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本書為選編的別爾嘉耶夫文集第二卷，收入《論人的使命：悖論倫理學體驗》與《神與人的生存辯證法》兩書。
《論人的使命：悖論倫理學體驗》一書是別爾嘉耶夫的倫理學專著，是其倫理思想的集中表達。他將倫理學分為法律倫理學、救贖倫理學和創造倫理學。盡管他不否認前兩類倫理學的真理性和貢獻，但也指出其局限性，因此他提出了自己的創造倫理學。別爾嘉耶夫倫理學的另一特色是“末世論倫理學”，討論的是彼岸世界的問題，可見于本書最后一部分。本書1931 年首次以俄文發表于巴黎，由“現代札記”出版社出版，作為“文化哲學叢書”的一種。在俄羅斯首次發表于1993年，由“共和國”出版社出版。
《神與人的生存辯證法》一書從神與人的關系的角度，探討了別爾嘉耶夫一生都在關注的宗教問題、人的個性問題、倫理學問題以及社會學問題。本書1947年首次以法文發表于巴黎，俄文版本于1952年在巴黎出版，在俄羅斯首次發表于1993年，由“共和國”出版社出版。
《論人的使命：悖論倫理學體驗》一書是別爾嘉耶夫的倫理學專著，是其倫理思想的集中表達。他將倫理學分為法律倫理學、救贖倫理學和創造倫理學。盡管他不否認前兩類倫理學的真理性和貢獻，但也指出其局限性，因此他提出了自己的創造倫理學。別爾嘉耶夫倫理學的另一特色是“末世論倫理學”，討論的是彼岸世界的問題，可見于本書最后一部分。本書1931 年首次以俄文發表于巴黎，由“現代札記”出版社出版，作為“文化哲學叢書”的一種。在俄羅斯首次發表于1993年，由“共和國”出版社出版。
《神與人的生存辯證法》一書從神與人的關系的角度，探討了別爾嘉耶夫一生都在關注的宗教問題、人的個性問題、倫理學問題以及社會學問題。本書1947年首次以法文發表于巴黎，俄文版本于1952年在巴黎出版，在俄羅斯首次發表于1993年，由“共和國”出版社出版。
目次
論人的使命——悖論倫理學體驗
第一編 基本原則
第一章 倫理認識問題
第二章 善與惡的產生
第三章 人
第二編 善惡此岸的倫理學
第一章 法律倫理學
第二章 救贖倫理學
第三章 創造倫理學
第四章 倫理學的具體問題
第三編 關于最后之事。末世論倫理學
第一章 死亡和永生
第二章 地獄
第三章 天堂。善惡的彼岸
神與人的生存辯證法
前言
第一章 不虔敬的思考。基督教的危機。對啟示的批判
第二章 德國思想中神與人的辯證法。尼采的意義。三位一體的辯證法
第三章 發展與新事物
第四章 怕
第五章 痛苦
第六章 惡
第七章 戰爭
第八章 人性
第九章 精神性
第十章 美
第十一章 永生
第十二章 彌賽亞主義和歷史
第十三章 精神宗教。虔敬的思考
第十四章 萬物的終結和新的時代
俄漢人名對照表
第一編 基本原則
第一章 倫理認識問題
第二章 善與惡的產生
第三章 人
第二編 善惡此岸的倫理學
第一章 法律倫理學
第二章 救贖倫理學
第三章 創造倫理學
第四章 倫理學的具體問題
第三編 關于最后之事。末世論倫理學
第一章 死亡和永生
第二章 地獄
第三章 天堂。善惡的彼岸
神與人的生存辯證法
前言
第一章 不虔敬的思考。基督教的危機。對啟示的批判
第二章 德國思想中神與人的辯證法。尼采的意義。三位一體的辯證法
第三章 發展與新事物
第四章 怕
第五章 痛苦
第六章 惡
第七章 戰爭
第八章 人性
第九章 精神性
第十章 美
第十一章 永生
第十二章 彌賽亞主義和歷史
第十三章 精神宗教。虔敬的思考
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