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一九四八年，作者徐訏將四十歲前詩作彙整付印，題名《四十詩綜》，分上下二函，上函含《借火集》和《燈籠集》，下函含《幻襲集》、《進香集》和《未了集》。嗣後分別出版，《幻襲集》並更名為《待綠集》，《未了集》更名為《鞭痕集》。這次採用更改後集名，並配合篇幅需要分集出版，本書《待綠集》（附重版後記）為其中之一，書名取詩句中「像枯枝期待綠，像頑石期待青苔……」之意，寫作時間在1937-1940年間。 § 海派文學宗師，徐訏經典重現。 § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。 § 作者徐訏在1937年買棹赴歐留學，因抗戰軍興，於1938年歐戰前夕，返回當時稱為孤島的上海租界地區，本書是這幾年間在各地的作品，除感時之作外，還有多首寫贈友人的長詩。

一九四八年，作者徐訏將四十歲前詩作彙整付印，題名《四十詩綜》，分上下二函，上函含《借火集》和《燈籠集》，下函含《幻襲集》、《進香集》和《未了集》。嗣後分別出版，《幻襲集》並更名為《待綠集》，《未了集》更名為《鞭痕集》。這次採用更改後集名，並配合篇幅需要分集出版，本書《進香集》為其中之一，寫作時間在1941-1942年間。 § 海派文學宗師，徐訏經典重現。 § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。 § 作者徐訏在本書所收之詩作，多寫於1941年上海，風格已漸遠離早期的白話詩，意象和語法較前更為豐富自由。

一九四八年，作者徐訏將四十歲前詩作彙整付印，題名《四十詩綜》，分上下二函，上函含《借火集》和《燈籠集》，下函含《幻襲集》、《進香集》和《未了集》。嗣後分別出版，《幻襲集》並更名為《待綠集》，《未了集》更名為《鞭痕集》。這次採用更改後集名，並配合篇幅需要分集出版，本書《借火集》為其中之一，寫作時間在1930-1934年間。 § 海派文學宗師，徐訏經典重現。 § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。 § 本書為徐訏寫作時間最早的詩集，時值國內軍閥征戰未息，抗日戰爭又起，作者從北京南下上海，開始涉足文壇，身處十里洋場，其熱血青年的情懷，處處呈現在詩作中，寫作時間在1930-1934年間。

一九四八年，作者徐訏將四十歲前詩作彙整付印，題名《四十詩綜》，分上下二函，上函含《借火集》和《燈籠集》，下函含《幻襲集》、《進香集》和《未了集》。嗣後分別出版，《幻襲集》並更名為《待綠集》，《未了集》更名為《鞭痕集》。這次採用更改後集名，並配合篇幅需要分集出版，本書《燈籠集》為其中之一，寫作時間在1942-1943年間。 § 海派文學宗師，徐訏經典重現。 § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。 § 本書寫作時間在1942-1943年間，對日抗戰開始時，作者尚置身上海租界，待珍珠港事變，日本佔領上海，作者乃隻身前往當時的陪都重慶。書中詩作多寫於這段期間，或正跋涉旅途中。

筆者對藏頭詩尤其喜愛，此書包含了一千個關於正向意念情緒和品格的詞語，它們藏在五言詩詞直行的第一個字。閱讀培養強大的生命力，希冀讀者找出自己的長處和生命意義，強化正向力量，正如書名所言：「閱讀詩詞和看精美相片，能開敘思維，步向遠大光明的正向道路」。 本書特色 本書包含了一千個關於正向意念情緒和品格的詞語，體現了作者非常正面積極的生命態度。 本書詩詞基本為藏頭詩，短小精悍，顯露了作者的作詩功底，且配有大量精美圖片，非常富有閱讀的趣味性，引發讀者的興趣。

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

《臺灣現代詩》季刊，自2005年春，陳千武、趙天儀等創刊以來，到今年2021年冬季號，十七年來，歷經陳千武、趙天儀、蔡秀菊三個世代，已經一路發行68期，是道地的「168，一路發」。　本期一項專題，是分享由趙天儀等2019年在南投召開的「追憶與前瞻」座談會紀錄。如今追憶，正成為這個主題的重要橋樑。

政大中文博士梁評貴十年來所撰古典詩的個人詩集，閑吟士思，身 心清淨。 現代創作與古典文學雙修的梁評貴，除屢獲文學大獎，更擅宋代古典詩。 爬行於研究與生活的叢林裡，創作是這無盡路途的一股清泉， 支持自身繼續走下去的一種方式。 且細細品嘗「爭催野霧添頭白，半倚青山潑眼明」的文人雅致， 更深深體悟「性本生來非染著，維摩問病亦無方」的佛理禪意。

◎寫詩需要恰當的情緒，而最佳的情緒是：心情微傷，這樣詩就有了光彩。 ◎以佛教信仰開闊視野，增強對生活和詩歌創作的信心，並打開生命的一扇窗子。 ◎作者繼《莎士比亞在我的掌心悄悄綻放：樂軒詩歌精選集》後又一浪漫樂章。 只有美好的心靈才能創造出美好的詩歌。 在這部一共70首詩歌的詩集裡，作者以愛心，以沉靜，以獨特的視角和熟練的技巧，觀察生活，描摹世界，展現現實中種種優美精彩的瞬間和歷程。 美的生活才是真正的生活。 美的世界才是令人留戀的世界。 在某個晴暖的下午或者晚上，手拿一杯芳香四溢的香檳或者白蘭地，打開這部詩集。 定會獲得快樂的感悟與奇想。以靈感，以智慧，這部詩集幫你打開生命的一扇窗子。

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

《中国诗歌研究》系首都师范大学中国诗歌研究中心主办的学术集刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。栏目设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等。在海内外学术界有很好的声誉， 是广大诗歌爱好者和广大师生的重要参考书。

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

2018～2019年，18.5歲那一年，她因身心「卡關」而試著逃離一切，卻逃離不了自己。筋疲力竭、依然敏銳善感的心，將顫動不安的情緒，化為旁觀者清澈犀利的文字，時而自剖，時而批判，與世界展開一連串論辯式反思與對話。本書是作者第二本創作詩集。第一本《拾肆》是對十四歲的紀念，漫畫名家也是禪修者蔡志忠專文推薦，讚嘆她的文字純粹且真實，值得讀者用「心」去閱讀。《十八癲悟》分六輯，素描她對人/自然/科技/社會等現象的觀察與試探，層層遞進，彷彿帶著讀者一同穿越混亂的現場，直向人性深處，與自己和解，並找回走下去的勇氣。（書中收錄作者60多幅手繪插圖及影像作品）

本書特色• 「太陽底下依然沒有新鮮詩，卻有前仆後繼的青春熱血。」――賀爾〈自序〉• 華文詩，從古代到現代，歷經千年的累積，是否還能產生「新鮮詩」？這是不少詩人的焦慮，也是賀爾的焦慮。他透過生活，不斷地尋找「意義」，將所思所想幻化成文字――將焦慮與期望賦予「現在」。• 賀爾的作品中，不時閃現他對於佛道儒思想與經典的喜愛。他深切知道世間事物皆「不可得」，因此「當房貸終於還清的那一天／我們就可以去流浪了」這樣的生活反諷才能如此淡然，榮辱不驚。• 如艾略特（T. S. Eliot），賀爾肯定了「文學傳統」，但在創作形式上，完全捨棄了「封閉式」的古典體系，更去蕪存菁地將創作專注於「現存性」，以現實生活中的人事物，透過小敘事（small narratives）的轉化，營造一種「賀爾式」的開放式解讀。序詩與黑洞：讀賀爾詩集《左邊》◎ 郭詩玲 第一次為詩集寫序。據說第一句往往行路難，還好現在沒有這個煩惱啦（抄用賀爾欣賞的波蘭詩人辛波絲卡（1923 – 2012）的 〈詩人與世界：一九九六年諾貝爾文學獎得獎辭〉1 的方案）。一、從黑洞說起 2019 年 4 月 10 日，以觀測星系中央超大質量黑洞為目標的計劃機構「事件視界望遠鏡」（Event Horizon Telescope），發布了人類歷史上的第一張黑洞照片。 三天后的 4 月 13 日，新加坡詩人賀爾先生（此「先生」也含「教師」義，他是一位中學華文教師），發來他即將出版的第四本詩稿，正好滿足我「敲碗」許久的期待，以序之名，先睹為快。 黑洞無法直接觀測，只能間接得知其存在、質量、影響等。詩亦如此，難以破解直測，講求心領神會，命懸於「緣」，打動鐵心了就有緣，就是可以剪貼珍藏於心件匣的好詩。 如果沒寫詩，今生該是和賀爾無緣結識的。初遇是在 2017 年 2 月 26 日，本地獨立書店――城市書房舉辦第一屆「購買新加坡文學書運動」（#BuySingLit）之「詩生活：每當靈光閃爍」座談會，我們是其中兩位分享人。記得賀爾在座談會中提及曾在大學時自印詩集分給朋友，多熱血浪漫的青春情懷，我喜歡的香港畫家智海（1977–）在大學時也做過這樣的事（智海在 2016 年新加坡作家節中提到）。 請教賀爾後，這本《左邊》詩集是他的第四本詩集，兼第一本交由出版社出版的詩集；前三本自印詩集是：《叫風》、《herr poetry》、《溫暖紙

◎古貓才子與朋友們一起玩轉成語和經典，讓貓奴們笑過不停。◎部份章節更有港產片式粵語對白和解說，領略不一樣的粵式貓奴趣味。◎作者繼《奴詩．來詩》後又一可愛出擊，喵～～「貓詩人」才學媲美古代才子唐伯虎，和你玩轉經典場面，顛覆你對成語的認知，解讀古今人貓相處之迷思。部分章節，更有港產片式粵語對白和解說。絕對是貓奴們專屬的最佳消閒讀物。貓詩人是古代貓界三大才子之首，為貓博學多才，詩畫更是雙絕。小書奴是貓詩人的專屬貓奴，為人好奇心重，愛貓如命，誓為「天下第一奴」。他們將在和我們世界不同的平行時空裡，發生啥咪阿貓阿狗的盞鬼單嘢？風月場所——古代也有貓CAFE？ 而且有點不單純……對王爭霸——貓狗對對大對決。最終誰才是「天下第一對」呢？渾水摸魚——有別於大家認識的成語故事，讓貓咪們齊來摸魚。解便嗨——貓咪如廁後暴走有何原因？為什麼其它貓咪會追逐？小屁孩——三個小屁孩用盡詭計，戲弄私塾裡的老校工。壁虎捕蟑——螳螂捕蟬的貓咪版，究竟貓咪如何成為最後大贏家？天下第一奴——小書奴經歷連場惡鬥，誓要奪得「天下第一奴」稱號，為主子爭光。絕情谷——騰兒與肥姑姑這對俠侶，為何會被困於絕情谷？絕情谷此名又如何命名？貓奴歇後語——貓奴專屬的歇後語，讓貓奴與貓奴之間的溝通，變得更有趣味性。

最低端「打工詩人」烏鳥鳥對岸不見容於天日的嗆辣詩篇首度台灣問世有如波希的末世圖景、布紐爾的超現實影像、洛伊安德森的黑色幽默以漫畫、雜耍式的語言狂歡開拓社會、政治、文化批判的（反）美學視野烏鳥鳥是中國當代詩壇的巨大異數。他的風格具備無可替代的辨識度。將怪誕與荒謬營造成寫作核心要素的，烏鳥鳥無疑是最突出的一位。他將常態經驗中的鄙俗和失敗，轉化成具有強烈震駭感與荒誕感的後現代詩意。──楊小濱烏鳥鳥詩集為國藝會補助出版計畫