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《聖教論》為印度主要哲學流派之一吠檀多學派的經典著作，是吠檀多絕對不二論哲學論師喬荼波陀對《蛙式奧義》所作的注解。作者在對奧義書的哲學研究中汲取了佛家大乘的一些理論，構建了一個新的吠檀多哲學體系，其基本傾向是確認宇宙有一個永恆的精神實在，這是沿奧義書的思路而來的，但他又提出了“無差別不二論”，把奧義書中的“梵”與佛家的“心”、“識”等同起來，認為梵我是不分的，梵即是我，我即是梵，它們是完全同一不二的，從而使吠檀多學派發展到了一個新階段。
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