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1.
般若經講記（簡體書）
作者：
印順法師
出版社：
中華書局
出版日：
2024/11/05
裝訂：
平裝
印順法師（1906-2005），當代著名高僧、百科全書式的佛學泰斗。1930年出家，追隨太虛法師投身中國近現代佛教復興運動，在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴臺灣，創建了多所著名佛學院。 印順法師博通三藏，造詣精深，一生講學不輟，著述宏富，撰寫、編纂作品四十余種，計八百萬言，陸續結集為《妙云集》（24冊）、《華雨集>（5冊）等，其學術水準備受海內外佛教界、學術界推崇。1973年，日本大正大學因印順法師《中國禪宗史》一書的創見而特別授予他文學博士學位。由於他在介紹和弘揚印度佛學方面的杰出成就，被譽為“玄奘以來第1人”。
庫存：2
定價：132 元，
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2.
金剛經宗通箋注（簡體書）
作者：
(明)曾鳳儀
出版社：
中華書局
出版日：
2024/11/01
裝訂：
平裝
《金剛經宗通》是明代曾鳳儀撰寫的一部《金剛經》注本。本書經文以鳩摩羅什所譯《金剛經》為主，同時參考北魏菩提流支和唐代玄奘譯本，打破一般通行本採用的三十二分的結構，以天親《金剛般若波羅蜜經論》所示“斷二十七疑”為核心綱領；注文則節取長水子璿《金剛經纂要刊定記》精要部分、傅大士之偈頌，又廣泛採集宗門語錄中相關機緣語句予以會通，揭示《金剛經》的思想內涵。本書特色明顯，對於研究宋元之後中國佛教思想的發展具有一定參考價值。本次整理，以《宗通》七卷及曾鳳儀《金剛經偈釋》兩卷為箋注物件，以光緒十一年金陵刻經處本為底本，校以咸豐三年本、《卍續藏》本及商務印書館1925年刊本等，並對書中出現的重要典籍、人物、名相概念等作出簡要注釋或解說。
庫存：4
定價：228 元，
優惠價：
87
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3.
藥師經講記（簡體書）
作者：
印順法師
出版社：
中華書局
出版日：
2024/11/01
裝訂：
平裝
《藥師經》主要敘說藥師如來之本願及其功德，在佛教信眾中影響很大。本書為印順法師1954年在臺北善導寺講說此經的文字記錄，深入淺出，透徹明瞭，為研讀此經之津梁。
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4.
肇論校釋：中國佛教典籍選刊（簡體書）
作者：
(東晉)僧肇
出版社：
中華書局
出版日：
2024/11/01
裝訂：
平裝
《肇論校釋(繁體豎排版)》內容簡介：肇論是中國佛教思想史上的重要典籍之一，它上承龍樹、羅什的般若中觀學，下啟中國佛教的三論宗，是漢梵語言和思想交互詮釋的典范，在佛教中國化的思想進程中有著重要的地位和作用，為歷代緇素所推崇——注疏層出不窮，治中國佛學、中國哲學者也無不以為必讀書目。遺憾的是，此書一直未有精準可靠的整理本。有鑒于此，早在二十世紀八十年代，我局便將其列入首批亟需整理的佛典擬目，并委托中國
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5.
維摩詰所說經（簡體書）
作者：
(後秦)鳩摩羅什
;
(後秦)僧肇
;
楊丹
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2024/10/01
裝訂：
精裝
《注維摩詰經》，十卷，又稱《維摩詰所說經注》等。鳩摩羅什譯出《維摩詰經》後，本人及其弟子僧肇、道生、道融等都曾此經作注，但單行本均已失傳。現存《注維摩詰經》十卷，是僧肇根據羅什、道生諸說（雜有道融注一條）糅合而成。歷代藏經均有收錄，其中明藏、清藏所收為刪節本。該書刊本又有八卷、十卷之異，《大正藏》本（第38冊，經號1775）即採用一件八卷本校本，為日本平安時代古寫經，題名“維摩經集解”。該八卷本與現行十卷本相較，多有異文，雖非全本，應不失為一部難得的文獻。又敦煌本《淨名經集解關中疏》二卷，唐道液撰，內容大體近於《注維摩詰經》而稍略。此次整理，以上海古籍出版社1990年據民國年間刊本的影印本為底本，參考《大正藏》本及其他相關文獻進行少量必要的校勘。
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定價：312 元，
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6.
金剛經‧心經‧壇經（簡體書）
作者：
陳秋平
;
尚榮
出版社：
中華書局
出版日：
2024/09/12
裝訂：
平裝
《金剛經 心經 壇經》為中國佛教史上三部核心經典的合集出版。《心經》、《金剛經》、《壇經》在佛教中擁有崇高的地位，不僅在中國佛教中體現著原典精神和獨有的思想價值，從中國文化史的視野來看，它們的影響並且關涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方面面。因而如欲深入佛教研究或是欲對中國文化有進一步的瞭解，這三部經是入門基礎，是必須一讀的經典。本次出版的《金剛經 心經 壇經》由南京大學陳秋平博士與尚榮博士合作譯
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7.
維摩詰經（簡體書）
作者：
賴永海
;
高永旺
;
張仲娟
出版社：
中華書局
出版日：
2024/08/14
裝訂：
平裝
《維摩詰經》可以說是對中國佛教影響優選的一部佛經，不論是作為中國佛教代表的禪宗，還是成為現、當代佛教主流的人間佛教，《維摩詰經》中的“心淨則佛土淨”及“亦入世亦出世”、“在入世中出世”的思想，都是其最為重要的思想資源和經典依據。尤其值得一提的是，貫穿於整部《維摩詰經》的一根主線――“不二法門”，更是整個中國佛教的方法論依據。本次出版，以金陵刻經處本為底本，全書核校原文，約請專業學者為其出注、翻譯，以為讀者提供閱讀的較好的讀本。
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8.
法華玄義校注（簡體書）
作者：
夏德美
出版社：
中華書局
出版日：
2024/08/13
裝訂：
平裝
《法華玄義》，十卷，與《法華文句》《摩訶止觀》合稱“天臺三大部”，是天臺宗的基本理論著作之一，在中國佛教史上具有重要位置。本書以五重玄義（即釋名、辨體、明宗、論用、判教五個步驟的解釋經典大意的方法）詳細解釋《妙法蓮華經》的要旨，闡明開顯法門的純圓獨妙，確定《妙法蓮華經》在佛一代所說諸經中的位置，實際上是天臺宗對於整個佛教的概論。具體而言，全書分為“七番共解” 和“五重各說”兩部分，前者是用標章、引證、生起、開合、料簡、觀心、會異七科講解五重玄義這一方法的意義，後者是對五重玄義的每一重各作詳細解釋。此次整理，以《永樂北藏》本為底本，以《永樂南藏》本、《嘉興藏》本、《大正藏》本和《趙城金藏》殘本為校本加以標點、校勘，並對重要詞語、典故進行注釋。
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9.
金剛經‧心經釋義（簡體書）
作者：
王孺童
出版社：
中華書局
出版日：
2024/08/12
裝訂：
平裝
《金剛經·心經釋義》“原文”，為北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》。以日本《大正藏》為底本，“採用《金藏》、《資福藏》、《磧砂藏》、《普甯藏》、《洪武南藏》、《永樂南藏》、《永樂北藏》、《徑山藏》、《清藏》”本對校。《國民閱讀經典：金剛經·心經釋義》層次難明，故詳加“科目”以顯次第也。《國民閱讀經典：金剛經·心經釋義》“疏解”，除注釋必要名相外，著重依瑜伽行派教理疏解經義。後略述“大義”，以利凡俗。《國民閱讀經典：金剛經·心經釋義》所列“異譯”，為南朝陳真諦譯《金剛般若波羅蜜經》（簡稱“真諦譯本”）、隋達磨笈多譯《金剛能斷般若波羅蜜經》（簡稱“笈多譯本”）、唐玄奘譯（《大般若波羅蜜多經》卷五七七《第九會能斷金剛分》（簡稱“玄奘譯本”）、唐義淨譯《能斷金剛般若波羅蜜多經》（簡稱“義淨譯本”）。上述四譯與“原文”，皆屬瑜伽行派誦本，故能正本清源，以顯法相之理。
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定價：270 元，
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10.
花開蓮現：《心經》大智慧（簡體書）
作者：
樓宇烈
出版社：
中華書局
出版日：
2024/06/05
裝訂：
精裝
《心經》是三藏聖典中流傳最廣、被人持誦講解最多的一部大乘經典，使用最多的譯本為玄奘大師所譯。雖僅二百六十個漢字，但涵義豐富，譯筆精練、流暢而優美。聖嚴法師稱其為“遇淺即淺，逢深則深”的“好經”。喧囂的世界，如水中月、空中雲，如何放下顛倒虛妄，透過無常的現象，發現緣起性空的人生真諦，達到花開蓮現，花落蓮成的自在境界。滾滾紅塵中，面對污穢、誘惑，如何擺脫煩惱萬分、苦不堪言的生存狀態，去我執，實現人格的自我完善。愁苦皆由心，這些問題的答案，不妨在《心經》中尋找。讓我們跟隨北大國學研修班最受歡迎主講樓宇烈教授，體悟《心經》，滌除內心的一切愁苦，尋找全新的生命空間。
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定價：276 元，
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11.
楞伽經（簡體書）
作者：
賴永海
出版社：
中華書局
出版日：
2024/06/05
裝訂：
平裝
《楞伽經》在佛性問題上的說法十分圓通，它不但語及“五種種性說”，而且直接談到一闡提能否成佛問題，但是其觀點與相宗卻迥然異趣：《楞伽經》首先分一闡提為二，指出一闡提有兩種，即“菩薩一闡提”(亦即平常所說的“大悲一闡提”)和“舍善根一闡提”，當大慧菩薩問及“此中何者畢竟不入涅槃”時，佛說：是菩薩一闡提畢竟不入涅槃，非舍善根一闡提。為什麼這麼說呢?經中解釋說：“舍善根一闡提，以佛威力故，或時善根生，所以
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定價：120 元，
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12.
世遺雕版之佛說梵網經（簡體書）
作者：
弘化社
出版社：
文物出版社
出版日：
2024/05/01
裝訂：
線裝
本書為雕版刷印，旨在傳承和保護雕版印刷這一傳統工藝和非物質文化遺產。梵網經 ，佛教大乘戒律經典，全稱《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》。後秦鳩摩羅什譯，上下兩卷。上卷敘述釋迦牟尼從第四禪擎接大眾到蓮華台藏世界見盧舍那佛，問一切眾生以何因緣得成菩薩十地之道，所得果是何等相，以及盧舍那佛為說菩薩修道階位四十法門。下卷述說釋迦牟尼受教已，示現降生、出家、成道、十處說法，於摩醯首羅天王宮，觀諸大梵天王網羅幢，因說無量世界猶如網孔，一一世界各各不同，佛教法門亦複如是。
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定價：5208 元，
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13.
世遺雕版之百喻經（簡體書）
作者：
弘化社
出版社：
文物出版社
出版日：
2024/05/01
裝訂：
線裝
本書為雕版刷印，旨在傳承和保護雕版印刷這一傳統工藝和非物質文化遺產。《百喻經》，全稱《百句譬喻經》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝蕭齊天竺三藏法師求那毗地譯。《百喻經》稱"百喻"，就是指有一百篇譬喻故事，但現存的譬喻故事只有九十八篇;之所以稱之為"百"，有兩種說法，一就整數而言，二是加上卷首引言和卷尾偈頌共為百則。《百喻經》全文兩萬餘字，結構形式單一，每篇都採用兩步式，第一步是講故事，是引子，第二步是比喻，闡述一個佛學義理。它從梵文譯成漢文，距今已經有一千五百多年的歷史。
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定價：5208 元，
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14.
從觀念到藝術（簡體書）
作者：
喻靜
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2024/05/01
裝訂：
精裝
肇始於印度的佛教東傳至中國，是人類文明交流互鑒進程中的重大事件，也是中華文明演進史的關鍵一環，“慈悲”即兩漢之際隨佛經漢譯進入中國文化的新知識、新觀念、新思想。佛教在中國化的進程中，與儒、道等中國本土思想文化不斷對話、調適和會通，最終成為中國文化有機組成部分。“慈悲”則融入中國人的精神底色，外化為中國人的生活世界和藝術世界。“慈悲”是開啟歷史中國意義世界的鑰匙，也是建構中華民族現代文明的磚石。本書立足于中國古代傳世文獻和中國境內文物遺存，從思想、制度、倫理、風俗等方面梳理專題，考察中國文化傳統中的慈悲思想；從造像、壁畫、音樂、文學等方面選取案例，發覆中國藝術傳統中的慈悲精神。
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定價：539 元，
優惠價：
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15.
金剛經 百喻經(全2冊)（簡體書）
作者：
(後秦)鳩摩羅什
出版社：
廣陵書社
出版日：
2024/04/01
裝訂：
線裝
《金剛經·百喻經(套裝共2冊)》包括：《金剛經·百喻經（上冊）》、《金剛經·百喻經（下冊）》共2冊。《金剛經·百喻經(套裝共2冊)》講述大乘佛教重要的經典之一，屬經藏般若部。傳入中國後，自東晉至唐先後有後秦鳩摩羅什、北魏菩提流支、陳真諦三藏、隋笈多、唐弦奘、唐義淨等六種漢文譯本並傳於世，各本譯文略有異同，其中以鳩摩羅什本流傳較廣。
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定價：768 元，
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16.
攝大乘論教程（簡體書）
作者：
靜安
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2024/04/01
裝訂：
平裝
本書為中國佛教協會主編的“全國漢傳佛教院校教材”系列之一。 本書為《攝大乘論》教學輔助讀物，屬原典類輔助教材。在釋義中，除採用白話消文外，義理皆以世親和無性二人釋論為歸趣，以實現方便今人閱讀的同時不偏《攝大乘論》正義。在注釋上，根據作者在閩南佛學院多年講授《攝大乘論》至經驗，對關鍵名詞進行解釋，釋詞以唯識學相關工具書釋義為優先，部分作現代解讀。
庫存：1
定價：534 元，
優惠價：
87
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17.
心經通解（簡體書）
作者：
吳雄志
出版社：
中醫古籍出版社
出版日：
2024/04/01
裝訂：
平裝
吳雄誌編著的這本《心經通解》從一個臨床醫生的角度，以儒道醫對生命的認識闡述《心經》這部佛家經典，帶領讀者從不同視角不同層次重新認識《心經》，以及中國不同文化流派之間的聯繫和差別。藉此更好地認識生命，進而追求更高境界的生活。
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定價：288 元，
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18.
地藏經 藥師經（簡體書）
作者：
許穎
出版社：
中華書局
出版日：
2024/03/08
裝訂：
平裝
《地藏經》全稱《地藏菩薩本願經》，是中國佛教在大眾信仰層面影響最大的幾種經典之一，又被稱為佛門中的“孝經”。《藥師經》全稱《藥師琉璃光如來本願功德經》，近代以來受到諸多佛教界高僧大德的大力提倡推廣，影響極大。這兩部經典主要涉及佛教名相和故事，義理相對淺顯易懂，其對社會人心病態的分析也相當深刻，值得勞碌的現代人閱讀參考。本次我們將這兩部經典統一注釋翻譯，合併出版，希望廣大讀者能通過這些古老文字，體會
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定價：114 元，
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19.
世遺雕版之仁王護國般若波羅蜜經（簡體書）
作者：
弘化社
出版社：
文物出版社
出版日：
2024/03/01
裝訂：
線裝
《仁王護國般若波羅蜜經》，簡稱《仁王經》 。現存兩種譯本:一題《仁王般若波羅蜜經》，姚秦鳩摩羅什譯;一題《仁王護國般若波羅蜜多經》，唐不空譯，都分上下兩卷。舊傳本經除現存的兩種譯本外，還有晉竺法護及梁真諦的譯本，系《歷代三寶紀》記載。本書為雕版刷印，為世遺雕版系列之一，旨在傳承和保護雕版印刷這一傳統工藝和非物質文化遺產
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20.
涅槃學研究（簡體書）
作者：
張文良
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2024/02/01
裝訂：
平裝
“向死而生”雖然是現代西方哲學的命題，但其實同樣的理念早在一千五百年前的中國涅槃學中就已經出現。涅槃，原義是寂滅，在大乘《涅槃經》中，它與常、樂、我、淨“四德”聯繫在一起，成為表達修行者解脫境界的概念，而中國《涅槃經》注釋家則習慣用般若。法身、解脫“三德”來詮釋其內涵，對解脫境界作了更加立體的概括。人如何面對死亡，如何超越死亡，中國古代思想家給現代人帶來了諸多寶貴的啟示。
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定價：834 元，
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