三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類一 / 西部地區 / 西藏

1.華文世界最重要、觀點最真誠的藏族作家2.西方學者認為她是「中國知識分子中，運用現代傳媒表達觀點的第一位藏人」。3.不是旅行遊記，也非行腳節目，而是以當地人的角度，實地觀察、記錄疫情下的西藏。神佛所在，妖魔亦雲集唯色是誰？是在強權壓迫下仍極力發聲的藏人，是以文字和攝影對抗國家暴力的作家、詩人，是多次獲得國際人權相關獎項的記錄者。而在本書，她是新冠肺炎疫情的觀察者和經歷者，帶我們看見去除了和諧濾鏡的真實西藏。※在瘟疫中生活的方式，或者說度過漫漫疫情的方式，對於我來說，其中之一便是閱讀。在不見盡頭的疫情中，與我們相伴的是文字、是故事。如黑死病時期的《十日談》，如記錄倫敦瘟疫的《大疫年紀事》，如卡繆的小說《鼠疫》。在至暗時刻，我們閱讀、講述、記錄、反思，在書中感受那亦近亦遠的時間重複性，在文字裡尋找次次捲土重來的疫病之啟示。※藏人一生也未必能取得邊防證前往一次，漢人卻能肆意把聖地變成遊樂場，世界荒謬，莫過於此。我們怎麼也無法想像，藏人去不了自己的聖地，觀光客卻能輕鬆拿到通行證，就連不相關的藝術家都能傲慢地長驅直入。如今，國家政權儼然是另一種瘟疫，能跨越任何邊界，民族主義更擁有壓倒一切的無限權能，歷史真相、宗教信仰在其面前都得卑躬屈膝。這一切讓人不禁疑問，聖地到底是誰的聖地？※當我們談論天花時，我們在談論什麼？唯色以筆為我們刻畫出一幅鮮明的疫中紀錄，不僅記表面的新冠肺炎，更扣問擴散至世界的究竟是什麼樣的「病菌」？以此書在逐漸麻木的漫長疫情中給予警醒，呼籲我們不要失去感受力，不要放下對真相的執著和追尋。麻木與忘卻並非祝福，真正可怕的是人心冷漠，是丟失信仰，是誤將謊言當真相。瘟疫尚未結束，國境依舊封閉。然而翻開本書，便如在紙上入雪域、轉聖山，隨其文字窺見西藏的過去、現在與未來。各方推薦「在新冠疫情肆虐的封鎖期間，唯色從歷史壯闊的視野，訴說著現今西藏境內遭受殖民帝國病毒之疫的累累傷痕，將被制伏的聲音和淚水，穿越隔離之幕，化為傳達真相與未來的寄望。」――國立陽明交通大學人文社會學系教授 潘美玲「讀唯色寫藏區，同時也讀唯色寫自己的民族意識追尋、寫自己民族遭受的苦難。一切都是如此無力，但總是有人得負起記錄的任務。」――文字工作者 李崇瑜作家 房慧真、作家 徐振輔、國立臺灣大學國家發展研究所法學博士 曾建元、作家 黃麗如、國立陽明交通大學人文社會學系教授 潘美玲、滋賀縣立大學地域文化學

蒙藏委員會駐藏辦事處檔案選編

★ 首部藏人被中共殖民史，誰想瞭解主權換取治權的教訓就不得不讀！從時序的角度講，歷史進程的順序是不斷變化的，過去如此，現在如此，將來也是如此。現在的人們往往依據過去定義歷史發展的順序，因此，當今世代居住雪域高原（華語界稱「西藏」，中共稱「藏區」，臺灣稱「圖伯特」，都指的是英文TIBET）的西藏人民歷史已步入被殖民時期，又在藏人不停地反抗中共殖民統治的歷史進程步伐中邁向未來。那麼，藏人是如何步入被殖民時期？現今殖民時期對西藏人民產生了什麼影響？西藏人被殖民和這種模式對人類有何啟發？西藏人民不停地反抗被中共殖民統治的前景如何？這些無疑是人們感興趣的話題和需要慎重探討的領域，筆者將大家帶領進入這條封鎖很久，又崎嶇坎坷的路程，且共同探討和尋找歷史真相，並力所能及地去展望未來發展的方向。

《我們最幸福:北韓人民的真實生活》作者最新力作！！入圍巴美列捷福（Baillie Gifford Prize）非虛構寫作獎、《紐約時報》年度最佳好書這次，芭芭拉．德米克聚焦在中國數一數二最難潛入的地方──阿壩，探究今日在中國邊緣生活的藏人，究竟變成了什麼樣子？中國究竟急於隱瞞哪些事情？░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░一九三〇年代，毛澤東的紅軍

如果不了解1950年代發生了甚麼事，特別是 1957 1959年間的諸多事件，讀者就無法理解中國和達賴喇嘛之間的當代政治關係。本書是梅．戈爾斯坦《現代西藏史》系列的第四部著作，為那幾年間直至1959年西藏起義為止的漢藏歷史提供新的解讀。作者還重新評估了在大眾領域和學術文獻中廣被誤解、刻板化和歪曲的問題（例如毛澤東的西藏政策）。本書利用新發現的中國政府重要文件、出版和未出版的回憶錄、新的傳記，以及大

本書揭露西藏與中國簽訂《十七條的協議》的前因後果，對比香港的處境具有及時的參考作用，警示守護臺灣民主和言論自由。

本書揭露西藏與中國簽訂《十七條的協議》的前因後果，對比香港的處境具有及時的參考作用，警示守護臺灣民主和言論自由。

達賴喇嘛駐臺代表跋熱‧達瓦才仁在臺工作十二年的文章及演講完整集結！包括家鄉篇、政治歷史篇、宗教文化篇，是認識西藏、中藏問題、藏傳佛教的最佳取徑，也是西藏民族流亡逾一甲子仍然不屈之佐證。

達賴喇嘛駐臺代表跋熱‧達瓦才仁在臺工作十二年的文章及演講完整集結！包括家鄉篇、政治歷史篇、宗教文化篇，是認識西藏、中藏問題、藏傳佛教的最佳取徑，也是西藏民族流亡逾一甲子仍然不屈之佐證。

西藏是一個古老王國，不僅其宗教和神秘性，它的歷史很大程度上遭到中共官方刻意隱蔽。本書駁斥了一些關於西藏宗教和歷史的錯誤觀點。自古以來西藏王國從未是中國的一部分，也未曾失去其國家地位。反而，當時的中原地區確是蒙古大元帝國和大清帝國不可分割的一部分。一般認為西藏是其鄰近帝國不可分割的一部分，都是源自於中原的「普天之下，莫非王土」的古老論述。中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的說辭，是沒有任何根據的。將併吞

西藏是一個古老王國，不僅其宗教和神秘性，它的歷史很大程度上遭到中共官方刻意隱蔽。 本書駁斥了一些關於西藏宗教和歷史的錯誤觀點。自古以來西藏王國從未是中國的一部分，也未曾失去其國家地位。反而，當時的中原地區確是蒙古大元帝國和大清帝國不可分割的一部分。一般認為西藏是其鄰近帝國不可分割的一部分，都是源自於中原的「普天之下，莫非王土」的古老論述。中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的說辭，是沒有任何根據的。將併吞中原地區的諸外邦大帝國納入到「中原王朝」的概念下，新中國編造了一整個虛假的中國王朝歷史。所以，將西藏納入中華人民共和國是不合法的。西藏就是一個被佔領的國家。 本書涵蓋了古代到現代的西藏建國歷史、封建制度和社會主義時期的藏人生活、西藏被強制納入中華人民共和國、被壓制的民族解放運動、文化大革命、以及隨後的改革開放等。這些事件的許多圖片和數據都是第一次公開發表。 這本書在俄羅斯造成了極大迴響，引起了學術界和政治界的重視。 商品特色： 本書戳破中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的謊言，由蘇俄學者揭露了被中共官方刻意隱蔽的西藏歷史，新中國編造了一整個虛假的中國王朝歷史，西藏就是一個被佔領的國家。 各界好評： 「庫日茗的結論令人信服，他的論述為俄羅斯和世界西藏學發展，做出了重要貢獻。」 ——紹午冕（T.L.Shaumian），俄羅斯科研院西藏學院士 「嚴格的科學理論和客觀分析下得出的結論，非常令人信服。」 ——德米崔耶夫（S.V.Dmitriev），俄羅斯科研院中國學院士 「作者的目標是詳細分析問題，而不是改編事實，以適應其假設概念。」 ——赫拉姆奇辛（A.A.Khramchikhin），政治軍事分析研究院副院長

二十世紀最傳奇的女性旅行家歷代達賴喇嘛首次接見的西方女子十四世達賴喇嘛特別撰文作序這是一本動人而雄辯的書，是西方人了解西藏的重要著作，也是啟發後來許多女性探險家與登山家的經典之作。──詹宏志 紐約時報書評：《拉薩之旅》……為我們深入引介了一個逝去已久的世界!

《外交政策》雜誌（Foreign Policy）《亞洲事務》雜誌（Asian Affairs）《觀察者》雜誌（Spectator）《印度斯坦時報》（Hindustan Times）──專題報導推薦後達賴喇嘛時代流亡藏人的挑戰正要開始他們的未來何去何從？_________________________________西藏抗暴逾一甲子，流亡藏人面對不確定的未來，沒有太多選擇，如何在中共虎視下守護西藏

本书呈现了西藏地方政教合一制度的演进历史和基本面貌，揭示了不同时期的西藏地方政教合一政权的结构、特征和作用，是中国藏学研究领域第一部较为系统梳理和阐述西藏政教合一制度历史的论著，具有一定的学术价值和现实意义。

每一次的雪域之行，都是一次修行。 點一盞酥油燈，捧一杯酥油茶，磕一尺長頭， 在信仰和朝聖裡，修心亦昇華，淡定而從容！ 作者前後20年，進藏16次，行程總計60000公里。 因為喜歡史詩，走遍西藏的山山水水，在藏地恢弘壯闊的歷史中、在旖旎綺麗的大美風光裡，不斷抵達內心深處的那個自己。而這本書，看似寫風景，其實是在寫歷史；看似寫歷史，其實是在寫心路。今生，把行走西藏當作一場人生的修行，只為找到自己、面對自己，遇見那個想成為的自己。 只有去過西藏，才知道自己缺了什麼 行走，修心，和最好的那個自己相遇。在信仰和朝聖裡，修心亦昇華，淡定而從容！作者以優雅的筆觸，講述西藏的神秘，在神秘中參悟人生；大氣美圖展現西藏自然人文之美，藝術張力直擊人心，精美有內涵。拉薩詩院院長田勇、畫家李銘等藏地名流推薦。作者前後多次進藏，以豐富閱歷講述不一樣的西藏。 ◎名人推薦 1.拉薩詩院院長、藏地作家 田勇：《西藏，不止旅行》是作者通過掌心的碰觸，以心靈的溫熱刻畫關於西藏的新舊脈絡。情景中，我們和高原一道鮮活。 2.藏地畫家 李銘：我用畫筆描繪西藏的色彩，而周礄以文字勾勒西藏的色調，歷史的久遠、山川的壯麗、生活的平實、信仰的濃烈，在他的筆下一一呈現，讀來如此真實、純粹。 3.西藏天驕旅行公司CEO 老崔：西藏不止是一場說走就走的旅行，而是經過萬般沉澱後的昇華。 4.佳能空間講師、攜程簽約攝影師 掃雪：我們在西藏，遇見過去，歷練現在，尋找未來。細細品味，或許只有在那樣的旅行中，才會找到人生的答案。

每一次的雪域之行，都是一次修行。點一盞酥油燈，捧一杯酥油茶，磕一尺長頭，在信仰和朝聖裡，修心亦昇華，淡定而從容！作者前後20年，進藏16次，行程總計60000公里。 因為喜歡史詩，走遍西藏的山山水水，在藏地恢弘壯闊的歷史中、在旖旎綺麗的大美風光裡，不斷抵達內心深處的那個自己。而這本書，看似寫風景，其實是在寫歷史；看似寫歷史，其實是在寫心路。今生，把行走西藏當作一場人生的修行，只為找到自己、面對自己

如果不了解1950年代，讀者就無法全面理解中國和達賴喇嘛之間錯綜複雜的當代關係。 本書是梅．戈爾斯坦現代西藏史系列的第三部著作，檢視了1955年到1957年這一關鍵時期的諸多事件。在這段時期中，西藏自治區籌備委員會在拉薩成立，四川省發生了一場波瀾壯闊的藏族起義。藏人反共流亡團體哲堪孜松成為一個重要角色，他們秘密保持着與多方的幕後聯繫，包括印度情報局、達賴喇嘛的大管家、美國