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生死之輪圖～
讓您了解六道輪迴之實況
讓您參透閻摩死神的開示
讓您熟悉生死中陰的過程
生死之輪圖，亦稱「五趣生死輪圖」，於西藏佛教寺院外牆上常能見到，其資料同時亦見於佛陀之本生故事及漢、藏《大藏經》中的戒律部分典籍。此圖色彩鮮明，形像生動而詭異。但是這種風格獨特的圖案，並非西藏文化所產生的藝術品，而是古印度佛陀時代所創的一種教育工具，其內容包含了四聖諦、十二因緣、生死與中陰及六道輪迴的法義在內。
祈竹仁寶哲的開示，包含了菩提道次第教法中的下士道及中士道極多法義，同時亦對「生死之輪圖」的起源，作出詳盡的講解，相信必會對眾多佛子有所利益。
讓您了解六道輪迴之實況
讓您參透閻摩死神的開示
讓您熟悉生死中陰的過程
生死之輪圖，亦稱「五趣生死輪圖」，於西藏佛教寺院外牆上常能見到，其資料同時亦見於佛陀之本生故事及漢、藏《大藏經》中的戒律部分典籍。此圖色彩鮮明，形像生動而詭異。但是這種風格獨特的圖案，並非西藏文化所產生的藝術品，而是古印度佛陀時代所創的一種教育工具，其內容包含了四聖諦、十二因緣、生死與中陰及六道輪迴的法義在內。
祈竹仁寶哲的開示，包含了菩提道次第教法中的下士道及中士道極多法義，同時亦對「生死之輪圖」的起源，作出詳盡的講解，相信必會對眾多佛子有所利益。
作者簡介
大藏寺 祈竹仁寶哲
祈竹仁寶哲為藏傳佛教格律派高僧，四川名剎大藏寺之法台及著名醫師。法師十歲於大藏寺出家修學佛法，同時亦隨名師習醫多年，後入位列世界三大佛教學府之色拉寺，學習至考取格西學位(相當於佛學博士學銜)，並取得政府認可之傳統西藏醫學醫師資格。
自一九八六年起，法師駐錫澳大利亞弘法利生，座下華洋四眾弟子無數。近年來，法師長年巡迴世界弘法贈醫，錫蹤遍布澳大利亞、新加坡、加拿大、美國、馬來西亞、印尼、菲律賓、香港及台灣。法師更不斷致力於積極籌協貧困地區之助學及扶貧事業，以慈悲無私之佛教精神利益眾生。
祈竹仁寶哲為藏傳佛教格律派高僧，四川名剎大藏寺之法台及著名醫師。法師十歲於大藏寺出家修學佛法，同時亦隨名師習醫多年，後入位列世界三大佛教學府之色拉寺，學習至考取格西學位(相當於佛學博士學銜)，並取得政府認可之傳統西藏醫學醫師資格。
自一九八六年起，法師駐錫澳大利亞弘法利生，座下華洋四眾弟子無數。近年來，法師長年巡迴世界弘法贈醫，錫蹤遍布澳大利亞、新加坡、加拿大、美國、馬來西亞、印尼、菲律賓、香港及台灣。法師更不斷致力於積極籌協貧困地區之助學及扶貧事業，以慈悲無私之佛教精神利益眾生。
目次
編者的話
生死之輪圖的起源
生死之輪圖的法義
生死之輪圖的法義概說
生死之輪圖的法義分說
生死之輪圖主體
生死之輪圖主體概說
生死之輪圖主體分說
最內圈
三毒概說
三毒分說
貪
瞋
痴
三毒總說
內第二圈
生死與中陰概說
生死與中陰分說
死亡過程
中陰過程
投生過程
生死與中陰總說
中圈
六道輪迴概說
六道輪迴分說
地獄道
餓鬼道
畜牲道
人道
阿修羅道
天道
六道輪迴總說
外圈
十二因緣概說
十二因緣分說
無明
行
識
名色
六入
觸
受
愛
取
有
生
老死
十二因緣總說
無常死主
生死之輪主體總說
月亮
佛以手指月及偈文
生死之輪圖的法義總說
生死之輪圖的起源
生死之輪圖的法義
生死之輪圖的法義概說
生死之輪圖的法義分說
生死之輪圖主體
生死之輪圖主體概說
生死之輪圖主體分說
最內圈
三毒概說
三毒分說
貪
瞋
痴
三毒總說
內第二圈
生死與中陰概說
生死與中陰分說
死亡過程
中陰過程
投生過程
生死與中陰總說
中圈
六道輪迴概說
六道輪迴分說
地獄道
餓鬼道
畜牲道
人道
阿修羅道
天道
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十二因緣概說
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無明
行
識
名色
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受
愛
取
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老死
十二因緣總說
無常死主
生死之輪主體總說
月亮
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生死之輪圖的法義總說
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