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在人生觀上,叔本華受印度教和佛教思想的影響,持悲觀主義的觀點,主張禁欲忘我。他認為意志是世界的本質,人的全部活動都受生存意志的支配,而意志必然導致欲望,欲望帶來的只會是痛苦。至於如何擺脫痛苦,叔本華建議或者漠不關心,或者投入音樂、詩歌、建築等美的藝術之中。對被物質追求所累的當代人來說,叔本華關於人生的洞見,將教會我們知足常樂,告訴我們精神的富足才是人生最終的歸宿。
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叔本華(1788—1860),德國著名哲學家,意志主義的創始人和主要代表之一。著有《作為意志和表象的世界》《附錄與補遺》等。
在人生觀上,叔本華受印度教和佛教思想的影響,持悲觀主義的觀點,主張禁慾忘我。他認為意志是世界的本質,人的全部活動都受生存意志的支配,而意志必然導致慾望,慾望帶來的只會是痛苦。至於如何擺脫痛苦,叔本華建議或者漠不關心,或者投入音樂、詩歌、建築等美的藝術之中。對被物質追求所累的當代人來說,叔本華關於人生的洞見,將教會我們知足常樂,告訴我們精神的富足才是人生最終的歸宿。
在人生觀上,叔本華受印度教和佛教思想的影響,持悲觀主義的觀點,主張禁慾忘我。他認為意志是世界的本質,人的全部活動都受生存意志的支配,而意志必然導致慾望,慾望帶來的只會是痛苦。至於如何擺脫痛苦,叔本華建議或者漠不關心,或者投入音樂、詩歌、建築等美的藝術之中。對被物質追求所累的當代人來說,叔本華關於人生的洞見,將教會我們知足常樂,告訴我們精神的富足才是人生最終的歸宿。
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一個人在無意識的情況下所完成的事情是不費吹灰之力的,這卻是任何努力都無法代替的。原初、自發的觀念、思想就屬於這一類東西——它構成了一切真正成就的根基和內核。因此,與生俱來的才是真正的和無懈可擊的。任何人如果想成就某樣事情,就必須在他所從事這一工作的時候——不管這是商業、寫作抑或教育——在不認識個中規律的情況下遵循著規律。
——叔本華《心理散論》
——叔本華《心理散論》
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