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不同於主要作為新知識、新生活方式集散地的上海、天津、廣州等口岸都市，“晚清北京”的意義更在於新舊共生、士庶交涉、旗漢雜居，傳統政教與近代文明相交融。這一文化空間，既不失其固有的政治資源，更在清末“中西學戰”、新舊社會衝突、上下關係變化、中外習俗更迭等一系列文化轉型過程中具有特別的象徵意義。
本書將晚清北京視為一個“文化空間”，探討其間各個社群在各種場合運用多樣表達方式的共生關係，帶著鮮明的問題意識，充分利用報刊、檔案等原始材料，力圖深入晚清的歷史情境，研究具體的文化人物、事件、機構和相關的文學文本，力圖交織呈現晚清北京這一特殊歷史橫斷面的文化生態和城市性格。
本書將晚清北京視為一個“文化空間”，探討其間各個社群在各種場合運用多樣表達方式的共生關係，帶著鮮明的問題意識，充分利用報刊、檔案等原始材料，力圖深入晚清的歷史情境，研究具體的文化人物、事件、機構和相關的文學文本，力圖交織呈現晚清北京這一特殊歷史橫斷面的文化生態和城市性格。
作者簡介
夏曉虹，原北京大學中文系教授，現為河南大學講座教授。先後赴日本、美國、德國、捷克、韓國、英國、馬來西亞、以色列、新加坡、法國以及中國臺灣、中國香港從事研究與參加學術會議，並曾在德國海德堡大學（1998）、日本東京大學（1999—2001）、香港嶺南大學（2009、2014）客座講學。主要關注近代中國的文學思潮、女性生活及社會文化。著有《覺世與傳世——梁啟超的文學道路》《閱讀梁啟超》《梁啟超：在政治與學術之間》（以上三書增訂結集為三卷本《閱讀梁啟超》）、《晚清文人婦女觀》（日譯本名《纏足をほどいた女たち》）、《晚清女性與近代中國》《晚清女子國民常識的建構》《晚清白話文與啟蒙讀物》等。
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