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75筆商品,1/4頁
作者:Lars C. Grabbe(EDI)  出版社:Springer vs  出版日:2024/11/22 裝訂:平裝
若需訂購本書,請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。
作者:Alberto Gabriele  出版社:Palgrave Macmillan Ltd  出版日:2024/10/22 裝訂:精裝
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02-25006600[分機130、131]。
作者:Lisa (University of Bielefeld Regazzoni Germany)  出版社:PBKTYFRL  出版日:2024/12/02 裝訂:精裝
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02-25006600[分機130、131]。
魯迅散文全集
滿額折
作者:魯迅  出版社:好優文化  出版日:2021/04/01 裝訂:平裝
魯迅,是怎麼練成的?小說的尖銳與諷刺是他外在的利刃,散文──卻是他對於時局最深沉的無奈,對過去、對家庭的惆悵,以及心底的柔軟。本書收錄一九二七年出版的《野草》與一九三二年出版的《朝花夕拾》。《野草》──被時代困住的哀鳴,漂浮在文字之中《野草》出版於一九二七年,收錄二十三篇魯迅的散文與新詩作品。在小說上尖銳、充滿洞悉力的魯迅,筆下的散文與新詩作品,則被認為仿效尼采的文體,投射反應出其身處於充滿變動的
庫存:1
定價:350 元, 優惠價:79 277
魯迅雜文全集:《集外集拾遺補編》
滿額折
作者:魯迅  出版社:好優文化  出版日:2022/08/01 裝訂:平裝
《集外集拾遺補編》完整正體中文版保留魯迅原始用字★並附表說明、對照《集外集拾遺補編》於一九五二年,由魯迅的學生兼伴侶許廣平編輯出版。收錄魯迅在一八九八年至一九三六年之間撰寫,未收錄至其他雜文集的作品。《集外集》一書的〈序言〉中,魯迅提到《集外集》中收錄的許多是他年少時期的作品。對於年少時期的不成熟,魯迅一方面表示「自愧其幼稚」,一邊卻也表示並不對「但我對於自己的『少作』,愧則有之,悔卻從來沒有過。」而在《集外集拾遺補編》一書中收錄的作品,最早則可以追溯到魯迅離開家鄉、前往南京(金陵),進入江南水師學堂的一八九八年。在這個時期,魯迅一方面要承受因為進入新式學堂,家鄉父老所投以的異樣眼光,一方面在進入江南水師學堂後,也因為意想不到的落後與顢頇而對這個所謂的「新式學堂」感到失望。這樣的魯迅,在畢業後獲得以官費留學日本的機會,也得以在日本真正接觸到正在發展、勃發的新世界樣貌。但在彼時,面對祖國遭受侵略的事實,魯迅一方面痛恨侵略,卻也深恨中國的落後與不思進取。他一方面將自己的雜文集取名為《且介亭雜文》,取自對「租界」的不以為然,表示自己至少在文字上不想將祖國的「禾」與「田」拱手讓於外國;而在《集外集拾遺補編》收錄的〈「日本研究」之外〉一文中,已經見過其他的國家正在如何發展的他,又忍不住疾呼:應該看現代的興國史,現代的新國的歷史!「找出活路!」彼時的魯迅,已經看見日本如何強兵富國。然而,也因為本書收錄的雜文,跨越的時間較長,也可看見之後的魯迅在〈自傳〉一文中敘說,自己的著作已幾乎被國民黨政府查禁,在一九二六年的〈新的世故〉一文中,魯迅表示:「我不想螫死誰,也不想絆某一只腳,如果躺在大路上,阻了誰的路了,情願力疾爬開,而且從速。」「本來隱姓埋名的躲著,未曾登報招賢,也沒有奔走求友,而終于被人查出,並且來訪了。」原先滿腔熱血的魯迅,如何消沉?因何消沉?這本《集外集拾遺補編》收錄的隻字片語,雖然未竟魯迅際遇與時代的全貌,但仍可讓人一窺在那樣的時代下,熱血可以怎麼樣被激起,又如何落得「情願力疾爬開」「隱姓埋名」的蕭索與無可奈何。
庫存:1
定價:480 元, 優惠價:79 379
月牙集
滿額折
作者:老舍  出版社:好優文化  出版日:2023/06/01 裝訂:平裝
《月牙集》一九四九年版本完整正體中文版保留原始用字★並附表說明、對照一個人要墮落,只要夠窮就辦得到。怎麼樣的良善,其實都幫不上忙。《月牙集》成書於一九四七年,當時的老舍人正在紐約。他在序言中提到,這本《月牙集》收錄的其實是他的中篇作品,有些作品的時代跨度其實相當大。第一篇〈月牙兒〉創作於一九三五年左右,在這篇故事當中,老舍再度講述了一個身不由己的沉淪故事。與他的代表作《駱駝祥子》有些類似,但相較於祥子的男性身份,獨立個體的身份,〈月牙兒〉當中書寫的則是女性的沉淪、家庭的沉淪。〈月牙兒〉當中,以月亮的陰晴圓缺為主軸,寫女主角眼見母親因為生計而沉淪娼途,心中充滿憤怒與不屑。但在出社會後,發現學校教的倫理道德、感化院裡教習的正當謀生手段,在現實生活中都無法讓她謀求溫飽。於是她終究走上母親走過的路,落入同樣的困境中。他的甜言蜜語使我走入夢裏;醒過來,不過是一個夢,一些空虛;我得到的是兩頓飯,幾件衣服。我不想再這樣掙飯吃,飯是實在的,實在的去掙好了。可是,實在掙不上飯吃,女子得承認自己是女子,得賣肉!一個多月,我找不到事作。我們城裏的新官兒非常的講道德,要掃清了暗門子。正式的妓女倒還照舊作生意,因為她們納捐;納捐的便是名正言順的,道德的。抓了去,他們把我放在了感化院,有人教給我作工。洗,做,烹調,編織,我都會;要是這些本事能掙飯吃,我早就不幹那個苦事了。我跟他們這樣講,他們不信,他們說我沒出息,沒道德。他們教給我工作,還告訴我必須愛我的工作。假如我愛工作,將來必定能自食其力,或是嫁個人。他們很樂觀。我可沒這個信心。《駱駝祥子》中,尚沒有這樣正面向上的鼓動、沒有這樣來自官方的「教化。」當然,也就沒有這部〈月牙兒〉中對於現實幾近是體無完膚的嘲諷。若可以正當地活,誰願意在泥淖中苟且求生?生活在戰亂時期,看遍世情的老舍,下筆雖不若魯迅尖銳,但對於這樣無可奈何的描寫,仍每每令人掩卷嘆習。◎標註相異用字(附對照表)本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名,本書在最大限度下保留老舍的文字風格,讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
庫存:1
定價:399 元, 優惠價:79 315
解開一盎司羽毛裡的謎團:顛覆傳統認知與偏見,重新解讀鳥類行為背後神祕而複雜的智慧
滿額折
作者:珍妮佛.艾克曼  出版社:好優文化  出版日:2024/03/01 裝訂:平裝
◆紐約時報暢銷書◆亞馬遜超過1500多位讀者4.6顆星好評◆自然寫作獎得主的鳥類觀察筆記◆系列著作已授權美、英、加、澳等20多國近年來,科學家們重新審視了多年來被視為反常現象的鳥類行為,他們的發現顛覆了人們對鳥類生活方式的傳統看法,鳥類的戲弄及打鬧行為告訴我們,無論是思考能力、玩耍的花樣、使用語言和工具、複雜的建築,或在理解、操控和欺騙其他動物方面,人類並不像我們曾經以為的那樣獨一無二。你知道……● 公鳥會為了要延長「嘿咻」的時間,而對雌鳥「說謊」?● 為了享受BBQ燒肉,鳥不惜用火燒了一片樹林?● 先成家再立業,有巢的雌鳥更容易吸引公鳥交配?● 築巢鳥類更勝氣象專家,能夠預知三個月後的氣象?● 當鳥類發現一項任務特別有趣,會排隊參與?● 為了享受遠方的美食,準時來搭人類公車?● 鳥類會發明新遊戲,因為玩瘋了而忘記吃飯?● 為了提高遊戲難度及趣味性,不惜摔斷自己的翅膀?● 有些鳥類一輩子不認識自己的父親?● 大多數的成鳥,會把幼鳥送去育兒中心?● 喜歡吃骨頭的美洲鸠,為了吸食骨髓,把一隻烏龜丟在希臘創作家的頭上,因為誤認他的光頭是一塊石頭。這些非凡的行為中,有一些是生物學難題,似乎挑戰了「鳥性」的邊界:一隻母鳥殺害自己的幼兒,另一隻無私地照顧其他鳥的幼雛,彷彿牠們是自己生的一樣;有送禮的鳥和偷竊的鳥;有跳舞的鳥和創作的鳥;有構築聲音牆以阻擋侵入者的鳥,以及用特殊的信號召喚玩伴的鳥。鳥類的戲弄、打鬧告訴我們,無論是思考能力,或是玩耍的花樣,都不是人類獨有的。在使用語言和工具方面,複雜的建築、或在理解、操控和欺騙其他動物方面,人類都非唯一。鳥類已經存在數百萬年,而人類最多存在幾十萬年,在我們存在的短暫時光裡,鳥類已經學會利用我們作為食物和住所的來源。如果人類消失,鳥類失去了這項資源,牠們可能會提高認知能力,並憑藉其超高效的信號傳遞和緊密的神經元包裝,成為下一個大思想家,在動物中占據
庫存:3
定價:480 元, 優惠價:79 379
魯迅小說全集
滿額折
作者:魯迅  出版社:好優文化  出版日:2021/01/05 裝訂:平裝
中國近現代最重要的作家中國最推崇的文豪他的文學,身為中國人必讀他對中國人的洞悉,被中國奉為經典但他的作品,也是現代中國最棘手的難題之一要了解中國、中國人怎麼能夠不讀魯迅!?▌他是時代的異端,即便到今天都是 ▌魯迅活躍的時間,約於十九世紀到二十世紀初期。在那個傳統與現代、甚至是未來交錯碰撞的時代,他不但兼容並蓄、也從中看出矛盾與衝突,良善與醜惡。他曾經受過古典教育,是章太炎的學生,也曾赴日求學,接觸
庫存:1
定價:520 元, 優惠價:79 411
魯迅雜文全集:《集外集》《集外集拾遺》
滿額折
作者:魯迅  出版社:好優文化  出版日:2022/06/09 裝訂:平裝
《集外集》《集外集拾遺》完整正體中文版保留魯迅原始用字★並附表說明、對照本書收錄一九三五年出版的《集外集》、與在一九三八年出版並收錄入《魯迅全集》的《集外集拾遺》。▌《集外集》▌本書編者係楊霽雲,收錄了魯迅於一九三三年以前撰寫,未編入先前文集的雜文與詩作品。其中雜文包括〈斯巴達之魂〉〈文藝與政治的歧途〉〈我來說「持中」的真相〉等,詩則包括〈哭范愛農〉〈題《彷徨》〉〈阻郁達夫移家杭州》等作品。《集外集》一書的〈序言〉中,魯迅提到《集外集》中收錄的許多是他年少時期的作品。對於年少時期的不成熟,魯迅一方面表示「自愧其幼稚」,一邊卻也表示:「但我對於自己的『少作』,愧則有之,悔卻從來沒有過。出屁股,銜手指的照相,當然是惹人發笑的,但自有嬰年的天真,決非少年以至老年所能有。況且如果少時不作,到老恐怕也未必就能作,又怎麼還知道悔呢?」做為白話文運動的先驅者之一,魯迅在序文中回首創作歷程,可說是中國文學在文白過渡之間的第一手視角觀察。除了可窺見少年魯迅、青年魯迅的各種想法外,也可視作為白話文運動的珍貴史料。▌《集外集拾遺》▌本書由魯迅的學生、晚年伴侶許廣平收集編定,並收入《魯迅全集》中。《集外集拾遺》收錄魯迅一九一二年至一九三六年之間的各類創作,但未被收入其他文集的作品。魯迅的原配朱安係由父母安排,魯迅並不承認、也不喜歡;但他仍在未與朱安離婚的情況下,在晚年時與許廣平同居,並由許廣平整理其作品。魯迅在一九三六年逝世,一九四九年中華人民共和國建立後,許廣平歷任全國婦聯副主席,中國文聯副主席等職務,一九六八年病逝於北京。一九一二年可說是魯迅投身白話文運動的起點,也是自日本回到中國後,投身國語文教育與社會運動的起點。本書收錄的作品由於已經是「拾遺」,但構成十分複雜,除了包括〈無禮與非禮〉〈詩歌之敵〉〈中山先生逝世後一周年》〉等雜文作品外,也包括〈偶成〉〈一二八戰後作〉〈悼楊銓〉等詩作品,以及各種雜誌附錄、序文。雖然可能不盡成熟,或者是應酬、說明之作,但透過本書,一個投身在各種運動之中的,滿腔熱血的青年魯迅,可說是躍然於紙上。
庫存:1
定價:520 元, 優惠價:79 411
老張的哲學
滿額折
作者:老舍  出版社:好優文化  出版日:2022/12/02 裝訂:平裝
《老張的哲學》一九二八年版本完整正體中文版保留原始用字★並附表說明、對照「窮人的狡猾也是正義!」這是因為窮的只剩下心計。「好人不會死的那麼快!」如果你願意真的這麼信。《老張的哲學》於一九二六年首次發表,一九二八年首次出版。本書即以一九二八年版本為基礎,僅針對明顯錯字或排版錯誤進行修改,最大限度保存這部作品在文字上的特有風格。《老張的哲學》是老舍赴英講學期間撰寫的三篇長篇小說之一。在這部小說當中,老舍將北京方言的特色與內涵做了更好的發揮;而相較於《二馬》這部作品中新舊文化、中西文化的衝突,《老張的哲學》則把場景拉回北京,講述了一個社會底層無賴惡棍的故事。 「營商,為錢;當兵,為錢;辦學堂,也為錢!同時教書營商又當兵,則財通四海利達三江矣!」 「老張的學堂,有最嚴的三道禁令:第一是無論春夏秋冬閏月不准學生開教室的窗戶;因為環繞學堂半里而外全是臭水溝……第二是學生一切用品點心都不准在學堂以外的商店去買;老張的立意是在加增學生愛校之心。第三不准學生出去說老張賣鴉片。因為他只在附近煙館被官廳封禁之後,纔作暫時的接濟;如此,危險旣少,獲利又多。至於自覺身分所在不願永遠售賣煙土,雖非主要原因,可是我們至少也不能不感謝老張的熱心教育。」這是一個什麼樣的惡棍的故事?這是一個明裡壞、明裡腐敗的惡棍的故事。老張辦學堂,不是為了什麼崇高的理想;包括他去當兵,也不是想著保家衛國,他做的一切,都只為了錢。所以開學堂是為錢,開著學堂,老張也能堂而皇之地賣鴉片、還能要求學生不說出去。雖說這樣的故事架構,聽起來像是一個道德淪喪之人幹盡了惡事,但綜觀本篇作品,仍可見老舍隱於其中的嘲諷意味。在他的筆下,惡人之惡,雖然幾乎可以說是毫無底線。但回頭細思老舍的寫作、生存背景,這樣毫無底線的為惡,螻蟻求生一般的掙扎,豈不也是因為要在二○、三○年代的戰火中國,拚著命活下去嗎? ◎標註相異用字(附對照表)本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名,本書在最大限度下保留老舍的文字風格,讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
庫存:2
定價:399 元, 優惠價:79 315
中國妝容之美:一本讀懂中國女性妝容史,還原中國歷代妝容之美
滿額折
作者:李芽; 陳詩宇  出版社:好優文化  出版日:2022/09/02 裝訂:平裝
★超過200張絕美彩圖★還原中國古代妝容▶《如懿傳》《延禧攻略》的一耳三鉗▶《長安十二時辰》的唐妝▶《夢華錄》的耳飾與頭冠▶「曬傷妝」的起源,其實是在晚唐?仿妝漢服角色扮演◎不只是考察資料!這一次,要還原經典妝容光是看介紹古代妝容、古代服飾的歷史,已經不過癮了嗎?這一次!不但有文物、有歷史,還有把最經典、最精緻、最優美的古代妝容,還原給你看。《西京雜記》中,卓文君的「遠山眉」要怎麼修出來?「墮馬髻」實際上是什麼感覺?為什麼會有「半面妝」?古代人化妝,可以化一半?魏晉時的「碎妝」,可以有多美?為什麼戲劇裡每個清代皇后、小主都一耳三鉗,其實是搞錯了?其他像是《知否》裡的人怎麼穿搭、為什麼這樣穿搭?《夢華錄》的耳飾與頭冠有什麼講究?上海戲劇學院教授李芽與《國家寶藏》服飾顧問陳詩宇,以文獻圖像為基礎,以古代文物為佐證,系統梳理中國妝容史,帶您看見中國歷代文化和審美流變,輕鬆讀懂中國妝容之美。◎──等等?不只是妝容與歷史?還有古代美妝品的製作法!是的,本書除了古代妝容、服裝史,與妝容的復原外,也介紹古籍當中紀錄的各種美妝品、美容聖品製作法。《天工開物》中介紹的「胡粉」《事林廣記》中介紹的「畫眉集香圓」《事林廣記》中介紹的「玉女桃花粉」《老佛爺用藥底簿》中介紹的「加味香肥皂」不只是還原古代妝容,也同步還原古代的美妝保養品。讓對歷史有興趣的讀者,能夠更進一步理解古代的妝容史、對歷代「美」的看法與影響,也會有更深一層的理解;對仿妝有興趣的讀者,也能透過本書,進一步掌握對妝容的呈現。◎上海戲劇學院教授x中國央視大型文博節目《國家寶藏》服飾顧問,帶來潮流與古妝的相遇本書的兩位作者,一位是中國央視大型文博節目《國家寶藏》中,國寶守護人的服飾顧問──陳詩宇;另一位則是上海戲劇學院教授李芽,為北京大學美學中心訪問學者、臺灣臺北藝術大學訪問學者,美國紐約大學TISCH藝術學院高級研究學者,長期從事藝術史及服飾史的研究與教學。在這兩位老師的攜手合作下,團隊歷時一年多拍攝,打造出這一部獨到的中國妝容圖譜。
庫存:2
定價:888 元, 優惠價:79 702
《詩經》裡的草木手記
滿額折
作者:王張應  出版社:好優文化  出版日:2022/09/08 裝訂:平裝
★最美的詩經植物圖譜★湮沒近二○○年的江戶時代絕美插畫「知識份子vs.庶民」最生活的經典談戀愛 拿來吃 偷罵人 嗚嗚嗚◎最美的《詩經》植物圖譜--當《詩經》碰上細井徇《詩經》被譽為最美的經典。為什麼?因為寫就《詩經》三百篇的是文字,但填補其內涵的則是情感。在《詩經》中,可以看見過去人們生活的各種思緒與想望。其中包括最美的愛情、最遺憾的愛情;也包括對豐收、對歉收,或是對山川河流這類眼前所見生活的歌詠、對於政治的各種期許與埋怨。當然其中也談到祭祀,或是正式儀典使用的詩歌。可以說,雖然《詩經》看起來是遙不可及的經典,但實際上的《詩經》,卻是最接地氣的民歌。透過作者的文字,這些民歌從經典走回民間,走回你我身邊。搭配細井徇纖細柔美的插圖,打造這一部最美的《詩經》植物圖譜。◎「細井徇」是誰?最美的《詩經》植物圖譜,為什麼與他有關?「細井徇」的生涯資料並不多,目前只能由他於弘化四年(一八四七年)在著作《詩經名物圖解》中的自序,與松堂清裕於嘉永戊申年(一八四八年)序言了解:細井徇為江戶時期的儒學家、曾經出仕,也曾為醫為僧。他為了「令童蒙易辨識」,便協同京都畫工一同製作《詩經名物圖解》。《詩經名物圖解》共有三部六卷,除植物外,也繪製《詩經》當中的蟲魚獸之屬,希望能協助當時的啟蒙學童更完善地理解《詩經》。而這一部作為啟蒙用的博學書誌,在近兩百年後,成為詮釋《詩經》風物的經典書卷。◎把《詩經》之美讀進生活的方法摒棄傳統一字一句讀《詩經》,鑽研句讀與字義的形式,本書以散文式的筆法,讓《詩經》之美重新在生活中復甦。除了散見於你我身邊的各種日常,作者易讀且近人的筆觸,可說喚醒了沉睡在經典當中、物換星移千年後仍不變的各式情感。也讓我們重新聽見,已經在《詩經》吹拂千年,觸動人心的庶民之歌。
庫存:2
定價:580 元, 優惠價:79 458
跟著宋朝人過一天:知否?知否?應是綠肥紅瘦!宋代人為什麼這樣說話、那樣生活?
滿額折
作者:魏策  出版社:好優文化  出版日:2021/09/13 裝訂:平裝
宋朝人有奪──假掰?古代雅痞就這樣爽爽過!-上館子、看表演,偶爾去阿公店(!)也看球賽-廚師太會做菜,只好請他走路!?為什麼?-宋代就可以「打香腸」?-宋代情侶怎麼談戀愛?晚上可以逛夜市、一邊約會?一天廿四小時、十二個時辰,宋朝人怎麼過?玩出、吃出獨屬宋朝的風流!◎宋朝人過得有多爽?吃飯要外食、洗臉水買來用;而且,連皇帝都可以叫外送?作為中國經濟發展最好、最熱絡的時代之一,許多宋朝人其實根本不愛在
庫存:1
定價:420 元, 優惠價:79 332
四世同堂第二集
滿額折
作者:老舍  出版社:好優文化  出版日:2023/08/31 裝訂:平裝
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版保留原始用字★並附表說明、對照會引來滅亡的,不論是什麼東西或道理,總是該及時矯正。剛強的人明知苦痛而不怕打,所以能在皮鞭下為正義咬上牙。《四世同堂》創作於一九四四年,本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國,正面臨北平淪陷進入第五年,抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍,在此時自夫人的經歷中取材,耗時四年,寫就這一部關於「抵抗」的作品。既然終究是要抵抗的,為什麼有些人最初選擇妥協?在侵略之下的僥倖之心,真的能夠保全自己、與重視的人嗎?歷經戰亂,歷經侵略老舍已經很清楚,如果最終總是要抵抗的,為什麼一開始要對惡行之人懷抱希望?瑞宣從祖父一直看到自己的小女兒,沒說出什麼來便走進屋裏去。到屋裏,他對自己說:「這就是亡國奴的家庭教育,只有淚,哭喊,不合理的袒護,而沒有一點點硬氣兒!錢老人盼望有個會打仗的孩子,這表明錢詩人――受過日本人的毒打以後――徹底的覺悟過來:會打仗的孩子是並不多見的,而須趕快的產生下來。可是,這是不是晚了一些呢?日本人,在占據著北平的時候,會允許中國人自由的教育小孩子,把他們都教育成敢打仗的戰士嗎?錢詩人的醒悟恐怕已經太遲了?」作為被侵略國的國民,老舍透過小說筆法,描寫出他所看見的,妥協與求全之後,只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想,而是一個倖存者,發自內心地對怯戰者發出的警世之音。◎標註相異用字(附對照表)本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名,本書在最大限度下保留老舍的文字風格,讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
庫存:1
定價:490 元, 優惠價:79 387
離婚
滿額折
作者:老舍  出版社:好優文化  出版日:2022/10/31 裝訂:平裝
《離婚》一九四九年版本完整正體中文版保留原始用字★並附表說明、對照婚姻這個東西肯定有毛病。解決得了人、卻解決不了問題。⇨人生有張清單,讀書做官結婚生子弄個小三⇨完成清單又怎樣?最後只剩一張嘴一個懂你的辛酸、搶救你人生的故事(↗其實做不到)《離婚》於一九三三年首次出版。本書以一九四九年版本為基礎,僅針對明顯錯字或排版錯誤進行修改,最大限度保存這部作品在文字上的特有風格。《離婚》這部作品,老舍自言是「擠」出來的,原因在於出版社之間的競爭。雖然寫作時間較短,寫作時的燥熱天氣也相當程度困擾老舍,但他完成的這部代表作,不但是他個人的代表作,也寫活了男人們的中年危機──浪漫的,或者不那麼浪漫的。雖然沒有家國之思的磅礡,卻更貼近平凡人的日常生活。且有如一個替身,代替太多苦悶的人說出心中的苦悶。★老李還是慢慢的說,可是話語中增加了力量。『「我並不想嘗嘗戀愛的滋味,我要追求的是點———詩意。家庭,社會,國家,世界,都是腳踏實地的,都沒没有詩意。大多數的婦女———已婚的未婚的都算在內———是平凡的。或者比男人們更平凡一些;我要———那怕是看看呢,一個還未被實際給教壞了的女子……★「共產黨!」張大哥笑著喊,心中確是不大得勁。在他的心中,共產和槍斃是一件事,而且是應當如此;共產之後便共妻,共妻便不要媒人;應當槍斃!雖然已是近一世紀前的作品,但現今讀來,除了用字遣詞的差異外,老舍描述的心境卻幾乎沒有隔閡感。小說最後的結局,雖然留下遺憾,卻也不脫人生的必然。收放自如的寫作風格,讓本篇作品雖然是頂替之作,也被被認為是老舍個人的經典代表作之一。◎標註相異用字(附對照表)本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名,本書在最大限度下保留老舍的文字風格,讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
庫存:1
定價:399 元, 優惠價:79 315
宋人風流:在宋代飲酒喫茶,品味一千年前的風雅與風流
滿額折
作者:魏策  出版社:好優文化  出版日:2024/02/02 裝訂:平裝
雖然沒有熊貓──但只要想吃,在宋朝都可以「送」!?-吳柏毅、富胖達都不夠看!宋代連皇帝都叫外送?!-洗臉水也要「買」來用?宋代人,到底有多懶?-麻辣小龍蝦、韓國的醬蟹、日本的生魚片,在宋代都吃得到?-宋代情侶怎麼談戀愛?晚上可以逛夜市、一邊約會?◎在宋代,皇帝也會叫外送!小費雙倍起跳,還會變回頭客?南宋隆興年間的一次觀燈節,當時的宋孝宗就曾在入夜之後叫了夜市上的「南瓦張家圓子」和「李婆婆魚羹」等宵夜外送送入宮中,並且還給了雙倍的費用;大概是覺得這麼好吃的東西,只有自己吃到太可惜了吧?於是之後的淳熙五年,宋孝宗在去給太上皇請安前,還專門派人再去買李婆婆雜菜羹、賀四酪麵、臧三豬胰胡餅、戈家甜食,帶去與太上皇一起分享品嘗。偷偷告訴你⇨在宋代,早餐要在外面吃、洗臉水早上買燒好的熱水用。晚上不想做飯?上館子!作為中國經濟發展最好、最熱絡的時代之一,許多宋朝人其實根本不愛在家裡吃飯,而是喜歡去氣派又好吃的餐廳大吃特吃。而當時的頂尖餐廳──不但有三層樓高、還需要蓋出五座建築物來招待客人?五個「大樓」還彼此之間可以互通往來,光是包廂就有60個!?此外,也因為經濟高度發達的關係,許多服務業也因運而生。覺得現在早餐店隨地可見就夠方便了嗎?在服務業超級發達的宋朝,連一般民眾都不需要一大早起床燒火做飯、打洗臉水。《東京夢華錄》與《夢梁錄》中都有記載:在宋代,連尋常百姓都可以一大早買到已經燒好的洗臉水、早餐店裡就有賣十幾種口味的包子「炒肺」、粥飯之類的早餐。輕鬆地梳洗、吃完早餐後,瀟灑地直接去工作地點上班。宋朝人,也太會生活了吧?!◎現代的麻辣重口味、日本人吃的生魚片、韓國人吃的醬螃蟹,宋朝人──通通吃得到?宋朝人,吃的有多爽?在宋朝,連泡菜都有不同的吃法!而且拿大白菜、蘿蔔去醃是不夠的,連雞、鴨、鵝、魚、蝦、蟹……甚至雀鳥,都可以醃來吃。韓國著名的醬蟹,也有宋代版的食譜。要煮熟了吃,也完全沒問題。而沒有辣椒的宋朝,一樣吃辣吃到上癮?宋朝的辣與現在的辣哪裡不一樣?宋朝人,還吃哇撒比?課本上收錄蘇軾、歐陽修、范仲淹、黃庭堅、陸游……但課本不告訴你:這些大人物、大文豪,有空就去吃生魚片?詩人梅堯臣,則因為這些大人物熱愛生魚片,所以也能湊過去一起吃?最有趣的宋代美食故事,這一本,全部告訴你!偷偷告訴你⇨宋朝人還吃爆米花、吃火鍋,包子裡連鵝肉、鴨肉、魚肉都包進去,菜單拿起來就超過十種口味!光是一個包
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定價:420 元, 優惠價:79 332
四世同堂第三集
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作者:老舍  出版社:好優文化  出版日:2023/09/28 裝訂:平裝
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版保留原始用字★並附表說明、對照有些人說,他們之所以不抵抗,是因為要保護最重要的人。我不是沒有反抗的勇氣,有些人是這麼說的。但反抗又有什麼用呢?《四世同堂》創作於一九四四年,本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國,正面臨北平淪陷進入第五年,抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍,在此時自夫人的經歷中取材,耗時四年,寫就這一部關於「抵抗」的作品。面對侵略、面對戰爭,有些人的想法是:不反抗,不是因為怯懦,是為了不要招致更多不幸。有些人的想法是,反抗了又如何?流下的淚水值得嗎?那些犧牲能夠挽回什麼嗎?如果只是流淚了,只是犧牲了,卻換來一樣的結局,那麼抵抗還有意義嗎?然而,對於真正走過戰亂的老舍來說,這樣的提問其實沒有意義。因為侵略者從來不會因為投降而心存慈悲。侵略,原來就與憐憫、慈悲無緣。「在這裏?」瑞宣想起來一片話:「這四年裏,我受了多少苦,完全為不食周粟!積極的,我沒作出任何事來;消極的,我可是保持住了個人的清白!到現在,我去教書,在北平教書,不論我的理由多麼充足,心地多麼清白,別人也不會原諒我,教我一輩子也洗刷不清自己。趕到勝利的那一天來到,老朋友們由外面回來,我有什麼臉再見他們呢?我,我就變成了一個黑人!」瑞宣的話說得很流暢了。他沒想到,一見到老三,他便這樣像拌嘴似的,不客氣的,辯論。同時,他可是覺得他應當這麼不客氣,不僅因為老三是他的弟弟,而且也因為老三是另一種人,他須對老三直言無隱。他感到痛快。「教我去教書也行,除非……」「除非怎樣?」「除非你給我個證明文件,證明我的工作是工作,不是附逆投降!」作為被侵略國的國民,老舍透過小說筆法,描寫出他所看見的,妥協與求全之後,只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想,而是一個倖存者,發自內心地對怯戰者發出的警世之音。◎標註相異用字(附對照表)本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名,本書在最大限度下保留老舍的文字風格,讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
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定價:490 元, 優惠價:79 387
茶館與短篇作品集
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作者:老舍  出版社:好優文化  出版日:2023/02/03 裝訂:平裝
《茶館》一九五八年版本完整正體中文版保留原始用字★並附表說明、對照茶錢先付,莫談國事。有兒有女,卻一個也養不活。賣兒賣女,卻又怎麼也不甘心。《茶館》創作於一九五六年,一九五七年發表於《創作》雜誌。本書則是以一九五八年版本為基礎,僅針對明顯錯字或排版錯誤進行修改,最大限度保存這部作品在文字上的特有風格。《茶館》是老舍在歷經滿清變局、軍閥混戰、中華人民共和國成立三個重大歷史時期後,撰寫的劇本作品。因此全劇中除了有吃皇糧的旗人,並包含清宮太監、特務、憲兵、貧農、難民,在裕泰茶館上演亂世眾生相。茶客甲 譚嗣同是誰?茶客乙 好像聽說過!反正犯了大罪,要不,怎麽會問斬呀!茶客丙 這兩三個月了,有些作官的,念書的,亂折騰亂鬧,咱們怎能知道他們搗的什麽鬼呀!茶客丁 得!不管怎麽說,我的鐵杆莊稼又保住了!姓譚的,還有那個康有為,不是說叫旗兵不關錢糧,去自謀生計嗎?心眼多毒!茶客丙 一份錢糧倒叫上頭克扣去一大半,咱們也不好過!茶客丁 那總比沒有強啊!好死不如賴活著,叫我去自己謀生,非死不可!王利發 諸位主顧,咱們還是莫談國事吧!大家安靜下來,都又各談各的事。一個茶館,上演舊中國的傾頹,上演亂世的傾軋與掙扎,上演人民對新中國的期待。一九五八年時,老舍在《劇本》雜誌談到對《茶館》的想法,表示透過三教九流之處的茶館,表現與感慨小人物在五十年來變遷下的掙扎、與他對政治的思考,可說在發想與技術上都做了充分的思考與安排。而這一部劇本也因為其優異的藝術與文化價值,成為老舍文學生涯最著名的代表作品之一。◎標註相異用字(附對照表)本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名,本書在最大限度下保留老舍的文字風格,讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
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牛天賜傳
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作者:老舍  出版社:好優文化  出版日:2023/03/01 裝訂:平裝
「天賜覺得有兩種生活,彷彿是。媽生活與爸生活:在媽生活里,自己什麼也不要幹,全聽媽的;在爸生活裏,自己什麼也可以幹,而不必問別人。自然他喜歡爸生活,可是和爸上街的機會越來越少了。」 在這篇作品中,老舍再度回到生活的探究,人性的探究。這個小小的棄兒先是被賣花生的撿到,最後富家收養。這個被命名為天賜的小孩,乍看之下是幸運的,卻又在生活中看見錢財家世補不上的斑駁,在人生中看見避不去的波折。或者是因為見證長女的誕生、成長。老舍雖然在〈我怎樣寫《牛天賜傳》〉一文中提到孩兒啼哭的吵鬧,卻在《牛天賜傳》中給了這個棄兒一個波折之後,仍充滿希望的未來。而這個未來,或許也就是在那樣的亂世中,老舍期待中國會有的未來。這一篇作品也因為作為老舍寫作生涯的一個轉折,成為其文學生涯的代表作之一。
庫存:1
定價:350 元, 優惠價:79 277
回到古代請吃飯:從平民請吃飯,到皇帝被請客!古代吃飯的禮貌是什麼?請客又有什麼樣的講究?「吃」出來的中國史
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作者:李登年  出版社:好優文化  出版日:2022/03/09 裝訂:平裝
◎把貓頭鷹(!)烤來吃?把馬肝端上桌?用瑪瑙、金銀作成的器皿?光是滿漢全席,就分好幾種!?古代人吃飯,到底有多少講究?大至祭祀,小至好事發生,總之都離不開請客吃飯。該怎麼請客?怎麼被請?誰的屁股放哪裡?光是這些事,就是一部說不完的大歷史!-把貓頭鷹烤來吃?把馬肝端上桌?這麼狂野的菜色,歷史上還真的存在!發展自元明兩代宮廷的龍鳳八珍席,端上桌的甚至還有烤天鵝與孔雀──綜合滿蒙風味的一桌子菜,考驗的不只是廚師,還有饕客的舌頭、與膽量。-皇帝用什麼餐具?滿漢全席分好幾種?金製的餐具真的存在,而且有照片為證!銀製的筷子不希奇,用瑪瑙、用青玉製成的碗,一樣端上桌!而且,滿漢全席不但真的存在──而且,其實分成好幾種,甚至看預算客製化菜單都沒問題(心)能吃,更要懂吃!從菜色到座次安排,從用那些餐具到用不用桌子,「吃」這件事,不但複雜、更可以精緻;可以吃得風雅,更可以吃出一千個老先生來?◎請吃飯與請吃飯不一樣?皇帝請客吃什麼?孔子請客吃什麼?古代人吃請客一樣有那卡西!而且,划拳也得划起來!?除了硬體設備外,本書並整理出歷代的重量級菜單。從皇帝吃的,到孔子家吃的;從吃燒烤,到一邊吃、一邊划拳,一邊看「那卡西」──原來古代皇帝、大官、有錢人吃飯,還可一邊看表演;而且《紅樓夢》裡的鴛鴦喊酒令嬌俏可愛,漢代呂后的姪子不想喝酒,就被砍掉腦袋!另外,還有乾隆為什麼要找一千個老人進宮請客?皇帝請客,到底吃什麼?服務生怎麼安排?又有多粗本?孔子家代代請客都有規矩!六百桌的孔府家宴,吃什麼?喝什麼?又慶祝什麼?◎近百張國立故宮博物院‧紐約公共圖書館(NYPL)精選文物彩圖、古董照片而除了各種文獻、菜單的整理外,本書並精選國立故宮博物院Open Data專區,與紐約公共圖書館(NYPL)珍貴文物彩圖、古董照片,讓讀者不但可以想像、更可以實際看見幾百、甚至幾千年使用過的實際器皿、文物,也在精選名畫中看見古代的盛宴與各種細節。
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