商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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商品簡介
專為青少年打造的經典國學讀本
半部《論語》治天下!《論語》是孔門師生的言行錄,也是孔子一生的主要記載。本系列書由最會說故事的歷史老師張小椿精心編著,帶領青少年讀者一起跨越時空,和孔子相遇!
《少年讀論語》提供一個全面認識孔子的機會,了解他的生平,看他遇過那些人生難關,也認識一下他那些多才多藝的門生,讓孩子心中模糊的哲人形象更清晰,知道孔子也是個有血有淚、會犯錯有時甚至會強詞奪理的人,而不是高高在上的聖人。
※本書特色
◆打造國學基礎:透過孔子與弟子活潑生動的對話,潛移默化哲人的思想精華。
◆經典原文精選:精妙有據的原典釋義,方便理解、熟悉文言文的語感。
◆培養思辨精神:每篇故事搭配「想一想」提問,幫助省思和分析能力。
◆古文知識輕鬆學:包羅萬象的文化知識,輕鬆奠定國學素養。
◆成語運用增值:出自《論語》的延伸成語活用,國文能力迅速增值。
因孔子在中國歷史文化上之主要貢獻,厥在其自為學與其教育事業之兩項。後代尊孔子為至聖先師,其意義即在此。――國學大師 錢穆先生
深入認識孔子的身世、政治理念和教育事業。作為學人,他勤奮好學,透過觀摩學習,成為祭祀專家,更精通駕馭、射箭等六藝;作為教師,收弟子三千,誨人不倦;作為儒學傳道人,一生都在實踐理想,周遊列國十四年,謀求出仕的機會。難怪史學家司馬遷讚美他:「詩有之:『高山仰止,景行行止。』雖不能至,然心嚮往之。」
半部《論語》治天下!《論語》是孔門師生的言行錄,也是孔子一生的主要記載。本系列書由最會說故事的歷史老師張小椿精心編著,帶領青少年讀者一起跨越時空,和孔子相遇!
《少年讀論語》提供一個全面認識孔子的機會,了解他的生平,看他遇過那些人生難關,也認識一下他那些多才多藝的門生,讓孩子心中模糊的哲人形象更清晰,知道孔子也是個有血有淚、會犯錯有時甚至會強詞奪理的人,而不是高高在上的聖人。
※本書特色
◆打造國學基礎:透過孔子與弟子活潑生動的對話,潛移默化哲人的思想精華。
◆經典原文精選:精妙有據的原典釋義,方便理解、熟悉文言文的語感。
◆培養思辨精神:每篇故事搭配「想一想」提問,幫助省思和分析能力。
◆古文知識輕鬆學:包羅萬象的文化知識,輕鬆奠定國學素養。
◆成語運用增值:出自《論語》的延伸成語活用,國文能力迅速增值。
因孔子在中國歷史文化上之主要貢獻,厥在其自為學與其教育事業之兩項。後代尊孔子為至聖先師,其意義即在此。――國學大師 錢穆先生
深入認識孔子的身世、政治理念和教育事業。作為學人,他勤奮好學,透過觀摩學習,成為祭祀專家,更精通駕馭、射箭等六藝;作為教師,收弟子三千,誨人不倦;作為儒學傳道人,一生都在實踐理想,周遊列國十四年,謀求出仕的機會。難怪史學家司馬遷讚美他:「詩有之:『高山仰止,景行行止。』雖不能至,然心嚮往之。」
作者簡介
張小椿/文
一九八四年生於江西贛州,福建師範大學社會歷史學院研究所畢業,現任小學語文教師、福建省海峽兒童閱讀研究中心研究員。近年致力於《論語》、《世說新語》、古詩等國學經典研究,並開發適合青少年的系列課程。開設微信公眾號「國學椿秋」,已编著出版《少年讀世說新語》系列,《讀詩賞畫》、《中華優秀傳統文化讀本》等作品。學知識、養興趣、開格局,立志成為一名會講也會寫歷史故事的語文教師。
繪者簡介
陳昕/繪
一個在屏東成長、從小就喜歡畫畫的人。就讀於美國羅德島設計學院期間,即開始將心力放在各式出版品的插畫繪製,特別是兒童繪本的插畫以及人物設計。
E-mail:hchen05@alumni.risd.edu
一九八四年生於江西贛州,福建師範大學社會歷史學院研究所畢業,現任小學語文教師、福建省海峽兒童閱讀研究中心研究員。近年致力於《論語》、《世說新語》、古詩等國學經典研究,並開發適合青少年的系列課程。開設微信公眾號「國學椿秋」,已编著出版《少年讀世說新語》系列,《讀詩賞畫》、《中華優秀傳統文化讀本》等作品。學知識、養興趣、開格局,立志成為一名會講也會寫歷史故事的語文教師。
繪者簡介
陳昕/繪
一個在屏東成長、從小就喜歡畫畫的人。就讀於美國羅德島設計學院期間,即開始將心力放在各式出版品的插畫繪製,特別是兒童繪本的插畫以及人物設計。
E-mail:hchen05@alumni.risd.edu
序
【前言】
君子固窮
西元前四九二年的某一天,孔子師徒一行人輾轉來到鄭國,卻走散了,子貢四處打聽老師的下落。
路人回答:「東城門那兒有個人,長相奇特,腦門像唐堯,脖子像皋陶,肩膀像子產,腰以下比禹短三寸。一副垂頭喪氣、無精打采的模樣,活像一隻流浪狗。」
子貢找到孔子後,如實轉告路人的話,孔子笑著說:「他描述的不一定像,但說我像流浪狗,的確如此!的確如此!」
談及孔子,我們常聽到的是稱呼他為聖人,說他是萬世師表、著名的思想家、教育家、哲學家,不食人間煙火,高尚無比,孔子怎麼會承認自己像是無家可歸的流浪狗呢?
我們先來說說他的姓名和長相。孔子姓孔,名丘,字仲尼,家裡排行老二(古人將兒子、女兒分開排行),有一個跛足的哥哥和九個姊姊。孔子生下來時,頭頂凹陷,周圍凸出,像魯國的尼丘山,所以父親替他取名為丘。他的身高有九尺六寸,換算起來超過兩百二十公分,稱得上是「長人」。
再來看看孔子的身世。孔子的先祖是宋國人,本有機會當上國君,但個性謙虛讓賢,後來被權臣迫害,遷到魯國。父親叫叔梁紇,力氣很大,是名勇猛的武將,做了鄹縣縣長。孔子三歲時父親過世,十七歲時母親也死了。他十九歲結婚,二十歲生子,二十多歲時當過一陣子基層公務員,三十歲開始招收第一批弟子。五十一至五十四歲發跡,從中都宰做到司空,再做到大司寇,是人生最風光的時期。五十五至六十八歲周遊列國,歷經磨難,九死一生。六十八歲好不容易回到魯國,從此潛心著書立說。七十三歲與世長辭。
孔子的一生豐富多彩,有三點值得留意:
一、作為學人,學而不厭。窮苦的身世經歷,讓他對人世間的疾苦有更深刻的體察。孔子和一般人一樣,也娶妻生子,要謀生養家,因此,孔子學了許多技藝。孔子幼小時就對祭祀很感興趣,透過不斷學習,成為著名的祭祀專家,每有婚喪嫁娶或是重要祭祀,都來請他主持。孔子藉此見習熟知各種禮儀、賺錢貼補家用。此外,孔子還擅長駕馬車,精通射箭,多才多藝。旁人覺得奇怪:難道孔子是聖人嗎?怎麼知曉這麼多技藝?孔子答道:「我自幼貧賤,因此學會了不少卑賤的技藝。真正的君子會這麼多技藝嗎?不會的。」
關於好學,孔子提出許多觀點:「十戶人家聚居的地方,一定會有像我這樣忠誠守信的人,只是他們不像我這樣好學罷了。」「對於任何學問和事業,知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人不如以它為樂的人。」「學習了,然後時常實踐,學以致用,不也是一件高興的事嗎?」
孔子終生孜孜不倦,勤奮好學,最終成為一個知識淵博的人,有學者因此稱他為「學人」。
二、作為教師,誨人不倦。孔子從三十歲招收第一批弟子直到逝世,共收弟子三千,著名的有七十二賢,還有最頂尖的孔門十哲。孔子開創中國私學教育的先河,溫故知新、因材施教、舉一反三、不恥下問等諸多教育理念與方法,至今仍熠熠生輝。
三、作為傳道者,君子固窮。孔子開創儒家學派,一生都在謀求出仕做官,踐行自己的理想主張,但除了五十一至五十四歲之間有過短暫的得意時光,其餘時候大多顛沛流離,不被重用。
以孔子周遊列國時遭受的困厄為例,五十五至五十九歲離開魯國前往衛國、事衛靈公、過匡被圍、經蒲返衛、半途又被圍,差點被害。六十至六十三歲離開衛國去了陳國,事陳湣公,半途中險遭桓魋追殺。六十三至六十八歲離開陳返回衛,事衛出公,半途絕糧於陳蔡之間,師徒一行差點活活餓死。直到六十八歲,幾經輾轉後才返回魯國,回到闊別已久的故鄉。
絕糧陳蔡那段尤為感人,跟隨的人都餓病了,起不了身,子路、子貢等人很生氣,甚至對自己的思想主張產生懷疑:是我們的理想主張不對嗎?為什麼我們一心為國為民,卻落得如此下場?孔子卻淡然一笑,說:「君子雖然窮困,卻有所堅持;小人一窮便什麼事都幹得出來。」
孔子懷抱理想,歷經磨難,前後十四載,卻沒有一個國君能真正採用他的理想主張治國,他沒有棲身之所,甚至無法保障自身的性命安全,惶惶如喪家之犬。孔子說自己是流浪狗,不僅是自我解嘲,更像是他一生的真實寫照,可憐又可歎。
春秋時期,禮壞樂崩,邪說暴行橫行天下,孔子心想既然自己的思想主張行不通,便透過歷史,借助文字的力量來警示那些殺父弑君的亂臣賊子,於是他編著《春秋》。子路等弟子雖然早就看出孔子的思想主張無法施展,但他們明知不可為而為之,時刻不忘肩上的責任與擔當,這種淑世的精神正是儒家思想最可貴之處。
孔子不是聖,而是人,是勤學好問、學而不厭的學人;是愛生如子,誨人不倦的優秀教師;是不得意失志,卻君子固窮,對國家社會抱有強烈責任與擔當的傳道者。面對挫折,身處窮困,孔子始終堅守理想,勇於擔當,散發出絢麗的生命光芒,因此留名千古,光耀古今。
我在編寫這本書的過程中重點參考錢穆先生的《孔子傳》,也藉此特別向已故的錢穆大師致敬。
君子固窮
西元前四九二年的某一天,孔子師徒一行人輾轉來到鄭國,卻走散了,子貢四處打聽老師的下落。
路人回答:「東城門那兒有個人,長相奇特,腦門像唐堯,脖子像皋陶,肩膀像子產,腰以下比禹短三寸。一副垂頭喪氣、無精打采的模樣,活像一隻流浪狗。」
子貢找到孔子後,如實轉告路人的話,孔子笑著說:「他描述的不一定像,但說我像流浪狗,的確如此!的確如此!」
談及孔子,我們常聽到的是稱呼他為聖人,說他是萬世師表、著名的思想家、教育家、哲學家,不食人間煙火,高尚無比,孔子怎麼會承認自己像是無家可歸的流浪狗呢?
我們先來說說他的姓名和長相。孔子姓孔,名丘,字仲尼,家裡排行老二(古人將兒子、女兒分開排行),有一個跛足的哥哥和九個姊姊。孔子生下來時,頭頂凹陷,周圍凸出,像魯國的尼丘山,所以父親替他取名為丘。他的身高有九尺六寸,換算起來超過兩百二十公分,稱得上是「長人」。
再來看看孔子的身世。孔子的先祖是宋國人,本有機會當上國君,但個性謙虛讓賢,後來被權臣迫害,遷到魯國。父親叫叔梁紇,力氣很大,是名勇猛的武將,做了鄹縣縣長。孔子三歲時父親過世,十七歲時母親也死了。他十九歲結婚,二十歲生子,二十多歲時當過一陣子基層公務員,三十歲開始招收第一批弟子。五十一至五十四歲發跡,從中都宰做到司空,再做到大司寇,是人生最風光的時期。五十五至六十八歲周遊列國,歷經磨難,九死一生。六十八歲好不容易回到魯國,從此潛心著書立說。七十三歲與世長辭。
孔子的一生豐富多彩,有三點值得留意:
一、作為學人,學而不厭。窮苦的身世經歷,讓他對人世間的疾苦有更深刻的體察。孔子和一般人一樣,也娶妻生子,要謀生養家,因此,孔子學了許多技藝。孔子幼小時就對祭祀很感興趣,透過不斷學習,成為著名的祭祀專家,每有婚喪嫁娶或是重要祭祀,都來請他主持。孔子藉此見習熟知各種禮儀、賺錢貼補家用。此外,孔子還擅長駕馬車,精通射箭,多才多藝。旁人覺得奇怪:難道孔子是聖人嗎?怎麼知曉這麼多技藝?孔子答道:「我自幼貧賤,因此學會了不少卑賤的技藝。真正的君子會這麼多技藝嗎?不會的。」
關於好學,孔子提出許多觀點:「十戶人家聚居的地方,一定會有像我這樣忠誠守信的人,只是他們不像我這樣好學罷了。」「對於任何學問和事業,知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人不如以它為樂的人。」「學習了,然後時常實踐,學以致用,不也是一件高興的事嗎?」
孔子終生孜孜不倦,勤奮好學,最終成為一個知識淵博的人,有學者因此稱他為「學人」。
二、作為教師,誨人不倦。孔子從三十歲招收第一批弟子直到逝世,共收弟子三千,著名的有七十二賢,還有最頂尖的孔門十哲。孔子開創中國私學教育的先河,溫故知新、因材施教、舉一反三、不恥下問等諸多教育理念與方法,至今仍熠熠生輝。
三、作為傳道者,君子固窮。孔子開創儒家學派,一生都在謀求出仕做官,踐行自己的理想主張,但除了五十一至五十四歲之間有過短暫的得意時光,其餘時候大多顛沛流離,不被重用。
以孔子周遊列國時遭受的困厄為例,五十五至五十九歲離開魯國前往衛國、事衛靈公、過匡被圍、經蒲返衛、半途又被圍,差點被害。六十至六十三歲離開衛國去了陳國,事陳湣公,半途中險遭桓魋追殺。六十三至六十八歲離開陳返回衛,事衛出公,半途絕糧於陳蔡之間,師徒一行差點活活餓死。直到六十八歲,幾經輾轉後才返回魯國,回到闊別已久的故鄉。
絕糧陳蔡那段尤為感人,跟隨的人都餓病了,起不了身,子路、子貢等人很生氣,甚至對自己的思想主張產生懷疑:是我們的理想主張不對嗎?為什麼我們一心為國為民,卻落得如此下場?孔子卻淡然一笑,說:「君子雖然窮困,卻有所堅持;小人一窮便什麼事都幹得出來。」
孔子懷抱理想,歷經磨難,前後十四載,卻沒有一個國君能真正採用他的理想主張治國,他沒有棲身之所,甚至無法保障自身的性命安全,惶惶如喪家之犬。孔子說自己是流浪狗,不僅是自我解嘲,更像是他一生的真實寫照,可憐又可歎。
春秋時期,禮壞樂崩,邪說暴行橫行天下,孔子心想既然自己的思想主張行不通,便透過歷史,借助文字的力量來警示那些殺父弑君的亂臣賊子,於是他編著《春秋》。子路等弟子雖然早就看出孔子的思想主張無法施展,但他們明知不可為而為之,時刻不忘肩上的責任與擔當,這種淑世的精神正是儒家思想最可貴之處。
孔子不是聖,而是人,是勤學好問、學而不厭的學人;是愛生如子,誨人不倦的優秀教師;是不得意失志,卻君子固窮,對國家社會抱有強烈責任與擔當的傳道者。面對挫折,身處窮困,孔子始終堅守理想,勇於擔當,散發出絢麗的生命光芒,因此留名千古,光耀古今。
我在編寫這本書的過程中重點參考錢穆先生的《孔子傳》,也藉此特別向已故的錢穆大師致敬。
目次
前言 君子固窮
1. 像山丘的頭――孔子的身世
2. 窮人家的孩子――幼年的孔子
3. 基層公務員――年輕的孔子
4. 十條肉乾的學費――孔子開辦私學
5. 鬥雞引發內亂――魯國的政局
6. 當國君就要像國君――到訪齊國
7. 您為什麼不從政?――從政之路1
8. 陽貨送豬――從政之路2
9. 叛臣的邀請――從政之路3
10. 為君難,為臣不易――從政之路4
11. 功敗垂成――從政之路5
12. 齊國的美人計――從政之路6
13. 沒人了解我――周遊列國1
14. 在匡地遇險――周遊列國2
15. 見南子的爭議――周遊列國3
16. 衛靈公的臉色――周遊列國4
17. 像一隻流浪狗――周遊列國5
18. 在陳國斷糧――周遊列國6
19. 父親偷羊,兒子怎麼做?――周遊列國7
20. 蔡國的隱士們――周遊列國8
21. 會輔佐衛君嗎?――周遊列國9
22. 回到魯國――周遊列國10
23. 國策顧問――回到魯國1
24. 季氏將伐顓臾――回到魯國2
25. 知我者只有《春秋》――回到魯國3
26. 我不想說話了――回到魯國4
孔子年表
1. 像山丘的頭――孔子的身世
2. 窮人家的孩子――幼年的孔子
3. 基層公務員――年輕的孔子
4. 十條肉乾的學費――孔子開辦私學
5. 鬥雞引發內亂――魯國的政局
6. 當國君就要像國君――到訪齊國
7. 您為什麼不從政?――從政之路1
8. 陽貨送豬――從政之路2
9. 叛臣的邀請――從政之路3
10. 為君難,為臣不易――從政之路4
11. 功敗垂成――從政之路5
12. 齊國的美人計――從政之路6
13. 沒人了解我――周遊列國1
14. 在匡地遇險――周遊列國2
15. 見南子的爭議――周遊列國3
16. 衛靈公的臉色――周遊列國4
17. 像一隻流浪狗――周遊列國5
18. 在陳國斷糧――周遊列國6
19. 父親偷羊,兒子怎麼做?――周遊列國7
20. 蔡國的隱士們――周遊列國8
21. 會輔佐衛君嗎?――周遊列國9
22. 回到魯國――周遊列國10
23. 國策顧問――回到魯國1
24. 季氏將伐顓臾――回到魯國2
25. 知我者只有《春秋》――回到魯國3
26. 我不想說話了――回到魯國4
孔子年表
書摘/試閱
【內文試閱】
第一章 像山丘的頭――孔子的身世
「子」是對古代有學識修養的人的敬稱,其實孔子的本名是孔丘,丘就是山丘的意思。關於孔子名字的由來,有一段很有趣的故事。
孔子的先祖是商代的王室,周滅商之後,集合商朝的遺老遺少,封微子啟為國君,國號為宋。傳到第四代宋湣公,宋湣公的長子叫弗父何,次子叫鮒祀。可是後來宋湣公把王位傳給弟弟,是為宋煬公。鮒祀不服氣,殺了叔父宋煬公,要立兄長弗父何為國君。弗父何不願意,推位讓賢。鮒祀即位,是為宋厲公。弗父何的玄孫叫孔父嘉,是孔子的六世祖。孔父嘉品行正直,盡心輔佐宋殤公,卻被權臣華父督殺害。華父督長期把持宋國朝政,孔父嘉的曾孫孔防叔不堪忍受,被迫逃往魯國,做了防邑大夫。
孔防叔的孫子叫叔梁紇,他便是孔子的父親,在一個叫鄹邑的地方當縣長,是名武官。他力氣很大,在鄰里間很有名氣,很多人都敬佩他。
叔梁紇娶妻之後,滿心期盼妻子幫他生個兒子,古代男女不平等,普遍觀念認為兒子能延續香火,成為家族繼承人,女兒長大後要嫁到別人家。看到頭一胎是個女兒,叔梁紇有點洩氣,但還是抱持著希望,沒想到妻子接下來竟連生了八個女兒,叔梁紇一氣之下把妻子給休了。
叔梁紇又娶了一名妻子,第一胎就生了個兒子,叔梁紇非常高興。古人通常幫老大取名為伯或孟,叔梁紇就將兒子取名為孟皮,卻發現兒子天生腳有殘疾。叔梁紇想到自己都六十出頭了,不久後就要入土,不禁開始憂愁:難道老天要斷我孔家香火嗎?怎麼就不能賜我一個健康的兒子呢?
後來叔梁紇納了鄰村年僅十五歲的顏氏女為妾,古代三妻四妾、老夫少妻的情況頗為常見,並不稀奇。新婚後不久,叔梁紇帶顏氏女到家附近的尼丘山上,向天神祈禱,希望老天賜給他一個健康的兒子。據說那座山的神特別靈驗,有求必應,隔年,顏氏女真的生下一個活蹦亂跳的兒子,虎頭虎腦的,而且長相很特別:頭頂天生往下凹,四周高,中間低,看起來像尼丘山。
叔梁紇老來得子,大喜,替兒子取名為丘,一是取他像尼丘山一樣的奇特長相,二來是答謝尼丘山神靈。這個孩子就是名傳千古的孔子。
思考題:
你在家族裡的排行第幾?試著以排行替自己取一個響亮又有意思的名字。
輕鬆學古文
古人的排行
古人講究排行,不僅稱謂和現在大不相同,還習慣把排行加入自己的字裡。老大叫伯或孟,老二叫仲,老三叫叔,老么叫季。但有兩點要注意:一、這裡的排行是指父親名下所有子女的排行,包括同父同母以及同父異母的兄弟姊妹,且兒子、女兒分別排行。二、假如家裡兄弟姊妹很多,超過十個以上,該怎麼稱呼呢?方法是老大、老二與老么不變,其餘的統統叫叔。比如,哭長城的孟姜女,孟是排行,姜是姓,女是表示性別,孟姜女就是「姜家大女兒」的意思。古代男女不平等,除非是特別有名的人物,否則一般女性連個正式的名字都沒有。
詞語補給站
一、而立之年:三十歲的代稱。
例句:他今年已是而立之年,卻一事無成,真教人擔憂。
二、知命之年:指五十歲。
例句:他年過半百,已是知命之年,還有什麼事情看不通透呢?
三、耳順之年:六十歲的代稱,人到六十歲聽到別人的話語便可辨別事情的真偽。
例句:爺爺已過耳順之年,遇事心寬,每天都笑口常開。
第一章 像山丘的頭――孔子的身世
「子」是對古代有學識修養的人的敬稱,其實孔子的本名是孔丘,丘就是山丘的意思。關於孔子名字的由來,有一段很有趣的故事。
孔子的先祖是商代的王室,周滅商之後,集合商朝的遺老遺少,封微子啟為國君,國號為宋。傳到第四代宋湣公,宋湣公的長子叫弗父何,次子叫鮒祀。可是後來宋湣公把王位傳給弟弟,是為宋煬公。鮒祀不服氣,殺了叔父宋煬公,要立兄長弗父何為國君。弗父何不願意,推位讓賢。鮒祀即位,是為宋厲公。弗父何的玄孫叫孔父嘉,是孔子的六世祖。孔父嘉品行正直,盡心輔佐宋殤公,卻被權臣華父督殺害。華父督長期把持宋國朝政,孔父嘉的曾孫孔防叔不堪忍受,被迫逃往魯國,做了防邑大夫。
孔防叔的孫子叫叔梁紇,他便是孔子的父親,在一個叫鄹邑的地方當縣長,是名武官。他力氣很大,在鄰里間很有名氣,很多人都敬佩他。
叔梁紇娶妻之後,滿心期盼妻子幫他生個兒子,古代男女不平等,普遍觀念認為兒子能延續香火,成為家族繼承人,女兒長大後要嫁到別人家。看到頭一胎是個女兒,叔梁紇有點洩氣,但還是抱持著希望,沒想到妻子接下來竟連生了八個女兒,叔梁紇一氣之下把妻子給休了。
叔梁紇又娶了一名妻子,第一胎就生了個兒子,叔梁紇非常高興。古人通常幫老大取名為伯或孟,叔梁紇就將兒子取名為孟皮,卻發現兒子天生腳有殘疾。叔梁紇想到自己都六十出頭了,不久後就要入土,不禁開始憂愁:難道老天要斷我孔家香火嗎?怎麼就不能賜我一個健康的兒子呢?
後來叔梁紇納了鄰村年僅十五歲的顏氏女為妾,古代三妻四妾、老夫少妻的情況頗為常見,並不稀奇。新婚後不久,叔梁紇帶顏氏女到家附近的尼丘山上,向天神祈禱,希望老天賜給他一個健康的兒子。據說那座山的神特別靈驗,有求必應,隔年,顏氏女真的生下一個活蹦亂跳的兒子,虎頭虎腦的,而且長相很特別:頭頂天生往下凹,四周高,中間低,看起來像尼丘山。
叔梁紇老來得子,大喜,替兒子取名為丘,一是取他像尼丘山一樣的奇特長相,二來是答謝尼丘山神靈。這個孩子就是名傳千古的孔子。
思考題:
你在家族裡的排行第幾?試著以排行替自己取一個響亮又有意思的名字。
輕鬆學古文
古人的排行
古人講究排行,不僅稱謂和現在大不相同,還習慣把排行加入自己的字裡。老大叫伯或孟,老二叫仲,老三叫叔,老么叫季。但有兩點要注意:一、這裡的排行是指父親名下所有子女的排行,包括同父同母以及同父異母的兄弟姊妹,且兒子、女兒分別排行。二、假如家裡兄弟姊妹很多,超過十個以上,該怎麼稱呼呢?方法是老大、老二與老么不變,其餘的統統叫叔。比如,哭長城的孟姜女,孟是排行,姜是姓,女是表示性別,孟姜女就是「姜家大女兒」的意思。古代男女不平等,除非是特別有名的人物,否則一般女性連個正式的名字都沒有。
詞語補給站
一、而立之年:三十歲的代稱。
例句:他今年已是而立之年,卻一事無成,真教人擔憂。
二、知命之年:指五十歲。
例句:他年過半百,已是知命之年,還有什麼事情看不通透呢?
三、耳順之年:六十歲的代稱,人到六十歲聽到別人的話語便可辨別事情的真偽。
例句:爺爺已過耳順之年,遇事心寬,每天都笑口常開。
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