散文

2013年周芬伶《散文課》回應散文種種大哉問，出版十多年後，隨著時代轉變，科技發展，特修訂推出《新散文課》。在原本的架構上增修，探討散文虛構與非虛構區別與模糊地帶，旁及文學批評等課題，為散文最常遇到的十大疑問解惑；同時，在面對網路世界的新語言大量產生，還有Chat GPT等人工智慧AI浪潮來襲，她更大膽預言與剖析散文未來走向，提出各種思考面向，完成《新散文課》。周芬伶說「散文是一個時代的語言窗與實驗室」，因為書寫的自由度與透明度，越新越美，越能彰顯它的獨特魅力。讀散文是傾聽，也是對話，滿足文字憧憬外，又能另闢蹊徑，尋覓人情與人性之美。寫散文，教散文，周芬伶開的《新散文課》有如繁花盛開的文學花園，隨處駐足，美不勝收。從林文月的憶往懷人，到蔡珠兒的知性研究，味覺之外，飲食散文最動人的是人情味；因為出走的想望，三毛寫遼闊的沙漠，舒國治在各地晃蕩，看景點也看不同的人生態度。而余光中的「地圖」與席慕蓉的「荷花」，意象鮮明，是作者寄寓所在，也是讀者想像力的起點。散文是作家第二張身分證，張愛玲意到筆隨，梁實秋簡明扼要，或自然隨性，或博雅風趣，不僅可一窺作家真性情，更展示散文的無限可能。

讓生活物事、人情流轉蛻衍為宇宙中一顆顆燦亮星塵，32位各具姿采的作者，帶你循線鑽探文學家的創作手藝；將散文編纂成日常絕美星圖，採擷翻飛於文字間的恆久輝芒！★臺灣師範大學國文系教授――石曉楓主編，透過各篇精萃選文與賞析，突破寫作體例框架，美學鑑賞Ｘ創作心法Ｘ書寫技巧全面解鎖，★自生活的靈巧物事淬煉熠熠光燦、展開與生命哲思的多重對話，擴延散文寫作的深度與廣度。宋怡慧（作家、丹鳳高中圖書館主任）林皇德（作家、臺南一中國文科教師）洪淑苓（作家、國立臺灣大學中文系教授）唐捐（作家、國立臺灣大學中文系系主任）徐國能（作家、國立臺灣師範大學國文系教授）張瑞芬（作家、逢甲大學中文系教授）須文蔚（詩人、國立臺灣師範大學文學院副院長）楊富閔（小說家）賴鈺婷（作家）――誠摯推薦（依姓氏筆畫排序）【本書內容】32位跨世代作者，燃亮散文宇宙裡的點點繁星――王安憶｜王盛弘｜石曉楓｜西西｜朱天文｜何其芳｜言叔夏｜李勇達｜李桐豪｜李廣田｜阿盛｜林文月｜周作人｜房慧真｜胡晴舫｜柯嘉智｜徐志摩｜凌性傑｜翁禎翊｜陳黎｜張惠菁｜黃國峻｜黃麗群｜楊牧｜楊佳嫻｜楊富閔｜董橋｜劉叔慧｜劉梓潔｜蕭紅｜簡媜｜豐子愷――（按姓氏筆畫排序）散文易寫而難工，在這部選集裡，我提出所謂「散文手藝」的進程，無非是希望提供入門者關於創作前提、素材開發、手法創新以及風格樹立等相關思考。而創作教學的最終目的，其實更在於反省生活。當我們討論創作時，我們其實是在談論生活，唯有深切體驗生活的實感，才可能進一步發展散文手藝，並常保新鮮活潑的觀物眼光。――石曉楓（作家、國立臺灣師範大學國文系教授）／潛入生命內核，探勘發夢自轉的星球，那裡有山海、有野櫻，有靜謐的谿壑，還有遠行的記憶，更有風風火火的時代正熱烈行進；也或許，那裡有你私藏的淚水，靜靜地，釀成一湖不容翻攪的喜悅和傷悲⋯⋯被雨季侵擾的房間，她和櫃中的衣蛾共享末日前的孤獨，以及不知從何處傳來的地底嚎哭；在他陪伴母親看電視、穿衣、吃飯、澆花灑水的日常瑣事下，看似淡然卻深刻的情感，低迴著身為人子隱而未宣的同志心事；充盈著荒誕緊張又諧趣橫生的父後七日，悲傷忽濃忽淡繚繞在嘈雜的人語儀式間，直到尾聲末了，一條黃長壽的念想讓她足足哭了半小時，耳邊彷彿響起父親的叮囑：「請收拾好您的情緒，我們即將降落。」⋯⋯⋯⋯本書延續「中文好行」國民讀本系列，更聚焦在「創作教學」導向，搜羅各式不同主題、領域與風格式散文

讓生活物事、人情流轉蛻衍為宇宙中一顆顆燦亮星塵， 32位各具姿采的名家作品與解析，帶你循線鑽探文學人的創作手藝； 將散文編纂成日常絕美星圖， 採擷翻飛於文字間的恆久輝芒。 ★ 臺灣師範大學國文系教授——石曉楓主編，透過各篇精萃選文與賞析，突破寫作體例框架，美學鑑賞Ｘ創作心法Ｘ書寫技巧全面解鎖， ★ 自生活的靈巧物事淬煉熠熠光燦、展開與生命哲思的多重對話，擴延散文寫作的深度與廣度。 洪淑苓（作家、國立臺灣大學中文系教授） 張瑞芬（作家、逢甲大學中文系教授） 須文蔚（詩人、國立臺灣師範大學文學院副院長） 唐捐（作家、國立臺灣大學中文系系主任） 徐國能（作家、國立臺灣師範大學國文系教授） 宋怡慧（作家、丹鳳高中圖書館主任） 林皇德（作家、臺南一中國文科教師） 賴鈺婷（作家） 楊富閔（小說家） ——誠摯推薦 【本書內容】 32位跨世代作者，燃亮散文宇宙裡的點點繁星—— 王安憶｜王盛弘｜石曉楓｜西西｜朱天文｜何其芳｜言叔夏｜李勇達｜李桐豪｜李廣田｜阿盛｜林文月｜周作人｜房慧真｜胡晴舫｜柯嘉智｜徐志摩｜凌性傑｜翁禎翊｜陳黎｜張惠菁｜黃國峻｜黃麗群｜楊牧｜楊佳嫻｜楊富閔｜董橋｜劉叔慧｜劉梓潔｜蕭紅｜簡媜｜豐子愷——（按姓氏筆畫排序） 散文易寫而難工，在這部選集裡，我提出所謂「散文手藝」的進程，無非是希望提供入門者關於創作前提、素材開發、手法創新以及風格樹立等相關思考。 而創作教學的最終目的，其實更在於反省生活。當我們討論創作時，我們其實是在談論生活，唯有深切體驗生活的實感，才可能進一步發展散文手藝，並常保新鮮活潑的觀物眼光。 ——石曉楓（作家、臺灣師範大學國文系教授） ／ 潛入生命內核，探勘發夢自轉的星球， 那裡有山海、有野櫻，有靜謐的谿壑， 還有遠行的記憶，更有風風火火的時代正熱烈行進； 也或許，那裡有你私藏的淚水， 靜靜地，釀成一湖不容翻攪的喜悅和傷悲⋯⋯ 被雨季侵擾的房間，她和櫃中的衣蛾共享末日前的孤獨， 以及不知從何處傳來的地底嚎哭； 在他陪伴母親看電視、穿衣、吃飯、澆花灑水的日常瑣事下， 看似淡然卻深刻的情感，低迴著身為人子隱而未宣的同志心事； 充盈著荒誕緊張又諧趣橫生的父後七日， 悲傷忽濃忽淡繚繞在嘈雜的人語儀式間， 直到尾聲末了，一條黃長壽的念想讓她足足哭了半小時， 耳邊彷彿響起父親的叮囑：「請收拾好您的情緒，我們即將降落。」 ⋯⋯⋯⋯ 本書

幸而心思還是永遠起伏著的，有生命的一天，思潮就不止。有時來得洶湧，有時波瀾不興，你也只是順著那些思潮，隨時撿拾一點，盡可能留下一些甚麼，那些甚麼後來就沉澱下來，變成你心裏比較堅硬的東西，你就覺得自己沒有那麼虛浮。老家有句俗語，叫做「一枝草一點露」，意思大概是，再卑微的生命都有自己的生存機會，也有自己的生存價值。就像每枝草生出來，都應份有草尖上一點露，那點露水滋養它，它就長起來。有草就有露，大自然的

沈從文素有「中國鄉土文學之父」之譽，文字樸實簡煉，自然而富詩意，寥寥數筆即在讀者眼前鋪展出一片清麗的風土、敦厚的人情。「博雅文叢」系列曾選收其小說代表作《邊城》，本書再下一城，精選其散文名篇13篇，分「湘行書簡」、「湘行散記」及「雜文」三類，涵蓋書信、遊記、議論等不同文體。其中，既有他與太太張兆和（1910-2003）的鶼鰈情深，亦有他對湘西故鄉的真摯凝視、寒風癡立，更有他條分縷析、層次分明的議論

自己講故事時，絕對不要說：「我講個很好笑的笑話給你聽。」因為好不好笑由別人決定，你一先講好笑，已經打了折扣。講葷笑話的時候切記要避免用骯髒的字眼，高手們可以講一晚葷笑話，但是你從來聽不到一個關於男女性器的字眼。

啊，是愛書的顏如玉、幽怨的吳倩蓮、想嫁的鬼新娘帶着黑衣少女前來、喜歡笑的咲兒和貓貓的花兒、洋妞鬼嬌娜、泰國女子嘉絲瑪。還有杜十三、史惜惜、愛雨的小宇、畫皮的少女等由好萊塢回來看他。萼小姐帶着一大束的花來送他、威尼斯的姬娜、銀座酒吧的母親和孿生女兒。太高興了。眾女圍着，大洋感到人生最快樂的一刻，只希望時間停止。

老的好處是學習到甚麼叫寬容，自己錯過，就能原諒別人，但有些人偏偏認為自己永遠是對的，不斷地對別人加以評判，要對方永不超生。他們不知道恨別人，也是痛苦事。

自傳多數是騙人的，只記自己想記的威風史，壞的、失敗的多數不提，從來沒有過自傳那麼虛偽的文章。我的訪問自己更不忠實，還自問自答，連問題也變成一種方便；回答的當然是笑話居多。人總有些理想，做不到的事想像自己已經做到，久而久之，假的事好像在現實生活中發生過。

本書精選小思散文五十九篇，並按主題（抒情、說理）、素材（人物、回憶）、下筆前的醞釀和延伸（觀察、切入點），以及寫法（選材、結構、文字處理）等分為十四輯。加上編者精到的題解與賞析，足可感受小思筆下飽含的人文關懷，領悟文章讀寫的軌範。

本書作者陳永明教授，博學多聞，雅好文學和哲學，亦喜愛音樂。他擅於以淺白文字談文說理，文章雋永，言簡意深。本書是他退休後自選的一部文集。全書共分五部分。第一部分〈歸去來〉是描述老來的心境和退休後定居異域的生活。第二部分〈消憂琴〉、第三部分〈消憂書〉是與大家分享從聽音樂和看書所得的樂趣和感想。第四部分〈尋壑經丘〉是寫多年旅遊的見聞和感受。第五部分「談笑無厭，疑義相析」，則與各位讀者談談語文方面的知識，

作者把所喜好的藝術、食品，都寫入文章中，是尋常事。如何既見個人強烈愛好，而又不沉溺迷戀，不偏陷於情地寫，就考功夫。能跨項目界別，融會資料，讓文章呈現一股情理俱備能量，更為重要。書中好幾篇文章，講到看歌舞伎、能劇、狂言，渡百名從個人觀賞的敘述，隨筆所之，即把三種曰本傳統演藝打通關節，又順帶說起舞台裝置、樂師與音樂、演藝家流派歷史、著名演藝家等等，讓讀者輕鬆地遊走其間，掌握一些欣賞時必具的知識而不覺沉

《板栗集》收錄的二十二篇散文，有近年新作，也有舊作《對話無多》和《目白》的精選作品。各輯選文概括作者的寫作發展：題材、筆法、語調、情懷等皆有變化。在作者眼裡，每輯作品儼如一顆渾圓自足的栗子；若按序擺放，則見其相生的連繫。

唯有香港，才會孕育出如此濃重的生命故事，當中尖銳觸碰到社會各個隱秘的面向：不斷擠壓、縮小的都市空間，滯重而重複的後工業生活，把人類當農場家禽制式管理的官僚系統，資本財團控制、終至吞噬了個人，以及生命中總是難以承受的孤獨。《離群者》一書，共收六篇小說，有寫實風格的〈風聲〉、〈倒數七日〉、〈前途〉，有科幻路線的〈島〉、又有電影感極強的〈葬〉，以及寓言風味濃厚的〈旅程〉，雖然這六篇故事的主題以及人類情感

本書收錄了小思老師六十篇散文、選自她在二OO五至二O一四年間發表的專欄作品、分為五輯、包括「人物」、「事理」、「萬物」、「生活態度」及「文化」。小思老師精於書寫人物、亦善於借事說理、有情萬物、在她筆底活現、面對生活、她強調靜觀、談及傳統大化、字裏行間、凝聚感慨.....在這個集中、讀者可以各取所需、以個人的閱讀方式、去汲取箇中養分、既可自得其樂、也可藉此提升個人在閱讀和寫作方面的能力。

本書收錄三個中篇小說：〈潤叔的新年〉、〈福福的故事〉與〈那些貓們〉。抒情誠懇的筆調，觸及仵工、社運、女性情誼和社區動物等題材。是斑駁的庶民風情，也是寂寞溫暖的人生。

這本小書收錄了作者近年的散文，每篇都描述一個不同的地方，又不多不少滲雜了一些「過去」。情景跟歷史或回憶揉合在一起，複雜的組合，光和影並列，尋找時間和空間的交錯點，是作者的一個新的探索。「瞬間」是本書的其中一篇，以此作為集子的名字，有蘇軾在〈前赤壁賦 〉所言「自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬」的況味；另外，作者亦向現代新聞擷影之父布列松(Henri CARTIER-BRESSON)致敬，藉此體會他

七十年來中國現代散文研究遠遜小說及詩歌，其根本因素即在文類界定模糊，缺乏對於散文類型的基礎認識，以致眾說紛紜擾攘而大多駁雜殘蔽。著者積十餘年傾心現代散文之功力，綜理數十年各家創作與理論，辨其源委脈絡，勾玄提要而獨創新說，創立散文類型論之完整規模。本書思辨精微縝密、言辭鑿鑿有稽，駸駸然開風氣之先。無論讀者志在欣賞抑或研究，皆為絕佳之參考書。

近觀、目睹、鳥瞰、眺望，他既隔岸觀火，又親眼見證......天航以十七個短篇故事，道出城市繁華背後的一些事與一些情。置身繁華城市，紙醉金迷，浮光掠影，唯有自己的感覺才是最真切的。──你快樂嗎？──生活壓力大嗎？──你對未來充滿希望嗎？人活著最大的荒謬，就是有錢而不快樂。鍍金的金，只是表面好看，並不是真金，一遇紅火，頃刻熔滅。我們都不要「鍍金的繁華」。

誰說散文乏味呢？周芬伶說「散文是一個時代的語言窗與實驗室」，因為書寫的自由度與透明度，越新越美，越能彰顯它的獨特魅力。讀散文是傾聽，也是對話，滿足文字憧憬外，又能另闢蹊徑，尋覓人情與人性之美。寫散文，教散文，周芬伶開的《散文課》有如繁花盛開的文學花園，隨處駐足，美不勝收。從林文月的憶往懷人，到蔡珠兒的知性研究，味覺之外，飲食散文最動人的是人情味；因為出走的想望，三毛寫遼闊的沙漠，舒國治在各地晃蕩，

上一次和二十歲的兒子深深聊天，是什麼時候?十八歲的女兒塞上耳機，徹底封閉，怎麼讓人覺得那麼傷心?為什麼，和心愛的人溝通那樣不可能? 爸爸為什麼不可以像朋友?媽媽又為什麼管那麼多?說什麼他們也聽不懂，什麼時候他們學會什麼叫尊重？ 眼看著兒子從少年變成人，龍應台發現她完全不了解兒子的內心世界，新時代，新世界，新人類沈默比石頭還沈默到底用什麼語言去說話?哪一隻手可以觸摸到?有沒有門，

馮康醫生由擔任新界東醫院聯網及威爾斯親王醫院（威院）的行政總監，至退休離任，剛好11年。馮醫生上任後4個月，沙士爆發，首當其衝是威院的8A病房。之後是3個月觸動人心的抗疫故事。大疫過後，聯網的醫院服務面對一波又一波的挑戰：醫護人手短缺、不幸的嚴重醫療事故、三聚氰胺事件、豬流感、H7N9禽流感、每年冬季的病人潮……公立醫院服務能夠「過渡萬重山」，全靠醫護人員的仁心和勇氣，還有堅毅不拔的專業精神。《輕

《短衣夜行紀》是李維怡繼2009年《行路難》後於本地出版的文字耕作結集。集子中，維怡繼續以文字錘煉各種社會參與的思考和感受，並逐步走向一種詩歌、散文、紀錄片、小說共融的筆耕方式。集子以真實世界的緩慢、細緻，紀錄下各種被輾過的裂痕，以圖在這高速消費化、廣告化、偶像化的都市中，持續拷問「人」的立足點。雄仔叔叔在序中寫道：「歷史和瑣事，會被遺忘，至記不清楚。從1966年的反天星加價事件到2005年的反領

我們應該貪新忘舊

散文是最難捉摸的文體，也是一個時代的語言窗。寫作者於其中追求美好文字與理想人格，天真冠冕一切德性，只要真誠地訴說，就是美善的。誰說散文乏味呢？周芬伶說「散文是一個時代的語言窗與實驗室」，因為書寫的自由度與透明度，越新越美，越能彰顯它的獨特魅力。讀散文是傾聽，也是對話，滿足文字憧憬外，又能另闢蹊徑，尋覓人情與人性之美。寫散文，教散文，周芬伶開的《散文課》有如繁花盛開的文學花園，隨處駐足，美不勝收。從

開了部落格，不知寫什麼好？好友阿九寫了一年出了三本暢銷書！老闆要我交報告、女友要我寫情書（瘋了嗎）？投稿可以賺外快？散文創作其實和你我的關係比想像密切！在校、考試寫作文是散文，開個部落格也是寫散文，e-mail、臉書，無不用上散文。為何有人寫得好，有人不知所云？文章好壞不能自己說了算！ 曾獲頒「中山文藝散文獎」及「吳魯芹散文推薦獎」的作家亮軒。2012年甫推出叫好又叫座的《青田街七巷六號》，並在瑞

提升中文書寫閱讀力暢銷作家──凌性傑， 幫助你輕鬆擁有寫作力，寫出自己獨一無二的生命故事。 即便世界再怎麼單調無聊，只要對真理與愛仍有企望，我們還是有機會寫出那個獨一無二的自己，寫出獨一無二的生命故事。──凌性傑 【內容簡介】 時局越是紛亂，經典的力量更顯得彌足珍貴。 我始終覺得，這時代噪音太多，熱情與理智太少。何其幸運，我在教學與創作之中，找到所有美好的可能。 重複講授課本裡的範文，我從來沒有厭倦過，因為每一次講授都有新的體悟。而所有閱讀、寫作活動的目的，理當都是為了追求美好的理解，而不是為了產生誤解。文字藝術正是如此，在生活中提煉出思想與情感，發現美。閱讀與書寫，改變了我的命運。在詮釋古文、詩詞、新詩的同時，自己的生命也被那些經典重新安置了。 每一篇古文背後，都有作者的靈魂寄託，也都有屬於某個時代的特殊氛圍。親近與理解的同時，我的眼界不再狹隘，從而對自己生存的世界懷有更多美好想像。在這一系列書寫中，對於經典文本的解釋，或多或少也暗藏著自我的理解。在我的閱讀過程中，傳統與現代從來就不是對立的兩端，不需要貴古薄今，也不需要棄古揚今。古人的經典篇章帶來許多觸發，也改變我對當下生活情境的看法。──凌性傑 一直深受中學師生讀者喜愛的凌性傑，不僅是文學獎的常勝軍，近年更為了幫助中學生找到閱讀文學的樂趣，從生活體驗出發，寫出了暢銷書《找一個解釋》、《更好的生活》，深受讀者的喜愛，現在凌性傑將繼續文學入門的閱讀推廣，規畫推出一系列從古今文學出發，選讀詮釋，引導學子們進入文學的美麗殿堂，幫助他們更精進的觀察、體驗與書寫，找到自己的看法，獲得更美好的生活。 這個系列的第一本《自己的看法──讀古文談寫作》，精選17篇古典散文，由凌性傑導讀賞析，上友古人，理解什麼是人之常情，同時向古代名家學習寫作，對照自己的生活感受、閱讀體驗，與年輕的生命分享。全書分成四個單元 ──── 第一單元偏重敘事能力的介紹，從傳記類作品談起，透過〈寒花葬志〉、〈方山子傳〉、〈讀孟嘗君傳〉、〈五柳先生傳〉看看古人敘說的魅力。第二單元引述〈記承天夜遊〉、〈與宋元思

提升中文書寫閱讀力暢銷作家──凌性傑，幫助你輕鬆擁有寫作力，寫出自己獨一無二的生命故事。一直深受中學師生讀者喜愛的凌性傑，不僅是文學獎的常勝軍，近年更為了幫助中學生找到閱讀文學的樂趣，從生活體驗出發，寫出了暢銷書《找一個解釋》、《更好的生活》，深受讀者的喜愛，現在凌性傑將繼續文學入門的閱讀推廣，規畫推出一系列從古今文學出發，選讀詮釋，引導學子們進入文學的美麗殿堂，幫助他們更精進的觀察、體驗與書寫，

本書是作者文心的自我剖解，坦誠敘述個人特色極為殊異的寫作之路，與一般作家不同。娓娓道出志於文學六十年來，十年一變，奇趣橫生。凡寫作的精妙境界，有幽光就指明幽光，有金針就度人金針，既開示初學，亦引導風尚，如何在提筆時，將廣大的涉世經驗，賦以歷史感的深度與哲理性的高度，又如何不斷超越自己的過去，得以領會天下不盡的新知，享用生活無窮的美趣。

收錄嚮往大自然的散文37篇，醒悟城市生活以外的另一種人生旨趣。包括作者童年的山野回憶、對家鄉膠州半島的山水的依戀、相遇過的人和事，到凝視眼前的手機和電腦時的聯想。

元朗在你眼裡該是什麼樣子？ 是歷史悠久的新界原居民發源地？是著名恒香老餅家的總店？是傳統天后誕節慶的舉辦地點？是吃盆菜最佳食店？ 就讓本書作者－一位繪畫傳統神像工匠的女兒告訴你，元朗這個小城的故事，透過作者深情而美好的回憶，年少時點點滴滴，細細體味元朗發展的足跡，帶你走過元朗新墟、舊墟；無論是穿插在小街巷道，又或是在大馬路流連，新舊文化交匯的種種趣味俯拾皆是，從而領悟元朗新舊交織的獨特人情。

「我最後一年的暑假，最大收穫便是認識了你。」這句話一直是丁梓盈心中最動人卻又最傷人的說話，那年悲傷的夏天歷歷在目。她把回憶封鎖著，從來都不敢撕開那道封條，深怕那種傷痛如惡魔般洶湧而至…然而，今年夏天，她再次被往事牽引…儘管她努力擠出笑容，她還是無法快樂。是她跟快樂無緣？還是，她跟夏天無緣？

《號外》創辦人之一，《號穿Kenzo的女人》作者鄧小宇二十年來首本散文集。 書中，鄧小宇娓娓道出他成長的點滴、品味的由來，以及遊走中西雅俗之樂此不疲。敏銳的觀察力，細膩的筆觸，對優雅生活的嚮往，對從俗的抗拒，以及對眾生的關顧，正是那一代Yuppie的寫照吧！

傅承得在《回神》中以本色示人，气韵饱满，感情丰富。他在人生崎岖的旅程中领略过天地的苍茫之后，已渐渐生出冲淡的心境。他将自己品尝过的人生滋味，以轻灵娴熟的笔触，借物引怀以抒之，表面上乍看似乎漫不经心，深入探索，就会在淡远的文字表层之下，发现令人惊叹的奇想、独到的见解与深刻的意味。

王鼎鈞寫作已逾半世紀，以自己的生命歷程創造了一種可能性，縱然生命的年輪，有太多時代轍痕，他的作品，卻能將根鬚吸收的人生經歷加以昇華，在文路上日益精進，無論是理性的哲思，或抒情的時代刻畫，都給人寬厚的溫暖、清明的指引、心靈的饗宴，彷彿那濃濃的樹蔭。 王鼎鈞論 蔡倩如 王鼎鈞以他的生命歷程創造了一種可能性，縱然生命的年輪裡，有太多時代的轍痕，在他作品中，卻能將根鬚吸收的人生經驗加以昇華，復能在文路

1922年冬天，魯迅打算採取古代和現代的題材寫短篇小說，動手作了《不周山》即《補天》便停筆。到1926年的秋天，因要應付未名社的催稿，拾取了古代的傳說，預備了八則《故事新編》，陸續寫至1935年底才整合成冊。補天奔月理水採薇鑄劍出關非攻