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2014年1月，「漢雅一百：中國現代藝術史中的三個藝術世界」專題展覽在香港藝術中心與漢雅軒空間展出，高士明與張頌仁邀請了陳光興、王曉明、陳清僑、北島、賀照田等朋友，以及來自歐美各地的二十多位藝術界同人齊聚香港藝術中心，從藝術的角度，共同分享對於「中國當代」及其歷史建構的理解。這次討論提出三個議題：「三個藝術世界」、「分斷與離散」以及「三個三十年」，本書收錄了這次討論所催生的部分論文和現場發言稿。
作者簡介
高士明
中國美術學院跨媒體藝術學院院長，博士生導師。已出版的學術著作包括：《視覺的思想》、《地之緣：亞洲當代藝術與地緣政治視覺報告》、《與後殖民說再見》及相關讀本系列、《巡迴排演》、《胡志明小道》、《一切致命的事物都難以言說》以及《行動的書：關於策展寫作》等。研究領域涵蓋當代藝術、社會思想以及策展實踐。2002年以來，他策劃了許多大型展覽和學術計畫。
賀照田
中國社會科學院文學研究所副研究員，曾在台灣東海大學(2007年)、清華大學(2008年)、成功大學(2009年)、日本東京大學(2012年)等校客座。主要研究領域為18世紀中葉以降中國思想史、政治史和中國現當代文學。著有論文集《當代中國的知識感覺與觀念感覺》、《當中國開始深入世界》，另主編有《西方現代性的曲折與展開》、《東亞現代性的曲折與展開》、《後發展國家的現代性問題》等論文集十餘種。
中國美術學院跨媒體藝術學院院長，博士生導師。已出版的學術著作包括：《視覺的思想》、《地之緣：亞洲當代藝術與地緣政治視覺報告》、《與後殖民說再見》及相關讀本系列、《巡迴排演》、《胡志明小道》、《一切致命的事物都難以言說》以及《行動的書：關於策展寫作》等。研究領域涵蓋當代藝術、社會思想以及策展實踐。2002年以來，他策劃了許多大型展覽和學術計畫。
賀照田
中國社會科學院文學研究所副研究員，曾在台灣東海大學(2007年)、清華大學(2008年)、成功大學(2009年)、日本東京大學(2012年)等校客座。主要研究領域為18世紀中葉以降中國思想史、政治史和中國現當代文學。著有論文集《當代中國的知識感覺與觀念感覺》、《當中國開始深入世界》，另主編有《西方現代性的曲折與展開》、《東亞現代性的曲折與展開》、《後發展國家的現代性問題》等論文集十餘種。
目次
專題：三個藝術世界
導言
穿越在三個世界：「中國當代」的藝術史建構
三個平行的藝術世界
中國藝術三十年：另一幅地圖
三個世界：投射的是何種軌跡？
對無名的策展
藝術地去保存……
從「革命」到「反革命」：百年中國主流思想的變遷
鑰匙就在那陽光裡……──革命─後革命、啓蒙─後啓蒙與當代中國大陸前衛藝術
作為生產性空間的分治
祖國、父國、母國
離散與分斷：後冷戰時期香港的冷戰
附錄
我為什麼要畫水墨
三十年
從人間出發
琉球共和社會憲法私（試）案
通向《琉球共和社會憲法私（試）案》的道路──致孫歌先生
現實主義的烏托邦──讀川滿信一《琉球共和社會憲法私（試）案》
構建的力量與主體的思想──閱讀沖繩變化的深層
在人間思想
兩位同齡人梁漱溟與毛澤東關係的歷史考察
農村社會的變革與文學敘事──社會歷史視野中的新時期農村題材小說
活動著的廢墟：福島核電站──從原子彈爆炸談起
爲人間思想
歷史的局部與整體：關於「中國原理」
人間現場：
香城故事（一）
導言
穿越在三個世界：「中國當代」的藝術史建構
三個平行的藝術世界
中國藝術三十年：另一幅地圖
三個世界：投射的是何種軌跡？
對無名的策展
藝術地去保存……
從「革命」到「反革命」：百年中國主流思想的變遷
鑰匙就在那陽光裡……──革命─後革命、啓蒙─後啓蒙與當代中國大陸前衛藝術
作為生產性空間的分治
祖國、父國、母國
離散與分斷：後冷戰時期香港的冷戰
附錄
我為什麼要畫水墨
三十年
從人間出發
琉球共和社會憲法私（試）案
通向《琉球共和社會憲法私（試）案》的道路──致孫歌先生
現實主義的烏托邦──讀川滿信一《琉球共和社會憲法私（試）案》
構建的力量與主體的思想──閱讀沖繩變化的深層
在人間思想
兩位同齡人梁漱溟與毛澤東關係的歷史考察
農村社會的變革與文學敘事──社會歷史視野中的新時期農村題材小說
活動著的廢墟：福島核電站──從原子彈爆炸談起
爲人間思想
歷史的局部與整體：關於「中國原理」
人間現場：
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