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羅馬人的故事XII:迷途帝國(電子書)
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羅馬人的故事XII:迷途帝國(電子書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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商品簡介

 榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家

【暢銷30年代表作】全新改版

 

三世紀的羅馬皇帝擁有兩種截然不同的形象

出身良好的的皇帝看來高雅但文弱

草莽出身的皇帝卻又滿臉暴戾之氣

透露出三世紀羅馬的變局與危機

 

★全球熱銷千萬冊,一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礡史詩

★日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主——塩野七生代表作

★從崛起、壯大到轉折、衰敗,全面剖析羅馬,帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞

 


專文導讀|翁嘉聲(國立成功大學歷史學系教授)

 

齊聲推薦|

邢義田(中央研究院院士 歷史語言研究所通訊研究員)

范姜士璁(中興大學歷史系助理教授)

seayu(即食歷史專欄作家

 

說書名家五星激推|

楊照(知名作家)

神奇海獅(作家、知名歷史部落客)

金老ㄕ(「金老ㄕ的教學日誌」粉專創辦人)

馬雅人(「馬雅國駐臺辦事處」大使)

李文成(Podcast《一歷百憂解Placebo Salon 》主講人)

 

◎ 崛起的外族勢力

日耳曼民族勢力強大,已不是當年偶爾南下劫掠的蠻族;東方的美索不達米亞、波斯更是虎視眈眈,不斷窺伺刺探,甚至公然挑戰。三世紀的皇帝無法留戀舒適繁榮的羅馬皇宮,他們的責任在邊界,在遙遠的外族面前,他們在解決國內的社會問題和國外的外患侵擾中疲於奔命。

 

◎ 人人都可能成為羅馬的主人

這是個不再需要「全人」的時代,只要有軍隊、只要有功勳,人人都可能成為羅馬的主人。軍隊凌駕元老院,決定了皇帝的人選,而三世紀皇帝就在軍隊擁立、不滿、謀殺、再立新皇帝的惡性循環中不斷更替,軍事強人成為皇帝的唯一標準!

 

◎ 趁勢崛起的基督教,究竟是一劑強心針或者催命符?

在社會動亂不斷、人心惶惶的不安氣氛之下,基督教成為一盞明燈,照亮人心,提供心靈的撫慰。雖遭到官方的壓迫,但同時也成為一股新興的社會力量。面對逐漸步入衰老的羅馬帝國,基督教是否能成為一劑強心針?或是加速羅馬的瓦解?鉅大的變動考驗羅馬的韌性!

 

 【羅馬人的故事 系列特色】

˙暢銷三十年的磅礴史詩:描繪羅馬從誕生、發跡,歷經崛起壯大,終致破滅衰亡的過程,帶您一覽羅馬千年來的奮鬥、輝煌與殞落。想深入了解羅馬,本系列是不可錯過的必讀經典之作!

˙大時代下「人」的故事:除了陳述事件發展外,本系列更琢磨於「人性」的描寫,以同理眼光凝視羅馬人的經歷,細膩刻劃羅馬人的內心與行事動機,為讀者建構出栩栩如生的「羅馬人」的形象。

˙跨越時空的交流與對話:作者詳盡蒐羅史籍與資料,如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材,以史實為基礎,透過生動的文字,帶您神遊古羅馬時代,與羅馬人進行一場跨時空交流。

作者簡介

塩野七生


19377月生於東京,畢業於學習院大學文學部哲學系,19631968年間遊學義大利。1968年開始寫作,於《中央公論》發表〈文藝復興的女性〉。1970年,首部長篇作品《凱撒波吉耳抑或優雅的冷酷》獲頒每日出版文化賞,之後長住義大利。1982年以《海都物語》得到三多利學藝賞。1983年,獲頒菊池寬賞。自1992年起,以羅馬帝國千年興亡為題,著手寫作《羅馬人的故事》系列,並以每年一部作品的速度發表。1993年《羅馬人的故事I》獲頒新潮學藝賞。1999年再獲司馬遼太郎賞。2001年發行《塩野七生文藝復興著作集》共七冊。2002年榮獲義大利政府頒授國家功勞勳章。2005年獲日本政府頒贈紫綬褒章,2007年再獲文部科學省評選為文化功勞者。

名人/編輯推薦

 專文導讀|翁嘉聲(國立成功大學歷史學系教授)

齊聲推薦|

邢義田(中央研究院院士 歷史語言研究所通訊研究員)
范姜士璁(中興大學歷史系助理教授)

seayu(即食歷史專欄作家 

說書名家五星激推|

楊照(知名作家)
神奇海獅(作家、知名歷史部落客)
金老ㄕ(「金老ㄕ的教學日誌」粉專創辦人)
馬雅人(「馬雅國駐臺辦事處」大使)
李文成(Podcast《一歷百憂解Placebo Salon 》主講人)


★塩野七生以充滿想像力的文筆,透過故事般的方式詳細講述羅馬人成就的「豐功偉業」。……這套作品在日本暢銷超過三十年,透過翻譯也是華文世界裡有關羅馬史最受歡迎的著作。(國立成功大學歷史學系教授 翁嘉聲) 

 ★宛如真的回到古羅馬,看到當年的凱撒、龐培……就是這套書讓我發現,生動的故事與嚴謹的歷史是可以並存的。(作家、知名歷史部落客 神奇海獅)

 三十周年經典紀念版序


《羅馬人的故事》新版發售之際,作者送給臺灣讀者的話

這部既不算是研究歷史的專業書籍,也不是歷史小說,在歐洲稱之為「歷史散文」的作品,我持續執筆了半世紀多,最在意的其中一件事情就是,為什麼這個國家能在完全認同個人思想與表現的同時,維持歷時長久的獨立與繁榮。

因而執筆了《羅馬人的故事》與《海都物語》兩部作品。《羅馬人的故事》是為了想知道大國發生過什麼事。另一部《海都物語》則是因為想了解,為何即使是小國,在確保個人思想與自由表達下,同時也能達成國家的獨立與繁榮。

其次,舉例古羅馬帝國與中世紀文藝復興時期的威尼斯共和國作為代表大國與小國的典範,也是有原因的。因為這兩國即使國家規模大小有所不同,卻都有能享逾千年長壽的共同點。

有些國家在鎖國的情況下也維持了長治久安。像是古希臘的斯巴達或江戶時期的日本。然而,持續開國方針而能長命百歲的國家卻很少。羅馬與威尼斯在這部份也有相同點。

我同樣建議目前居住在臺灣的各位讀者也務必閱讀《海都物語》。因為日本也是小國,而臺灣也是小國之一。小國自有小國的生存之道,只要正視這個事實,也有付諸實行的強烈意志,就會讓國家邁向獨立與繁榮。

還有,如果可以的話,再推薦各位閱讀我的另一部「文藝復興小說」(暫譯,原名「小説イタリア・ルネサンス」)全四集,我會感到十分榮幸。在這部作品中我創造了兩位虛構的主角穿插在這段真實的歷史中。希望能讓讀者領會,個人的思想與表達的自由如何能成為創新的泉源。幾乎也可以換句話說,在那種無法保證絕對自由的社會下不會產生創新。因為正是這種自由,誕生了達文西與米開朗基羅為首的義大利文藝復興。而佛羅倫斯、威尼斯,無論在地理、人口規模上都只能算是小國。

儘管如此,大國的磨難也並未比小國少。羅馬與威尼斯相比的話,無論「磨難」的種類或數量,都令人感到十分類似吧。我覺得這才是閱讀歷史真正的樂趣。因為畢竟可以說「歷史總是一再重演,只是表現的型態不同」。

 

 

O二二年春天,於羅馬

塩野七生

目次

三十周年經典紀念版序
修訂二版說明
給讀者的話

第一部 三世紀前半的羅馬帝國
第一章 西元二一一年~二一八年
皇帝卡拉卡拉/人人皆是羅馬公民!/「既得權」與「取的權」/「取得權」的「既得權」化造成的影響/帝國國防/羅馬的通貨膨脹/帕提亞戰役/機動部隊/前往美索不達米亞/謀殺/皇帝馬克利努斯/撤退/敘利亞的女人/奪回皇位

第二章 西元二一八年~二三五年
皇帝荷拉迦巴爾/皇帝亞歷山大.謝維勒/法律專家烏庇亞努/和平的六年/忠臣失勢/史學家迪奧/波斯薩珊王朝/中興旗幟/波斯戰役(一)/士兵罷工/第一戰/日耳曼政策/萊茵河畔

第三章 西元二三五年~二六○年
羅馬皇帝馬克西米努斯.色雷克斯/實力與正統性/元老院反擊/一年五人即位/實務官員提梅吉丟斯/遠征東方/古代地緣政治學/皇帝菲力普.阿拉布思/羅馬千年國慶祭典/皇帝德丘斯/鎮壓基督教徒(一)/蠻族大舉入侵/哥德族/石棺/與蠻族議和/日耳曼民族初見地中海/皇帝瓦雷力亞努斯/鎮壓基督教徒(二)

第二部 三世紀後半的羅馬帝國
第四章 西元二六○年~二七○年 
波斯王夏普爾/皇帝遇俘/波斯的基礎建設工程/皇帝迦利艾努斯/空前國難/高盧帝國/帕耳美拉/帝國三分/一道法令/防線的歷史變遷/軍事結構改革/停滯性通貨膨脹(Stagflation)/古人的「私房錢」?/不信任議案/皇帝克勞狄斯.哥德克斯/哥德族入侵

第五章 西元二七○年~二八四年 
皇帝奧雷利亞/展開反攻/通貨發行權/「奧雷利亞城牆」/棄守達其亞/女王澤娜比亞/初戰/再戰/帕耳美拉攻防戰/凱旋儀式(triumphus)/帝國一統/皇位懸空/皇帝塔西圖斯/皇帝普羅布斯/蠻族同化政策/皇帝卡爾斯/波斯戰役(二)/落雷 

第六章 羅馬帝國與基督教

大事年表 
參考文獻 
圖片出處

書摘/試閱

【前往美索不達米亞】

 
帕提亞戰役就在第二年西元二一六年春季爆發。在前半段羅馬軍方享有明確地優勢。羅馬軍分別從美索不達米亞北部南下,以及從敘利亞東進,從西、北雙向夾擊。帕提亞軍一路節節敗退,到了盛暑時期局勢卻有所轉變。從北方進攻的部隊採軍團單位,從西邊進軍的則是卡拉卡拉引以為傲的「機動部隊」。一路作戰下來,新編部隊經驗不足的缺陷逐漸浮出檯面。老兵的優點在於能夠自行收拾意外事態,自行設法找出破解困境的方法。經驗不足的士兵一旦陷入苦戰則容易恐慌,一心只想逃避。而新組織的指揮官能力也不足,卡拉卡拉任用人選時犯的錯誤也開始浮現,他的錯誤在於把新進指揮官配屬到新組織裡。儘管如此,羅馬軍可是經由前任皇帝謝維勒磨練過的。只要有老兵支撐局面,羅馬軍就沒有那麼容易崩潰。在幼發拉底與底格里斯兩條大河之間,雙方軍隊持續著一進一退的膠著 戰況。深入敵境作戰的羅馬軍有必要盡快打破僵局。卡拉卡拉開始尋求與帕提亞王阿爾塔巴努斯談判的機會。他向帕提亞表示願意迎娶國王的女兒。據說還曾經表示,如果這樁婚事能結合羅馬與帕提亞兩大國,等於武力最強的羅馬步兵軍團與帕提亞騎兵組成統一陣線,天下無人可以抵擋。卡拉卡拉視為典範的亞歷山大大帝生前也迎娶了敵國波斯的公主。也許他把地理位置相同的帕提亞當成另一個波斯看待也不一定。確實,亞歷山大生前以統合希臘、波斯等不同民族為理想。然而在實現理想前,亞歷山大在三次重大會戰獲得全勝,滅掉波斯帝國後,才將公主迎娶回國。也就是說,是在戰勝之後才伸手求和。而當卡拉卡拉伸手求和時,帕提亞不但沒有戰敗,反而將羅馬軍釘死在兩大河之間。其實,羅馬人多年來就有戰勝時才得以言和,落敗期間必須咬緊牙根苦撐過去的想法。此外,在迎娶外國公主的問題方面,羅馬的情勢又與其他國家不同。
羅馬人完全認同軍團兵與駐地原住民通婚,其生下的混血兒也理所當然地獲得羅馬公民權。然而卻不認同最高權位者迎娶外國女性。這是因為軍團兵與原住民女子生的小孩不會左右國家政策,最高權位者與外國公主的小孩就不一樣了。如果所生下的小孩繼承了父親的地位, 有可能左右羅馬「共同體」的命運。一個搞不好,羅馬就可能給皇后的出身國吞併。而羅馬公民有權進行事前預防。羅馬「共同體」的主權者是元老院與公民。皇帝只是受主權者委託代為統治共同體而已。其享有的權限愈大,相對地要背負的義務也就愈沉重。正如同朱利斯.凱撒生前所說:「愈是位高權重者其個人自由就愈是受限」。在這種想法之下,一般民眾可以做的事情,有地位權勢的人反而不能做。這就是一般民眾觀念的依據。
凱撒寵幸克麗奧佩脫拉,但只把她當成情婦,沒有迎娶回家。
相反地,安東尼卻正式與埃及女王成婚。這件事情使得羅馬的人心離開了安東尼。當處分完暗殺凱撒的布魯圖斯等人後,同屬於凱撒派的安東尼與屋大維(日後的奧古斯都)之間爆發權力抗爭。軍事才華方面大占優勢的安東尼會打敗仗,也是因為大多數羅馬人不支持他,而站在屋大維這一邊。
西元一世紀時,提圖斯皇帝曾與猶太地區某同盟國國王的姊姊熱戀,並打算成婚。羅馬的民眾得知以後,對著坐在圓形競技場特等席的提圖斯大肆抗議、猛喝倒采。在民眾連期待已久的劍客決鬥都拋到一邊,猛烈表達「輿論」之下,皇帝也只好放棄與情人成婚的夢想。這不是因為想迎娶為皇后的女人是猶太人,而是因為她出身外國王族。假使出身在行省的話,就不成問題了。因為行省是羅馬帝國的一部份。問題癥結在於,即使是同盟國,外國還是外國。
在內亂期間,羅馬人同樣會手足相殘,然而沒有任何人會引進外國勢力協助。國內發生過多次內亂抗爭,其中沒有任何人與外國勢力結合來排擠競爭對手, 可說是羅馬人的特質之一。這個特質的起因, 只怕是因為一旦有類似舉動,會立刻失去同胞的支持。
實際上,一聽到卡拉卡拉向帕提亞公主求婚的消息,羅馬元老院馬上全面反對起卡拉卡拉。至於這股感情何時會擴散到首都全體市民之間,只是時間早晚的問題。在付出失去民心支持的昂貴代價之後,不,也許卡拉卡拉沒發現代價如此高昂。總之在違逆羅馬人心,使出羅馬皇帝向外國公主求婚的行為,卻得到被帕提亞國王一口回絕的結果,讓事態變得更為嚴重。羅馬元老院理所當然地會評斷這是傷害羅馬皇帝尊嚴的輕舉妄動。
卡拉卡拉在求婚、求和都遭拒絕後,因季節進入秋季而獲得撤兵的好理由。因為他有必要讓士兵在屋頂下度過冬天。不過,士兵與最高指揮官都沒有退回後勤基地安提阿。皇帝決定在幼發拉底河東邊五十公里處,本次帕提亞戰役的前線基地之一艾德薩過冬。士兵則分散到附近的城鎮設立冬季營區。皇帝與士兵都停留在成為戰場的美索不達米亞地方。這意味著第二年, 西元二一七年的春天一來到,羅馬與帕提亞之間的戰鬥又要爆發。
 

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