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關於史記的100個故事
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關於史記的100個故事

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目次
書摘/試閱

商品簡介

《史記》離你有多遠?
翻開這本書,你跟《史記》只有25公分的距離。
三千多年的歷史變遷,當時人類思想活動的全部內容,盡在掌中。

千古絕唱,一史一故事,事事驚心動魄;
石破天驚,匯千年之法則,成一家之箴言。
拋開教科書,化歷史為妙筆;翻開史記的100個故事,親近古人,親近歷史……

史記,經得住時間,載得動悲喜。
它以俠義為己任——軒轅黃帝平天下,群雄爭霸,遊俠郭解……英勇正義是標籤。
它以包容為原則——雞鳴狗盜,呂后專政,焚書坑儒……殺戮陰謀亦不是敗筆。
毛遂自薦,胡服騎射,商鞅變法……創造是它的標尺;
烽火戲諸侯,紙上談兵,烏江自刎……自省與教訓是它的座右銘。
史記的100個故事,不僅讓你「悅讀」歷史,更讓你識人、明志。

作者簡介

江輝

史學碩士,現從事史學研究工作。
以研讀歷史為喜好,以剖析歷史為主業。自小對歷史充滿興趣,從事史學史研究後曾在相關雜質發表過多篇關於歷史的文章,多年來細緻研究《史記》,將其悉心所得深入淺出成《關於史記的100個故事》,期望給大眾樹立「悅讀」的歷史觀。

名人/編輯推薦

《史記》——瞭解歷史的一面鏡子
「史家之絕唱」是對《史記》的至高評價。如果我們把《論語》比作東方的「神曲」,那麼,《史記》就是西方世界的《荷馬史詩》。

《史記》是一部偉大的思想史,它記錄著從百家爭鳴到一家之言的博弈;《史記》是一部偉大的戰爭史,它記錄著歲月裡波瀾壯闊的廝殺以及兵略中精妙戰術的蛻變;《史記》還是一部偉大的民族史,在時間的長河中目睹著各民族的遷徙、滅亡和興盛的光影;《史記》更是一部偉大的人物傳記,英勇、狡猾、正義、惡毒、善變等等人性的片段都成為了改變歷史進程的重要轉折。

《史記》記錄著從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史,有系統的記載了這一時期的生產力發展狀況,文化發展歷程和政治文明推移,它是一部偉大的史學名著,是中華民族知識文庫中的瑰寶,是整個文學史上最光輝燦爛中的一筆。

《史記》開創了紀傳體通史的體例。做為通史,它不僅記錄了三千多年的文明發展,還創造了新的記史方式,成為後世修史的範本。南宋鄭樵就在《通志.序》中記錄「使百代而下,史官不能易其法,學著不能舍其書」,可見這種體例之盛。

若說《史記》是中華民族歷史的「百科全書」,那麼本書就是在這部作品中的精妙點綴。本書不在於從《史記》自身的「本紀、世家和列傳」入手,而是將其中有典型性的一百個故事抽離出來,讓讀者能夠從多個側面認識歷史,客觀的看待歷史,正確的認識歷史中的人物。比如本書剖析了真正的褒姒,還原了很多異士英勇就義時的場景等等。本書的另一個特色還在於並不用晦澀的語言和嚴肅的語法講述歷史的沉重,而是直接明白的為讀者說史,並且在每篇文末還附有小知識,能在瞭解歷史之餘,瞭解歷史中更多的「八卦」。可見,本書的最大特色就是故事性十足,有了故事的充盈,歷史就生動了起來。而你以前知道的歷史,也被賦予了不一樣的解讀方式。

當然,本書的價值不僅僅在於這些形式上的變更,更重要的是自身賦予的教化之重任。

以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。歷史的真正價值也就在於後人能夠以史為鑑。歷史的發展是人類文明在曲折中不斷進步的軌跡,歷史中總有悲觀主義者的存在,也必然有歷史倒退者的棲息之所,更有聽不進忠言逆耳,不知良藥苦口的混沌主子,可是包容讓歷史豐富起來,讓後人能夠在這些錯誤的事件中汲取教訓的良藥,能擁有讓歷史倒退者成為歷史推動者的進步力量,還可以幫助後人將藏污納垢的壞人聚集地一網打盡。歷史的價值還在於能夠讓你讀懂人性,社會是個小世界,歷史就是個大觀園,時間裡形形色色的人構成了歷史的真相,正所謂看得見的表象,看不見的人性。本書就是將有代表性的人物形象進行了深刻的剖析,它能夠幫你在現實社會中提高「識人」的本事。這些價值的存在也就促成了本書的出版。

《史記》是歷史的絕唱,編者也希望這本書成為「絕唱」的追隨者,更希望更多的書籍加入到「絕唱」的光輝之列。

在歷史面前,得失寸心知
初讀歷史,是畫在連環畫上的岳飛,他誓死殺敵的形象至今在我的腦海中揮之不去。在那時,歷史之於我不過是比我活得更早之前的一些人各為其主的打打殺殺。後來,我的案上有了大長篇的歷史書,《史記》、《漢書》、《資治通鑑》不一而足。在我埋頭研讀的時刻,歷史之於我的便是一個黑白的多彩世界。
在大家看來歷史是枯燥的,記錄的語言更是晦澀難懂,很多人一聽到我常常研讀歷史,不是敬而遠之,就是側目相待。好似我也是沾了歷史的印記,倒成了碰不得的古董。可是,事實上歷史並不是只為埋首故紙堆,也並不是躲在結了蜘蛛網的家中把自己搞到崩潰。研究歷史的人也不一定要做為古董而被後人研究。其實,我只是想傳達一個觀念:歷史其實很好玩。

有人會說,你說歷史很好玩,是不是看歷史看到瘋了。其實不然,我喜歡研讀歷史,是因為歷史中有很多時間隧道的事實真相。尤其是《史記》,它的紀傳體形式讓三千多年的歷史濃縮到一部書中,它為我們鋪陳的不僅僅是時間長河中誰做了什麼的簡單論斷,還為我們展開了整個中華文明的大發展畫卷。在這之中不再只是狹隘的各為其主,還豐盈了整個時代的政治、文化和經濟文明的線條。它記錄了中華各民族的融合,記錄了社會政體的更迭,更記載了王朝的中興與衰落。

這幅畫卷中充滿了殺戮、陰謀、善惡還有感傷與悲喜,對於我來說,他已經不是一本晦澀難讀的書卷,而成為了一個被上天賦予七情六慾、人性情感的良師益友。其實,他唯一與我的不同只是穿著老舊的衣衫,講著不同的語言而已。

本書便由此而發。生活有故事才精彩,歷史有故事才生動。想到讓大眾能夠瞭解到真實的《史記》,我便立刻想到了講故事的方式。事實上,歷史就是由眾多故事構成的,大禹治水三過家門而不入的堅持、荊軻刺秦王英勇就義的悲壯還有霸王別姬、烏江自刎的恢弘,都一起將歷史豐滿。這不僅豐富了人性,同時還讓後人能夠在當今社會汲取教訓,不論是政場還是職場,學習還是經商,本書都將是一個良師益友。

一直以來,我都很希望讓更多的人能走進歷史,瞭解真實的歷史,本書給了我一個很好的機會,它給了我一個講故事的環境。我十分欣喜,在這之餘,我又深感責任之艱辛,任務之沉重。所以成書過程中極盡小心,生怕因為自己的一時大意而毀了這樣一部完美的史書巨作。在寫作過程中,我也盡量用最簡潔的語言和對話的方式講述人物之間的故事,讓這些故事更生動,更有可讀性和「悅」讀性。

如今,書稿已成,也將付梓出版,希望本書能給讀者一個不一樣的讀史方式,讓更多的人能以史為鏡,以人為鏡。

目次

第一篇 人文初始和夏商西周的王朝更替
人文初祖——軒轅黃帝平天下 012
堯舜二帝——禪讓制下的公天下 015
農師後稷——周族的始祖 018
大禹治水——三過家門而不入 020
商湯滅夏——改朝換代開始了 023
名相伊尹——一個敢於流放帝王的人 026
盤庚遷殷——為轉國運而遷都 029
武丁施德政——怪不得能「中興」 032
酒池肉林——紂王荒淫無度的生活 035
西伯侯變周文王——新一代聖主的誕生 037
太公渭水垂釣——既釣得功名又釣到霸業 040
紂王自焚——欠債總是要還的 043
伯夷與叔齊——名聲比命還重要 046
周公吐哺——領導者的楷模 049
周厲王毀國——防民之口甚於防川 052
烽火戲諸侯——周幽王為博美人一笑的亡國舉動 054

第二篇 春秋之爭
從東遷洛邑到河陽巡視——群雄爭霸年代的到來 058
被戲弄的由余——從使秦到歸秦 061
所謂的「秦晉之好」——都是糧食惹的禍 064
管仲與鮑叔牙——偉大的友誼 066
齊桓公稱霸——仁者無敵 068
屈完出使齊營成功的秘訣——威武不能屈 071
一代霸主卻沒得好死——封建帝王之家的殘酷 073
一個亂臣,一個賊子——賊船就是這樣的 075
泓水之戰——宋襄公不自量力的結果 077
楚莊王伐宋的原因——申無畏蒙混過關未遂 079
宋國的滅亡——失民心者失天下 081
晉國太子申生之死——王權鬥爭的犧牲品 083
退避三舍——戰爭裡的「正義」 085
城濮之戰——躲在戰爭背後的陰謀 088
燭之武退秦師——全靠這張嘴了 091
趙氏孤兒——古人也玩無間道 094
熊掌難熟——楚穆王弑父而自立 097
優孟巧諫莊王——一切為了孩子 100
楚靈王強權——弱肉強食的寫照 103
鞭屍洩憤——死的不怕怕活的 106
勾踐忍辱負重——留得青山在,不怕沒柴燒 109
三千越甲終吞吳——臥薪嚐膽的結果 112
敵國破,謀臣亡——狡兔死,走狗烹 115

第三篇 這就是戰國
三家分晉——又是一個群雄爭霸的年代 120
豫讓毀容——士為知己者死 123
趙武靈王改革——胡服騎射與自強 126
孝成王貪心誤國——天上不會掉餡餅 129
燕王趁人之危——偷雞不成蝕把米 131
田忌賽馬——賽的不是馬,是戰術 134
孫龐鬥智——一場龍虎鬥 137
吳起殺妻——果然無毒不丈夫 140
蘇秦計激張儀——打完巴掌賞甜棗 142
胡衍救衛——這不是空口套白狼嗎 140
淳于髡三見惠王——只為博得對方尊重 146
淳于髡進獻空鳥籠——動之以情,曉之以理 148
雞鳴狗盜——孟嘗君活命的法寶 150
毛遂自薦——沒有伯樂的話就自己給自己當伯樂 153
竊符救趙——信陵君一舉多得 156
信陵君將兵——秦國東進的最大「剋星」 159
完璧歸趙——藺相如為國爭臉 161
紙上談兵——一切應從實際出發 164
廉頗蒙冤——老矣,尚能飯否 166
從「奇貨可居」到「一字千金」——這不全是炒作嗎? 168
賢良官吏那些事——官就是應該這樣當的 171
聶政與聶榮——姐弟情濃 174

第四篇 大秦帝國的興亡
嬴氏家族——大秦帝國的來歷 178
崤山之戰——士氣決定一切 180
商鞅變法——走向富強道路的秦國 182
六國聯合——前所未有的挑戰 185
秦國坐享其成——不費一兵一卒,盡得十六座城邑 191
長平之戰——極具影響的一場戰鬥 194
王翦滅楚——離成功又近了一點 197
嬴政繼位——天降大任於斯人 200
秦王掃六合——建立大秦帝國的前奏 202
侏儒優旃——智諫的典範 205
焚書坑儒——企圖控制思想的文化專制 207
殘暴的秦始皇——逸豫以亡身 209
趙高矯詔立胡亥——昏君就是這樣誕生的 212
李斯遭屈——更加殘暴的秦二世 215
指鹿為馬——皇帝權力被架空 217
揭竿而起——公開起義的開端 220

第五篇 楚漢風雲
約法三章——沛公拉攏民心的手腕 224
「政壇不倒翁」陳平——道德和才能的博弈 227
章邯歸降——被逼無奈的明智選擇 229
鴻門宴——醉翁之意不在酒 231
霸王別姬——虞兮虞兮奈若何 235
烏江自刎——只因無顏見江東父老 238
成也蕭何敗也蕭何——紅臉、白臉全唱了 241
謀聖張良——名利雙收又能避禍遠身的奇事 244
不得志的韓信——苦難屈辱造英雄 247
呂后專權——得罪女人沒有好下場 249
陸賈盡忠報國——危難之際顯身手 252
文景之治——兩個帝王的太平盛世 255
敢於直諫的張釋之——做臣子的楷模 258
鄧通吮癰——卻成了乞丐 261
馬邑之變——戰機貽誤不得 264
單于冒頓——敢於調戲漢朝皇后的少數民族首領 267
飛將軍李廣——神一般的箭術 270
大將軍衛青——從奴隸到大將軍 273
驃騎將軍霍去病——匈奴未滅,無以為家 276
金屋藏嬌——皇帝的話信不得 278
漢武帝平夷——犯漢者雖遠必誅 281
張騫通西域——多災多難而又轟轟烈烈 283
遊俠郭解——江湖第一個大佬 285

書摘/試閱

第一篇 人文初始和夏商西周的王朝更替
人文初祖——軒轅黃帝平天下
軒轅黃帝是中華民族的始祖,被尊稱為「人文初祖」。

在中國新石器時代的中晚期,有熊氏部落曾在河南新鄭一帶定居。當時的部落首領名為少典,相傳他娶了一位蟜氏女,之後生下黃帝。黃帝是少典的次子,姓公孫,名軒轅,號有熊,後改姓姬。黃帝自小非常聰明,長大後勤勞誠實,明辨是非,深受族人們的愛戴,被擁立為有熊部落的首領。

早在五千多年前,以黃河中下游為中心的中國中原地區氏族林立,部落成千上萬。而以神農氏炎帝部落的勢力最為強大,其他各部族都聽從其號令,一直以來相安無事。

到了黃帝生活的年代,神農氏開始走向衰落,各部落之間陸續發生磨擦,甚至互相侵伐掠奪,侵佔土地,搶劫財貨,虜殺人口,百姓深受其苦,民不聊生。看到神農氏對周邊部落的掌控力下降,黃帝開始修德整兵,慣用干戈,以道義促使部落之間相安友好,以武力來征伐強暴,制止侵略。許多部落慕其威望,紛紛前來歸順。當時炎帝率兵侵凌其屬下部落,黃帝與炎帝在阪泉之野開戰,大戰三次後,黃帝打敗炎帝,炎帝歸順於黃帝,自此結為聯盟。

這時東方九黎部族興起,這個部族不僅強悍兇橫,更有煉銅製作的兵仗,經常侵凌其他部落,其部落首領蚩尤更是生得兇神惡煞。相傳蚩尤有【黃帝】八十一個兄弟,他們全是猛獸的身體,吃的是沙石,銅頭鐵額,兇猛無比。蚩尤每次出征作戰時都要身披斑斕虎皮,頭帶雙角銅盔,其他的部落一旦聞聽蚩尤到來後,無不驚魂,潰散四逃。蚩尤一路所向披靡,不僅掃平東方諸部落,還一路西上,開始侵佔炎帝部族。

炎帝大敗,不得不丟棄境域,率領部族奔往涿鹿向黃帝求救。黃帝得知後,親自率領部族前去與蚩尤交戰,此時,黃帝部落用的兵器盡是木棒、石斧、骨簇,而蚩尤部落卻已用到銅製兵器,因此,黃帝九次與蚩尤交戰都慘敗而歸。之後,黃帝將平時馴養的「熊」、「羆」、「貔」、「貅」、「貙」、「虎」六種野獸放出來助戰,蚩尤部落抵擋不住,蚩尤用妖術製造了一場大霧,企圖迷惑黃帝的軍隊,而黃帝卻命令大臣在風後製造出了指南車來追擊蚩尤,蚩尤最終被黃帝手下大將應龍擒殺。黃帝平定蚩尤後,一時間威名大振,各部族對他都十分欽佩,一致擁戴黃帝為尊,推崇他為部落聯盟首領,稱為「黃帝」。

後來,黃帝為了氏族的安全,率領部族復歸故里,定都「有熊」,並利用各部族的圖騰特徵繪製了新的圖騰——「龍」。

黃帝當政期間,為了安撫百姓,他曾巡行四方,東致於海,南抵長江,西及崆峒,北至河北燕山,初步奠定了中國的規模。同時,黃帝總結了神農氏炎帝時代的農業生產經驗,祭祀天地百神,劃野分州,計田設井,教化百姓因時播種五穀蔬菜,馴養畜禽。

並命手下大臣大撓制訂天干地支,用來計算年月日,好讓百姓們按季收種,從此中國有了年月日的計算,後人稱之為「黃帝曆」。

黃帝還對樂器的製造做出了貢獻,他命伶倫制訂律呂,將竹管截成十二根長短不同的竹段,按照聲音的高下清濁分為十二個音階,從而製成各種樂器。黃帝的妻子嫘祖也教化人們養蠶繅絲,讓人們穿著衣裳,後世尊稱她為「先蠶娘娘」。

大臣倉頡發明文字,留下了很多文明瑰寶。黃帝時代,發明創造繁多,成就輝煌宏大,遂使中國躋身於「世界四大文明古國」之列。

黃帝一生在位執政百餘年,最終死於荊山,埋葬於上郡橋山上。黃帝一生得子二十五人,其中得姓者十四人,分為後世各國,不斷繁衍,逐漸形成以華夏族為主體,由眾多民族相結合的中華民族。因此,後人共尊黃帝、炎帝為祖先,稱自己為「炎黃子孫」。

小知識:
中國龍圖騰的來歷傳說,黃帝所在的有熊氏部落的圖騰是蛇,後在其四處征戰中,每勝一個部落,就會採用其部落圖騰的一部分。久而久之,龍的圖騰就形成了。龍圖騰的組成分別是鹿的角、駱駝的頭、蝦的眼、蛇的身體、青蛙(蜃)的肚皮、鯉魚的鱗、鷹的爪子、老虎的手掌、牛的耳朵。

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