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“向死而生”雖然是現代西方哲學的命題，但其實同樣的理念早在一千五百年前的中國涅槃學中就已經出現。涅槃，原義是寂滅，在大乘《涅槃經》中，它與常、樂、我、淨“四德”聯繫在一起，成為表達修行者解脫境界的概念，而中國《涅槃經》注釋家則習慣用般若。法身、解脫“三德”來詮釋其內涵，對解脫境界作了更加立體的概括。人如何面對死亡，如何超越死亡，中國古代思想家給現代人帶來了諸多寶貴的啟示。
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