「協商劇場」在北美館：藝術、科技與公眾參與的五場教學實驗(電子書)

白海豚、塑化劑、核廢料也能為自己「伸冤」？

協商劇場，是一種「結合藝術展演與社會科學研究」的教學法，以角色扮演、辯論等方式呈現政治協商的「合縱連橫」，聚合來自各領域與意見相左的利害關係人，激盪出不同面向的思維與辯證；其可以廣泛地與各式各樣科技相關的社會議題相結合，和傳統教學方法相輔相成，成為一種探討與培育我們如何認識與面對科技爭議的新途徑，從中學習如何探索爭議的內涵及找到可接受的暫時安置方法，而一齣未完待續的劇場，能開啟我們共同政治願景的想像與可能性。

本書收錄的五場「協商劇場」教學實驗歷程，是2020年台北雙年展《你我不住在同一星球上》之展演成果。由台灣科技與社會研究學會（Taiwan Science, Technology and Society Association）與五所大學師生們合作，將該展覽軸心拉回我們自身島嶼的經緯，針對離岸風電、核廢、助孕科技、塑化劑與減碳等社會議題開展課程，並於台北市立美術館進行公眾展演。當人類角色與非人角色，以及其他參與者走進（捲入）盤據美術館地下展場的亮橘色漩渦狀長椅，就很難再有離場的機會，而此公眾設施在美術館「劇場」內，便成為「協商」的敘事舞台。可貴之處是，這個協商過程並非為了尋求特定答案，而是尋找如何解決的方式。

●專文推薦

面對這些處境，與其感到無能為力，我們用「協商劇場」結合藝術、戲劇、表演，還有STS（Science, Technology and Society），實驗性地探討接下來的進路。——馬汀．圭納（Martin Guinard）／獨立策展人，與布魯諾•拉圖（Bruno Latour）共同擔任2020台北雙年展策展人

「協商劇場」不只是個空間或議事場，它是以美術館／視覺藝術為脈絡、攪動價值體系和社會結構的漩渦，在進入這個渦流系統之前與之後，……驚覺我們對世界知識的狹隘，反省和重新尋找我們在世界該有或可有的位置。——林平／台北市立美術館前館長暨東海大學美術系專任教授，現任臺灣美術基金會執行長

如果你在翻閱過程中，對於某些議題持著不同的立場與論點，或是覺得你更適合作為代表，那就令人放心了！協商劇場的「開放式結局」不會因為這本書而進入完結篇，真實中的各類爭議仍需要不斷的討論與修正。——林怡華／2020台北雙年展公眾計畫策展人

●適用於各教學現場的「協商劇場」

之前看過2020台北雙年展中協商劇場的宣傳影片及相關介紹，便嘗試將這個新式教學法用於課程中，學生透過展演練習，不僅習得表演藝術的技能，也理解一個社會議題背後存在的不同角色觀點，欣見本書的出版，為我們在第一線教學現場的國、高中教師帶來更多教學啟發。——葉念祖／馬公國中教師

想突破網路時代的同溫層，溝通相當重要也更顯困難。透過本書介紹，我看到參與協商劇場的學生，成為不同議題情境的模擬參與者，在事件脈絡中嘗試溝通協商，也從中學習換位思考。期望未來有不同領域教師透過課程設計上的整合協作，將這樣有趣的教學實踐推展到各級學校中。——黃大展／新竹高中教師暨圖書館主任

協商劇場納入非人行動者、打散權力階序、重啟協商的一系列議事過程，讓艱深的行動者網絡理論（Actor Network Theory, ANT）化為實際操作上的問題，並且在籌備和演出的過程中展現出行動者間多樣化關聯的可能性。——陳信行／世新大學社會發展研究所教授

當學生參與劇場，就已經預備要被轉變，並期待因自己的轉變，也造成社會的轉變，是循序漸進的過程。——陳宗文／國立政治大學社會學系特聘教授

歷史空隙裡未曾發生的對話，未能辦到的協商，在劇場裡發生，打破塵埃落定事實的侷限。學術和藝術相遇的作品有了社會意義。——區曣中／國立成功大學通識教育中心副教授

●參與「協商劇場」的學生回饋

「我們必須視所有利害關係人都具有對等的主權。」——方以清／世新大學社會發展研究所碩士生

「能夠幫助找到鬆動現實的施力點進行改變嗎？」——賴韋蓁／世新大學社會發展研究所碩士生

「有時候錢的給予不過是單一價值霸權式的羞辱。」——林承漢／政治大學金融學系學生

「這場演出不只是展演，也是一種政治行動……」——王安琪／參與時為台大社會所博士生，現為中研院社會所博士後研究員

「給我上了一堂震撼教育。」——吳彥明／高雄科技大學造船與海洋工程系

「我學到的遠比坐在教室裡多更多。」——陳佑迪／高雄科技大學造船及海洋工程系碩士生

●本書特色

1.收錄2020台北雙年展《你我不住在同一星球上》之五場「協商劇場」的教學實驗歷程與展演記錄，可參考及推展至STS、科技、人文社會、傳播、表演領域教學，亦適用於國、高中課堂實作，作為跨領域教學與實踐的參考，以培養學生關注當今與科學、科技交纏之社會重要議題的能力。

2.收錄參與演出學生的心得與反思，從而獲知其學習所得與教學成果，作為未來教學精進的依據。

國立高雄科技大學造船及海洋工程系副教授，「協商劇場」計畫統籌。美國密西根大學造船及輪機工程博士。曾任台灣科技與社會研究學會理事長、文化部水下文化資產審議委員。致力於研究與推動公眾與工程運作的連結、科學及技術的公共溝通、公民與海洋等議題。曾參與2019年第54屆金鐘獎自然科學紀實節目獎《打開社會事件S檔案》的製作。

作者群／（依姓氏筆劃順序）

林宜平 國立陽明交通大學科技與社會研究所副教授

林崇熙 國家教育研究院院長

吳嘉苓 國立臺灣大學社會學系教授

房思宏 國立臺灣大學創新設計學院博士後研究員

洪文玲 國立高雄科技大學造船及海洋工程系副教授

郭育安 國立臺灣大學地理環境資源學系碩士

陳宗文 國立政治大學社會學系特聘教授

陳韋宏 國立臺灣大學社會學系博士生

陳信行 世新大學社會發展研究所教授

區曣中 國立成功大學通識教育中心副教授

彭保羅 中央研究院社會學研究所副研究員

楊智元 國立政治大學創新國際學院助理教授

楊克鈞 世新大學性別研究所碩士生

鄒宗晏 美國維吉尼亞理工大學科技與社會研究所博士生

趙家緯 台灣環境規劃協會理事長

董芸安 荷蘭萊頓大學區域研究所博士

鄭師豪 國立政治大學社會學系碩士

謝新誼 美國加州大學舊金山分校醫學史博士

台灣科技與社會研究（STS）學會

台灣科技與社會研究學會創立於2008年，現有會員二百餘人，會員以國內大專院校各學系教授以及研究單位之學者為主，亦有研究生學生會員及社會實踐者。科技與社會研究（Science, Technology and Society, STS）為重視跨領域整合思考的研究領域，從科技與社會的各面向探討科技的建構與倫理，分析並關切科技社會與現代體制的複雜互動關係。學會積聚台灣STS領域三十多年發展的研究能量與學術社群，展現的STS研究成果貢獻於學術領域建制、跨領域交流、高等教育優化革新、台灣社會議題實踐等多元面向，也與各大學相關研究與教學單位、國科會「科技、社會與傳播」等學門合作，支持《STS涵多路》、《STS多重奏》、《STS在台協會》等多元媒體推廣STS。詳情可參閱學會網站http://sts.org.tw/。

編後語／洪文玲

本書的出版，應該是2020台北雙年展「協商劇場」的謝幕儀式；也是更多的協商，也許有的具有劇場的形式，但相信更多的，是許多人真實上演的人生劇場，開幕。

回顧2017年拉圖來台時，在北美館演講〈重啟現代性！等展覽的經驗—為何科學家需要藝術家的觀點來面對當代挑戰〉，引起台灣學者們對在非博物館—特別是在藝術場館—的「展覽」感到好奇。

2018年，我接下台灣科技與社會研究學會理事長後，一直希望讓STS對當代議題的思、覺、行，更公開地展現。2019年9月，擔任2020雙年展共同策展人的拉圖來北美館舉辦工作坊，希望將STS納入雙年展，機會時刻來臨。我主動找了擔任聯絡人的保羅，表達學會正式參與的想法。接著透過與北美館的多次往來討論，匯集已有相當STS研究成果的社會公眾議題（助孕科技、塑化劑與核廢），加上進行中的迫切議題（氣候變遷、離岸風電），跨校整合的團隊逐漸成形。2020年7月在交大的年會，團隊以「展覽緊急氣候：台灣STS和台北雙年展」圓桌論壇介紹這個專案，敏銳的STS 聽眾提出諸多質疑，關於演出、真實、資源配置等面向，原來當時我們對於協商劇場的執行想像還相當零碎。

7月底，2020雙年展公眾計畫策展人林怡華與團隊第一次深入討論，她對協商劇場的定調與詮釋，錨定了大家漂泊的思想，也獲得學會常務理事的支持。當五場次、八位主導學者三位襄助的思考複式展開，經費、時程、教學與學術架構開始交纏，利用學會行政效能成為必然。秘書長治平出馬擔任行政總監，明快完成行政程序，學會正式接受北美館的五場「演出」委託。立基於協商劇場的教育本質，以及有感於這個機緣的複雜與特殊，學會委託拍攝紀錄影片和規劃出書，希望這些努力與嘗試，可以發揮最大的功能。

2020年11月雙年展開幕，協商劇場隨之揭幕；許多關注協商劇場的藝術評論陸續上線。STS討論走出社會爭議的倡議現場、學術辯證現場，「現身」被更多元組成的公共群體看見、聽見，從而收穫好奇、疑問與期待。隨著一場一場不同面貌、焦點、層次的「演出」，學會逐步邀請每個議題及評論文章，書的架構也鮮明了起來。12月最後一場落幕後，2021年8月STS學會舉辦線上年會，中文字幕的紀錄影片首播，並舉辦導演及團隊的座談；10月，英文字幕版於國際科技與社會研究學會（Society for the Social Studies of Science，簡稱4S）線上年會公開。2023年中，本書終於完成。

本書大部分文稿完成於協商劇場後一年間；雖有略為修改以利讀者符合當前情勢閱讀，仍反映作者當時的投入與反思。感謝國立陽明交通大學出版社程惠芳執行主編，活動結束後兩年多不離不棄，將一篇篇的稿子與幾十張幾乎佚失來源的圖片，編輯成書，讓文字和我們一起，繼續發揮力量。

感謝台灣STSer由讀書會發展成社群，成立學會運作至今，毫不止歇地持續進行傳統學術界認為瘋狂的外溢嘗試，從翻譯營、造風車、上法庭、寫唱歌、策展覽，到拍科普影片拿到金鐘獎，到做公眾溝通玩到北美館雙年展。感謝STS夥伴不爭不搶的合作風格，誰能誰上，誰有誰出。我們越來越落地，越來越勇敢。

台灣STS學會的夥伴將持續認真又幽默地，與台灣社會一起交纏創新。STS作為一個跨領域的學術領域，擴大、延展、變形與滲透，我們始終相信，山也STS，海也STS，山海之間的世間事萬種物，終究都會STS-ing。

推薦序01：不只是展演，更是充滿實驗性的協商／馬汀•圭納

推薦序02：沒有人是局外人的關係漩渦，與美術館重返社會的協商劇場／林平

推薦序03：午夜一百秒之前／林怡華

導論：以「情境模擬」作為學習方法的協商劇場／楊智元

理論介紹：行動者網絡理論（ANT）／陳宗文、楊智元

【幕前／幕後——真正置身「其中」的教學實驗】

離岸風電進行式：未來工程師的社會連結實作／洪文玲

「卵子要救濟！」：治理助孕科技的協商、劇場與共學／陳韋宏、吳嘉苓

重回塑化劑食品事件：協商劇場與「換位思考」的教與學／陳信行、林宜平、鄒宗晏

人類世與地緣政治：核廢政治與教學新碰撞／楊智元、董芸安

你我與氣候足跡／彭保羅、鄭師豪

【迴響——來自展演現場的第一手觀察】

在協商中挖掘公共性／房思宏

助孕科技使用與規範的地景藍圖：台灣的STS教學、倡議與協商劇場／謝新誼

好看又好玩：評〈塑化劑爭議〉協商劇場的學術與藝術成就／區曣中

協商與劇場的交引纏繞：評〈核廢的未知數〉／陳宗文

正視氣候足跡的警鐘／趙家緯

現身、代言與協商：參與者的一些反思／楊克鈞

博物館之為協商劇場：一個在地知識觀點／林崇熙

代結語：台灣「協商劇場」的下一步／陳信行、林宜平、鄒宗晏

編後語／洪文玲

資料來源

影片紀錄

「卵子要救濟！」：治理助孕科技的協商、劇場與共學／陳韋宏、吳嘉苓

一、議題／背景：翻轉人工生殖

人工協助生殖科技分離了「生殖」與「性」，創造了無須透過異性戀性交也能生育的可能性。但台灣的《人工生殖法》規定，僅有不孕的異性戀夫妻才能使用這項科技，排除了單身男女與同志伴侶。（註1）這促使一些社群主張擴大使用資格，讓這些有意願生育的男男女女，達成生育子女的理想。然而，從環境生態的角度來看，人口爆炸已造成地球許多危機，因此也有關切地球永續環境的人士質疑，是否有必要以助孕科技來製造更多以血緣為基礎的新生兒。《人工生殖法》該如何修改？我們使用助孕科技的方式，可以有什麼樣的設計？這個時代的「造人科技」應該看重哪些價值？又能有什麼樣的創新？

在2020年7月，臺大社會所吳嘉苓教授確認參與台北雙年展的「協商劇場」時，便決定以〈治理助孕科技〉為主題，而這也正是台灣通過同婚後，高度爭議的修法議題，特別值得以協商劇場的形式促成公眾的關注。這一主題計畫後來規劃以兩場場景設定來呈現：

1. 立法院「公聽會」形式：號召各方行動者，探討是否要修改《人工生殖法》。

2. 「公益法人精子銀行」籌備會與記者會：在經歷非正式協商後，部分成員將建立「公益法人精子銀行」，並召開記者會，說明該機構的宗旨及運作方式。

二、角色／劇本：滾動式修正

在決定主題後，我們便針對議題所需及預想的學生特性，規劃出「人」與「非人」共十六個行動者， 當中涵括四大類型： 政府官員（立委、生育及健康署署長、英國Human Fertilisation & Embryology Authority 代表）、相關利益團體（同志權益樂活聯盟會、單身生育權益促進會、照護藍星聯盟、台灣宗教團體捍衛家庭小聯盟、福爾摩沙生殖醫學會）、關切此議題的公民（單身女性淑芬、有跨國生殖經驗的Joan、生殖中心諮詢師、公益法人精子銀行籌備會），以及四個非人行動者（卵子、精子、受精卵、人工生殖資料庫）。

這樣的角色設計，是期許協商劇場的運作能奠基於現實，也保有開創性。例如，我國沒有「生育及健康署」這個政府機關，設計這個虛擬機構可顯示我們的主張——以新增組織架構來擴大生育治理的資源，以及表達對生育治理的期許。而「同志權益樂活聯盟會」、「福爾摩沙生殖醫學會」則在台灣有類似的民間團體，由學生們參照既有的團體運作，自行發展出新的命名與設定，較能不受束縛地提出新的想像。這些角色設定與劇本，其實早在2020年暑假，便由老師初步擬定，但是直到9月開學確定修課學生數後才調整定案。像在修課學生中的Sam Robbins來自英國，因此彈性地增加英國治理助孕科技的Human Fertilisation & Embryology Authority（HFEA）代表的角色。在決定角色的過程中，我們也對行動者清單作了些許調整。例如，原先有「想要生育的已婚男同志」一角，但由於修課人數限制，故刪除這個與其他行動者立場較為重疊的角色，保留了單身女性、有跨國生殖經驗的行動者。另外，課堂上也開放同學們提議增加行動者，像是有同學依據自身對於此議題的理解與原先的知識背景，極具創意地提議增列「生殖科技公司」及「冷凍設備」等行動者，只不過考量可行性及同學扮演意願等因素，最終並沒有納入。經過多次調整，最後建立的行動者名單，請見表1。參與者可以自行決定用本名（例如立委、署長）還是用化名（例如「曾想生」）。行動者的描述，也由扮演者閱讀相關資料、上課共同討論後才定案。

如同前面提到，在2020年暑假已擬定初步劇本，並設定好公聽會、公聽會後的非正式協商、公益法人精子銀行籌備會，以及籌備會後記者會等場景，請見表2。在這四個場景中，各自有不同的協商目標、商議結果及利害關係人，而且在原先的設定裡，除了公聽會外，各行動者可以按照協商走向，自由地參與非正式協商與後續的精子銀行籌備會。然而，在實際演練以及考量台北市立美術館的場地特性後，最後刪除公聽會後的非正式協商橋段，並且彈性調整公益法人精子銀行的運作時間，增加與現場觀眾的互動。滾動式修正劇本、兼顧學生的學習效益，以及公共演出的互動性，是協商劇場排練所必經的歷程。

註1、《人工生殖法》第一條：「為健全人工生殖之發展，保障不孕夫妻、人工生殖子女與捐贈人之權益，維護國民之倫理及健康，特制定本法。」第二條第三款說明：「受術夫妻：指接受人工生殖之夫及妻，且妻能以其子宮孕育生產胎兒者。」