高雄獎夢幻隊與四道戰帖

本展覽形構四個藝術擂台，讓徵招自高雄獎歷屆得主的「高雄獎夢幻隊」，應戰四組非系出高雄獎之「踢館藝術家」。回到文化中原初存在的競賽遊戲性，以及認知中基礎的比較功能，來還原、復興「藝術獎」之意義；也將高雄獎形構為一個跨平台，不僅促進高雄獎共同體出現，也進行跨域之連結。

在這裡，「夢幻隊」不狹義指涉傳奇般的1992年NBA巨星球員所組之奧運隊伍，「夢幻」也就不指涉那樣的明星光彩與夢幻無敵。採取流通的「夢幻隊」之廣義，即為某一特定行動，所集結的最佳人才。 「高雄獎夢幻隊」指涉高雄獎所貢獻的評選、所成就的藝術家，即「高雄獎共同體」。它，因著高雄獎的「人本」有了存在的可能，勇於跨域連結，也敢做反思自省。在此展覽中，自設下四道戰帖，「高雄獎共同體」藉此認識自己、促使自己凝聚現形，也挑戰自己與藝壇的可能。

回看人類文化史，藝術獎項對許多人而言，確實是一種尷尬。但藝術獎項其實是人類熟悉的老朋友，很早便存在文化中，至少可回溯到西元前六世紀的希臘戲劇與藝術比賽。本展覽相信藝術競賽沒有原初之惡，藝術也並非不宜比較。競賽是遊戲、玩 (play) 的重要成分，而玩是人類文化的原初驅力與本質，正如荷蘭學者Johan Huizinga的研究 《遊戲人》 （Homo Ludens）所提示。而「比較」也不見得衝突了藝術的獨特性，正如比較文學乃文學上重要的研究方法與學門。將事物相互比較，讓我們得以深入認識事物、建構知識。比較實是認知的基礎功能，並不本具了世故的功利、算計性格。相反地，比賽、比較其實擁有原初的「純真」，愛好競賽正是幼兒的天性。

本展覽也是一種場域的營造，讓高雄獎夢幻隊與踢館藝術家在競賽與比較中，彼此成就、互相豐富，讓「君子以文會友，以友輔仁」。高雄獎在此成為一個跨平台，藉著邀請來自外部的挑戰與競技，讓高雄獎的特色與養成從中冒現，放射高雄獎的效力。