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序
目次
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本書敘述了岳武穆王信仰的誕生、發展、演變的過程，對於岳武穆王信仰在臺灣的傳播，作者依靠史料記載與田野考察相結合的方式，對臺灣岳廟進行了全方位的考察、整理、分類，糾正和補充了史料方面的錯誤和不足，是迄今為止全面研究臺灣岳武穆王信仰的力作。
作者簡介
岳遠晟
湖北武漢人，廈門大學人文學院歷史學系博士班畢業，曾赴臺灣元智大學人文學院社會政策與發展學系研習，現為中山大學南方學院外國語學院講師、中山大學南方學院東北亞研究所執行主任。
湖北武漢人，廈門大學人文學院歷史學系博士班畢業，曾赴臺灣元智大學人文學院社會政策與發展學系研習，現為中山大學南方學院外國語學院講師、中山大學南方學院東北亞研究所執行主任。
序
岳武穆王信仰是在明亡清興之際隨著東南沿海抗清勢力傳入臺灣，成為臺灣民間信仰體系中的神明。不過，岳武穆王信仰不是閩粵沿海地區的民間信仰，在臺灣其信徒與宮廟數量也較少，而他在臺灣享有盛譽卻是另外一種我將要論述的原因。正因為如此，我以岳武穆王信仰傳入臺灣的背景以及在各個時段的發展，又以實地考察的方式對臺灣岳廟進行全方位的研究，以此來探究岳武穆王信仰與臺灣地域社會之間的互動過程，以點帶面展現臺灣民間信仰與地域社會歷史變遷的關係。
目次
第一章 緒論／1
第二章 岳武穆王信仰的形成與發展／29
第一節 岳武穆王生平事蹟與歷代封贈／29
第二節 岳武穆王信仰在民間的演進脈絡／57
第三節 明末漢人移民臺灣與岳武穆王信仰的傳入／64
第三章 岳武穆王信仰在臺灣的發展與岳廟的分類／67
第一節 臺灣民間信仰概述／67
第二節 岳武穆王信仰在臺灣的發展與變遷／87
第三節 臺灣岳廟的現狀與分類／102
第四章 清代臺灣岳廟的發展與特點／121
第一節 嘉義大潭精忠廟／121
第二節 臺南下茄苳旌忠廟／136
第三節 台南仁德岳王廟／157
第五章 日據時期臺灣岳廟的發展／165
第一節 碧霞宮的建立與日據時期的岳廟／165
第二節 碧霞宮鸞書「治世金針」與「敦倫經」／192
第三節 碧霞宮岳武穆王誕辰祭典／206
第六章 現代臺灣岳廟的發展／213
第一節 以「關岳合祀」為代表的岳廟／213
第二節 新竹武聖廟／218
第三節 南投日月潭文武廟／ 236
第七章 臺灣岳廟的分靈廟與其它類型／251
第一節 臺南下茄苳旌忠廟的分靈廟／251
第二節 臺灣岳廟的其它類型／290
結語／306
附錄一 臺灣岳廟楹聯／313
附錄二 岳武穆王正一玅法敦倫經／379
附錄三 碧霞宮岳武穆王籤詩／385
附錄四 旌忠廟岳武穆王籤詩／417
後記／447
參考文獻／451
第二章 岳武穆王信仰的形成與發展／29
第一節 岳武穆王生平事蹟與歷代封贈／29
第二節 岳武穆王信仰在民間的演進脈絡／57
第三節 明末漢人移民臺灣與岳武穆王信仰的傳入／64
第三章 岳武穆王信仰在臺灣的發展與岳廟的分類／67
第一節 臺灣民間信仰概述／67
第二節 岳武穆王信仰在臺灣的發展與變遷／87
第三節 臺灣岳廟的現狀與分類／102
第四章 清代臺灣岳廟的發展與特點／121
第一節 嘉義大潭精忠廟／121
第二節 臺南下茄苳旌忠廟／136
第三節 台南仁德岳王廟／157
第五章 日據時期臺灣岳廟的發展／165
第一節 碧霞宮的建立與日據時期的岳廟／165
第二節 碧霞宮鸞書「治世金針」與「敦倫經」／192
第三節 碧霞宮岳武穆王誕辰祭典／206
第六章 現代臺灣岳廟的發展／213
第一節 以「關岳合祀」為代表的岳廟／213
第二節 新竹武聖廟／218
第三節 南投日月潭文武廟／ 236
第七章 臺灣岳廟的分靈廟與其它類型／251
第一節 臺南下茄苳旌忠廟的分靈廟／251
第二節 臺灣岳廟的其它類型／290
結語／306
附錄一 臺灣岳廟楹聯／313
附錄二 岳武穆王正一玅法敦倫經／379
附錄三 碧霞宮岳武穆王籤詩／385
附錄四 旌忠廟岳武穆王籤詩／417
後記／447
參考文獻／451
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