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人，有生，就有死。 我們面對生死，總是備感錯愕與無助。 如何用一種明亮的態度談死亡，不再忌諱、逃避及恐懼， 是我們一生的功課。 不懂死之意義，又怎會感涕生之珍貴？ 以最深情的生死追問，帶領讀者一窺涅槃殿堂，並以涅槃畫像引導讀者進入無常的世界！ 參究生命真相，引領生死開闊 死要死得從容，生要生得雋美 本書由胡軍軍與林谷芳、首愚法師、繼程法師、寬謙法師、鄭振煌、李光弘、陳嘉映、明就仁波切、林清玄、成慶、濟群法師、柴中建等，分別以採訪、專文形式，與讀者一起探究生死和涅槃的終極意義，以及豐富而細緻的生死思辨。 ．我渴望生命的每一個當下湛然明亮。涅槃之路雖然遙遠，好在有了耕耘的起點。 ．一切的執著終將過去，一切的繁複將歸為簡單，我將不再是我，世界也不再是世界。 ．我竟然與古代的石窟藝術家們心靈相通，似乎回到童年清朗的視線，客塵煩惱褪去一層。 ．一個藝術家的觀念在宇宙萬法裡何其微不足道，一個個體生命的悲喜榮辱更是夢幻泡影。

閉關行者，要有不達目標誓不甘休的心胸氣度――首愚法師出家法號從智，民國七十九年間，在忙碌於十方禪林開山繁務之際，南懷瑾先生憂其道業頓挫，加以指點牽成，敦促前往廈門南普陀寺進行第十次閉關專修，並囑咐撰寫此次閉關專修心得，以為後人參考。南普陀寺始於唐代，在福建省廈門市東南五老峰下，有千餘年悠遠歷史。太虛法師曾二任方丈，弘一大師亦曾數度在此駐錫閉關。首愚法師於書中翔實記錄了這次閉關的因緣、助力，以及關中

★發揮生命最大的力量，感受最真的喜悅，這就是發願的意義和價值。★發願前先建立正確的態度，才能產生相應的力量，並且確實實踐它！‧有願必成的觀念與方法――很具體、很實用‧來法鼓山許願――「三佛‧三觀音‧一鐘」的造像與行願‧諸佛菩薩的願文選錄――我們嚮往的典範、效法的指南# 負責負責任是一種健康的心態，是一種良好的觀念。一個不負責任的人，心理不會健康，也不會活得很愉快。# 空願我們常常聽人說：「我希望、

◆聖嚴師父的講記，有幾個特色：說法非常契合現代人的情境，經常以人們心中習以為常的煩惱為出發點，直探內心深處的矛盾所在；並時刻叮嚀聽眾或讀者，佛法應貼近日常生活，務必考量到對自己、家人和環境的關心是否足夠。在明白易懂的解說中，不失深度。廣引專業而有深度的經論，做為詮釋佛法的依據。這對已經有佛法基礎的讀者而言，可以有所依循，藉以一窺佛教義理嚴密體系之堂奧，並掌握重點。在幽默有趣的舉例中，不乏嚴肅的關懷

本書結集了作者近年來所撰寫與佛教修行主題相關的文章，並按發展時期來作排序，以呈現佛教修行演變所經過的歷程和景象。隨著時代的變遷，佛教修行之理論和實踐可被歸納成三種特色各異的理路和方法：從佛教(佛陀教法Buddhas?sana)禪修的實證，歷經聲聞與菩薩禪法的發揚，來到當代與科學禪技的相遇。禪修是佛陀時代的創發，繼而由佛陀弟子、聖者們所傳承；禪法乃歷代祖師大德時代的接棒，努力將修行心得和體驗創見流布

如果是真理就予以接納這是智者所為！而所謂的空正是一個有智慧的人最需要接納的真理！空＝般若空慧＝空慧＝萬事萬物的本質

超越生命極限的鑰匙，就在我們內心深處想隨時保持最佳狀態，就必須進入深層心────洞見真實，找到原生────智慧如大海般深廣　潛力如湧泉般不絕★洞見真實，讓你從容作出最適當的決策。佛陀說：「物理生滅過程超級高速，每秒鐘就有1,000,000,000,000（一萬億）次生滅！而心理的生滅是物理的兩倍。」當洞察力越敏銳時，便能覺察平常看不見的盲點。可以清晰瞭解是什麼控制了你，不再輕易失去理智與自我。★要

▋紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫‧虹彩光音第一輯。 ▋隨身的，輕盈的，覺悟的，智慧中脈修持偈頌口訣。 ▋日日用功，一天一本，靜心誦讀，隨宜修法。 中脈是體證實相的智慧之後，所顯現的智慧脈，而不只是人類生理上的氣脈。只有在斬斷無明，體悟無常、現證空性的智慧之後，才會顯現中脈，而其中所流注的則是智慧氣。 換句話說，中脈並非世間的有為脈，而是出世間的無為脈，唯有體證實相，開悟現觀，才能顯現。因此，中脈即是「

一行禪師寫給每一個為生老病死與愛別離憂心、對幸福尋尋覓覓的人。你有好好照顧你自己嗎？你不想再匆匆忙忙、提心吊膽、夜不安眠？拿起這本書，就是鬆開糾結，轉化苦痛，把生活過好的開始…… 現在就是幸福，滿足就是喜樂。珍惜所擁有的時間，與所愛的人和解，將苦難轉化為愛和理解――這就是生活的藝術。諦觀無相、無願、無常、無貪。理解何謂生、何謂死，鬆開糾結，轉化和釋放痛苦的感受――你就能夠觸及涅槃的寧靜與自在。--

擺脫傳統與嚴肅，從文藝作品中看見佛法， 讓人興趣盎然，心生歡喜！ ◎透過作者的闡述，發掘許多小說、電影、歌曲所蘊含的佛法哲理，並啟發自我。 ◎一切法皆是佛法，本書雖為初學而講述，卻可讓讀者發起真如三昧，乃至大乘見道。 ◎作者呂博士長年在海峽兩岸發揚佛學，對於佛法真義有精闢的分析。 本書大部分作品是作者在武漢市隱形人咖啡館讀書會的講稿，聽眾主要是對知識有廣泛興趣的青年朋友，因而本書以貼近年輕心靈的方式闡述，平易近人，卻不離正道。 大部分學佛的人過於拘泥出家師父的說法，因而忽略世間生活的傾向，這樣嚴重的取相分別，不但不能解脫，反而增加繫縛，還可能因為迷信而一頭栽進邪教，如果以愉悅的心情來學佛，不但沒有嚴重的取相分別，還比較容易得到解脫。 從文學作品、小說、電影、歌曲看見佛法的無遠弗屆，吳承恩《西遊記》、曹雪芹《紅樓夢》都是典範；還有作品在不經意當中創作出與佛學相關的作品，如電影《駭客任務》《全面啟動》《蝴蝶效應》和金庸小說《倚天屠龍記》等。 《紅樓夢》描寫了一百多個人的生活經歷，寫他們所受到的憂悲惱苦，乃至最後怎麼樣去開悟，讓我們彷彿經歷了許多世。在我看來，這種觀行跟現實生活中的觀行，價值是平等的，而且更有效率。在電影、小說中，你要是能夠看到東西，你在自己的生活當中一定也能看得到。 李元松教人吟詠《倚天屠龍記》是大有道理的！這樣發起的菩提心雖然只是世俗菩提心，卻可以做為很好的基礎，將來總會開始三大阿僧祇劫的成佛之旅。而且，小說裡面也有一些情節可以讓人漸漸契入勝義菩提心。 《駭客任務》和《全面啟動》這兩部電影，所探討的都是境界相，也就是「我所」。在這兩部電影裡頭，他們都能知道自己是在虛擬世界、是在夢境裡頭，所以境界相對於他們來講是如夢如幻，只不過他們認為那個能觀察的主體，卻是「真實的」。

聖嚴法師以簡單、易懂、正確、安全的方法，循序漸進引領我們進入禪坐的世界，教我們如何認識自我、肯定自我、成長自我，進而消融自我，體會真正的身心自在。 打坐的功能有三項：第一是達到身心平衡，第二是達到精神穩定，第三是達到智慧心及慈悲心的開發。 身心平衡：就是身體平衡和心理平衡，這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛，心理脆弱像老鼠，就不能說健康。 精神穩定：精神的涵義比較難理解，那不是心理，也不是

菩提心一直都在，你感受到了嗎？它是一種開放、清明與感動，菩薩開顯了它，通往了成佛之道，人們連結了它，學會了用心觀照每一個當下。 先點燃心裡的火柴心如何有滋味呢？透過感受。所以轉化是發生在感覺、感受裡，因此先要「感覺到」你的感覺，而不是「知道」你的感覺就夠了。內心裡一根小火柴是可以燃起火花的，這火柴是什麼呢？它叫作「愛」，沒有你、沒有我。有「我」，就沒有愛。 菩提心的最初機制你修了菩提心卻沒有任何感

｢心」的教法似乎總是困難、複雜，且令人畏懼的。一行禪師卻擅於將其應用於日常生活中，幫助人們依循正念走出心靈迷宮。 一行禪師所造的有關心識本質的五十首偈頌，乃融會古代佛教大師世親所著的《唯識二十頌》與《唯識三十頌》，取材範圍從巴利藏的「阿毗達摩」一直到較晚期的《華嚴經》等大乘佛教經典。禪師以簡約的偈頌來闡述涵義深廣的佛教心理學，他一貫生動活潑、深入淺出的說法，讓原本令人望而生畏的枯燥典籍，展露出清新

如何確認佛的經緯度？如何找到修行座標？不需東西南北盲目探尋，繼程法師詳述修行意義、層次、目標，為你全方位導航！ 你為什麼要修行？修行到底是什麼？ 如果不清楚修行的意義、層次、目標，只能在佛門外徘徊。繼程法師引領我們認識修行的意義，規畫修行地圖，找到用功的方法與方向。 本書是實用易懂的修行指南，重點清楚、層次分明，更能破解迷思，助人安心用功。理解修行的三重意義：止惡行善、顯善法力、安忍莊嚴，便能明白

本書是更朗忍巴羅桑蔣貝丹增仁波切，依佛護、月稱、宗喀巴大士所傳應成派空觀而開示的實修教授。「無明」是一種計執人、法自性實有的心識。這種顛倒邪識不僅不知實相，更以顛倒錯謬的方式認取一切諸法。所以，「無明」除了不知實相、因果，更帶有一種不符事實的強烈迷執性格。這種邪分別令我們深信人、法是如所顯現而實有、自有。這種顯現全屬欺誑，因為人與法從來不是以這種方式存在，可是「無明」卻令我們認同它的錯謬顯現，令我

次法的熏修是學佛的基礎建設，非唯求人天之善者所修，解脫道學人欲求斷結證果，乃至大乘佛菩提道中求明心見性的菩薩行者，更需要具有相應的次法作為依憑，才能有解脫見道乃至佛菩提道實證的福德因緣；因此，次法的正確知見對一切學人都至為重要。「施論、戒論、生天之論」的修學內涵對不同階段的學人則有淺深狹廣的差別，本書內容深入淺出分別作了詳細的整理介紹；不僅援引聖教中諸多開示以及故事作為例證及說明，而且兼論修行次第

十想， 是一種禪修方法 隨著觀修十想 心也從一般而膚淺的｢想」，轉變成覺悟的「洞見」 引導我們從困惑和不快樂中永遠解脫 「德寶法師又再度提供了清晰實用的禪修指引。無論是禪修新手或老參，都能夠從本書直達解脫洞見的方式獲益。」——Shalila Catherine《Focus and Fearless》作者 「真的，他又成功了！德寶法師在這本關於｢想｣的書裡，用清晰、精確及通俗用語，闡明了佛陀深奧的教

靈鷲山緬甸南傳出家修道會在緬甸這個佛陀教法傳承不曾中斷過的佛國聖地，舉辦過四屆「南傳佛教短期出家修道會」，讓學員學習到迅速解脫的法門，並能體驗到緬甸傳統歡慶的出家儀式，也能在寧靜的大自然環境之下，探究佛法，靜坐修行，建立正確的人生觀， 培養高尚的品格。藉著出家生活的訓練，增進自己的意志力，勇於面對一切困難。將佛陀的教導適當的運用於日常生活中，促進家庭和社會的和諧安祥，利益更多的人群。