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※影響西方文化兩千年的傳世經典，一生中不能不看的人生哲學精華！※這是一本寫給自己的書，也是給所有人看的書！身處在滾滾紅塵之中，要如何冷靜面對一切紛擾？身陷在萬丈深淵之中，要如何達觀正視所有逆境？※為什麼成功人士都一定要看《沉思錄》？為什麼世界級領導人都將它列為床頭書？中外大文豪歌德、梁實秋等一致讚譽！企業人士一致奉行！※心，是你最強大的武器，不論是執掌國家大事的君王元首，還是普羅庶民，一生中都會遇到許多難題，當感覺徬徨無依時，能向誰求助？又該如何解惑？儘管我們無法控制外在的事物，但只要善加磨練自己的智慧，就能從容應對生命中的各種挑戰。《沉思錄》正是一本充滿智慧的人生之書！讓身體擁有感覺，讓靈魂有所歸依，讓理性遵從法則。──馬可‧奧勒留神奇的思想之書 強者的精神之書 弱者的心靈之書面對混亂的世界和不安的內心時，你需要一本撫慰心靈的智慧典籍！不對的事不用做，不真實的話不必說！他摒棄一切無用和瑣屑的思想，對人生進行了深刻的哲學思考，瞭解生命的本質和生活的藝術，他從靈魂深處流淌出來的文字，不僅直抵人心更震撼當時後世。《沉思錄》共為十二卷，記述了馬可‧奧勒留生命中的不同階段。每一卷都是作者隨筆所寫，沒有按時間順序排列。在奧勒留執政時，接連面臨了外族入侵、部下背叛及洪水瘟疫等種種考驗，可說是天災人禍不斷。面對動盪的時局和紛雜的思緒，他深刻體會到生命短暫的現實，以及培養內在力量和韌性的必要性，因而透過筆尖寫下他所處混亂世界的感受，內容反映了作者的斯多葛學派觀點。本書也是斯多葛學派的一個里程碑。※【書中金句】★做事不可遲緩，言談不可雜亂，思想不可游移，靈魂不可完全傾注於自身，或者過分焦躁不安，生活中不可始終忙碌不止。★絕不要去猜測別人的心裡在想什麼，琢磨別人的心思得的人從來都不是幸福的人。每個人都應該關注自己的內心的所思所想，如果連這一點都做不到，那是很可悲可嘆的。★人們相互蔑視，又相互奉承，人們各自希望自己高於別人，又各自匍匐在別人面前。★貪圖虛名之人，喜歡把別人對他的溢美之詞歸功於自己的功德；貪圖享樂之人，則喜歡把自我的感覺當成自己的善行；真正理性之人，應該把自己的行為看成自己的真善。★凡是符合本性的事情，就都值得去說，值得去做。不要受責備或流言的影響。如果你認為說得對、做得好，那你就不要貶低自己。別人有別人的判斷方式，有自己的特殊傾向，不要去理會他們。★真正的美，源於自身

自我×存在×生命×成長超然於現實，卻又包容現實的方方面面，蘊含深遠智慧的修身哲學！梁實秋評論其為「人間的至寶」；費迪曼稱它能「負起做人的重荷」；哲學家皇帝馬可．奧理略一生披荊斬棘的終極寶典──教你如何透過「沉思」來喚醒心靈的力量！▎歷久不衰的西方哲學經典 《沉思錄》是馬可．奧理略所著的一本哲學著作，用以反省自身並表達對於人生的思考，充滿了智慧和人生指引，從個人的品德和處世之道，到面對逆境和與他人相處的智慧，涵蓋了多方面的人生哲學，強調人應從內心自我控制，以強大的精神面對現實生活中的挑戰。▎自我養成與人性探索 本書前四卷聚焦於自我品德的養成和對人性的反省。作者強調良好品德的傳承對於教育的重要性，並探討如何與朋友和諧相處。他強調在任何時候都要依賴理性，並善於集合眾人的智慧。此外，他透過回顧從父親那裡學到的智慧，探討個人的成長和品德的塑造。▎心靈力量與職責感 本書接著關注個人的心靈力量和面對職責的態度。作者鼓勵從逆境中獲取力量，並強調從自身尋求解決之道。他提倡訂立少而精的目標，並講求優先順序。同時，他強調對於工作和責任的態度對於人生的重要性，以及接受別人的幫助和價值觀的塑造。▎探索存在與優雅退場 最後四卷涉及對人生本質的認知和與他人的關係。作者呼籲成為工作的主人，學習節制和清除心靈中無用的東西。他強調適應命中注定的環境和人，並以豁達的心態來解決爭端。最終，他提倡用一種內在的優雅退場方式來結束生命，並鼓勵在面對死亡時保持平靜和接納的態度。▎指引生命前行的燈塔 本書透過作者深刻的思想，探索了關於個人品德、生活哲學、職責感和存在意義等多方面的主題。這本書不僅是一個古代哲學家的智慧之作，也是一個關於生活和人性的永恆指南，為讀者提供了寶貴的思考和指引。【本書特色】： 本書以古羅馬皇帝馬可．奧理略的私人筆記形式呈現，融合了斯多葛哲學和個人反省，展現出對於理性、節制和實際主義的堅持，強調克服逆境，尋找內在力量，以及在面對生死和命運時的平靜。本書不僅是古代哲學經典之作的應用指南，更是一本指引人們在現代社會中尋找內心平靜和人生意義的經典之作。

塞內卡是誰？世界上最有趣的斯多噶學派學者！――《每天讀點斯多噶》（The Daily Stoic）與《沉思錄》齊名，影響蒙田、培根、富蘭克林的斯多噶學派哲思經典生命並非短暫，而是我們荒廢太多！到底該怎樣度過有價值的一生？怎麼看待生命和時間，怎麼面對厄運？什麼才是真正的「閒暇」，我們該如何獲得它？當內心難以平靜，就打開塞內卡的「診療哲學」！〈論生命之短暫〉De Brevitate Vitae總有一天他要為自己而活――被奉若神明的羅馬帝國開國皇帝屋大維，無疑是命運的寵兒。然而在有生之年，他從未停止過對閒暇的渴望，試圖從繁重的公務中尋找片刻安寧。他喜歡用這一虛假卻甜蜜的幻想自我寬慰，這樣就能心甘情願地勞碌――雖然能過上超越凡人的幸福生活，他們卻厭惡自己的人生。〈論心靈之安寧〉De Tranquilitate Animi如果我們只希望自己好的一面被別人看到，就不可能無憂無慮――還有一個引發焦慮的重要原因――太在意自己的公眾形象，不願意向任何人公開真實的自己，過著和多數人一樣的虛偽生活，仿佛生命只是一場表演。如果一個人總要謹言慎行，擔心面具滑落時暴露真面目，那他無疑會痛苦不堪。〈論天意〉De Providentia從未遭遇不幸的人最不幸，這類人沒有機會檢驗自我――不管是平庸無奇、享受低級趣味的人還是偉人，他們都可能被好運光顧，但災難和恐懼卻只有偉人能戰勝。那些一直活在好運中，從未經歷過任何精神痛苦的人，他們對自然頂多也只能是一知半解。〈論閒暇〉De Otio學會與自我相處讓我們成為更好的人――我們總依賴別人的判斷，不管應該追尋和推崇什麼，只關心別人追尋和推崇什麼，別人想要的總是最好的。選擇人生道路時，我們不看道路本身，而是看別人留下的腳印，卻不知沒有一對腳印能走得回來。〈論幸福生活〉De Vita Beata快樂不應成為引領者，而應是合理欲望的陪伴者――人最快樂的時候，往往正是快樂熄滅之時。快樂的空間很小，一下就能填滿，而且容易疲倦，一輪進攻之後就會精疲力竭。那些來去匆匆，註定要在發揮作用時消逝的東西，不可能擁有任何實質，因為站在起點就能望到終點，實現目標就預示著終結。★ 汲汲營營卻得庸庸碌碌，分秒轉逝間，你可曾將時間真正留給自己？ 想了解生命的長短，不妨先看看，到底真正留了多少時間給自己？ 一個人關注的事情一旦太多，就會把自己置於命運的掌控之下 黑暗中絆倒我們的，或許

修煉心智、檢視自我必讀經典！ 全文配樂中文朗讀MP3 或聆聽、或閱讀 藉由歷久彌新、傳世不朽的生命反思語錄 淬鍊自身成為屹立不搖的浪中巨石！ 「對待一切事物都要剝去表面的外殼，沉思行為的目的， 冥想什麼是痛苦，什麼是快樂，什麼是死亡，什麼是榮耀和名聲。 對一個人來說，他本身即是真正適合自己的安寧休憩地， 沒有人會被其他人干擾阻礙，一切都取決於你的觀點。」 ─馬可．奧理略 你今天，「沉思」了嗎？ 最紛亂的世代‧最清淨的內在 面對混亂喧囂的世界， 如何不被暗潮洶湧的濁濁洪流淹沒自我？ 「未經檢視的人生，是不值得活的。」 ─蘇格拉底 唯有回歸自身、修煉心智，不斷檢視自我， 才能成為不隨波逐流的浪中巨石屹立不搖。 古羅馬哲學家皇帝馬可‧奧理略的《沉思錄》一書， 即為心智修煉的最佳典範。 更是許多世界領導者必讀的心靈指南。 您有多久沒有與自己對話了？ 靜下心來，無論翻閱或聆聽， 相信《沉思錄》會提供您最好的借鏡。 ◆中文朗讀MP3音檔網址印於本書第10頁◆

斯多噶學派最經典、日常生活可使用的智慧哲學讓心中無惡，身心靈全然穩妥以實用的態度面對人生 本書收入斯多噶學派代表人物塞內卡的三部重要著作，透過他睿智的觀察以及流暢的文字，從身、心、靈三個角度給予當代讀者實用的哲學思維。 書中完整呈現斯多噶學派的智慧系統，內容包含生活中的各個面向，以最實用的觀點、充滿智慧的金句及平易近人的生活實例，告訴讀者每日所需的人生智慧。 ★人世間最珍貴的資產就是時間，真正忙碌的人都是忙著生活。作者鼓勵大家別再任人予取予求佔用自己的時間，反而要從過去的記憶中汲取智慧，擺脫框架的侷限。 ★作者提出了永恆的質問：為什麼我們的心會焦躁不安？原因出自人們心中最大的惡──想要追求不實際的欲望。作者提醒我們好好發揮自身角色，莫與惡人一同呼吸污濁的空氣，才能過得省力。 ★人生常有波浪困苦，有時候我們記恨著賤人賤事，有時候眼見好人不得善果。作者勸慰讀者這時要好好關注自己，因為坦然面對逆境，才是對命運最強而有力的控訴。 塞內卡的智慧穿越時空，今日讀來銳利如新，依舊適用。閱讀本書，將有如擁有一位隨時提供卓越建議的智慧導師，讓我們回歸寧靜安穩。 ＃期待落空怎麼辦？＃為什麼一直記恨著賤人賤事？＃如何甩脫頻率不對的人？＃如何化小厄為助力，靠小厄解大厄？＃哪裡才是寧靜的港灣，讓我飄搖的心靠岸？＃人不能選父母，但能選擇睿智的人生導師！

這部鉅著是古羅馬皇帝奧理略自我反省與心靈探索的精華，是他對人類有史以來所進行的最偉大的心靈交流記錄。他是一個比他的帝國更完美的人，然而，他的勤奮工作並沒有挽救古羅馬，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最感人的偉大名著。透過樸素而又發人深省的睿智話語讀《沉思錄》可以吸取先賢的智慧，感悟反省。讓《沉思錄》洗滌沾滿塵埃的心靈，引領人生。有史以來最偉大的作品之一，美國前總統柯林頓，英國前首相布雷爾，法國前總統密特朗，二戰時期英國首相邱吉爾等國際領導人都在看的枕邊書。本書共分12卷，所談論的思想中心為：生活圈的品質、人只能活在當下、別讓肉體控制靈魂、不要盲目行動、思想滋養心靈、生命的果實、從大自然汲取偉大力量、不做愚昧之事、鞭策自己、做一個有價值的人、用最好的方式生活等人生重要主題。這部不朽鉅著是馬可·奧里略一份對人類有史以來所進行的最偉大的自我心靈交流的記錄。他是一個比他的帝國更完美的人，然而，他的勤奮工作最終並沒有能夠挽救古羅馬，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最感人的偉大名著。

影響西方文化兩千年的傳世經典，最完整台灣新譯一代賢帝的立身處世之道欲成大器者必讀之書 J. K. 羅琳：「奧理略（本書作者）從來沒讓我失望。」美國前總統柯林頓：「這是影響我最大的一本書，也是我一讀再讀的好書。」 Google、特斯拉等矽谷企業一致奉行的人生哲學名列美國前總統柯林頓的最愛書單老羅斯福赴南美探險時，全程隨身攜帶此書川普集團副總裁伊凡卡‧川普、奧斯卡影后布麗‧拉森、暢

唯有理解自然的本質可破除迷信，使眾人不受面對死亡恐懼的折磨。如何面對死亡，從古至今一直是人生重要課題之一，對死亡本身及死後的無知，易使人心生恐懼，進而影響人們正確地追求生命中真正有價值的事，如此現象也會因宗教的迷信而加劇。陸克瑞提烏斯在《論萬物的本質》，藉著闡釋伊比鳩魯的思想來告訴讀者，了解自然宇宙的本質是消除對死亡的恐懼及破除迷信的唯一之道，不受干擾的生命境界才可能達致。作者以古代原子論的物理學

■ 「哲學家皇帝」的修行筆記，流傳兩千年的智慧文字！馬可‧奧里略，古羅馬黃金時代的五賢帝之一，被譽為「哲學家皇帝」。《沉思錄》並不是針對某個民族、某個階級、某種性別，而是直指我們的精神和靈魂。正是因為如此，千百年以來一直是人們探尋精神本源的首選。本書共分為六卷，比起同類書，內容更加詳實，思想更加深邃，理解更為透徹。■ 具有永恆價值的人生哲學和處世智慧，為內心點亮一盞燭光！馬可‧奧里略觀察自然與社會

這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年一定也還會有人去讀它。——何懷宏世界不是一塊淨土，但心靈卻可以是一塊淨土；外面的世界很熱鬧，但內心的世界卻可以很安靜。我們常常也會想要熱鬧，但內心能安靜的人更有力量，甚至更幸福。因為這種力量或者幸福的源泉不依賴於外界條件，而來自於自身。《沉思錄》原為古羅馬皇帝奧理略自我反省與對話

在每天早上醒來的時候，我就會對自己說：今天，我可能會碰到各種各樣的人，包括非常雞婆、忘恩負義、狗眼看人低、滿口胡言、見不得人好以及不善交際的人。這些人之所以染上這樣的惡習，是因為他們善惡不分、是非不明的緣故。但是我自己，卻深深知道善惡美醜的本來面目；即使是那些做錯事的人，他們在本性上與我並沒有天大的區別，他們與我們血脈相連，而且我們有著不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 醜行並不是我們

本書是由古羅馬的哲學家皇帝馬可．奧理略（121~180年）所著，共十二卷，是一個皇帝與自己內心對話的札記，後世則視此書為斯多噶學派的代表作。原書名是《我與自己的對話》，《沉思錄》書名是由後人所取。 書中對於理性探討，以為行動之符合自然和理性是一回事，就是說理性即是自然性。也多次談及對死的態度，認為人面對死亡時，應當「不要憎惡死亡，而要由衷地接受它。死亡是自然產物的一部分」。提倡人要與他人和諧相處，在與他人交往中，馬可總能看到身邊人的優點，這在《沉思錄》第一卷中，他一一歷數祖父、父親、母親、朋友、老師及妻子、兒女的優點，並感謝他們對自己的幫助可表現出來。處處觀人之長， 處處取人之長，他深信人之來世是互惠互利的。

本書是由古羅馬的哲學家皇帝馬可．奧理略（121~180年）所著，共十二卷，是一個皇帝與自己內心對話的札記，後世則視此書為斯多噶學派的代表作。原書名是《我與自己的對話》，《沉思錄》書名是由後人所取。書中對於理性探討，以為行動之符合自然和理性是一回事，就是說理性即是自然性。也多次談及對死的態度，認為人面對死亡時，應當「不要憎惡死亡，而要由衷地接受它。死亡是自然產物的一部分」。提倡人要與他人和諧相處，在

你今天，「沉思」了嗎？最紛亂的世代‧最清淨的內在 面對混亂喧囂的世界，如何不被暗潮洶湧的濁濁洪流淹沒自我？ 「未經檢視的人生，是不值得活的。」—蘇格拉底唯有回歸自身、修煉靈性，不斷檢視自我，才能成為不隨波逐流的浪中巨石屹立不搖。 古羅馬哲學家皇帝馬可‧奧理略的「沉思錄」一書，即為靈性修煉的最佳典範。更是許多世界領導者必讀的心靈指南。 您有多久沒有

《沉思錄》是由古羅馬的哲學皇帝馬可．奧理略（121-180年）所著，共十二卷，是一個皇帝與自己內心對話的札記，後世則視此書為斯多噶學派的代表作。《沉思錄》書名是由後人所取，因為奧理略並沒有想過要出版這本作品，這本書是留待自己用的──是一個人發自內心的說話跟懺悔、發自內心的一種靈性的反思。這本書的導讀者梁文道認為，在奧理略做皇帝的經驗裏，歷經戰亂、災難和帝國的衰落，使他不得不更依賴哲學，來把握住自己

■徐志摩的思想很受羅素、泰戈爾的影響，謳歌人性之愛。其散文晶瑩蘊藉，富於情趣。他的詩融和歐美詩律，跟中國詩的風格，形成一種新抒情詩體，在奔放曲折中充分運用俗語和民歌的複疊調。他的翻譯，選擇很精，能作到流暢、正確。他的著作，詩集有：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》。散文集有：《巴黎鱗爪》、《自剖》。短篇小說有：《輪盤》。戲劇集有：《卡崑岡》。書簡有：《愛眉小札》。 ■朱自清在文學的成就，以散文為著，清新細膩。初期寫的詩，「毀滅」最為人稱道。著作最初印行詩文合集「蹤跡」，後再有「背影」；旅歐期間，又有「歐遊雜記」，其他有「雪朝」、「你我」、「倫敦雜記」等。晚年從事於語文的研究，致力在啟蒙與普及上，著有「詩言辨志研究」，「經典常談」、「標準與尺度」、「語文零拾」、「書評與譯文」、「論雅俗俱賞」、「國文教學」等書，大有裨益於現代青年學子。

內容簡介： 愛比克泰德是羅馬時代最著名的一位斯多亞派哲學家，其道德哲學最重心性實踐。他對斯多亞派全部學說有極其重要的發展和突破，是繼蘇格拉底後西方倫理道德學說最重要的一人，對基督教和後來西方哲學有深遠影響。中國學者以往對他和這時期的西方哲學很少注意更少研究，實為一大缺陷。他和斯多亞派不僅對西方文化有很大意義，且對歷來最重心性道德、今天更面臨時代新挑戰和道德危機的中國人也極有參照價值。本書作者從這一

內容簡介： 愛比克泰德是羅馬時代最著名的一位斯多亞派哲學家，其道德哲學最重心性實踐。他對斯多亞派全部學說有極其重要的發展和突破，是繼蘇格拉底後西方倫理道德學說最重要的一人，對基督教和後來西方哲學有深遠影響。中國學者以往對他和這時期的西方哲學很少注意更少研究，實為一大缺陷。他和斯多亞派不僅對西方文化有很大意義，且對歷來最重心性道德、今天更面臨時代新挑戰和道德危機的中國人也極有參照價值。