三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類二 / 臺灣史地

國立新竹生活美學館辦理「島嶼對話-臺馬藝術交流計畫」之「藝術游擊」藝術家駐村活動，邁入第6年，113年徵選10位年輕藝術創作者前往馬祖北竿、東莒與西莒3個島嶼駐村生活與創作。成果集收錄10位藝術創作者家在馬祖駐村生活之心得記錄及創作體驗，提供大眾從中認識馬祖在地文化與特色風貌及藝術創作成果。

「熱蘭遮城日誌」為研究荷治時期臺灣史的重要史料，臺南政府曾邀請知名旅荷歷史學者江樹生完成前開荷文日誌文獻之中文翻譯，並於2000年至2011年間出版中文譯本一套四大冊。惟中譯版出版至今逾十年，期間學界陸續有臺灣荷治時期新研究成果出爐，爰於111年起委託江樹生就原四大冊中譯本重新修訂，113年擬將重新修訂之熱蘭遮城日誌進行出版。

《保密局臺灣站白色恐怖史料彙編》是國防部保密局臺灣站之情報檔案彙編。本系列與本所於2015年6月至2017年12月陸續出版共五冊的《保密局臺灣站二二八史料彙編》為同時購入之檔案，依照二二八與白色恐怖兩類分為A卷與Ｂ卷，並依解讀順序先後編輯出版。白恐檔案共7卷、101件、1070頁，時間為1948年到1956年的資料，檔案內容係針對全中國各黨派，見國共內戰，局勢不好，其黨員紛紛來臺，要在臺灣設該黨的「省黨部」，引起國民黨政府的注意，故命令情治人員滲透入組織，收集情報，並多方了解哪些臺灣人被吸收為黨員，予以戒備，以安定臺灣的政治情況等相關情報往來資料。

【內容簡介】 許陽明先生被譽為台灣古蹟守護的第一人，二十多年來，他與管碧玲及其團隊從北投起步，克服了重重挑戰，推動全台灣超過一百棟歷史建築成為法定歷史資產。其中，北投溫泉博物館、北投公園和天狗庵紀念公園，更是保存工作的亮點。他懷抱著對北投的熱愛與使命感，詳實記錄了守護這些古蹟的歷程，除了深入追溯北投溫泉的歷史，還親赴日本九州，尋訪相關歷史人物的後代，細細寫下屬於溫泉鄉的百年傳說。從日治時期的公共浴場到戰後的觀光勝地，每個時期的建築和文化都見證了北投的變遷。從天狗庵、星乃湯到北投石的發現與保護，都展現了許陽明對這片土地的深厚情感，以及傳承珍貴歷史文化的使命感。北投的過去，許陽明為讀者娓娓訴說；北投的未來，他也充滿熱切期許。除了溫泉鄉的歷史記憶，本書也深入探討如何將北投打造成「活的博物館」，讓文化資產不只是靜態的建築或文物，更與社區生活環境結合，讓更多人得以親近，切身體會這些珍貴遺產的價值與意義。 推薦語節錄……幾乎上窮碧落下黃泉的追查它們的前世今生，如他自已說的，那是史詩級的美麗故事，他奮筆寫下本書，用許多時間寫了二十幾萬字，述說屬於溫泉鄉北投這一百多年的歷史與傳說。—謝長廷從一百多年前北投溫泉事業開基肇始，讓這些北投開發先驅們的故事，得以信實地穿越百年時空而來到讀者的面前。……再者，這本書介紹了許多日本的建築形式與文化，更從文化，地理歷史等各種角度去呼籲與保護許多文化財……這些北投珍貴的文化資產，其建築與流轉的世紀物語，都將成為台日交流的美麗橋樑。—垂秀夫各界推薦陳建仁 前副總統、前行政院院長謝長廷 前行政院院長、前駐日台灣代表處大使垂秀夫 日本台灣交流協會台北事務所前秘書長、前日本國駐中國大使鄭麗君 行政院副院長、前文化部部長 李　遠 文化部部長 薛化元 政治大學台灣史研究所教授、228基金會董事長 李乾朗 台灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授 王志弘 台灣大學建築與城鄉研究所教授

這里，資訊量太大啦！從離島到台南鹽分地帶，誌村鑑第三輯，來到嘉義市最熱鬧的市場聚落。市場佔據整個里2/3的地方生活是什麼模樣？嘉義市東區民族里，有著號稱「嘉義第一街」的蘭井街，裡頭有口足以與台南競逐老城封號的紅毛井，以及六層樓的城隍廟；循鼎沸人聲走入巷弄，迎來東市場、共和路市場，以及服飾、銀樓、鍋碗瓢盆、種苗等銷售品項齊全的店面。迷走於民族里，做生意與過生活的界線逐漸模糊，彷彿走入城市裡的巨型百貨公司。尺度精巧的嘉義市，是許多文化旅遊者近年來喜愛到訪的城市。市區內大部分景點皆徒步可達，喜吃火雞肉飯者，更有多趟旅程也吃不完的店家可選，而位於文化路夜市步行僅五分鐘的民族里，除了有「嘉義人的廚房」之稱的東市場，還有營業時間幾乎能湊齊24小時的數家火雞肉飯店。曾由三個里合併而成的民族里，是個扎扎實實做生意、討生活的地方。舊稱「草仔市」的東市場，是過往人們從阿里山下山的第一站，也是現在逢年過節採買的最後一站；而里內的紅毛井、蘭井街和數間具有嘉義特色的檜木木屋與生鮮物產，更是在時空上縱向跨度三、四百年歷史、橫向串連山河與舊城。從馬祖外島的橋仔村，到台南沿海聚落三寮灣與蘆竹溝，《誌村鑑》第三輯首度走入商與住界線更加模糊的都會區。在市場佔地近乎2/3、國小佔地1/3的嘉義市民族里，由一口歷史悠久的井與市街探起，行經木屋、走入市場，認識夾縫於生活與生意之間的地方。做生意，重新定錨地方歸屬感與關係人口這裡的生活從天未光就開始，醬菜店疊桶、肉攤拔骨、魚販宰魚鱉和蛙，爐灶發起火光，蒸籠冒出陣陣白煙。送孩子到對街的民族國小上學後，人潮也隨晨光湧入；牛雜湯、羊肉湯、湯圓粉條冰過午即售罄，傍晚共和路黃昏市場再接棒服務晚餐備料買菜的人。「GOODS做生意」與「BODY用身體認識」單元，記述討生活的人來到此地駐紮、深根，以身體勞動交陪地方日常；買辦日用尋生鮮的人，則日復一日穿梭往來，成為此地不在籍卻親暱的流動人口。足有六層樓的城隍廟，聚集起整個嘉義人的地方信仰從古至今，人們來到民族里可不只是為了去市場採買、做生意。位在東市場旁的城隍廟，是整個嘉義舊城區的信仰中心，吸引來自四面八方的信眾前往參拜。由高聳牌坊入內、通過極深的廣場抵達六層樓堂皇的廟體，城隍廟的另外三面，卻藏身於熱鬧的ㄇ字型街市與住宅之中不易發現。 「God 神明是好鄰居」單元爬梳城隍廟歷史，以及特殊的九大柱、夜巡與輪普習俗，以信仰的角度認

這個時代的妖怪研究者 瀟湘神邀您一同秉燭夜話神遊東海岸的傳說世界神話、祕史、妖怪傳說……從金包里到八瑤灣，似真似幻的鄉野搜奇選個新月的日子，每晚讀一篇，直到比滿月更圓滿的月相來臨為止……或許夜本醉人，原本清清楚楚的事物，在月的微光下晦暗模糊，於是魔法與妖怪，追憶與夢，就從清晰的「邊界」釋放出來，隨螢蟲而舞。這時點一盞銀燈，準備一壺小酒，慵懶斜倚，低訴著真假難辨、又帶著幻想感的故事⋯⋯那就是「夜話」。──瀟湘神遊動的妖魔、閃著光輝的神祇、雲霧繚繞的迷離幻境，十六個東海岸驛站、十六段夜話許多人對東海岸的想像有著「時差」……臺灣最悠久的史前遺跡就在東部，進入歷史時代前，東臺灣就已在世界舞臺活躍。學者透過科學證據，發現新石器時代流傳於東南亞的玉器，有些竟來自花蓮豐田；東部也曾發現大量材料來自西亞、南亞的玻璃珠，透過與東南亞的貿易流傳到先民手中。東臺灣早就是海洋貿易的一環，只是不被主流描述，進而被想像成不存在。明明有古老深厚的歷史，人們卻擅自忽視。妖怪研究者、奇幻小說家瀟湘神透過一次次在東海岸的旅行與研究，搜羅東海岸的故事野史、鎔鑄多次考察紀錄，將經驗與歷史敘事的框架重疊，讓傳說落腳，在迷離幻景中挖出那刺眼的現實，企求鬆動人們心底的頑固邊界。水瓶子 青田七六文化長 曲辰 大眾文化研究者朱宥勳 作家吳佳璇 精神科醫師邱常婷 小說家孫大川 前監察院副院長馬翊航 作家盛浩偉 作家陳國偉 中興大學文學院副院長楊双子 小說家詹順貴 律師謝金魚 歷史作家共同推薦（依姓名筆畫排序）雪赫拉莎德用一千零一夜將阿拉伯的文化折疊在內，瀟湘神則用十六個夜晚，將東臺灣以及臺灣的歷史折疊在內。作者穿梭於傳說、歷史、妖怪、現地考察之間，以旅人之眼讓我們看到「臺灣」之所以為臺灣的理由。──曲辰 大眾文化研究者瀟湘神的散文，是全然獨樹一格的：日式深美的抒情，兼有厚實的知識基底，卻又不流於學究氣。更重要的是，他對一切文化遺痕與人類活動，都有著強烈深究的興趣。由是，一段傳說、一片殘牆，都能展開世界史的尺幅與人心的深度。──朱宥勳 作家《東海岸十六夜》是環臺旅人最好的時空導覽手冊。──吳佳璇 精神科醫師我是瀟湘神的書迷。他面對知識與歷史材料的想像力與穿透力，對「說故事」樂此不疲的探索，常常令我產生被玩弄的快感。知道《東海岸十六夜》的計畫有一些日子，當我以為它理應與《殖民地之旅》並讀（且期待得到一些獨門民宿體驗）時，

2021年4月30日出版的英國《經濟學人》期刊（The Economist）以聳動標題：〈臺灣是世界上最危險的地方〉（The most dangerous place on Earth）作為封面，意味著當前的臺海情勢暗潮洶湧。然而，1949年至1950年中華民國政府剛退到臺灣，百廢待舉、內外交困，而中共正積極準備攻臺時，完全孤立的臺灣情勢才是真正危險。 ＊從軍事外交來看1949年政府遷臺後的危機與轉機 ＊深入探討大陳江浙反共救國軍與一江山戰役 1949年底政府從四川遷臺，在1950年前半，南澳島、東山島、海南島失守，嵊泗列島、舟山群島自動撤退，廣東海面萬山群島戰役開打。相對於平靜多年的現在，當時在韓戰爆發之前，美國、蘇聯、中共三方的政策演化與彼此互動關係，都讓中華民國政府能否守住臺灣，劃了一個大大的問號。 韓戰爆發以後，軍事與外交局勢轉變，國軍在沿海島嶼不但固守，也有數次突擊行動，踏出反攻大陸的第一步。 從1949年後半的大遷徙，到1955年《中美共同防禦條約》生效，短短五、六年的關鍵年代中，中華民國政府能夠在臺灣、澎湖、金門、馬祖站穩，並且奠定了後來發展的基礎，不論從海峽兩岸或是國際情勢的發展來看，軍事和外交的因素都扮演了最重要的角色。 回顧1950年代前期的世局，是美國和蘇聯所分別領導的民主和共產國家間的冷戰和熱戰交互進行的時代，也是兩岸不斷兵戎相見的時代。其中對中華民國生存發展影響最大的，首推中共的作為和美國的對華政策。中共毛澤東政權在那關鍵年代，對內推動無產階級專政的仇恨統治，使得許多對它有期待的人民失望、甚至轉而反對，而它在國外向蘇聯史達林政府亦步亦趨地學習、徹底進行對蘇聯「一邊倒」的政策，則冷卻了美國與之建立關係的期望。 美國原來在中國內戰中已經決定袖手，有人甚至準備接受中共占領臺灣，卻因為中共與蘇聯結盟，正式對史達林臣服，讓蘇聯勢力直入東亞和南海，因此考慮改變對臺灣的政策；接著韓戰的突然發生，顯示共產集團勢力不斷對外擴展，於是決定介入臺海。史達林、金日成和毛澤東的決策和美國的因應，反而形成了中華民國在臺灣復興的契機。 韓戰中止之後，中共立即增兵沿海，企圖攻略浙東沿海島嶼，作為再進犯金門以及臺灣的第一步，與國軍不斷進行海空交戰。最後在1955年1月，共軍以最先進的裝備、十餘倍的三軍兵力、壓倒式的絕對優勢，攻下了浙江外海大陳列島

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本照片集共收錄「臺南地區」、「臺南神社葉繪書」、「澎湖（島）地區」、「臺南白河大仙寺」、「高雄地區」、「屏東地區」、「臺灣各地老照片」共七大部份寫真照，時間橫跨清代、日本殖民時期與臺灣光復，內容有黑白、彩色之照片、風景明信片共二百八十三張。本南臺灣老照片集，為社長楊蓮福多年珍貴收藏，大多數照片皆難得一見，不僅可看到清代許多歷史建築，更有橫跨殖民時期前後的風景名勝、人文景觀、歷史場景，是研究臺灣歷史重要資料。

89則臺灣歷史新爆料， 原來原民、先民是這樣生活！ 臺灣漢人有平埔族血統？一府、二鹿、三新莊？ 臺灣第一城在哪？臺南、鳳山、彰化或臺北？ 臺灣曾有多少煤礦？光看碧潭就驚人； 領先《茶金》！升級林口茶業的林進富； 賴和更勝《太陽的後裔》？臺灣的「女生尊王」是誰？ 孫中山隨身攜帶威士忌贈送蔣渭水？ 臺灣到處都充滿傳奇的歷史內幕！ 作者多方調查考證，以通俗平順的文字分享真實歷史，呈現充滿傳奇與趣味的臺灣史，裡面有許多發現，還可能會顛覆以往的歷史認知，在閱讀本書宛如有穿越時空的感受。 一切歷史都是當代史。──義大利思想家克羅齊（Benedetto Croce） 從家族史重新體驗臺灣史，甚至是人類史。 許多人常說臺灣是我們的母親，既然如此，更該多認識臺灣的歷史。 所有的臺灣人，其實都跟臺灣歷史緊密相連。過去幾年一邊看歷史書，一邊探索自己的家族歷史，意外發現祖先的家族史，就是一小頁的臺灣史。 換個角度認識，與其爭辯大歷史與史觀，不如讓臺灣學子們從探索自己的家族史開始！ ★著作榮獲國家圖書館「臺灣出版Top1」作者賴祥蔚博士，帶你挖掘最具臺灣古早味的傳奇、趣事趣聞！ ★從原民記載、漢人大舉移民來臺，史蹟、風土、民情、習俗、傳說，不誤解的最臺知識，讓你不再認同迷航，愛臺灣就是這麼有奇趣！ 〡誠摯推薦〡 富邦集團董事長 蔡明忠 台北101大樓董事長 賈永婕 中華民國（臺灣）歐洲之友會理事長 何鴻榮 寵愛之名曙光協會理事長 吳蓓薇

89則臺灣歷史新爆料，原來原民、先民是這樣生活！臺灣漢人有平埔族血統？一府、二鹿、三新莊？臺灣第一城在哪？臺南、鳳山、彰化或臺北？臺灣曾有多少煤礦？光看碧潭就驚人；領先《茶金》！升級林口茶業的林進富；賴和更勝《太陽的後裔》？臺灣的「女生尊王」是誰？孫中山隨身攜帶威士忌贈送蔣渭水？臺灣到處都充滿傳奇的歷史內幕！作者多方調查考證，以通俗平順的文字分享真實歷史，呈現充滿傳奇與趣味的臺灣史，裡面有許多發現，還可能會顛覆以往的歷史認知，在閱讀本書宛如有穿越時空的感受。一切歷史都是當代史。──義大利思想家克羅齊（Benedetto Croce）從家族史重新體驗臺灣史，甚至是人類史。許多人常說臺灣是我們的母親，既然如此，更該多認識臺灣的歷史。所有的臺灣人，其實都跟臺灣歷史緊密相連。過去幾年一邊看歷史書，一邊探索自己的家族歷史，意外發現祖先的家族史，就是一小頁的臺灣史。換個角度認識，與其爭辯大歷史與史觀，不如讓臺灣學子們從探索自己的家族史開始！★著作榮獲國家圖書館「臺灣出版Top1」作者賴祥蔚博士，帶你挖掘最具臺灣古早味的傳奇、趣事趣聞！★從原民記載、漢人大舉移民來臺，史蹟、風土、民情、習俗、傳說，不誤解的最臺知識，讓你不再認同迷航，愛臺灣就是這麼有奇趣！

回首1895年乙未武裝抗日，斯時外省官兵與本省志士，違抗朝命，為守大清之地，合組“義軍”。是時，官兵餉缺械舊、黑旗軍係新募之勇、民軍則草野農夫，“義軍”與武備精良訓練有素的日軍相較，宛如隔代，遇日軍機關砲/野戰砲，目所未睹，各相驚駭，但仍力戰，自台北大嵙崁、桃竹、台中、彰化、嘉義、台南城外，一路敗退，屢敗屢戰，直至最後，“義軍”犠牲即高達八九千人。 接續1896年起，漢族武裝抗日於全島風起雲湧，日軍疲於奔命鎮壓。據統計，僅是1895-1902年間，漢人至少30,000人慘遭屠戮，是時台灣漢人僅300萬人，其間青壯年男子每百人就有五人遭殺戮、傷者不下十餘人，比例之高，令人心驚動魄。 關於後續漢族的激烈武裝抗日，從蔡清琳、羅福星、賴來、張火爐、陳阿榮、羅臭頭至余清芳，日帝殘酷鎮壓，直至1915年?吧哖事件方告一段落，整個武裝抗日期間長達20年。日本當局雖然血腥鎮壓，但對抗日志士亦不乏內心表示敬意，甚至印製簡水春郵像，至於?吧哖事件的余清芳，日本殖民當局臺南廳長松木茂俊、臺南廳警務課長高橋傳吉等高階官警多人，還圍繞余清芳合照，崇其英雄本色之意昭然若揭。 至於對原民的殺伐，日本書籍都自認不諱的承認是“殖民”。而日本殖民政府推動「五年計畫の理蕃事業」，是以現代軍警討伐社蕃，血染中央山脈，山地收歸國有，亦即全面沒收原民土地，徹底掠奪蕃地；日帝對原民的殺伐迫害，首任「蕃務本署」總長大津麟平看不下去，抨擊理蕃討伐將成為日本永遠的「聖代污點」（永ク聖代ノ污點）。 本書四大特點： 一、 全書立足於日本侵台的日方史料。是時，日本為炫耀其侵略戰功，留下大量詳實史料與圖片，甚至每役耗用多少子彈?多少砲彈?殺戮多少抗日份子?均有詳實記載，台灣城鎮遭砲火攻毀斷瓦殘礫亦留下照片，惟抗日陣亡“義軍”照片，則因日方管制屈指可數。 二、 全書注釋詳實，與當代國際學術規範接軌，客觀展現台灣抗日歷史真相；全書注釋來 源99.0%取材於台灣本島的出版品。 三、全書配置嚴謹地圖，配置大量圖片，圖隨文走，俾與文字內容相互印證，使讀者融入歷史 情境，勿忘台灣曾慘遭殺伐的歷史悲劇。

紙上明治村：消失的臺灣經典建築 每一棟消失的建築，都是一片遺失的歷史拼圖。　一代代、一座座的建築物，記錄當代的美學表現、工藝技術，塑造了城鄉的變貌，也呈現人類的文明發展；是歷史的舞臺，也是時代的見證。　雖然每棟建築建立之初，都被期許堅固永恆立於大地，但能夠千秋萬世留存的建築非常稀少。展示威權的房子、崇神敬天的房子、擋風遮雨的房子、裝載記憶的房子……建築不見了，到哪裡去尋找？曾經的記憶和感情，在哪裡安身立命？　本書透過作者和繪者細膩的手眼，重現曾經存在於臺灣土地上各式經典建築鮮明的色彩和故事，從住宅、餐廳、戲院、百貨到各種公共設施，帶領我們回到多年前的臺灣，一覽那些已經消失、但曾經存在於這塊土地上的建築肖像，重溫以前臺灣城鄉的莊嚴與典雅。一座座消失的臺灣經典建築身影躍然紙上，搭配近兩百幅插畫家鄭培哲以明信片風格繪製的建築物圖像，充滿手工感的人文氣氛與淡淡鄉愁。 紙上明治村2丁目：重返臺灣經典建築 每一棟消失的建築，都是一片遺失的歷史拼圖。 一代代、一座座的建築物，記錄當代的美學表現、工藝技術，塑造了城鄉的變貌，也呈現人類的文明發展；是歷史的舞臺，也是時代的見證。 雖然每棟建築建立之初，都被期許堅固永恆立於大地，但能夠千秋萬世留存的建築非常稀少。展示威權的房子、崇神敬天的房子、擋風遮雨的房子、裝載記憶的房子……建築不見了，到哪裡去尋找？曾經的記憶和感情，在哪裡安身立命？ 本書透過作者和繪者細膩的手眼，重現曾經存在於臺灣土地上各式經典建築鮮明的色彩和故事。本書延續上一本書《紙上明治村：消失的臺灣經典建築》，本書也借用日本愛知縣博物館明治村概念，將臺灣未能完成、未能完整保存的經典建築重現於紙上。丁目（ちょうめ）是日本地方團體單位市町村下的區域劃分單位，也是博物館明治村的分區命名，臺灣曾經使用，戰後改成「小段」，就像消失建築被從臺灣的地圖上抹去。　《紙上明治村2丁目》從醫院、學校、中央和地方官廳、教堂佛寺到土木設施，帶領我們回到多年前的臺灣，一覽那些已經消失、但曾經存在於這塊土地上的建築肖像，重溫以前臺灣城鄉的莊嚴與典雅。

祭典不僅僅是人民敬天拜神的廟會儀式，更是信仰傳承與精神生活的延展。本書作者陳逸宏，同時身為攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳的他，在大學參加攝影社第一次接觸祭典攝影後，便開啟了廟會攝影的緣分。此後，他年復一年，用無法計數的影像，記錄下人們敬拜神明的那份虔誠與台灣人民最為樸實的生活信念。三十餘年的影像，終在二〇二一年集結成冊，《朝聖台灣》一書以逾三百幅影像與一年一訪感動人心的隨行紀錄，匯集成一部珍貴的台灣媽祖與王船祭典影像史，並獲得當年「Openbook好書獎．年度生活書」的肯定。完成台灣本島的兩大信仰盛事記實之後，他回頭思索已間斷多年的離島信仰採訪，於是便又收拾行囊，在新冠疫情肆虐嚴重的兩年間，無所畏懼地展開了一趟又一趟的跳島旅行，並用相機記錄下金門、馬祖、小琉球、澎湖、綠島、彭佳嶼當地人才得以窺見的宗教儀軌，為讀者揭開離島信仰的神祕面紗……◆金門烈嶼「貢王」：每年十一月在烈嶼各處舉行的送王，專稱「貢王」。維持古早靜默傳統，絕不回頭以免被王爺帶走。◆浯島迎城隍：全台各地卅四尊城隍神尊齊聚金門，百足真人蜈蚣陣，場面盛大。◆后湖昭應廟卯年海醮：十二年一次、傳承百年，台灣少見的制煞戲、進桶盤、轉(車藏)牽引亡魂科儀，悼祭百年前海難事件。◆擺暝坂里十三暝：馬祖「擺暝」傳自閩東，是元宵日盛大的人神同樂廟會。「坂里十三暝」是全馬祖四鄉五島保有最完整的擺暝活動。◆擺暝橋仔食福：橋仔聚落居民僅七戶、不到一百人，卻有八間廟、一百八十八尊神像，「食福宴」是這個神比人多的村落年度盛宴。書中除了有震懾人心的祭典影像，也以文字記載作者走訪離島特殊的信仰文化與風土民情，並分享在拍攝祭典現場時經歷的神祕經驗。想了解不同於台灣本島的信仰文化與流變，本書絕不可錯過。本書特色◆難得一見的離島祭典儀軌：攝影作者累積三十年廟會與新聞攝影專業，逾兩百幅撼動人心的影像，捕捉親住當地才得以窥見的深度畫面。◆廟會知識，看熱鬧也看門道：「長知識」及「小辭典」專欄穿插補充，讓您在觀賞或參與之際，更能深入瞭解廟會儀式的知識。◆祕訣分享，掌握拍攝好技巧：「攝影經驗談」專欄，分享多年來作者拍攝各地廟會祭典的職人訣竅與心得。◆近身觀察，信仰面貌全記錄：聚焦廟會的神職人員與信眾，充滿人文關懷與影像社會學的視覺張力，為最令人動容的見證記錄。

本書的作者是客家人，基於對客家文化的一份使命感，長期以來持續以客家相關的內容進行書寫，而本書《南投客家多光彩》則是作者以南投縣的客家作為主題，試圖從人物、聚落和其他的面向，來呈現南投縣客家的豐富和精彩。

台灣原來是海上的一座荒島，經過我們先人的艱苦奮鬥，開發出了這片土地，直到今天我們都還在仰賴他們的恩澤。但自從與海外通航以來，西方列強的勢力逐漸東侵，世界潮流的趨勢，無法阻擋。於是就有了鴉片戰爭中英國人對台灣的侵擾、美國商船羅妹號事件、法國軍隊對台灣的侵略，外交事件和戰禍接連凌駕台灣，但舊的方志都沒有記載。台灣民間的領袖人物，先後興起，朱一貴、林爽文以來，常常發動起義，血染山河，他們以反清復明為號召，這些民變，舊的方志也沒有完整的記載。後來又有台灣建省、「開山撫番」、增設府縣、清賦、加強防務、發展地方產業、鼓勵教育等事，綱舉目張，百事俱興，台灣的面貌已經煥然一新了。連橫用十年的時間，寫成《台灣通史》。全書有「紀」4 篇，「志」24 篇，「傳」60篇，共計88篇。從隋代開始，寫到台灣被割讓，貫穿古今，大小事情都不遺漏，而台灣文獻在這本書中得到了呈現。我們偉大的祖先，橫渡大海，來到這個荒蕪邊遠的海島，開發了這片土地，為子孫後代建立了永遠的基業，他們的功勞實在很偉大。追念祖先的恩德，想到民族的前途，如臨深淵，我們應該更加的警醒和謹慎。

《Zoom In Taitung》vol.5切換為錄影模式，記錄那些具有臺東特色的戲劇作品。劇讓我們聚在一起，本期【封面故事】邀請大家「來臺東，聚劇」。地方成為戲劇的故事來源與舞臺場景，生活在地方的人們既是臺前幕後的演職員，也是最能共感的觀眾。這些戲劇作品聚焦地方記憶，收藏傳統文化，展露往日風光，也連結族群情感。不只是因臺東而生的「劇」，更是為地方創造互動關係的「聚」。屬於臺東的劇，並不限縮在劇場裡。各種空間場域、自然環境或是生活場景，都可以是展演的舞臺。和【臺東看】一起去唱卡拉OK，一點都不會累；【造句造聚】推出的各種NOW劇，在各個地方持續上演；【講臺東】重播十二年一度的建醮，展現經典永流傳的真諦。即使平時沒有看戲的習慣，將本期視為一座劇場，藉由閱讀想像自己當一回觀眾，或許會是個不錯的方式。歡迎對號入座，一起在《Zoom In Taitung》，聚劇。

本研究在探討清代臺灣張丙事件的歷史與社會意義，與常民歷史記憶有著深化的情感，而與事件相關的歷史場域，至今仍然在臺灣的鄉鎮角落可以見到其遺存。尤其張丙事件有平埔族屯番、閩粵義民參與平亂的事蹟，以及地方社會歷史記憶，對於地方家族的勢力與地權遞嬗影響甚鉅，如王得祿家族效力朝廷，協助平亂，家勢得以翻漲為最具代表性的顯例。再者，張丙事件對地方土地移墾及族群互動的影響，凸顯出臺灣糧政無措，倉廩平時積貯、買補不實的問題，致使荒年搶糧事件不斷重複發生，其在歷史層面與地方鄉土記憶方面，有其特殊的意義和影響。