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125.1 二程以前
125.2 二程及其弟子
125.3 二程以後
125.4 朱子以前
125.5 朱熹
125.6 陸九淵
125.7 朱陸同時及以後
125.8 遼金諸子
125.9 元代諸子
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75折
電子書
1.
程顥‧程頤(電子書)
作者：
李日章
出版社：
三民書局
出版日：
2022/06/28
裝訂：
電子書
「理學」，又名新儒學，是中國近世之顯學。它講求的是經由心性修養，以達成人與人、人與天地萬物之溝通和諧。其中含有宇宙觀、人性論、倫理學、社會思想、政治主張、教育學說、乃至對佛、道思想的議論與批判，形成龐大的思想體系。由於它有助於維持既存的社會秩序，元代以後，竟然成為官方哲學，數世紀以來，一直有形無形地支配著中國人之行為；其影響且延伸至深受中國文化熏陶的日、韓諸國。程顥、程頤是理學之建立者。本書從現代人之觀點，以批判之態度，用眾所熟悉之語言，陳述其思想，剖析其關切之問題，評估其學說之價值，並介紹其生活與為人，冀使現代讀者得以窺見，先賢之努力與智慧，並從中獲致啟發與教示。
閱讀器：書紐電子書
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2.
程顥‧程頤(二版)
作者：
李日章-著
出版社：
東大
出版日：
2022/06/01
裝訂：
平裝
理學是一門「成德之學」，以成就人之德行為目的。 不止是道德哲學，還包括形上學在內； 不僅講求學理，還講求實踐。 強調學問與道德一貫，知與行合一。二程之學，是理學之一。 「理學」，又名新儒學，是中國近世之顯學。它講求的是經由心性修養，以達成人與人、人與天地萬物之溝通和諧。其中含有宇宙觀、人性論、倫理學、社會思想、政治主張、教育學說、乃至對佛、道思想的議論與批判，形成龐 大的思想體系。由於它有助於維持既存的社會秩序，元代以後，竟然成為官方哲學，數世紀以來，一直有形無形地支配著中國人之行為；其影響且延伸至深受中國文化熏陶的日、韓諸國。程顥、程頤是理學之建立者。本書從現代人 之觀點，以批判之態度，用眾所熟悉之語言，陳述其思想，剖析其關切之問題，評估其學說之價值，並介紹其生活與為人，冀使現代讀者得以窺見，先賢之努力與智慧，並從中獲致啟發與教示。
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3.
成聖之道
作者：
溫偉耀
出版社：
文史哲
出版日：
1996/10/01
裝訂：
平裝
北宋程顥、程頤兄弟的人生體驗，並非只屬於近千年前的古代世界。 溫偉耀博士運用當代哲學和心理學的透析，揭示二程對現代人的自我 追尋和修養，提供了精闢的啟迪。本書是中、西比較哲學的力作，為 中國哲學邁向世界化開敞了一條新路向。
庫存：1
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4.
胡宏(精)
作者：
王立新
出版社：
東大
出版日：
1996/02/01
裝訂：
精裝
胡宏是中國思想發展史上的重要思想家，又是理學發展史中的樞要人物，他所創立的性本論乃是理學的基本路線之一，理學研究若忽略了胡宏，便很難全面。本書帶領您了解他的生平、著述和其學術傳承，並從他的學術基礎和 思想創新窺探其思想全貌，進而闡述他對當時及後世的影響
庫存：7
定價：260 元，
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5.
胡宏(平)
作者：
王立新
出版社：
東大
出版日：
1996/02/01
裝訂：
平裝
胡宏是中國思想發展史上的重要思想家，又是理學發展史中的樞要人物，他所創立的性本論乃是理學的基本路線之一，理學研究若忽略了胡宏，便很難全面。本書帶領您了解他的生平、著述和其學術傳承，並從他的學術基礎和 思想創新窺探其思想全貌，進而闡述他對當時及後世的影響
庫存：4
定價：190 元，
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6.
程伊川易學述評
作者：
胡自逢
出版社：
文史哲
出版日：
1995/12/01
裝訂：
平裝
中國學術自來以人為本、以仁為體之思想，即淵源於《易》也，伊川平生久罹憂患，深於閱歷。加以沈潛《易》道，饜飫義理，充積既久，傾其旁薄萬鈞之力，作為《易傳》，發明《易》之大義，以變易隨時為主，蓋日月往來，寒暑代更，天道變易之大者，變易所以隨時。天地盈虛，與時消息，而《易》之時義至大！故曰：「隨時變易，以從道也。」
無庫存，下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價：460 元，
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7.
二程學管見(平)
作者：
張永儁著
出版社：
東大
出版日：
1988/01/01
裝訂：
平裝
自北宋理學之興，初期由周、邵、張開宗立說，迄於二程。二程先生自幼受學於濂溪，及長皆以昌明儒學為己任。世居洛陽、家學淵源；與郡康節比鄰而居，通家往來；與張橫渠為姻表叔侄，時相過從。遂能汲其源而沿其流，識於 微而成其大；理學至二程先生，乃發揚顯盛，蔚然成風。 二先生之施教，特重口語指點，當機接引；直截簡易，頗類禪門。在生活切近處體悟，於人格輝映處印證；由靜中體會，在事上磨鍊。是以程門教法，天機洋溢，活
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8.
程顥‧程頤(平)
作者：
李日章-著
出版社：
東大
出版日：
1986/10/01
裝訂：
平裝
「理學」，又名新儒學，是中國近世之顯學。它講求的是經由心性修養，以達成人與人、人與天地萬物之溝通和諧。其中含有宇宙觀、人性論、倫理學、社會思想、政治主張、教育學說、乃至對佛、道思想的議論與批判，形成龐 大的思想體系。由於它有助於維持既存的社會秩序，元代以後，竟然成為官方哲學，數世紀以來，一直有形無形地支配著中國人之行為；其影響且延伸至深受中國文化熏陶的日、韓諸國。程顥、程頤是理學之建立者。本書從現
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