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三民網路書店 中文圖書分類法 / 宗教類 / 佛教宗派 / 華嚴宗

46筆商品,1/3頁
華嚴心詮:原人論考釋
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2023/09/01 裝訂:平裝
《原人論》是一部大格局、大架構的佛學導論。聖嚴法師的考釋,每每會提出對於論主的親切感受,並與今日的佛教所需而做詮釋。《華嚴經》在大乘佛教發展上,有著重要的地位,書中所提出的「十方成佛」及「修行十地」的理論,對佛教思想發展產生重要影響。《原人論》作者圭峰宗密,少通儒書,但儒學智識並不能滿足他對宇宙根本問題的追求,因緣際會過禪門、入華嚴,最終達到「外境內心,豁然無隔」之境。《原人論》是圭峰宗密晚期以圓融無礙思想,會通各家學說之作。藉由探究萬物之靈的人類從何而來,逐一析判儒、道、釋各家論點之偏執,指出直顯如來真性的一乘顯性教方為圓滿之真理,並進而會通本末,臻至三教圓融之境地。聖嚴法師旁徵博引古哲先智各家立論,並透過層次分明的註解,深入析解這些概念形成的脈絡以及根本義理,是現代修行者在回歸自性本源的路上,一個清晰而必備的指引。
庫存:2
定價:380 元, 優惠價:9 342
賢首五教儀開蒙增註
滿額折
作者:(清)通理法師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2023/08/07 裝訂:平裝
《賢首五教儀》為天臺宗判教之作,天臺宗將佛教判為小、始、終、頓、圓五教,原文艱澀,爾後由清朝釋續法據原文再補註,因賢首五教儀六卷,聽眾未能全誦,故又略成此書,使學者易於練習,釋通理曾為增註,共六卷。
庫存:2
定價:1080 元, 優惠價:9 972
中國華嚴思想史(三版)
滿額折
作者:木村清孝-著; 李惠英-譯  出版社:東大  出版日:2022/11/30 裝訂:平裝
本書由思想史的觀點探討《華嚴經》在中國的傳播。內容包括華嚴經類的翻譯與研究、思想史的變遷及最新資料的介紹。作者在文中詳加區分「華嚴思想」和「華嚴教學」的不同,此為全書主要特色。前二章是華嚴經類的翻譯、內容構成及華嚴教學成立之前,《華嚴經》在中國的發展。第三章是由教判和宗趣來看《華嚴經》在中國的定位。第四至七章則由智儼、法藏、李通玄、澄觀等人的研究,來探討華嚴教學在中國的基礎、大成、變化及革新。終章為新資料,由鮮演、覺苑、圜悟克勤、萬松行秀、李贄等人的研究,來探討近代華嚴思想的變化以及天台、法相、禪學、密教和華嚴的融和。為深入淺出的華嚴研究之入門書。
庫存 > 10
定價:410 元, 優惠價:9 369
華嚴宗思想史
滿額折
作者:劉貴傑  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/05/25 裝訂:平裝
本書首先敘說華嚴宗的興起與發展,其次闡明華嚴宗思想的基礎,然後依據《賢首宗乘》、《賢首傳燈錄》所載自唐至清,屬於華嚴宗系譜且有著作傳世的僧人,詳細論述其佛教思想。 書中特別指陳唐代杜順倡導五門止觀,智儼提出性起說,法藏強調心識說,慧苑主張四教判,澄觀引入禪宗學說,而有其禪宗觀;宗密援禪入賢而發展為華嚴禪。宋代淨源發揮《肇論》思想,而有其色空觀;遵式《注肇論疏》顯揚二諦論;義天有其教觀說、圓會說。
庫存:2
定價:800 元, 優惠價:95 760
煖身:華嚴禪修入門
滿額折
作者:海雲繼夢  出版社:布克文化  出版日:2021/01/07 裝訂:平裝
禪,是個迷人的字眼,人人都想一探究竟!但禪修者想要破除執迷妄念、開啟靈性智慧,卻常常苦無善知識的指導,一不小心就誤入舒服禪、名嘴禪的雲霧之中。 禪修並非盤腿打坐,呼吸調息而已……更需要正知正解的輔助,本書直指知識分子常陷入以大腦思惟為迴路的「意識界」網惑而沾沾自喜,殊不知要達到「止於至善」的目標,不能用腦,至於方法是什麼?寶藏就藏在這本以《大華嚴經》為思想依歸的入門書中! 修行
庫存:1
定價:300 元, 優惠價:9 270
煖身:華嚴禪修入門(電子書)
  • 電子書
作者:海雲繼夢  出版社:布克文化  出版日:2021/01/05 裝訂:電子書
閱讀器:書紐電子書
定價:300 元, 優惠價:1 300
諦觀法界:東亞視域下的華嚴思想
滿額折
作者:謝世維  出版社:新文豐  出版日:2018/12/01 裝訂:平裝
華嚴思想是一片遼闊弘深的海洋,自中古時期開始,滋養著東亞漢文化圈的靈魂,許多高僧名士,潛入這片寬廣之洋,在深淵之中,領略華嚴的莊嚴光彩,契入生命的至高圓滿,引發無限的哲思,抵達想像的極致。其思想的效應,如同經典所揭示的因陀羅網,網中珠輝玉映,呈現相繫一體的整體法界。華嚴法界所展現的壯麗與恢弘,是體證的圓滿境界,也展現著東亞漢文化圈精神文明的精深與博大。本書透過華嚴之眼,諦觀思想篇章,如同在生命之洋
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定價:360 元, 優惠價:95 342
華嚴原人論合解
滿額折
作者:(唐)沙門宗密-論; (元)沙門圓覺-解; (明)寨雲居士-合  出版社:廣文書局  出版日:2017/06/01 裝訂:精裝
筆記六編因明綱要
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:700 元, 優惠價:95 665
明清華嚴傳承史料兩種:《賢首宗乘》與《賢首傳燈錄》
滿額折
作者:西懷了悳; 興宗祖旺; 景林心露等 原著; 簡凱廷 點校; 廖肇亨 校訂  出版社:中研院-中國文哲研究所  出版日:2017/02/01 裝訂:平裝
宗派問題是中國佛教發展歷史過程當中一個難解的現象,綜觀中國佛教,淨土一宗能否成立至今仍然聚訟紛紜,天台與禪宗由於有完整的文獻記錄,源流傳承相對清晰。至於賢首宗的歷史發展,多屬彷彿朦朧之姿,然而所幸近年許多重要史料相繼問世,明清以來賢首宗法系傳承源流幾乎可謂雲霧廓清,在此基礎之上,學界對於中國佛教宗派發展歷史進程的認識已經大幅改寫。《賢首宗乘》與《賢首傳燈錄》是明清以來兩部重要的華嚴傳承史料,對認識
無庫存,下單後進貨(採購期約30個工作天)
定價:500 元, 優惠價:85 425
華嚴宗教義始末記
滿額折
作者:持松大師-原著; 楊毓華; 林光明-編校  出版社:嘉豐  出版日:2016/01/01 裝訂:精裝
全書對華嚴之四法界、六相,特別是十玄門及五教作了詳盡整理,並準確予以發揮說明,對賢首教理作了全面的梳理,因而成為近代以來研究華嚴宗之重要典籍。卷末附《持松大師全集》第五冊「諸宗」之《華嚴宗專號》。
庫存:1
定價:420 元, 優惠價:9 378
作者:海雲繼夢  出版社:空庭書苑  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
佛法中言內明的認知與內明的實踐,內明的認知屬於正法(Dharma),一般所謂的「學佛」即是,它是認知紅塵的人生與涅槃之存在,屬於觀念上的感悟,對於「道」聖諦知道而未能做到;而內明的實踐乃是心法或(Moksh),即是「修行」,是一項真正的生命改造工程,此一工程暨精且密,有賴於系統的科班訓練與指導:修行領域與修養人生不同。修行是自善思維用心開始,此一用心的本能是在具備健康、獨立、與成熟的人格性,以及具
缺貨無法訂購
作者:海雲繼夢  出版社:空庭書苑  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
禪觀一詞,於坊間、於宗門,本與禪修,心法、參禪等相濫,一是皆通於禪堂之中的使用,隨著時空而有差異,然其行法皆稱為禪。以參為主稱參禪、以觀為主稱禪觀、以修為主稱禪修,皆不離用心之法,故使稱心法。心法一詞最早見於支婁迦懺的《道行般若經》,是為聖解脫道的基本譯法,故為禪家所引用。本書取用「禪觀」一詞,非是坊間的慣用語,而是有嚴格的行法定義,是依於華嚴經中的賢首品一一實踐的。尤以其中的技術面指導,從發心入
缺貨無法訂購
華嚴法界觀門
90折
作者:張尚德  出版社:達摩  出版日:2014/07/01 裝訂:平裝
佛法最終歸到華嚴,杜順大師是華嚴宗的初祖。大哲方東美先生說:杜順大師所寫的「華嚴法界觀」與「五教止觀」兩篇大著,實為研究佛法與人文思想哲學者,所必讀。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:400 元, 優惠價:9 360
恰美山居法(1):一生中山居閉關的實修教法(電子書)
79折
  • 電子書
作者:噶瑪恰美仁波切  出版社:眾生文化  出版日:2013/09/01 裝訂:電子書
十七世紀一位行者名為精進大海, 歷經生死關頭後來到山上的閉關處, 經過再三的懇求與數次的拒絕, 閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。 時序已是藏曆十二月,天寒地凍, 行者精進大海的衣衫單薄, 手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁, 數不清的黃昏夜晚,終於累節成章, 山居教法因此得以留傳。 噶瑪恰美仁波切這部《山居法》寫於西元1659年,共有595藏頁,是噶舉派不共的教言,也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集了一百多部有關閉關實修的典籍精華,經過恰美仁波切的講述編纂成為五十三章的《山居掩關親誡》,簡稱《山居法》,為感念恰美仁波切對後世弟子的恩德,因此也稱為《恰美山居法》。 恰美仁波切生於十七世紀,是一位密咒乘成就者之子,他以十三年的時間,作大悲觀世音菩薩的實修,親見本尊,再以七年的時間作灌頂跟典籍的口傳,利益眾生。恰美仁波切融合寧瑪派與噶舉派的法源,獲得大手印、大圓滿本質的證悟,創立內多噶舉派。預言中都曾經提到,當他從娑婆世界死後,會立刻投生在西方極樂世界,經過十五大劫的時間,在西方極樂世界證得無上正等正覺的佛果,跟釋迦牟尼佛一樣著化身佛的裝飾,名號「善逝無垢水生蓮花」。 恰美仁波切曾親口說過在他法脈中作教法實修的弟子,只要能努力的學習,他會經常的去守護他們,使他們在實修的時候沒有障礙,只要具有信心的實修,徵兆一定會出現,一定能夠得到廣大的功德與利益。曾經跟恰美仁波切有過關聯的所有眾生,在他成佛之後,大家靠著他的力量慢慢的都會投生在他的國土西方極樂世界之中。 《恰美山居法》可以說是恰美仁波切對眾生無限悲心的展現,他希望行者一生之中靠著它就能獨立實修。即使是作正式的長期閉關所要修持的教法,恰美仁波切也在四百多年前就為行者全部準備好了,絲毫沒有遺漏。如果自己沒有老師、沒有阿闍黎也不必擔心,一輩子要學的教法及閉關的實修,都在這本書裡,這是恰美仁波切曾經作過的允諾。 本書特色 ■一部絕對可行的實修教法,見者微笑! 本書沒有引用佛陀所講的經教與密續,沒有引經據典,但是此書與經典密續裡的詞句意義完全一致,因為這是恰美仁波切斷證功德的真實展現。 其次,書中也沒有談到空性的智慧這種難以理解的詞句,但是這部書對實修空性與教法是無誤的,完全沒有差池,因為這是恰美仁波切實修覺受的真實顯現,這條道路他親自走過,沒有墮入錯誤的危險。 此書中也沒有華麗的詞句、詩歌、聲韻、修辭等學問,但是讀
閱讀器:書紐電子書
定價:420 元, 優惠價:79 332
作者:木村清孝-著; 李惠英-譯  出版社:東大  出版日:2011/05/01 裝訂:平裝
本書是由思想史的觀點,來探討《華嚴經》在中國的傳播。其內容包括華嚴經類的翻譯與研究,思想史的變遷及最新資料的介紹。作者並在文中詳加區分「華嚴思想」和「華嚴教學」的不同,此為全書主要特色。第一、二章是華嚴經類的翻譯、內容構成及華嚴教學成立之前,《華嚴經》在中國的發展。第三章是由教判和宗趣來看《華嚴經》在中國的定位。第四、五、六、七章則由智儼、法藏、李通玄、澄觀等人的研究,來探討華嚴教學在中國的基礎、大成、變化及革新。第八章為新資料,由鮮演、覺苑、圜悟克勤、萬松行秀、李贄等人的研究,來探討近代華嚴思想的變化以及天台、法相、禪學、密教和華嚴的融和。為深入淺出的華嚴研究之入門書。
舊版無法訂購
作者:海雲繼夢  出版社:空庭書苑  出版日:2011/02/01 裝訂:平裝
本書取名為「邁向佛陀的境界」,係沿用大華嚴寺夏安居禪修課程名稱,其原意乃是期許透過此禪修課程的訓練,可以逐步到達悉達多太子在菩提樹下的成就;而本書的內容,即是 海雲和上以當時的禪修訓練手冊,在課程中的隨堂開示。 邁向佛陀的境界途徑不一而足,但最緊要的關鍵就是「定慧」,而在華嚴宗門裡,以定慧之法契入性海的代表,就屬杜順和尚的「法界三觀」。大華嚴寺的華嚴禪指導,是以「安那般那(Anapana)」為基
絕版無法訂購
作者:海雲繼夢  出版社:空庭書苑  出版日:2010/01/29 裝訂:平裝
西元699年華嚴三祖賢首法藏大師於《八十華嚴》譯畢後,奉詔為女皇武則天講解《華嚴經》的義理,講至天帝網義、十重玄門、海印三昧、六相圓融等華嚴玄義之時,女皇茫然不解其中義蘊。於是,大師乃以殿中的金師子為比喻,以明緣起、辨色空、約三性、顯無相、說無生、論五教、勒十玄、括六相、成菩提、入涅槃這十門來妙詮華嚴法界的玄奧,武則天遂豁然了悟其義。《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道之初所述說的自內證甚深境界,乃圓滿法輪
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華嚴經義海百門述義
滿額折
作者:智諭老和尚撰述  出版社:西蓮淨苑  出版日:2009/10/01 裝訂:平裝
N/A
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:250 元, 優惠價:1 250
作者:師奘沙門密林持松  出版社:空庭書苑  出版日:2008/08/01 裝訂:精裝
本書共六卷,分四篇。首卷首篇「總論」,從《華嚴經》出處,佛說《華嚴經》時地之緣起始,概述華嚴法脈。第二篇「判教」,前二章說明華嚴祖師依經立觀,判教分宗歷程;第三章則專論賢首大師之立教分宗,明其教相,解析各家之說及五教發展程序。第三篇「教理之綱要」(卷二及卷三),闡釋五教種性、行位、修行時分與依身、斷惑、佛身、佛土等等,及華嚴宗趣、教體。第四篇「明觀行修持」(卷四至卷六),更以全書近半篇幅,詳列五教
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作者:魏道儒  出版社:空庭書苑  出版日:2007/06/01 裝訂:平裝
在中國佛教的領域裡,華嚴宗,無疑具有明顯而重要的地位。華嚴宗的教理和教義,主要是在闡釋華嚴經學的基礎上形成,且歷經數百年的發展,始臻完善和定型最初從東漢到魏晉,不斷引譯經典,探索義理,從而確定修行內容、樹立信仰,形成了「華嚴經學」;迨至隋唐,六相圓融、法界緣起....等思想大備而成「華嚴宗學」此後各方思潮仍持續相匯、撞擊,乃從「華嚴宗學」再轉變為「禪宗中的華嚴學」..這是在中國傳統思想文化誘導下,
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