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商品簡介
作者簡介
序
目次
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作者以輕快的散文，記述他在音樂路途上所遭遇到的惆悵與喜悅；用趣味的生活事實，談論嚴肅的樂教問題，其中藏著豐富的人生哲理，值得一讀再讀。 為了要使人人生活音樂化，作者致力推行音樂欣賞的教育工作；為此，不得不磨鍊好演奏技術，不得不著手創作樂曲，又不得不尋求音樂創作中國化的方法；這種「求諸己」的治學精神，在書內皆有切實的記錄。從書內，讀者可以看到抗戰期間的音樂概況，同時也可看到樂人在逆境中如何奮鬥。卷首三篇序文，均能指出此書的獨到之處。附篇論著，最能闡發古代樂論要旨，值得愛樂人士參考。
作者簡介
黃友棣
廣東高要人，民國元年生。
國立中山大學教育系畢業，並考取英國倫敦聖三一音樂學院高級提琴學位。民國四十六年秋，赴義大利深造六年，完成中國風格和聲理論與樂曲創作。曾考獲英倫皇家音樂院文憑及義大利滿德藝術研究院作曲文憑。曾任教於中山大學師範學院、省立藝專，現為香港珠海書院教授。音樂作品甚多，曾以大合唱曲「我要歸故鄉」「中華民國讚」「偉大的中華」等曲多次獲獎，中華文化學術院並贈以哲士榮銜。作品有歌劇「木蘭從軍」、音樂教材「兒童藝術歌曲集」，文集有「音樂人生」、「琴台碎語」等，皆列於滄海叢刊內。
序
題 端
「音樂創作散記」初版於一九七四年一月，全書二十五萬言，分裝為兩冊。今摘要編整，輯為一冊，包括四個項目，（一）在工作中摸索前行，（二）在艱苦中尋找出路，（三）在困難裡設計開展，（四）在實踐裡闡釋理論；刻劃音樂生活之內容，力求明晰。至於各種樂曲創作之設計，概不列入，以利閱讀。
附篇之內，加刊最近發表之音樂論叢兩篇；一為「亞洲古代音樂為現代音樂之泉源」，係第四屆亞洲作曲家同盟大會時所發表之研究論文；另一為「左傳的季札觀周樂」，詳釋古文「季札觀周樂」之內容，並將中國歷代音樂思想，作精簡之評述，以利查考。
「音樂創作散記」初版，蒙康謳教授，趙琴小姐，賜以序文，實深威激；今並將林聲翕教授所賜之序文，列在卷首，藉申謝忱。
為別於「音樂創作散記」之初版印本，此一選輯，列於滄海叢刊之內，取名「樂林蓽露」；其涵義如下：
左傅，宣十二年：「篳路藍縷，以啟山林」。「篳路」是荊竹編車，即是柴車；「藍縷」是敝衣。駕柴車，著敝衣，以啟山林，乃指艱苦締造之意。
史記，楚世家：「蓽露藍蔞，以處草莽」。「蓽露」亦即柴車，「以處草莽」，只顯示堅忍與自勵，而無左傅所言之創業氣概。「音樂創作散記」的內容，殆近乎此；故依史記，以「蓽露」名卷首。
「樂林蓽露」與「音樂人生」，「琴台碎語」，以及編整中之短文集「樂谷鳴泉」，均為討論音樂生活的姊妹篇；敬祈高明，不吝賜正，幸甚。
黃友棣誌
一九七八年五月
（附記）此十年來，滄海叢刊為我印行的七冊文集，皆為樂教文集之姊妹篇，按其次序，是樂林蓽露為首，其後為音樂人生，琴台碎語，樂谷鳴泉，樂韻飄香，樂圃長春，樂苑春回。（一九九○年三月）
目次
題端
序
（一）感召與啟示／林聲翕教授
（二）音樂創作的虛靜境界／康 謳教授
（三）讀後語／趙 琴小姐
在工作中摸索前行
— 引言
二 如何助人享受音樂
三 嘈吵的音樂晚會
四 唱片音樂會
五 空襲下的音樂講座
六 崎嶇的路途
在艱苦中尋找出路
七 羅馬求師
八 重建根基
九 與樂人們聊天
十 學習的旅程
十一 調式和聲與現代和聲
十二 從頭再學對位法
十三 中國風格的和聲
在困難裡設計開展
十四 造形音樂
十五 尋泉記
十六 為夾姑娘製玻璃鞋
十七 為兒童作藝術歌
十八 樂曲的印行
在實錢裡闡釋理論
十九 現代中國音樂的創作
二十 音樂的欣賞與創作
二十一 「創造的音樂」
二十二 聖「哲琪利亞」的山林
二十三 雙夢記
後 記
附 篇
二十四 亞洲古代音樂為現代音樂之泉源
二十五 左傳的「季札觀周樂」
（先列全文提要）
序
（一）感召與啟示／林聲翕教授
（二）音樂創作的虛靜境界／康 謳教授
（三）讀後語／趙 琴小姐
在工作中摸索前行
— 引言
二 如何助人享受音樂
三 嘈吵的音樂晚會
四 唱片音樂會
五 空襲下的音樂講座
六 崎嶇的路途
在艱苦中尋找出路
七 羅馬求師
八 重建根基
九 與樂人們聊天
十 學習的旅程
十一 調式和聲與現代和聲
十二 從頭再學對位法
十三 中國風格的和聲
在困難裡設計開展
十四 造形音樂
十五 尋泉記
十六 為夾姑娘製玻璃鞋
十七 為兒童作藝術歌
十八 樂曲的印行
在實錢裡闡釋理論
十九 現代中國音樂的創作
二十 音樂的欣賞與創作
二十一 「創造的音樂」
二十二 聖「哲琪利亞」的山林
二十三 雙夢記
後 記
附 篇
二十四 亞洲古代音樂為現代音樂之泉源
二十五 左傳的「季札觀周樂」
（先列全文提要）
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