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81.瑜伽師地論‧聲聞地講錄（簡體書）

作者：南懷瑾 出版社：人民東方出版社(東方社) 出版日：2014/12/01 裝訂：精裝

《講錄》是南懷瑾先生關於《瑜伽師地論》聲聞地部分的講錄，共20講，約34萬字。南先生認為《瑜伽師地論》依次涵蓋了人道、天道、聲聞道、緣覺道、菩薩道的修證，修行者修好人天乘後才有資格修小乘道，然後才夠得上修菩薩道，最後才能修大乘道。他注重聲聞乘出家眾的修證，目的在於領引修行者入正修行之路。他開篇即有針對性地分析了修行者20種不能得定的原因和修定中的4種障礙，啟發學人警惕，以避免修持路上誤入歧途。

定價：396 元，優惠價：87 345

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82.唯識研究．第三輯（簡體書）

作者：杭州佛學院編著 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2014/11/01 裝訂：平裝

佛教唯識學體系完備，思想精深，包含心性、認知、心理、邏輯等理論，是印度大乘佛學的集大成者。近年來唯識學的影響在國際上逐步擴大，更是受到學界的廣泛重視，研究成果不斷出現。《唯識研究》是唯識研究領域國際上唯一的學術專刊。旨在搭建有關唯識研究的學術交流平臺，介紹國內外最新的研究成果與動態，推進並擴大唯識學的研究深度及影響力。

定價：294 元，優惠價：87 256

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83.“有餘說”集：如來藏與唯識關係之研究（簡體書）

作者：李志夫 出版社：宗教文化出版社 出版日：2014/09/01 裝訂：平裝

《弘法文庫·“有余說”集：如來藏與唯識關係之研究》之所以命名為《“有余說”集》，是源於部派佛教在互相批判時，互指對方的理論不足，不周延、不窮盡、不正確等涵義。《弘法文庫·“有余說”集：如來藏與唯識關係之研究》所集的三個單元，是歷來佛教、佛學界沒有專文深入論及過的問題，所以命之為“有余說”。

定價：228 元，優惠價：87 198

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84.細說如來藏（簡體書）

作者：談錫永 出版社：浙江大學出版社 出版日：2014/07/01 裝訂：平裝

這是一本以系統闡述佛家如來藏思想的精髓為主的書，上篇《甚深秘密如來藏》主要解釋如來藏思想的起源和內涵，指引眾人以“智識雙運”的境界來看待禪修外的日常生活，觀察世情；中篇《暫學東》主要談及如何以如來藏思想看待世界，包括與西方經典哲學思想的比較，下篇《白螺珠》，講能且具體實修的理論與方法。

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85.百法明門論講析（簡體書）

作者：弘學 出版社：巴蜀書社 出版日：2014/05/14 裝訂：平裝

《佛典叢書：百法明門論講析》是研習唯識學的基礎讀物，為大乘佛教對宇宙萬有之分類，明乎此則知“萬法唯識”之歷，可得正確的宇宙人生觀；所述“五位百法”是唯識學的名相提綱；亦為瑜伽行學派對心理學的簡要說明，從而探涉心理活動及心理現象的體性、作用，乃至對善心理的提倡，對惡心理的對治（醫療），以達到凈化社會和完善人格。《佛典叢書：百法明門論講析》不僅為唯識學之敲門磚，亦是進入中觀學派的奠基石。

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86.梅光羲著述集（簡體書）

作者：梅光羲 出版社：人民東方出版社(東方社) 出版日：2014/02/01 裝訂：平裝

《梅光羲著述集》作者梅光羲曾任民國期間的北京民國大學哲學系教授，並在南京與楊仁山、歐陽漸等人開辦祗園精舍，一生主要講授唯識法相學說。著述有《相宗綱要》、《相宗綱要續篇》，把法相唯識宗最繁瑣的名相，諸如“三時教相”、“五位百法”等列為一百五十二條詳加解釋。此書一出，學界為之震動，成為後世研究法相唯識學最好的學習資料。另他撰寫了《相宗新舊兩譯不同記》，探討了古代的菩提流支、真諦的舊譯與玄奘的新譯的八種

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87.如來藏思想（簡體書）

作者：(日)高崎直道 出版社：貴州大學出版社 出版日：2013/12/01 裝訂：精裝

《如來藏思想》是我社“十二五”國家重點圖書出版項目《現代世界佛學文庫》中的一本。《如來藏思想》全書分為八

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88.唯識研究．第二輯（簡體書）

作者：杭州佛學院編著 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2013/11/01 裝訂：平裝

佛教唯識學體系完備，思想精深，包含心性、認知、心理、邏輯等理論，是印度大乘佛學的集大成者。近年來唯識學的影響在國際上逐步擴大，更是受到學界的廣泛重視，研究成果不斷出現。《唯識研究》是唯識研究領域國際上唯一的學術專刊，旨在搭建有關唯識研究的學術交流平台，介紹國內外最新的研究成果與動態，推進並擴大唯識學的研究深度及影響力。本書是《唯識研究（第2輯）》，由釋光泉主編，內含《胡塞爾與唯識學》、《胡塞爾的意

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89.《成唯識論》注釋（簡體書）

作者：釋大恩 出版社：巴蜀書社 出版日：2013/10/11 裝訂：平裝

本書是大藏經的重要論著，對後世影響較大。作者首先校勘原文，諟正文字，然後再根據文義對生僻詞語進行注釋。注釋簡明扼要，以能讀懂原文為標準。本書是古代文化的重要典籍，通過現在的校勘和注釋，對閱讀原著有較大的幫助。

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90.解深密經講析（簡體書）

作者：弘學 出版社：巴蜀書社 出版日：2013/10/11 裝訂：平裝

《解深密經講析》系大乘佛教中期經典，為法相唯識宗之根本典籍。其內容分為八品：（1）序品，敘說佛陀于十八圓滿受用土，現出二十一種功德成就受用身時，無量大聲聞眾與大菩薩眾集會之情景。（2）勝義諦相品，說明勝義諦真如乃是離名言之有無二相，超越尋思所行，遠離諸法之一異相，而遍於一味相。（3）心意識相品，敘說阿陀那識、阿賴耶識、一切種子心識、心，並說明與六識之俱轉。（4）一切法相品，敘說遍計所執性、依他起性

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91.《成唯識論》識變問題研究（簡體書）

作者：張利文 出版社：宗教文化出版社 出版日：2013/09/01 裝訂：平裝

本書以唯識今學“八識現行”與唯識古學“一種七現”的分別為基礎，對唯識今學中一些晦澀難解的術語如“影像相分”進行了卓有成效的解釋，是對學界向來欠缺關注的“識變”問題的系統研究。（2013.09）

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92.真實如來藏（簡體書）

作者：蕭平實 出版社：學林出版社 出版日：2013/08/01 裝訂：平裝

《真實如來藏》是一部有關佛學研究的專著。作者認為，大乘佛教不承認“如來藏”是“佛說”的看法是錯誤的，即便在小乘佛教的眾多“佛子”中，對“如來藏”的認識，也有不足或有“錯悟”，因此有必要加以“證實”。書稿認為“如來藏”所揭示的是佛的“本相”，如果沒有，所有佛學便成了無本之木，無源之水。作者以三十六章的篇幅，試以辨析“如來藏”的本義所在。《真實如來藏》論證嚴謹，條理清晰，說服力強，有濃厚的佛學風格。

定價：270 元，優惠價：87 235

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93.唯識學之緣起思想研究（簡體書）

作者：孟領 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2013/06/01 裝訂：平裝

《唯識學之緣起思想研究》力圖突破唯識學研究本體論、認識論的框架，直接從緣起思想入手，系統地研究了唯識學的緣起思想，同時也是從緣起論角度對唯識學體系進行全面梳理和重構，重點探析了從無著世親到護法玄奘的唯識思想內在演變脈絡，並指出了其內在理論困境。最後，以唯識緣起論為理論工具，對當今的個別宗教問題進行了回應。通過這一研究，此書為我們展現了中國佛教與印度佛教的某些內在關聯，以及印度大乘佛教衰微的一些內在

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94.佛性如來藏思想在東亞的接受與嬗變（簡體書）

作者：張風雷 出版社：宗教文化出版社 出版日：2013/05/01 裝訂：平裝

本書為2012年6月在韓國召開，由韓國金剛大學、中國人民大學、日本東洋大學主辦的主題為“東亞佛性．如來藏思想的接受與嬗變”的第一屆“韓中日國際佛教學術大會”論文集。（2013.05）

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95.辯中邊論略講（簡體書）

作者：心月法師 出版社：宗教文化出版社 出版日：2013/05/01 裝訂：平裝

《辯中邊論》是世親菩薩對彌勒菩薩所造《辯中邊論頌》的注釋，是唯識學的重要經典。本書為作者對《辯中邊論》的講述。（2013.05）

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96.唯識文獻全編(全七十二冊)（簡體書）

作者：王聯章 出版社：北京圖書館出版社 出版日：2013/03/01 裝訂：平裝

本書簡介：本書主要收錄1949年前漢傳佛教中關於唯識學的相關內容，共700餘種。所用文獻絕大部分採自歷史上不同時期的各大藏經、零種佛經、古代域外刻本以及部分近現代文獻（如民國時期的佛教期刊）。極少數期刊採用1949年後録排版本。本書大體上分為5個部分：（一）佛經部：主要包括《華嚴經》、《楞伽經》、《解深密經》、《密嚴經》及《菩薩善戒經》等與唯識相關的佛經。（二）祖師論疏部：主要為古代印度佛教祖師關

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