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200 宗教總論
201 宗教政策
203 宗教教育及研究
204 宗教辭典
205 宗教期刊
206 宗教團體
207 宗教論文集
208 宗教叢書
209 宗教史
210 宗教學總論
211 宗教經驗
212 宗教倫理道德
213 宗教行為及組織
214 宗教與文化
215 原始宗教
216 宗教觀念與思想
217 宗教交流
218 各宗教比較論;比較宗教學
219 宗教思想史;宗教學史
220 佛教總論
221 經及其釋
222 論及其釋
223 律及其釋
224 佛教儀制;佛教文藝
225 佛教佈教及信仰生活
226 佛教宗派
227 寺院
228 佛教史地
229 佛教傳記
230 道教總論
231 道藏
233 道教規律
234 道教儀式
235 道教修鍊
236 道教宗派
237 道觀及道教組織
238 道教史
239 道教傳記
240 基督教總論
241 聖經
242 神學;教義學
243 教義文獻
244 實際神學;儀式
245 教牧學
246 宗派
247 教會;社會神學
248 基督教史
249 基督教傳記
250 伊斯蘭教總論
251 伊斯蘭教經典
252 伊斯蘭教論疏
253 伊斯蘭教規律
254 伊斯蘭教儀式
255 伊斯蘭教佈教
256 伊斯蘭教宗派
257 伊斯蘭教教會及組織
258 伊斯蘭教史
259 伊斯蘭教傳記
260 猶太教總論
261 猶太教經典
262 猶太教教義
263 猶太教規律
264 猶太教儀式
265 猶太教佈教
266 猶太教宗派
267 猶太教教會及組織
268 猶太教史
269 猶太教傳記
271 中國其他宗教
272 祠祀
273 日本神道
274 婆羅門教;印度教
275 祅教
276 其他東方諸宗教
277 希臘羅馬之宗教
278 條頓系及北歐之宗教
279 其他
280 神話總論
282 中國神話
283 亞洲各國神話
284 西洋各國神話
285 美洲神話
286 非洲神話
287 大洋洲神話
290 術數總論
291 陰陽五行
292 占卜
293 命相
294 堪輿
295 巫術
296 通靈術;心靈術
297 異象奇聞;奇蹟
298 迷信;禁忌
299 各國迷信禁忌
228.1 印度佛教史
228.2 中國佛教史
228.9 異端;宗教壓迫
共
229
筆商品,
3
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41.
慈悲清淨─佛教與中古社會生活(修訂二版)
作者:
劉淑芬
出版社:
三民書局
出版日:
2019/03/29
裝訂:
平裝
夫釋教者,以清淨為基,慈悲為主。您知道嗎?早在一千四百年前,中國河北省已經有一群有組織的佛教徒,從事著如同今日「慈濟功德會」所做的各種社會救濟工作,他們可以說是現代「慈濟人」的前身。本書以生動活潑的筆觸,描繪中國中古時期(三至十世紀)在佛教強烈影響之下,人民生活的各個層面。雖然佛教對日常生活有相當的制約,但佛教寺院和節日,也是當時人們最重要的節慶和娛樂。佛教的福田思想,更使朝廷將官方救濟貧病的社會
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42.
倒吹無孔笛:明清佛教文化研究論集
作者:
廖肇亨
出版社:
法鼓文化
出版日:
2018/11/01
裝訂:
平裝
★本書多篇論文獲行政院科技部獎助★明清佛教,上承唐宋宗風,下啟近現代佛教。著作數量之豐富、涵蓋面向之多元,遠邁前代。正好適用於學界目前強調種種科際整合、跨界互文的研究視角。另一方面,明清佛教雖然有歷史、藝術、文學、哲學種種層面,但佛教畢竟還是佛教,神聖性的根源與終極關懷,一直縈繞在佛門中人的心中。本書所收諸篇論文除了勾勒近世東亞佛門文化的豐富精彩之外,也同時嘗試探索面臨種種現實磨難之際佛門中人如何
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43.
臺灣新竹市300年佛教文化史導論:跨世紀的新透視
作者:
江燦騰
;
釋寬謙
;
侯坤宏
;
釋昭慧-著
;
江燦騰-編
出版社:
前衛
出版日:
2018/07/18
裝訂:
平裝
當代第一本臺灣本土原創性跨世紀的現代都市多面向佛教文化史導論之開山力作!本書由江燦騰博士主編,全書共分十四章,分別由江博士本人以及釋寬謙、侯坤宏、釋昭慧等三位作者合撰而成。江博士對台灣佛教史料之熟,環顧島內,鮮能出其右,籌劃此書,自是得心應手。另三位也是當代台灣極富聲譽的佛教學者,侯教授是資深佛教學者,論述蜚譽於時。釋寬謙與釋昭慧兩位尼師不但精熟經論,他們更是推動當代台灣佛教活動的代表人物。四人的
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44.
跨世紀的新透視:臺灣新竹市300年佛教文化史導論
作者:
江燦騰-等
出版社:
前衛
出版日:
2018/07/01
裝訂:
精裝
本書由江燦騰博士主編,全書共分十四章,分別由江博士本人以及釋寬謙、侯坤宏、釋昭慧等三位作者合撰而成。江博士對臺灣佛教史料之熟,環顧島內,鮮能出其右,籌劃此書,自是得心應手。另三位也是當代臺灣極富聲譽的佛教學者,侯教授是資深佛教學者,論述蜚譽於時。釋寬謙與釋昭慧兩位尼師不但精熟經論,他們更是推動當代臺灣佛教活動的代表人物。四人的生活圈皆與新竹相關,彼此合作,相得益彰。清華大學中文系講座教授楊儒賓博士
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45.
中國佛教與傳統文化(上冊)
作者:
方立天
出版社:
昌明文化
出版日:
2018/03/01
裝訂:
平裝
本書實事求是和具體問題具體分析的原則,運用文化比較學的觀點,在系統闡述佛教的歷史、經典、教理、儀軌制度和寺院,以及印度佛教在中國的流傳、變化及其中國化過程的基礎上,多方位分析和研究了中國佛教與中國政治、倫理、哲學、文學、藝術、民俗的復雜、微妙的相互關係。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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46.
中國佛教與傳統文化(下冊)
作者:
方立天
出版社:
昌明文化
出版日:
2018/03/01
裝訂:
平裝
本書實事求是和具體問題具體分析的原則,運用文化比較學的觀點,在系統闡述佛教的歷史、經典、教理、儀軌制度和寺院,以及印度佛教在中國的流傳、變化及其中國化過程的基礎上,多方位分析和研究了中國佛教與中國政治、倫理、哲學、文學、藝術、民俗的復雜、微妙的相互關係。
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47.
佛陀相佑:造像记 所见北朝民众信仰(電子書)
作者:
侯旭东
出版社:
社会科学文献出版社
出版日:
2018/01/01
裝訂:
電子書
本書主要依據銘刻資料,並結合文獻,採用“自下而上”的視角分析五六世紀高僧大德與知識階層信徒之外的一般佛徒的信仰,試圖弄清他們如何接受佛教、接受了什麼,進而探討佛教對普通民眾的思想與行為產生何種影響。在重新考察佛教流行北方的歷史背景後,根據1600種有紀年及紀年可考的造像記,借助統計分析,輔以例證,具體展示了民眾信仰對象的興衰變化;剖析了民眾對佛教的認識與追求,涉及生死觀念變遷、大乘起義的心理基礎、民眾的社會觀念等;還考察了部分民眾對法、佛、像與覺悟之途的理解。同時還揭示了造像供養與中土傳統祭祀的關係,分析了興福造像流行的歷史意義,探討了佛教信仰廣及朝野的時代意義與影響。
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48.
西方各國佛教略史
作者:
淨海法師
出版社:
法鼓文化
出版日:
2017/12/01
裝訂:
平裝
佛教如何從東方傳入西方世界?淨海法師為建立完整的佛教傳播史,廣羅全球佛教各宗、各國傳法資料,完成西方佛教發展史的當代巨著,期望繼往開來,提供真正的佛教世界觀。 淨海法師為美國南部佛教弘化的開路先鋒,深知認識佛教傳播史與促進國際弘法交流的重要。因此,群策群力,廣泛蒐集資料,翔實且多元的介紹佛教各宗派流布至西方的過程與現況,是繼《南傳佛教史》之後,另一部撰述佛教歷史的巨著。 全書分為六大篇章:第一篇:
庫存:1
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49.
因聖亞瑪大師
作者:
晏禮中
出版社:
廣智文化
出版日:
2017/07/18
裝訂:
平裝
以實地近身專訪大師的方式,介紹大師的生平、佛學的修為、創辦因聖亞瑪佛學院的理念。附錄則介紹緬甸當代歷史、緬甸當代佛教文化、緬甸當代生活民俗。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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50.
近代佛教改革的地方性實踐:以民國南京為中心(1912─1949)
作者:
邵佳德
出版社:
法鼓文化
出版日:
2017/03/28
裝訂:
平裝
近代佛教發展的一條主線是其改革運動,這條線索串聯起國家、寺僧、信眾,成為觀察和理解佛教如何回應時代劇變的關鍵。本書以近代政治和佛教重鎮南京為例,利用社會史、地方史的研究方法,討論從政府至僧團的雙重改革計畫,以及地方佛教如何進行回應。 國家內部的信仰和利益分歧使得政府的改革計劃成效不彰,而改革派僧人囿於現實困境多所顧慮,也使得僧團的改革藍圖無法落實,這導致佛教在地
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51.
佛教史叢談散集
作者:
淨海法師
出版社:
法鼓文化
出版日:
2016/11/28
裝訂:
平裝
印度佛教四大聖地的由來為何? 東南亞佛教如何承續法脈開枝散葉? 淨海法師從印度佛教發源談起, 廣及東南亞佛教發展。 透過豐富精彩的文史寶庫, 尋根溯源佛教的發源與流布。藍毘尼園、鹿野苑、菩提伽耶……,為何總是吸引絡繹不絕的朝聖人潮?東南亞佛教藝術有哪些特色?中國古籍中對於佛教交流的敘述有哪些?泰國王朝的更迭和佛教信仰有關?為了推廣佛法,淨海法師曾留學泰國學習巴利文,鑽研相關史料多年,筆耕不輟。經由
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52.
桑奇三塔:西天佛國的世俗情味
作者:
揚之水
出版社:
香港中和出版有限公司
出版日:
2016/11/15
裝訂:
精裝
這裏彰顯的不是偶像,而是覺悟者的覺悟,他的說法以及他說的法。 它不僅不表現佛陀,連僧侶也不表現,因此畫面中的人物以世俗形象為主。供養人之外,最多的是王者、貴族、武士、侍從,還有天神,藥叉,魔鬼,外道。可以說,它是用世俗生活和傳統神話的表現方式來講述佛國故事。
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53.
戰後臺灣佛教與女性
作者:
李玉珍
出版社:
博揚文化
出版日:
2016/10/01
裝訂:
平裝
因為女性大量投入佛門以及比丘尼 僧團的活躍,助益臺灣佛教的現代化與 入世化發展,使得戰後臺灣佛教成為國 際間宗教復興的顯例。本書不但從戒律 文獻與僧團立場探討臺灣比丘尼傳戒的 推手與歷史,並且從宗教環境變遷、寺 院空間運作、淨土組織與佛教女性的社 會參與、女性宗教心理與虔信表達的方 式,介紹女性不論僧俗的宗教生涯與修 行意涵。不同於家國經典的大視角,本 書運用豐富的口訪、田調資料,探究女 性觀點的
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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54.
佛教的東傳與中國化:中國I-南北朝
作者:
沖本克己 編輯委員
;
菅野博史 編輯協力
出版社:
法鼓文化
出版日:
2016/07/29
裝訂:
平裝
佛教傳入中國的過程,從神異傳奇到融入日常生活,從外來宗教到成為世俗倫理;從陌生到熟悉,進而根植為思維與文化不可分割的一部分,是一場驚心動魄的浩蕩旅程。為了認識佛教,中國進行大規模的譯經運動,規模之大、內容之豐、形式之多元,可說是人類文明史上的奇蹟。在漢譯佛典的基礎上,佛教輻射傳布至朝鮮半島、扶桑四島、中南半島,成為東亞醒目的文化景觀,而中國從佛教邊地也搖身一變成為佛法聖地。舉凡國王大臣乃至庶民百姓
庫存:2
定價:500 元,
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55.
法華經講義第七輯
作者:
平實導師
出版社:
正智
出版日:
2016/06/01
裝訂:
平裝
此書為平實導師始從2009/7/21演述至2014/1/14之講經錄音整理所成。世尊一代時教,總分五時三教,即是華嚴時、聲聞緣覺教、般若教、種智唯識教、法華時;依此五時三教區分為藏、通、別、圓四教。本經是最後一時的圓教經典,圓滿收攝一切法教於本經中,是故最後的圓教聖訓中,特地指出無有三乘菩提,其實唯有一佛乘;皆因眾生愚迷故,方便區分為三乘菩提以助眾生證道。世尊於此經中特地說明如來示現於人間的唯一大
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定價:300 元,
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56.
我是如何拯救印度佛教:印度佛教復興血淚史―護法大士傳記
作者:
僧護居士
出版社:
大千
出版日:
2016/06/01
裝訂:
平裝
護法大士是我們這個時代一位偉大的菩薩。繼他之後的安貝卡博士,是現代印度佛教復興運動的關鍵人物。這本小書第二章是護法大士的生平事跡,於1952年在加爾各答完成初稿。我當初應印度摩訶菩提協會(Maha Bodhi Society, India)已故首席秘書德瓦布里亞・瓦里辛哈先生(Shri Devapriya Valisinha)的邀請,寫了這篇傳記刊登在摩訶菩提協會的《鑽禧紀念特刊》(Diamond
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57.
晉城佛教金石錄(共2冊)
作者:
張君梅
出版社:
新文豐
出版日:
2016/05/01
裝訂:
平裝
近年山西的石刻輯錄出版雖多,但專門輯錄佛教石刻的尚缺,且不免遺漏;更由於輯錄多出眾人之手,學養參差,多未通佛學,故對石刻文字的整理舛誤連篇。故此,本書輯錄山西省晉城市境內的佛教金石碑文,並加以標點、校勘、修正,以供研究本地區佛教文化者參考。本書從已刊金石錄、舊方志和田野調查中輯錄石刻685條,鐘銘4則,收錄碑文536篇,從北魏太和二十年至西元2013年,按照各縣區寺院及碑刻年代編次,年代跨度大,搜
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定價:1375 元,
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58.
上黨佛化史論稿
作者:
張君梅
出版社:
新文豐
出版日:
2016/05/01
裝訂:
平裝
本書通過對代表上黨佛教文化的山西晉城地區的石窟、造像碑、造像塔、造像經幢以及佛教寺院建築、碑刻等佛教文化遺存的調查與研究,結合史籍方志的記載,梳理出晉城佛教發展的歷史線索,初步勾勒了佛教在本地區傳播與發展的文化面貌與特點,展現了佛教傳播背景下本地區文化傳統的演變和民眾的生存狀態,為探討佛教中國化、本土化的歷史進程和規律提供了微觀案例。大體而言,由淨影慧遠創建的青蓮寺佛教代表了晉城佛教歷史文化的最高
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定價:708 元,
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59.
興盛開展的佛教:中國II隋唐
作者:
沖本克己
;
菅野博史 編輯
;
釋果鏡 中文版總主編
出版社:
法鼓文化
出版日:
2016/03/04
裝訂:
平裝
穿越古絲路傳至中國的印度佛教,在隋唐時期已經成為中國所容受的佛教,達到了空前的開展與轉型,並形成今日我們所知曉的「宗派」樣貌。 此書其中有三論、唯識、天台、華嚴、淨土、禪、密教等有關教學、弘化的內容,作者細膩勾勒出隋唐帝國時期的皇室和民間,在與佛教的微妙關係之下,展現出各宗派獨特的教學理念與弘化儀禮。同時,以多元的視角觀察整體的脈絡,將隋唐時期佛教興隆發展的軌跡,詳細地述說全貌與始末,藉此讓我們一
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電子書
60.
漢傳佛文化演生史叢稿(電子書)
作者:
張檿弓
出版社:
社会科学文献出版社
出版日:
2016/01/01
裝訂:
電子書
本書旨在探尋自印度佛教來華、漢傳佛教漸次形成時期,即漢唐時期(西元一至九世紀),中華漢傳佛文化諸樣式的萌生演化過程(即中華禮樂文明與天竺佛陀教化遇合與化新過程)。主要內容如下:佛文化在華生根發榮之基壤——寺院經濟的半自主、非自主發展,佛寺建築主體型制之宮塔、樓塔、廊院殿閣三式遞嬗,官民營寺發願的普遍心理期待,中古三教(儒釋道)哲學論辯與時代學風,佛陀妙相的華式“中和”美韻創造及畫業生徒養成,佛經翻譯學與玄奘“新譯”貢獻,等等。
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