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中國龍文化研究：以澳門舞醉龍及其他個案
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龍是中華民族的共同圖騰，其衍生的龍文化源遠流長，在當代更演化為舞醉龍、舞火龍及競技龍等，作為民俗文化活動得到海內外“龍的傳人”繼承並發揚。龍文化核心的人文精神包括堅毅、團結、積極、創新，已融入民族血液之中，擔負起塑造高尚品格的重任。
本書是由鄭德華教授主編、澳門大學中國語言文學系師生合撰的學術著作，縷述了中國龍文化的歷史發展過程，並從民俗學角度對三個不同地域（澳門、香港、馬來西亞柔佛新山）的舞龍個案作調查、考察和分析，展現了風俗文化產生的過程及其變化的誘因。
本書是由鄭德華教授主編、澳門大學中國語言文學系師生合撰的學術著作，縷述了中國龍文化的歷史發展過程，並從民俗學角度對三個不同地域（澳門、香港、馬來西亞柔佛新山）的舞龍個案作調查、考察和分析，展現了風俗文化產生的過程及其變化的誘因。
作者簡介
鄭德華（1944-），廣州中山大學歷史系學士（1967）、東南亞歷史研究所碩士（1981），香港大學中國語言文學系哲學博士（1990）。長期從事中國歷史文化、嶺南區域文化、廣東僑鄉與海外華人史、客家族群文化、香港與澳門歷史、地方信仰民俗等領域的研究。曾在中山大學東南亞研究所、香港三聯書店編輯部、澳門大學中文系等單位從事教學、研究和編輯工作。1983-1985年於美國加州大學洛杉磯校（UCLA）作訪問學者；1992-2018年為美國三藩市州立大學亞美研究系兼職教授。主要學術著述包括：《台山僑鄉與新寧鐵路》、《歷史追索與方法探求》、《廣東僑鄉建築文化》、《中國地域文化通覽‧澳門卷》（主編）、《香港史新編》（增訂版執行主編）、《澳門歷史地圖精選》（副主編）和香港三聯書店《香港文庫》叢書總策劃。現為澳門大學中國語言文學系榮休教授及香港三聯書店特約編審。
目次
序言 /001
第一章 中國龍文化發展概述 /013
一 圖騰時代的龍文化 /014
二 王朝更迭時代的龍文化傳遞 /022
三 當代龍文化發展的歷史承傳 /034
小結 /039
第二章 澳門舞醉龍的源流與今昔 /047
一 醉龍傳說與地緣發展方式 /048
二 明清兩代的舞醉龍 /057
三 清代香山的醉龍 /070
四 從香山至澳門的中山人 /078
五 澳門舞醉龍的發展 /093
六 澳門舞醉龍的祭祀儀式 /106
七 澳門魚行醉龍節的產生及其意義 /119
小結 /136
第三章 澳門舞龍文化的演變 /139
一 澳門當代舞龍的概況 /140
二 澳門的節慶龍 /155
三 澳門的競技龍 /170
小結 /181
第四章 香港薄扶林村村落發展及中秋舞火龍活動 /183
一 薄扶林村的歷史演進過程 /184
二 薄扶林村火龍的出現與李靈仙姐信仰 /204
三 當今薄扶林村中秋舞火龍 /217
小結 /231
第五章 馬來西亞柔佛新山華人社會及其舞龍活動 /235
一 柔佛新山華人社會的歷史演進 /238
二 舞龍在柔佛新山的興起 /264
小結 /297
結語 當代舞龍活動的文化啟示 /299
參考書目 /309
圖片目錄 /325
本書作者簡介 /327
後記 /328
索引 /330
第一章 中國龍文化發展概述 /013
一 圖騰時代的龍文化 /014
二 王朝更迭時代的龍文化傳遞 /022
三 當代龍文化發展的歷史承傳 /034
小結 /039
第二章 澳門舞醉龍的源流與今昔 /047
一 醉龍傳說與地緣發展方式 /048
二 明清兩代的舞醉龍 /057
三 清代香山的醉龍 /070
四 從香山至澳門的中山人 /078
五 澳門舞醉龍的發展 /093
六 澳門舞醉龍的祭祀儀式 /106
七 澳門魚行醉龍節的產生及其意義 /119
小結 /136
第三章 澳門舞龍文化的演變 /139
一 澳門當代舞龍的概況 /140
二 澳門的節慶龍 /155
三 澳門的競技龍 /170
小結 /181
第四章 香港薄扶林村村落發展及中秋舞火龍活動 /183
一 薄扶林村的歷史演進過程 /184
二 薄扶林村火龍的出現與李靈仙姐信仰 /204
三 當今薄扶林村中秋舞火龍 /217
小結 /231
第五章 馬來西亞柔佛新山華人社會及其舞龍活動 /235
一 柔佛新山華人社會的歷史演進 /238
二 舞龍在柔佛新山的興起 /264
小結 /297
結語 當代舞龍活動的文化啟示 /299
參考書目 /309
圖片目錄 /325
本書作者簡介 /327
後記 /328
索引 /330
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