生活禪 - 三民網路書店

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隨緣自在

作者：連城紀彥 出版社：前景文化 出版日：2018/03/20 裝訂：平裝

英國思想家柯立芝說：「人如果不能飛昇成為天使，毫無疑問的，他將墮落成為魔鬼。」在這個物慾橫流的社會，人只顧著追逐眼前的虛榮，喪失了高貴的情操、崇高的理想和豐富的觀點，變得庸俗、粗鄙、媚俗。唯有隨緣自在，細細品味圍繞在我們生活週遭的幸福，生命才會洋溢著無窮無盡的快樂，而不是充滿哀愁和苦惱……《魯賓遜漂流記》作者笛福曾經寫道：「當你將手掌緊握，充其量只能擁有自己能握到的空氣，當你將手掌打開，你就能夠擁

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2.

用歡喜的心情，面對苦惱的事情

作者：南明離火 出版社：前景文化 出版日：2018/05/29 裝訂：平裝

．不用負面的角度看事情，生活就不會有那麼多痛苦作家愛倫堡曾經說過這麼一段話：「對一個人來說，日子過得快不快活，不在於他的家世、他的膚色、他的財富，或是他擁有什麼權力和地位，而是他用什麼心情面對自己的人生。」確實，未來的人生會如何，完全在於自己怎麼選擇，只要叮嚀自己隨時保持歡喜、樂觀的心情，就能營造出美麗的人生。對於那些讓自己感到苦惱、煩憂的事情，與其想盡辦法逃避，不如以坦然的心情面對。不用負面的角

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3.

佛說心理學之隨緣自在

作者：唐文軒 出版社：大拓文化 出版日：2012/08/01 裝訂：平裝

活在現實，如果自己都不知道自己是誰，那麼，你的自信，你的理想，你人生的堅持和方向又將如何談起？事實上，以“我”為中心並不是壞事，關鍵在於我們是以什麼樣的心態來看待自我來認識自我，又是以什麼樣的方式來把握自我來完善自我。人的一生就如一次旅行，在這一路上總是能夠有太多的東西讓人難以割捨。但並不是每一件東西都對你很重要。這就需要你分清自己的真正所要。有一年，悅淨大師決定和幾個弟子去甘肅雲遊。當時，正逢該

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4.

不在乎不要怕

作者：釋見額 出版社：大千 出版日：2023/05/19 裝訂：平裝

勇於面對最在乎、最害怕的事，積極改變，徹底翻轉生命 ●別人可以給你快樂、給你憂傷，你可以給自己什麼？撕掉身上各式各樣、大大小小的標籤，回復一身的輕盈與自在，一絲不掛。 ●你知道有人在恨你嗎？我們免不了在無形中與他人結下冤仇。但是，更多時候是我們不經意地與他人糾纏在一起，不肯放開。 ●你願意原諒傷害你的人嗎? 放下不是遺忘，放下是不再計較。不讓仇恨在傷口上留下疤痕，放下與原諒是身心復原的最佳良藥。 ●有沒有哪一個壞習慣是你一直想修正，卻總是無法付諸行動呢？以「生處轉熟，熟處轉生」為自己打氣，把順流的易事和安逸轉為逆流的難事和勇氣。逆流的盡頭，就見到青天的寬闊無限。 ●是不是本來一無所有的人，愈不害怕失去？是不是擁有一切的人愈擔心失去？這世上的所有東西都是來來去去，沒有永遠的主人，也沒有永遠的所有物，真的沒有一絲一毫可留戀的。 ●你害怕自己變老嗎？老與無能並非同義詞，老與年輕也只是比較級；身體變老與心的衰老不可劃上等號。只要願意改變，就有一顆永遠年輕的心。 ●你的心比較常在天堂或是地獄呢？態度左右著所處的環境與人際，心念掌握著自己的生活狀況與命運。 ●如何看待老病死，才能好好照顧我們的心？人生唯一的「常」，就是每個人都會經歷「無常」。正念是無常的良藥！＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊本書集結了三十多則真人實事，每一個故事都可以在我們的生活中找到相似的影子。書中的各個主人翁，無不面臨自身的困境──衰老、病痛、親人逝世、婚姻危機、轉職的猶豫……等等。然而，他們都能夠勇於提出難點，與作者深刻地對話；在作者的同理與引導思惟之下，都能以優雅的姿態來處理煩雜的事物與面對負面的情緒。「不在乎，不要怕！」是作者遍嘗雜陳五味人生，而淬鍊出來的務實人生哲學，是她處事不驚不懼的智慧和力量泉源。「不在乎」是不戀棧、沒有執著，是「放下」的豁達和清明的智慧；「不要怕」是不逃避、沒有恐懼，是「提起」的大無畏精神。「不在乎，不要怕！」這如此白話又具有正能量、積極涵義的六字箴言，充滿光明與希望。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ●你正面臨挫折、困頓，而自嘆時運不濟嗎？ ●你有多少放不下的煩心事，讓你深夜仍無法入眠？ ●你是否在生命的十字路口，因找不到方向而恐懼或躊躇不已？作者以一顆同理的柔軟心，歡喜分享自己的

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5.

日日是好日：身心自在的智慧

作者：滌塵 出版社：黃山國際 出版日：2024/07/01 裝訂：平裝

佛教從漢朝時傳入中土，到達摩西來，開啟了中國的禪宗，以「不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛」立教。透過生活裡的各種現象，不斷的自我修證和禪師的隨機接引，在彼此的機鋒相對之際，迸出了禪的火花。為了使緊張忙碌的現代人在生活裡能得到心靈上的調適，將禪宗的智慧融入生活，乃輯錄祖師大德的禪詩禪語，分成四卷，按四季景象之不同與內心之感受，以筆記的方式，用生活裡的一些事物來闡述禪理，無非是希望您能從中得到啟示，在生活裡重新思索，賦予生命全新的意義，讓我們能增長智慧見識，寬廣我們的心靈空間。

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6.

白雲自去來

作者：滌塵 出版社：黃山國際 出版日：2024/08/01 裝訂：平裝

不思善、不思惡，這不是道德的意識，而是貫通相對認識的境界。相對的認識必須把一切事物相對在是非、善惡，如要執著一方，一定要拋棄另一方。此二元性對立，會令人產生迷惑，所以禪者要為絕對的認識而生，只有不偏不執的心，才是禪心。

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7.

行到水窮處

作者：易安 出版社：黃山國際 出版日：2024/11/08 裝訂：平裝

用感恩的心，讀人生這本難唸的經。在浮躁的社會中，禪學無疑是一潭幽深寧靜的池水，清澈地映照人的內心。禪學的智慧就如同池中蓮花，聖潔而悅人心目。在很多人眼裡，禪學太過神祕，而大師對於「人間佛教」理念的堅持，使佛教對大眾的悲憫情懷和普度人生的慈悲，得以發揚光大。即使你很少去寺廟，即使你從不參禪，你也一樣可以得到禪學的智慧。

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8.

坐看雲起時：放下，才能自在

作者：易安 出版社：黃山國際 出版日：2024/12/01 裝訂：平裝

世人忙碌、愁苦不堪，多為名利二字。無論有多麼高的名、有多麼豐厚的利，終究也都會化為浮雲，生不帶來，死不帶去。唯有快樂知足和內心的寧靜，會與我們相伴一生，讓我們終生受益。當我們面對矛盾而自我掙扎、無法抉擇和捨棄時，大師告訴我們，快樂源自於放下、自在，不為旁人一句話而惱，不為他人一件事而怒。對名利不執著，對權位不執著，對人我是非能放下，對情愛欲念能放下，才能享受隨緣隨喜的解脫生活。

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9.

八風吹不動：安身立命的智慧

作者：慕雲居 出版社：黃山國際 出版日：2025/02/01 裝訂：平裝

禪是一種生活，是喧囂塵世中的一道清泉，身處俗世中的一道靈光。用禪心去體會人生，將我們的菩提心、般若心、禪心提煉出生活中真正的美好所在。「生活是禪」，是要人們在生活中體悟禪道。離開了生活去求禪問佛，無異於緣木求魚，無從可悟。正如六祖惠能禪師所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」菩提為心，塵埃源於生活，用禪的智慧去清掃，便自現寧靜天地。

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10.

心如明鏡台

作者：慕雲居 出版社：黃山國際 出版日：2025/01/01 裝訂：平裝

禪是一種生活，是喧囂塵世中的一道清泉，身處俗世中的一道靈光。用禪心去體會人生，將我們的菩提心、般若心、禪心提煉出生活中真正的美好所在。「生活是禪」，是要人們在生活中體悟禪道。離開了生活去求禪問佛，無異於緣木求魚，無從可悟。正如六祖惠能禪師所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」菩提為心，塵埃源於生活，用禪的智慧去清掃，便自現寧靜天地。

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11.

日出海天清：行住坐臥都是道

出版社：黃山國際 出版日：2025/04/01 裝訂：平裝

禪是一種解脫的智慧，一種追求快樂和適意生活的心境。佛以非凡的智慧，點破迷惑，以智慧的機鋒給世人以啟示，為世人指明方向。只要用心體會，芸芸眾生、萬事萬物都是禪理。禪是我們內心的本性，有了禪，我們可以對自身有一個重新的認識，使我們的心靈徹底解縛，禪是治癒現代人浮躁心靈的最好的靈丹妙藥。

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12.

眼明心自淨：禪是不煩惱的活著

作者：孫浩偉 出版社：黃山國際 出版日：2025/03/01 裝訂：平裝

禪是一種解脫的智慧，一種追求快樂和適意生活的心境。佛以非凡的智慧，點破迷惑，以智慧的機鋒給世人以啟示，為世人指明方向。只要用心體會，芸芸眾生、萬事萬物都是禪理。禪是我們內心的本性，有了禪，我們可以對自身有一個重新的認識，使我們的心靈徹底解縛，禪是治癒現代人浮躁心靈的最好的靈丹妙藥。

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13.

知足心境寬

作者：陳智凱 出版社：大拓文化 出版日：2012/07/01 裝訂：平裝

心清自靜，心中有自我，自然也可心安理得。看得破、放得下，在生活中才不會迷茫、迷失。要學會用多角度解決問題。這樣你的生活道路才會越來越寬廣。大熱天，禪院裡的花快被曬乾了。「天吶，快澆點水吧！」小和尚喊著，趕緊跑去提了桶水來。「別急！」老和尚說，「現在太陽大，一冷一熱，非死不可，等晚一點再澆。」「該澆花了！」傍晚，禪院裡的花已經成了「梅乾菜」的樣子，老和尚才想起來澆水。「不早澆……」小和尚嘀嘀咕咕地說

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14.

心生慈悲，處處都是快樂

作者：林高樂 出版社：大拓文化 出版日：2011/12/01 裝訂：平裝

「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」人們的煩惱與痛苦，大多來自於“我”，因為我執深重，因此養成了自私的習氣，心念常在比較中，生活便有許多是非與煩惱。什麼時候才能放下“我”？唯有把別人看得比自己更重要的時候！世間一切山河大地、日月星辰，終有時至歸盡的一天，我們的色身也有無常吞滅的時候。然而這個有限的色身行善造惡，卻有截然不同的果報。來世一遭，我們是否該思量如何利用這短暫的人生……

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15.

捨不得，放不下

作者：林高樂 出版社：大拓文化 出版日：2012/01/01 裝訂：平裝

醉心於功利，便被「名韁利鎖」縛住；斤斤於褒貶毀譽，必會患得患失。野心勃勃、貪得無厭、爭權奪利、勾心鬥角，哪一個不是伴隨著煩惱焦慮、憂愁驚恐、嫉妒猜疑？重要的是自我解脫，而不是求人解脫。執著情愛不但是生死的根本，更是一切苦惱的根源，要想脫離苦海，唯有化除欲愛、色愛的煩惱，不受情愛的纏縛，進而將小愛化為大愛。能夠做到“無緣大慈，同體大悲”，心量廣大，自然能遠離諸苦，解脫自在。

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16.

何必生氣

作者：林高樂 出版社：大拓文化 出版日：2012/03/01 裝訂：平裝

仰面唾天，只能落回自己的臉上！被人謾罵時回罵，受人怒目相向時以嗔怒回應，受到尋釁立刻迎戰，是我們的第一反應。其實，上當了！往往，人家就是要激怒你，使你失去理智！嗔怒是一把雙刃劍，既傷別人，又傷自身。若能藏之以「匣」，所放者自收。一位禪學大師有一個總是愛抱怨的弟子。由於心胸狹窄，常常置於煩惱之中。有一天，大師派這個弟子去集市買了一袋鹽。弟子回來後，大師吩咐他抓一把鹽放入一杯水中，然後

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17.

待人退一步，愛人寬一寸

作者：葉慶仁 出版社：大拓文化 出版日：2012/05/08 裝訂：平裝

退一步自然安穩，忍一句自無憂傷世上的事本身就很平常，沒必要讓一些小事佔據你的心。有些瑣碎的小事本身並不嚴重，人家也許根本沒放在心上，苦的倒是「疑心生暗鬼」式的自我折磨。所羅門王最珍愛的寶物之一，就是一個裝著長壽藥水的瓶子。這種藥非常靈驗，任何人只要喝一點，就能長生不老。他的朋友也來了，有的年紀老邁，有的患著重病，乞求國王賜給他們幾滴長壽藥水，甚至讓他們舔一下也行。但是，國王都一一回絕並推托說，

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18.

貪求，是最嚴重的貧窮

作者：葉慶仁 出版社：大拓文化 出版日：2012/05/01 裝訂：平裝

大地山河究竟有多少落葉先不必去管它，現實生活有多少煩惱也不必太在意，心裡的落葉撿一片少一片，心裡的妄想與惡習，去掉一個是一個。每撿拾一片心中的落葉，你的心靈也就會多一片潔淨。有一個高僧，他是位著名的收藏家。他酷愛陶壺，收集了無數個茶壺，只要聽說哪裡有好壺，不管路途多遠一定親自前往鑒賞，如果看中意了，而對方願意割愛，花再多錢他也捨得。在他所收集的茶壺中，他最中意的是一隻龍頭壺。一日，一個久未見面的好

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19.

一念之間

作者：林高樂 出版社：大拓文化 出版日：2012/02/08 裝訂：平裝

一般人只有在別人比自己不幸時才替人家難過。佛家強調一種大悲憫心：建立在平等捨心基礎上的純淨的悲心，如果誰想從高低貧富的心態上修慈悲，那它就只會增長自己的心貪。世間的虛名假利、權勢愛慾，就像泡泡一樣變幻不常，無法掌握。過度追逐它們，只會自陷於痛苦的深淵。面對五彩的水珍珠，我們要能清明地欣賞它的光彩，而不迷惑於它的絢麗。

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20.

生活隨緣，放下自在

作者：夏雲青 出版社：大拓文化 出版日：2013/04/12 裝訂：平裝

派一種意念去與大地來往，遣一種恬淡去與流雲交融，帶一種靜默去與小草對話，攜一種溫馨去與自然共覓神性。瀟瀟灑灑坦坦誠誠……將紛至沓來的聲音拒於門外，冷笑與熱諷便不會再來打擾你幽美的夢境。心想事成，萬事順遂，只是一種美好的願望而已。苦難同樣是人生的必含內容。一個人透過承受苦難而獲得的精神價值，同樣是一筆特殊的財富……感激所有使你有堅定成就的人：感激傷害你的人──因為他磨煉了你的心志。感激欺騙你的人──

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