三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類二 / 中國古物志

敦煌遺存至今的道教遺跡，是認識各個時期道教在河西地區傳播的珍貴資料，它們印證了「敦煌文化是各種文明長期交流融匯的結晶」。本圖錄的編寫是在近幾年大量的考察基礎上再作整理，大多材料為首次以彩色圖像公開出版。圖錄以歷史朝代順序為主線，結合石窟和地方社會的綜合考察，通過展現壁畫、塑像、題記、相關人物資訊，試圖還原古代道教在敦煌地區的傳播，以期為區域道教史、中國道教美術史乃至中國道教史、佛道交涉的研究課題，提供最新的材料。

《考古学集刊》主要刊登长篇田野考古发掘报告、考古研究论文，以及有关科技考古的实验报告、论文等与考古学相关的学术性、资料性论著。本书是第25辑，分为三个板块，调查与发掘板块内容涉及内蒙古赤峰市高家台子夏家店下层文化遗址、成都市双流区双合村汉代家族墓地、辽宁新宾县太子城山城城址遗迹；研究与探索板块主要针对中原地区出土史前平口袋足陶鬶、西周晚期青铜器矢人盘、新疆吐鲁番市鄯善县吐峪沟乡洋海夏村西北处火焰山南戈壁洋海墓地、北朝沁阳围屏石床等主题；考古与科技板块则是对“岩相技术”在陶瓷考古研究中的应用进行了介绍与说明。

一場深入中國的國際尋寶大競賽，一樁歷史功過蓋棺難定的冒險事蹟近百張珍貴照片石窟寺廟、壁畫、經卷手稿、舍利塔……重現高昌古國的古文明風貌 一八九五年冬天，瑞典探險家斯文‧赫定歷經千辛萬苦，深入危機四伏的中國南疆塔克拉瑪干沙漠，發現傳說中的古城遺址並帶走大批九百年前的佛教古物。這事件震驚國際考古學界，掀起各國對絲路沿線湮滅已久的佛教文明考古熱潮，一場國際尋寶的大競賽於焉展開。這場尋寶競賽以德國人斬獲最多。他們在一九O二到一九O四年間共派出四梯遠征隊深入南疆，其中由本書作者勒．寇克所負責帶領的第二和第四梯次遠征隊，成績最為可觀。他從柏孜克里克石窟鋸下九世紀大型壁畫，並將無數文物帶回柏林，卻有陰錯陽差地將垂手可得的敦煌寶藏拱手讓給了英國人。勒．寇克在書中親筆述說這段尋寶過程，輔之以百張現場拍攝的珍貴照片，生動記述了德國人在絲路沿線冒險犯難的驚險經歷，文中不僅充滿豐富精采的冒險故事，更為南疆的地下文物寶藏記錄了一份珍貴的歷史素描，填補了這段歷史的空缺。這些掠奪而來的古物寶藏，如今分散在世界至少十三個國家的博物館裡，致使中國學者為之忿忿難平。而當年勒．寇克堅持鋸下帶回柏林國家博物館收藏的壁畫，大多在二次世界大戰毀於砲火……至於勒．寇克的歷史論斷仍眾說紛紜。

從考古現場還原史書上缺失的大秦樣貌從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。＊專文推薦＊馬伯庸（《長安十二時辰》作者）許宏（《最早的中國》、《何以中國》、《大都無城》作者）推薦──祁立峰｜作家、大學教授吳曉筠｜國立故宮博物院器物處研究員李修平｜中央研究院歷史語言研究所助研究員徐建國｜台北市立建國高級中學校長陳一隆｜台中市立台中一中歷史教師黃春木｜台北市立建國高中歷史教師葉言都

從考古現場還原史書上缺失的大秦樣貌 從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。 ＊兵馬俑如何展現了橫掃六合的軍事布局？ ＊咸陽城是一座融合多元種族的國際都城？ ＊項羽究竟有沒有用一把大火燒了阿房宮？ 秦始皇開創了一統中國的宏業，為文明奠基；而嚴格的刑律，也留下暴戾的形象。秦始皇其人、其兵、其城，究竟是什麼模樣？藉由秦皇陵與咸陽城遺址這個龐大的地下帝國，讀者得以結識秦始皇這個人，發現秦國崛起的祕密、超前的節約理念以及對外來文明的兼收並蓄。 從廢棄堆與爛土裡挖掘出的陶俑、陶馬、玉器、兵器、造幣模具，甚至是一絲織物與一塊封泥，都鐫刻著秦國獨有的密碼，逐一拼合出秦國的貴族、官吏、匠人、百姓的真實生活場景，秦人的細緻與浪漫，以及秦人創造的絢麗文化。本書是兵馬俑一號坑第三次發掘和秦咸陽城遺址發掘領隊許衛紅的考古「尋秦記」，用細緻的棉籤與醫用手術刀，在考古現場，花了數十年的時光，細膩的「剔」出了史書無法說明白的大秦。 「考古和推理破案有點像，兩者都是從細枝末節的線索出發，用邏輯與想像力將其串聯在一塊，還原出事情的真相。」──馬伯庸（《長安十二時辰》作者） 「透過此一考古實錄，許衛紅老師詳盡記錄了她過往參與的秦咸陽城遺址考古挖掘工作，以及後續考古工作的發展，包括許多考古資料之上看不到的真實考古歷程，以及對於考古工作的情感與甘苦談。現今的108課綱下，學生需要吸收更多跳脫課程知識、同時與課程相關的課外其他知識，藉由此書，學生也較能親近考古現場，同時理解挖掘考古文物背後所需的繁雜制度、技術與決策。」──陳一隆（台中市立台中一中歷史教師） 「考古其實就是給現實生活找原宗。這在細膩之外，又讓作品平添了某種宏闊的、貫通古今的大氣。」──許宏（《最早的中國》、《何以中國》、《大都無城》作者） 中信2020年度好書｜2021年國家文津圖書獎推薦｜京東文物考古圖書榜第三名 專文推薦 馬伯庸（《長安十二時辰》作者） 許宏（《最早的中國》、《何以中國》、《大都無城》作者） 名人推薦 祁立峰｜作家、大學教授 吳曉筠｜國立故宮博物院器物處研究員 李修平｜中央研究院歷史語言研究所助研究員 徐建國｜台北市立建國高級中學校長 陳一隆｜台中市立台中一中歷史教師 黃春木｜台北市立建國高中歷史教師 葉言

綜觀文學史，不難察見故事迭經不同時代，被文士再複述、再創造，或體現於敘事技巧、或中心思想，或跨文本、跨文化表現，重寫為中國傳統流衍不輟的課題。重寫作為一種創作技巧，一種看待事物的新方式，強調文本與文本之間的差異，從文學修辭觀看，指作者的書寫策略，即對於前文本的接受與創新，凸顯作者的主體性；按文化層面反思，則攸關時代語境，故事再現什麼樣的集體記憶，以及文藝流動的旅程。 本書分析上海新感覺派的重寫策略，追探文本在東亞文化圈的發展路徑，而流派援引外國新興文藝、中國古典文學和日本昭和文化為資源，與其他文人一起協商中國白話文的發展，也揭示新感覺派如何從文學場域裡找到屬於自己的發言位置。本書由此個案研究，除了對流派發展進行微觀勘探，也試圖回應1930年代現代文學與文化在世界流動、交織共享的情況。

千載蜀魂，精氣長存。三星永耀，光焰萬丈。1986年7月至9月，三星堆遺址兩個大型祭祀坑的相繼發現，是20世紀最重大的考古發現之一。在這些曠世神品中，有以神祕詭譎的青銅雕像為代表的青銅器群，有以流光溢彩的金杖為代表的金器群，還有以滿飾圖案的玉璋為代表的玉石器群……三星堆從各個側面向人們展現出一個光怪陸離、無限精彩的古蜀社會。

博物館裏有很多價值連城的寶貝， 而這些寶貝的肚子裏藏了各種稀奇古怪、好玩好笑的祕密，想不想跟我一起去見見這些鎮館之寶？ 想不想知道它們的祕密？《漫話國寶》系列以手繪漫畫形式，介紹各地博物館的重點文物及其背後的歷史故事，形式活潑，內容有趣，讓小朋友通過趣味閱讀，增進文博知識，實為優良益智的少兒讀物。

長期以來，六朝研究一直處於漢、唐研究的陰影之下。然而越來越多的考古發現為我們提供了更多的對六朝時期進行深入探索的可能，比如，六朝時期創造的重要文化成果曾為大唐的繁榮奠定了基礎，也為中華文化的傳承留下了印記。考古發現證實，六朝時期中原與邊疆地區保持著外交聯繫及密切的商業貿易往來。 《從文物考古透視六朝社會》作者在研究中探討的重點問題，長期以來只能通過文本證據來回答，現在可以從考古學的角度去驗證。在這個過程中也會產生一些全新的問題，因此，考古材料應始終與研究工作緊密結合，並用於對傳統觀點的批判性核查。考古發掘反映了六朝時期人們所經歷的歷史變遷和政治變革，因此，通過對文化遺產的研究，我們可以為過去的時代打開一扇窗，用物質遺產去解答歷史疑問。當時人們是如何面對戰亂和由此而產生的逃亡遷移？他們怎樣去適應陌生的環境？南方的考古發現揭示出流民與本土居民之間怎樣的應對策略與互動關係？這一時期的巨變對物質文化和人民信仰的影響在考古發現上有怎樣的表現？在對南京周邊地區家族墓葬及長江以南其他墓葬的研究時，這些都是我所關注的關鍵性問題。

◎奉獻一生研究與陪伴敦煌，樊錦詩對敦煌的了解、鍾愛，無人能出其右◎「呂志和獎——世界文明獎」得主樊錦詩唯一自傳◎了解、研究敦煌石窟藝術和敦煌學的珍貴資料◎本書獨家收錄一批從未公開過的資料，詳細披露莫高窟「申遺」及「數字敦煌」背後的故事。樊錦詩1938年生，浙江杭州人。生於北京，長於上海。1958年考入北京大學歷史學系考古專業，1963年畢業後到敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）工作至今。曾擔任敦煌文

本書是以敦煌高僧傳記、讚頌文獻為主要的研究對象，尤其是其中的高僧神異傳說，一方面梳理高僧傳、讚之抄寫情形及其神異傳說之源流，另一方面藉以探究從唐至宋的中土人士對本土與域外高僧之崇拜信仰，兼及此時的高僧崇拜信仰對後代乃至於東亞文化圈之影響。

敦煌莫高窟藏經洞重新面世後，大量珍貴古代寫本流失海外，在世界上，敦煌學迅速形成。然而早期國內學者卻寥若晨星，遠赴歐洲尋訪敦煌寫卷的更屈指可數，其中就有姜亮夫先生。 姜亮夫先生是中國第一位在高校開辦敦煌學講習班的大師，這本《敦煌學概論》就是根據他在1983年的講課錄音整理而成，涵蓋了敦煌學、敦煌經卷、敦煌藝術、敦煌卷子的研究方法幾個主題。言簡意賅，卻決不亞於一些煌煌巨著。 這本小書是姜亮夫先

本書是中央美術學院美術史教授鄭岩父女默契合作的極簡中國美術史。一頁手繪水彩文物，一頁鏡頭般優美的文字，描繪近百件具有代表性的國寶級文物，直觀、準確地表現國寶級文物的氣韻之美與細部之美，勾勒出六千年來中國文明發展的迷人圖景。文物時代從新時期時代至明代，跨越六千餘年。全書按照時代分為土石本色、青銅表情、日出而作、北河南江、鐵馬菱舟、金銀歲月、遠方遠方等六個章節，每個章節的名恰到好處地濃縮了那個時代出土

金井玉欄杆圈兒、珠子箍兒、金玲瓏草蟲兒頭面……《金瓶梅》中令人眼花撩亂的器物名稱與入微描寫，竟埋藏了無數的世故與心機。 第一本從「名物」角度對古典小說名著《金瓶梅》進行專門解讀和細緻研究的名家專著。圖文並茂，精彩紛呈！ 「物色」一語出自中國古代文學理論名著《文心雕龍》第四十六章，即「物之色」之意。作為「四大奇書」之一的《金瓶梅》，以對明代社會生活鉅細靡遺的描寫為後世稱道。而從名物角度對《金瓶梅

香港城市大學前校長張信剛教授用雙腳丈量絲路，全面梳理絲綢之路沿線文明發展脈絡：上起希臘與波斯的文明相遇，下至鄭和下西洋歐亞的文明交往，從文化、政治、經濟、科技等領域，縷述「絲綢之路」在貿易要道之外，作為東西文明通道的重要角色。

多種民族透過遺落的物品，在絢爛的絲路歷史中對話◎為什麼古中國不流行玻璃，卻在南越王族墓中發現希臘化的玻璃碗？◎為什麼衣索比亞無人聞問的修道院中，會發現貴霜帝國的一百多枚金幣？◎為什麼北周李賢將軍的陪葬物中，竟有一支描繪特洛伊戰爭的銀質水壺？繼《絲路歲月》這部暢銷作後，蘇珊．惠特菲德藉由對物品描繪誘人的圖像，進一步拓展我們對這條巨大文化公路的探索。《絲路滄桑》講述的故事聚焦於九件非常不同的物品，以及