醫學史

鬼魅作為超自然的病因，一直和東亞醫學史平行發展，處理魅病的藥物，也一直是療疫方劑中的一部分。疾病是由邪氣和鬼神引起的觀念，在東亞根深蒂固，魅、鬼、疾也是東亞漢字文化圈中所共享的歷史現象。魅疾與鬼病之所以是醫療史的側面，因為它們並不是東亞醫學傳統中主要的病因――七情與六淫――所造成。為魅所病，大體是因物怪直接侵擾人們的居處，或因人越界，而置於某種遭魅的特別情境下，以致身心不適。由於在人們的觀念中，鬼、魅的分別不大，而醫籍中又往往鬼、魅同治，因此，《魅、鬼、疾：東亞醫療史的側面》所收錄的九篇論文，乃將魅病與鬼疾分為兩部分：清楚討論精魅這個範疇比較小的論文為第一部分，比較籠統討論鬼祟致病的日、韓論文為第二部分。鬼魅作為超自然的病因，一直和東亞醫學史平行發展，並沒有因為七情與六淫的病因觀而消失，本書希望能緊扣這些特點，藉由跨國合作，探索魅、鬼與疾的關係，及其衍生的各種醫療措施。◆祝平一沿著魅為物怪的本義，探討宋代以前物怪引起的疾病與治療方式。◆陳藝勻探討宋代道教除魅專家所使用的「鬼律」儀式如何模仿現世司法的追捕、考問、論罪與處罰的程序，使患者脫離魅物之影響，恢復健康。◆程曉文以《夷堅志》分析宋代婦女魅病的醫療敘事，呈現疾病與性別權力的交織。◆陳秀芬探討晚明《本草綱目》中除魅藥物的醫療與宗教意涵。◆大形徹從日本史料中，填補了中國古代儺儀式中方相氏、侲子和鬼的圖像資料。◆池內早紀子分析了從平安時代到室町時代，病因論有從「鬼」到「蟲」的轉變。◆金澔描繪了自高麗時代至十九世紀朝鮮治療疫病的變化。◆金志玹探討了十九世紀末朝鮮漢陽（今首爾）的善書、扶乩信仰與驅邪實踐。◆吳孟軒探討漢學家高延在《中國的宗教系統》對「魅」的討論，以及其中所蘊含的「萬物有靈論」如何塑造中國的宗教與醫療思想。

鬼魅作為超自然的病因，一直和東亞醫學史平行發展， 處理魅病的藥物，也一直是療疫方劑中的一部分。 疾病是由邪氣和鬼神引起的觀念，在東亞根深蒂固，魅、鬼、疾也是東亞漢字文化圈中所共享的歷史現象。魅疾與鬼病之所以是醫療史的側面，因為它們並不是東亞醫學傳統中主要的病因——七情與六淫——所造成。為魅所病，大體是因物怪直接侵擾人們的居處，或因人越界，而置於某種遭魅的特別情境下，以致身心不適。 由於在人們的觀念中，鬼、魅的分別不大，而醫籍中又往往鬼、魅同治，因此，《魅、鬼、疾：東亞醫療史的側面》所收錄的九篇論文，乃將魅病與鬼疾分為兩部分：清楚討論精魅這個範疇比較小的論文為第一部分，比較籠統討論鬼祟致病的日、韓論文為第二部分。鬼魅作為超自然的病因，一直和東亞醫學史平行發展，並沒有因為七情與六淫的病因觀而消失，本書希望能緊扣這些特點，藉由跨國合作，探索魅、鬼與疾的關係，及其衍生的各種醫療措施。 ◆祝平一沿著魅為物怪的本義，探討宋代以前物怪引起的疾病與治療方式。 ◆陳藝勻探討宋代道教除魅專家所使用的「鬼律」儀式如何模仿現世司法的追捕、考問、論罪與處罰的程序，使患者脫離魅物之影響，恢復健康。 ◆程曉文以《夷堅志》分析宋代婦女魅病的醫療敘事，呈現疾病與性別權力的交織。 ◆陳秀芬探討晚明《本草綱目》中除魅藥物的醫療與宗教意涵。 ◆大形徹從日本史料中，填補了中國古代儺儀式中方相氏、侲子和鬼的圖像資料。 ◆池內早紀子分析了從平安時代到室町時代，病因論有從「鬼」到「蟲」的轉變。 ◆金澔描繪了自高麗時代至十九世紀朝鮮治療疫病的變化。 ◆金志玹探討了十九世紀末朝鮮漢陽（今首爾）的善書、扶乩信仰與驅邪實踐。 ◆吳孟軒探討漢學家高延在《中國的宗教系統》對「魅」的討論，以及其中所蘊含的「萬物有靈論」如何塑造中國的宗教與醫療思想。

|| 警告：嗶嗶！膽小者慎入！||別說沒先告知……內有噁心之物，還有讓人又怕又好奇的各種實驗！ ＼最驚奇的醫學演化史／人類歷史上最異想天開的魔法偏方與暗黑實驗，即將被攤在陽光下！一起見證人們如何從失敗中吸取經驗、從實證中推動科學進展，創建健康和先進醫學的未來！生病要吃藥看醫生，但你是否知道人類曾有各種瘋狂的治療方式……．砍了螞蟻的頭，來縫合傷口吧！．頭疼嗎？古埃及陶製小鱷魚讓你痛痛飛走！．用亮晶晶通寧水，來懲罰恐怖瘧疾！．令人作嘔的蛆，竟然是傷口痊癒小幫手？．把臭臭尿液當牙膏，可使牙齒閃閃發光！．沾有皇室血液的手帕，是治百病的仙丹？．中世紀的手術，可是由理髮師操刀？歡迎進入一個沒有抗生素、沒有麻醉藥的暗黑世界──你會遇到在半夜出沒的盜墓賊，他們專門為醫學院提供「新鮮」屍體，用來解剖與研究身體內部；也會認識那些用糞汁來治療腹瀉的醫生，或是在城市糞坑裡聞臭氣、以維持身體健康的怪人；還會看到人血製成的果醬，拿來當成補充元氣的補品！這本書不僅充滿獵奇故事，更是一趟引人入勝的醫學與藥物演化之旅。它揭露人類的科學進步，就是不斷犯錯並從中學習的過程。從古老的放血療法，到驚人的疫苗發明；從中世紀由理髮師操刀的手術，到能透視人體內部的 X 光影像；從荒謬的跳舞瘟疫，到拯救數百萬人性命的青黴素――每一個突破，都建立在無數次失敗與嘗試之上。這本由精神科醫生撰寫，將帶你穿越時空，見證那些超乎想像、卻真實存在過的醫學奇聞。你會發現，許多你認為不正常、甚至瞠目結舌的療法，在過去都是堂堂正正的「治療妙招」！準備好踏上這趟令人感到詭譎、驚嚇滿分，卻又忍不住讀下去的旅程了嗎？一起來認識這些改變世界的瞬間時刻，探索開路先鋒們如何憑藉勇氣與瘋狂，將醫學從魔法與偏方，一步步推向如今所認知的現代醫學與藥物吧！本書特色 特色１　用看似不正經的文字，敘述實質正經且具精實根據的暗黑醫學史。 特色２　以滑稽瘋狂的繪圖風格，讓嚴肅議題好閱讀、易理解。 特色３　以古鑑今，理解從不斷犯錯中，一步步換來科學的進步。◎本書關鍵字： 醫學、醫療、藥物、醫學史、醫療史、藥物史◎無注音， 9歲以上適讀◎學習領域分類：健康與體育◎SDGs指標：良好健康和福祉、乾淨水與衛生seayu｜即食歷史部落客10秒鐘教室（Yan）｜趣味知識圖文作家Hazel｜《時間的女兒》Podcaster怪奇事物所 所長馬雅人｜ＦＢ馬雅國駐台辦事處 大

|| 警告：嗶嗶！膽小者慎入！|| 別說沒先告知……內有噁心之物，還有讓人又怕又好奇的各種實驗！ ＼最驚奇的醫學演化史／ 人類歷史上最異想天開的魔法偏方與暗黑實驗，即將被攤在陽光下！ 一起見證人們如何從失敗中吸取經驗、從實證中推動科學進展， 創建健康和先進醫學的未來！ 生病要吃藥看醫生，但你是否知道人類曾有各種瘋狂的治療方式…… ．砍了螞蟻的頭，來縫合傷口吧！ ．頭疼嗎？古埃及陶製小鱷魚讓你痛痛飛走！ ．用亮晶晶通寧水，來懲罰恐怖瘧疾！ ．令人作嘔的蛆，竟然是傷口痊癒小幫手？ ．把臭臭尿液當牙膏，可使牙齒閃閃發光！ ．沾有皇室血液的手帕，是治百病的仙丹？ ．中世紀的手術，可是由理髮師操刀？ 歡迎進入一個沒有抗生素、沒有麻醉藥的暗黑世界──你會遇到在半夜出沒的盜墓賊，他們專門為醫學院提供「新鮮」屍體，用來解剖與研究身體內部；也會認識那些用糞汁來治療腹瀉的醫生，或是在城市糞坑裡聞臭氣、以維持身體健康的怪人；還會看到人血製成的果醬，拿來當成補充元氣的補品！ 這本書不僅充滿獵奇故事，更是一趟引人入勝的醫學與藥物演化之旅。它揭露人類的科學進步，就是不斷犯錯並從中學習的過程。從古老的放血療法，到驚人的疫苗發明；從中世紀由理髮師操刀的手術，到能透視人體內部的 X 光影像；從荒謬的跳舞瘟疫，到拯救數百萬人性命的青黴素——每一個突破，都建立在無數次失敗與嘗試之上。 這本由精神科醫生撰寫，將帶你穿越時空，見證那些超乎想像、卻真實存在過的醫學奇聞。你會發現，許多你認為不正常、甚至瞠目結舌的療法，在過去都是堂堂正正的「治療妙招」！ 準備好踏上這趟令人感到詭譎、驚嚇滿分，卻又忍不住讀下去的旅程了嗎？一起來認識這些改變世界的瞬間時刻，探索開路先鋒們如何憑藉勇氣與瘋狂，將醫學從魔法與偏方，一步步推向如今所認知的現代醫學與藥物吧！ 本書特色 特色１　用看似不正經的文字，敘述實質正經且具精實根據的暗黑醫學史。 特色２　以滑稽瘋狂的繪圖風格，讓嚴肅議題好閱讀、易理解。 特色３　以古鑑今，理解從不斷犯錯中，一步步換來科學的進步。 ◎本書關鍵字： 醫學、醫療、藥物、醫學史、醫療史、藥物史 ◎無注音， 9歲以上適讀 ◎學習領域分類：健康與體育 ◎SDGs指標：良好健康和福祉、乾淨水與衛生

「人會說謊，但脈不會。」我們手腕上的「脈」，隱藏著中西醫千百年來發展出不同醫學體系的祕密！西方中古世紀的脈搏權威學家阿維瑟那（Avicenna）說：「脈搏的本質是音樂性的。開創中國全身麻醉手術首例的神醫華陀說：「脈者，氣血之先也。」同樣是藉由觸摸手腕上「脈」的診斷動作，中西方醫學發展出完全不同的系譜脈絡。在西方醫學裡，脈是脈博，體現心臟與血管動脈收縮舒張的運動，是可精準量測頻率的數據；在中醫世界中，脈是經脈，連結不同器官部位，如同流動的河川，形成循環系，是可以解釋身體病症的生命語言。我們通常認為人體結構及功能是舉世相同、全球一致的真相。不過，一旦回顧歷史，我們對於真相的看法便開始動搖⋯⋯■為何面對同樣一具身體，東西方卻產生了截然不同的認識？■為何中國醫學中，脈診歷經千年依然是診斷關鍵，在西方醫學卻被逐步邊緣化？■為何在西方醫學中位居核心的肌肉，在中國醫學中幾乎無足輕重？■為何放血療法在19世紀中期前的西方醫學長盛不衰，卻在東漢之後於中國逐漸沒落？在這部跨越醫學史、感官文化與哲學領域的經典著作中，哈佛大學文化史學者栗山茂久以細膩筆觸，透過探詢跨越兩千年的醫學與歷史，追溯古希臘與中國醫學對「身體感」與「身體觀」的分歧。他並不以現代醫學的尺度來衡量過往經驗，而是回到古代希臘與中國各自的文化脈絡中，理解人們如何建構出屬於自己的身體知識。全書分為三大部分──「觸摸的方式」、「觀察的方式」與「存在的狀態」。從脈診實踐、肌肉圖像、到血液與氣的生命觀，展現了東西醫學如何在不同感官訓練與世界觀中，開展出兩條截然不同的醫學道路，也反映了不同文明對生命本質的根本理解。《身體的語言》不只是關於醫學的歷史，更是一部對於感覺經驗與身體哲學的深度返照。透過這本書，栗山茂久邀請我們重新思考，究竟何謂身體？何謂存在？何謂生命？本書特色■中西醫學交會的文化思辨之書從脈診切入，探討中西醫在同樣「身體」面前，如何開展出兩條截然不同的認識道路——西方以數據為本，中醫則視氣血為體，呈現出跨文明醫學思想的深層差異。■以感官為線索，重建古人如何「感受身體」全書以「觸摸」、「觀察」、「存在」為三大主軸，結合醫學史、感官文化與哲學視角，呈現人體在不同文化中如何被知覺、詮釋與書寫。■回到歷史現場，看見我們早已遺忘的「身體」本書不以現代醫學標準評價古代醫術，而是深入古希臘與中國脈絡中，理解不同時代對身體與生命的多元解釋。

香港是如何形成的？本書深入析述1840年代、港英統治初期的動盪歲月——當時被視為一種神秘瘴氣的瘧疾，斷續之間奪去數以百計移居者的性命。為抑制疫病影響的各種嘗試，催化了香港城市面貌的變遷，儘管過程一波三折。每次疫後重建，又有哪些人參與其中？從軍事測量師、海軍醫生、印度軍士、官員，到鴉片商人、承包商、旅居海外的建築師和藝術家，他們的行動彼此交集，也互相影響。早期香港的「建構」既實實在在，亦充滿想像。建築歷史學者寇維結合建築史、製圖學、流行病學等專業學科，考究眾多未曾公開的文字資料，如醫療報告、個人日記和信件、政府記錄、期刊和報章廣告，搜集曾經散佚各處的城市水彩插圖、地圖、建築圖例等視覺證據，重構了這一段發生於攝影術尚未引入香港時的歷史；藉此探討公共衛生與空間、種族與地方營造、商業與政治意識形態的演變，為這段19世紀香港經歷過的「黑暗時代」，帶來新的曙光。---------------------------------------------------------------------------------

Sophia Hu（胡雪慧）、Catherine Liu（劉天悅）、Angelina Pi（皮妤姍）、Ellie Wang（王寶琪）四位作者利用美國國家檔案館與喆閎人文工作室所典藏的歷史照片與檔案，透過照片解讀與時序排列，清楚且豐富的呈現出「戰地醫療救護」這個主題。視覺影像的渲染力與感受力遠大於單純文字給讀者帶來的感受，希望這本攝影冊的面世，透過作者解讀歷史檔案的過程，能引起更多人對於這段歷史的注意，以及讓歷史人文融入應用實作有更多的成果展現。

華南，古稱嶺南，位處中國南緣，曾被視為卑濕、蠻煙瘴雨的惡水土，和「重巫輕醫」、文化落後之地，至晚清更經受麻風、天花、鼠疫、腳氣等疫疾的蹂躪。同樣是這個華南，在19世紀以來的全球化時代，成為不同醫療體系碰撞和交匯的舞台：新的知識、技術、實踐、制度與疫疾在這裏同步發展，中原、西洋、南洋與本土的傳統在此處互動博弈，形成了豐富而包容的雜糅式醫療文化。本書所講述的故事，便在上述兩個交疊的「南方」空間展開。著名史家梁其姿將目光投向疾病、醫療技術、宗教信仰，以及從前少為人注意的學者、商人、醫生、前朝遺民、洋教士、僧侶道士等各色人物。藉由醫療社會史的棱鏡，道出一度被宏大敘事和英雄視角所遮蔽的日常，照見由傳統向現代轉型的半途，種種刻板的概念形成之前，環境、身體、疾病和全球化共同構建的那個五光十色、華洋雜處、充滿生機與創造力的「近世華南」。

中醫外科實錄曾記載，一名病患氣管、食管因自刎皆斷後，竟可以縫合救活過來！？這樣一則「反常手術」的病例，反映了中醫治療什麼樣的特色？又是從何時開始，中醫外科療法逐漸式微，而轉向以藥物治療為主呢？本書透過明朝「外科天才」陳實功的手術案例，探討中醫療法是在何種社會、文化背景下，由縫合手術轉變為藥物療法的過程，以及其所反映的中國醫學史遭遇的困境──明清時代外科「方脈化」的漫漫歷程。

現代醫學的誕生不是西方人獨自完成的。現代醫學具有濃厚的殖民性，與西方帝國主義的發展息息相關。西方向外殖民的歷史，不只依賴軍事力量，醫學伴隨其中，扮演照護殖民者生命健康的角色。透過醫學的進展，我們可以了解現代世界如何應運而生；從西方國家在美、亞、非洲的屯墾殖民史，我們可以理解他們如何藉由醫學促進經濟活動，完成文明開化的道德使命。但是，醫學只是一種工具，幫助殖民者治理他者嗎？是殖民者帶來醫學福音，幫助被殖民者脫離疾病、改善環境嗎？根據歷史考察，答案其實遠比我們想像的複雜。本書從西方將被殖民者的自然知識納入藥典，到對金雞納樹的生物探勘狂熱；從種族和氣候為基礎的疾病理論，到寄生蟲學和細菌學如何影響國際合作；從西方鄙棄殖民地的醫事人員，到殖民地傳統醫學的「被發明」，廣泛呈現醫學史的多層次與多樣性。直至二十世紀，殖民醫療措施仍延伸至全球衛生政策，掌握醫學史成為理解當代健康挑戰的敲門磚。本書在地理尺度上橫渡美、亞、非，並顧及澳洲、太平洋島群；在時間刻度上，自十七世紀以降，橫跨三百年；在資料取用上，參照最新的研究成果和第一手資料，總和出這樣一部作品，能夠回應過去各自研究者侷限於特定區域或是特定疾病的不足。

探索現代醫學進入東亞的歷史，乃至在地實踐或對撞傳統醫學，對許多人而言，不僅是知識上的汲古之旅，也是換位思索當代東亞醫療文化的起點。同時，不論是作為專業醫者及學生的業餘興趣，還是職業史學工作者和後浪的創新研究，讀史在滿足對於過往經歷的獵奇心態外，也時刻提醒著：讀史能讓人不自大，只因為雙眼看不盡眾生緣，支筆寫不下千古事。醫學知識確實專精繁複，歷史研究又豈是易如反掌；需要兼容通達二者的醫學史，即便不提專業的知識價值，也應該能在歷史的基礎上協助讀者認識醫學的複雜性，鼓勵醫者與患者謙遜包容的態度。有太多的歷史積累與影響依然在今天脈動著，現代醫學本身就是具體而微的例證。十九世紀末麻醉術剛剛發明時，人們對於深度麻醉感到疑慮，除了尋常百姓唯恐一覺不起外，教會人員更批評麻醉是一種「假死」，既褻瀆上帝命定的旨意又深怕「行過死蔭的山谷（詩篇23：4）」者已非原來之靈魂。這是一段能引起亞洲學生上西方醫學史課時的笑點，因為東亞社會太不經思索地把西方醫學等同現代醫學，忽略了西醫也有蒙昧迷信的古典時代。同樣地，每當說起日本醫學界對於細菌病源說固執的基礎，來自傳統儒家思想之師承倫理時，歐美學生也會對這樣的「科學醫學」心態露出無法置信的表情。以上兩組不同醫學史主題、時空及受眾的反應差異，正好顯示了醫學史內在傳統與現代的斷裂、東西歷史及文化理解的落差，當然對於講者而言，還有東西醫學史在授課內容與材料上的困窘及餘裕。由於過去的教學經驗涵蓋大學與研究所兩個階段，因此在編排本書時，亦考慮到基礎和進階兩個層次。首先第一篇「概念與名詞」的兩講，意在闡明「現代醫學」以及與之相關的一些基本概念，以便為後面歷史及專題論述奠定基礎。第二篇「歷史演進與轉向」包括六個基礎歷史背景之講次，主要是將西醫東傳的經歷匹配現代醫學發展的歷史敘事。本篇系統性梳理了西方醫學在東亞各地區與國家傳播和本土化之進程，以及東亞殖民醫學形成的特殊性。本篇最後一講則著重於冷戰時期國際衛生與地緣政治的牽連，並關照了政府遷臺初期一段令人深思的往事。第三篇「現象與議題」則有四個比較深入的專題討論，著眼於具體的醫學現象和議題，從多元視角剖析東亞現代醫學發展進程中出現的問題和衝突，希望能展現此一歷程的複雜性與醫史研究的專業性。至於後話一講〈醫學史的書寫與東亞特徵〉本應屬全書的結論，但唯恐學藝不精貽笑方家，因此最後決定以發問代替結論。簡單回顧醫學史教育及東亞現

我是榮民子弟，來自桃園，2018 年 1 月 17 日，當時的情景仍歷歷在目：設備老舊、環境無章、流程混亂、士氣渙散。家人與朋友們亦反覆地問我：「你真的確定要去竹東榮民醫院嗎？」面試當天，院長暗喻同仁：「檢驗科有沒有整理過 ?」，應該是擔心我會打退堂鼓。當時帶著一點自信，告訴自己「既來之則安之」，困境中必蘊藏改變的可能，可以寫下新的篇章～這就是我。 初到檢驗科，開始著手進行基礎建設，從會議室的裝修開始，重新規劃儀器配置、梳理工作流程，逐步展開未知的 築夢之 旅。孰 知，2019 年 12 月，全球面臨 COVID-19 疫情 侵襲，全國民眾面臨了極大的考驗與挑戰。面對突如其來的威脅，檢測需求瞬間激增，設備與人力都面臨極限考驗。在這關鍵時刻，我腦海中浮現：「危機即是轉機，轉機就是契機」危機中找出突破，便是轉變的起點。我們快速地完成 P2 負壓 實驗室的建置，同步提升 PCR的檢測能力，達成這看似不可能的任務，為醫院與在地鄉親構築起堅實的防疫堡壘，為全臺防疫做出了貢獻。在資源有限的情況下，這一切顯得艱難，但團隊的信念與堅毅決心與長官的支持，讓我們突破瓶頸，回顧這段走過的歷程，心中仍激動且感動。我始終相信，堅定的信念與清晰的理念，凝聚團隊共識，最終實踐了「誰說 偏鄉不可能？智能實驗室的築夢之旅」。如今，回顧這段奇幻之旅，內心充滿感恩與驕傲。 回憶這 2500 個日子裡，檢驗科團隊夥伴的全力支持與付出，讓大竹東鄉鎮成功矗立起一座先進的智能化實驗室。感 謝彭前院長家勛與陳副院長炫達，有您們的帶領、指導與支持，讓我能在偏鄉沃土上盡一份心力，將心目中理想化的臨 床實驗室建置藍圖付諸實現，感謝黃副院長政斌 (兼任病理檢驗科代理主任 )，在繁瑣日常庶務中給予我悉心的協助，讓我能專注於這本書的撰寫，更要感謝陳院長曾基，總是不厭其煩地提醒我們「凡走過必留下痕跡」，讓我決定，將在竹榮的每一個足跡逐一記錄下來。 在這裡，我完成了博士學位 ( 也是艱難的挑戰 )，完成了艱鉅的任務，也完成了這本書，成長的點滴與努力的瞬間， 都珍藏在這本書中，它不僅是一份紀錄，更是為了有志一同 的夥伴提供參考與啟發。這本書，這是我一路走來的歷程與 反思，也是對未來的展望。透過書中的內容，我希望能啟發 更多人看見偏鄉的

不僅治病，更是一場與生命的深度對話！一覽中醫的智慧如何超越時間、跨越世代！五千年醫道傳承，揭開歷史蘊藏的生命密碼！從神農嘗百草到現代中西醫匯流，從伏羲九針到張錫純「衷中參西」穿越歷史長河，探索人類與天地氣韻相融的生命奧祕【中醫的起源與奠基】中醫的肇始可追溯至神話時代，如伏羲創製九針、神農嘗百草等傳說，這些傳說反映了中華民族對醫學的最早探索。甲骨文中關於疾病與治療的記載，揭示了醫學萌芽與占卜術、巫術等相互交織的早期形態。隨著歷史發展，中醫逐步脫離神秘化，進入理性階段，如伊尹湯液療法與青銅器時期的開顱手術，代表著古代中華醫學技術的高度成熟與實踐能力，並為中醫發展奠定基礎。【醫學理論的構建】隨著中華文明的進步，中醫逐漸形成了自己的理論體系。《黃帝內經》被視為中醫理論體系的奠基之作，詳細論述了陰陽五行學說、臟腑經絡、氣血運行等核心觀念，成為後世醫學發展的指導性文獻。同時，《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》等經典著作逐漸完善了中醫對人體、疾病與治療方法的認知。【醫脈的傳承與創新】隨著中醫理論的成熟，歷代醫者在實踐中發展、創新並傳承中醫脈絡，形成了豐富的醫學經驗與技法，本書敘述了中醫在不同時期的發展與醫派的形成，強調歷代名醫如華佗、張仲景、扁鵲等的貢獻。他們的醫術與醫學著作不僅推動了中醫臨床的進步，還確立了中醫診療標準和學派。本書也特別關注宋元明清時期各大醫派的興起與競爭，這些學派在各自的醫療實踐中不斷創新，深化了中醫理論與治療技術。【中醫與西醫的融合發展】清末以來，隨著西方醫學逐步傳入中國，中醫學者展開了與西醫的交流與融合，出現了許多試圖結合中西醫優勢的創新醫者，在保持中醫特色的同時吸收西醫的長處，促進了中醫現代化。本書詳細梳理了中醫在現代醫學衝擊下的發展歷程，探討了傳統醫學如何在當代社會中保留其價值，並與現代醫學互補，最終描繪出一幅中醫生生不息、源遠流長的歷史畫卷。本書特色：本書全面勾勒中醫發展歷程，從遠古的醫療肇始到近代中西醫匯合，涵蓋中醫理論的建立、醫學經典的創立、名醫世家的傳承及其對中華文化的深刻影響。書中以時代為脈絡，分七個階段詳細探討中醫各時期的成就與演變，呈現中醫學的整體性和持續性。全書結構清晰，兼備知識性與趣味性，避免繁瑣的學術考證，易於讀者理解和吸收。

以白話文說明自1901年至2024年，總共124年的諾貝爾物生物醫學獎的得獎主題、得獎者、得獎原因、相關的研究內容及對人類的貢獻。

在未有系統性醫學的時代，難治疾病常被視為因鬼怪作崇而生，因此多以禁鬼驅疾等法術作為醫治手段，使用咒術療法為核心的「祝由」，即是在此背景之下應運而生。祝由神祕的術式、奇妙的效果，不僅吸引眾人爭相求治，也被官方列為正統醫學之一。但隨時間進展，祝由不僅被官方除名，也漸被視以術愚人的騙術；祝由的形象與地位，為何會有如此天翻地覆的轉變？

★作者林富士教授逝世三周年紀念★傳承自上古咒術療法的「祝由」，為何從正統醫學轉為「異端」？ ｜專文推薦｜杜正勝｜中央研究院院士李豐楙｜中央研究院院士 ｜誠摯推薦｜（依姓氏筆畫排列）王汎森｜中央研究院院士李貞德｜中央研究院歷史語言研究所特聘研究員兼所長張　珣｜中央研究院民族學研究所研究員兼所長康　豹｜中央研究院近代史研究所特聘研究員陳元朋｜東華大學歷史學系教授兼系主任黃進興｜中央研究院院士蘇奕彰｜國家中醫藥研究所所長 ◆起源於上古咒術醫療的祝由，是後世符咒療法的起源？◇曾為正統醫學之一，卻被視為招搖撞騙的騙術？◆令人嘖嘖稱奇的療效，究竟是真還是假？ 在未有系統性醫學的時代，難治疾病常被視為因鬼怪作祟而生，因此多以禁鬼驅疾等法術作為醫治手段，使用咒術療法為核心的「祝由」，即是在此背景之下應運而生。祝由神祕的術式、奇妙的效果，不僅吸引眾人爭相求治，也被官方列為正統醫學之一。但隨時間進展，祝由不僅被官方除名，也漸被視以術愚人的騙術；祝由的形象與地位，為何會有如此天翻地覆的轉變？ 【是正統，還是異端──祝由的歷史起伏】傳承自上古咒術療法的祝由，自先秦時代便通行於民間，並在隋代被納入官署，成為正統醫療體系的一環。但祝由嚴苛的鍛鍊方式，以及士人對療效的質疑，使其面臨人才短缺、遭官方除名的困境；與此同時，民間藉由「祝由術」惑眾斂財之例接連發生。原為正統醫學之一的祝由，竟轉為誣民惑眾的騙術，如此巨大的轉變，是社會變遷使然，還是政治角力下悲劇？作者以豐富文獻、嚴謹考證，追溯祝由的歷史脈絡、梳理咒術療法的形象流變，完整詮釋祝由於千年歷史中的起落史。 【從醫學、社會、宗教等多重視野，全面剖析「祝由」】 除了考證祝由的歷史淵源及相關文獻，本書亦從醫學、社會，以及宗教等多重角度切入，探究各朝代對祝由的態度、剖析傳統醫學社群對祝由的觀感，並蒐羅近代中國祝由科醫者以符咒、符法行醫之實錄，不僅重現祝由的神祕面貌，更為後世研究留下珍貴史料、拓展新視野。期盼讀者能從中見證祝由從「正統」到「異端」的歷史進程，一同認識源自上古時代的「神乎其技」。

兩千年前的西漢女屍都沒腐壞，竟變成超珍貴病理學標本？宮廷御醫一個個都醫術高超，卻不得不當「庸醫」？ 當醫生讀起歷史，推翻史書記載的離奇死因、揭穿古人謊報的巨人身高，死因再判×病理解析×史料解讀×醫史對比……那些太醫想隱瞞的病情，就讓現代醫生來揭密！ ▎當醫學碰上歷史？ 本書是一部結合歷史與醫學的獨特作品，旨在以現代醫學的視角重新審視古代君臣的健康狀況和死亡原因。作者熱衷於歷史人物傳記和宮廷祕聞，用現代醫生的視角來看這些病患的病歷表！ ▎史書上的病患都來一一診治！ 本書分為數十個章節，每個章節專注於一位古代帝王或其親近者的健康問題。從唐太宗的頭痛病，到明憲宗與萬貴妃的母子情結，作者詳細分析了這些歷史人物的病患，包括肉體、心理和精神疾病。此外，書中還探討了太醫在政治權力爭鬥中的角色以及政治際遇。每一章節都基於史料的深入研究，並結合現代醫學知識進行推理和分析，揭示出許多不為人知的真相。 ▎用現代醫療診斷古代病情？！ 作者以現代醫學的眼光，重新審視古代記載的病症和死亡原因，並對史料計載較模糊或是不合理的部分提出質疑。例如，曹操的頭痛病是否真如史書所言，或是因為其他原因？劉備是否真的患有巨人症？這些問題都在書中一一探討。作者還將古今醫學知識對照，介紹現代醫學對這些疾病的解讀和治療方法，讓讀者在了解歷史的同時，增進對病理學的了解。 ▎醫生眼裡沒有歷史發展，只有古人的診斷書！ 作者出於醫生的「職業病」使他在閱讀歷史時，總是對書中人物的病患產生濃厚興趣，並進行深入研究。每篇文章都經過精心推敲，既有對歷史的尊重，又融合了現代醫學的智慧。這些讀史筆記不僅增添了讀者的閱讀趣味，更能豐富現代人的醫學知識，是一部極具價值的跨學科讀物。 【本書特色】：本書以獨特的現代醫學視角重新審視古代君臣的健康狀況和死亡原因，結合史料與醫學知識，揭示許多不為人知的真相。每篇文章深入分析歷史人物的疾病，並對古今醫學進行對照，增進讀者對病理學的了解。作者憑藉數十年的醫學經驗，詳細探討史書中所計載的病症及疾病診斷的真實性，提供了一部兼具歷史和醫學價值的跨學科作品。

把脈、推拿、拔罐、刮痧、針灸…… 中醫的原理你都講不出個所以然來，只知道「博大精深」， 究竟是有多玄？中醫如果槓上西醫，又是誰優誰劣？ 古今醫路，中醫學的歷史足跡與當代應用 一本書看出「中醫」的神通廣大！ ▎五千年的古老智慧：中醫學 本書是一部深入探討中醫文化與實踐的全面性作品，旨在透過歷史溯源、理論探討、治療方法、及中西醫融合等多個維度，全面展現中醫學的豐富內涵和獨特魅力。從神農嘗百草的傳說開始，書中首先回顧了中醫的歷史發展，揭示了中醫學作為一門古老學問是如何逐漸形成、發展並傳承至今的。著重介紹了中醫哲學中的核心概念，如天人相應、陰陽平衡，以及辨證論治等原則，這些都是指導中醫實踐和理論發展的基石。 ▎漫道經脈不可尋，還教針石起沉痾 中醫是一門博大精深的智慧，其中關於中醫診斷和治療方法，本書進行了詳細的解析，從經典的「四診」到各種中藥的性質、配伍原則，再到針灸、推拿等非藥物治療方法。特別是對中藥的四氣五味、針灸的分類功效等進行了深入的探討，不僅反映了中醫在治療上的精妙細膩，也顯示了其與人體自然恢復機能的和諧共鳴。此外，書中還特別闡述了如刮痧、拔罐等其他治療方法，這些傳統技術在現代社會中的應用和價值，使讀者能夠更全面地了解中醫治療的多樣性和豐富性。 ▎大醫精誠：醫為仁術的醫德精神 除了中醫技術和理論知識外，本書還著重介紹了中醫故事和歷史上的名醫，從扁鵲、華佗到張仲景、孫思邈，這些醫學巨匠不僅以其非凡的醫術令人敬仰，他們的事蹟和治病救人的精神也成為後人學習的典範。透過這些生動的歷史敘述，讀者能夠更加貼近中醫文化，感受到那份跨越時空的醫者仁心。 ▎改革創新：中西合璧，體用為一 最後，書中探討了中西醫的碰撞與融合，從西醫傳入中國開始，逐步展開了中西醫學文化、理論和實踐方法的互動歷程。特別是在現代社會，中西醫結合的實踐不斷深入，從理論創新到臨床應用，都展現了中醫學在現代化進程中的活力和潛力。透過這一部分的描述，不僅彰顯了中醫在全球醫療衛生領域中的重要地位，也為中醫的未來發展和國際化提供了思考和展望。 【本書特色】： 本書全面深入探討中醫學的歷史、理論、診療方法及近代西醫傳入後所面臨的衝突和困境，從歷史上最具代表性的名醫談起，包括華佗、張仲景、李時珍等，他們奠定傳統中醫的基礎，更以有別於西方醫學的系統來了解人體，更深入談論中醫的治療方法、養生原理、生活應用等方面

相對於都會地區，偏鄉醫療長期處於資源欠缺及人力不足的弱勢，故日治時代建立了「公醫」及「限地醫」制度，國民政府則有「公費醫師」制度。自西方醫療傳道者來臺奉獻，經日治時代迄今，始終有這樣的一群人，不辭辛勞，翻山越嶺，為偏鄉民眾奉獻一生！本書共分為七章，陳順勝教授的〈臺灣原住民與原住民醫療發展史〉與〈臺灣與國際偏遠地區醫療影響因素〉，為偏鄉醫療服務進行歷史回顧，並介紹現正進行中的實況；周恬宏副院長的〈教會醫療傳道與偏鄉醫療〉完整且系統性介紹西方醫療傳道者和教會體系醫院對臺灣偏鄉醫療的貢獻；蔡篤堅教授與李孟智醫師的〈臺灣偏鄉醫療的緣起與歷史演變〉則以個案深入時代背景制度，精彩探討日治時代的偏鄉醫療服務；劉景寬教授的〈臺灣山地偏鄉醫療政策之演進〉詳述日治之後，國民政府沿襲再發展的新政策與重點計畫，以迄今日健保制度下的臺灣偏鄉醫療發展脈絡；蔡式良醫師以自身從事衛生所工作的經歷，挑選在偏鄉衛生所服務的8位醫師，在〈臺灣偏鄉醫療人物群像〉文中呈現他們真實生活和工作的經驗；陳永興醫師的〈臺灣偏鄉醫療奉獻典範人物〉一文則挑選近百年間，各個時期奉獻於臺灣偏鄉的12位典範人物，供讀者學習參考。

醫事制度×醫學教育×著名醫家×中醫文獻 全面回顧和評述古代中醫藥的發展歷程，以及中醫學的傳承與創新 以史學角度解析發展脈絡，展現中醫在中華文化中的獨特地位和價值 從神農嘗百草到李時珍的《本草綱目》，中醫史是文化傳承的寶庫！ ▎醫事制度 本書從夏商周到明清，細緻地梳理了中國古代不同時期的醫事制度變遷，透過對古代醫療機構、醫生職業地位以及醫藥管理政策的探討，讀者可以清楚地看到中醫制度的演進和社會功能的轉變。 ▎醫學教育 書中揭示了從隋代以前到明清時期中醫教育的發展趨勢。透過對醫學教育體制、教育內容及其對後世中醫發展的影響的深入剖析，展現了中醫學知識傳承與創新的歷程，反映了中醫教育在不斷進步中的重要性和複雜性。 ▎著名醫家 本書精選了從扁鵲、華佗到李時珍等歷代名醫的事蹟和貢獻，透過他們的故事和醫學思想，讀者不僅能夠感受到這些醫學巨匠對中醫發展的巨大影響，也能體會到他們的醫德醫風和對後人的啟示。 ▎中醫文獻 書中對古代珍貴的中醫文獻進行了梳理和評述，從《二十六史》到各種類史著中記載的中醫文獻，不僅闡述了中醫學知識的深度和廣度，也突出了中醫文獻在中國古代文化中的重要地位和作用。 ◎不僅僅是一部中醫學史的專著， 作者透過豐富的歷史資料和生動的敘述，讓讀者能夠深刻理解中醫學在中國古代社會中的重要角色，以及中醫文化的深厚底蘊和當代價值。本書不涉及中醫藥的診斷治療技術，而是專注於中醫學的歷史發展和文化傳承，旨在幫助現代人更好地理解和欣賞中醫學，並從中獲得啟發，以推動中醫藥文化的傳承和發展。 本書特色：本書以獨特視角探索中醫藥的歷史與發展，從古代醫事制度、教育、名醫到珍貴文獻的整理，闡述中醫學豐富的傳承與進步。全書精心篩選史料，不僅揭示中醫在古代社會的重要地位，還強調了對中醫文化的深入理解與弘揚的重要性。透過歷史的縱深回顧，讀者將獲得對中醫學史無比精粹的認知，開啟一場知識與文化的深度之旅。

◉中醫如何從被斥為「非驢非馬」，到獲致諾貝爾醫學獎，成為全球另類醫療的主力？◉◉一部醫學發展的政治史，也是國家形成的醫學史◉◉美國醫學史學會William Welch Medal◉◉中央研究院人文及社會科學學術性專書獎◉《身體的語言》栗山茂久、《傳教士的詛咒》沈艾娣、《帝國的醫師》李尚仁 等大力推薦國父孫中山先生臨終之時，是否接受中醫的治療，曾引起全國輿論的關注與爭議。當魯迅聽說孫拒服中藥後，激動不已地說：「他的決定不下於他一生革命事業地感動過我。」他認定身為現代性象徵的孫中山，認定身為現代性象徵的孫中山，絕對不應該服用中藥，因為中藥是現代性的死敵。半世紀後，當《紐約時報》記者伴隨尼克森總統訪問中國，在同一個醫院裡親身經歷針灸療效後，他所寫的報導卻引發了全球性的「針灸熱」，讓世人以為中國發展出了獨特的現代性。中醫的華麗轉身是如何發生的呢？其實在孫中山先生過世後的三年，西醫和中醫就經歷了一場重大的歷史鬥爭，中醫幾乎要被消滅。弔詭的是，西醫非但沒有成功把中醫打入歷史灰燼裡，還激發中醫界團結起來，追求「科學化」。過去，史學界並不認真看待中醫的「科學化」，要不是以為科學化後的中醫，不再是真中醫，要不就以爲一切都是政治力的干預，結果錯失這一段充滿創意和活力的歷史過程。本書作者以突破性的研究架構，超越原本「西醫在華史」和「中醫現代史」的二元對立，描繪中醫、西醫和國家交鋒的歷史現場。中醫如何在被譏笑為「非驢非馬」「雜種醫」的噓聲中，仍堅苦卓絕地在知識論上、體制上、物質（指本草）上，既改造自我又維持自我，而後與西醫競奪，參與打造國家的過程。這是一部醫學發展的政治史，同時也是國家形成的醫學史。作者考掘出巨量的史料，鳥瞰全局，編織出一幅跨國、跨地域、跨政權的東亞歷史圖像。從延燒輿論界的知識分子論戰，到本草物種的正名；從東三省到四川重慶；從歐美來華組織，到日本醫界的影響，甚至日本殖民台灣的公共衛生經驗，都曾經影響當時中國的國家治理。這不僅是現代中國的誕生，更是中國現代性的創生，也是東亞世界的交流與創造。中醫從幾乎被西醫邊緣化的危險境地，到成為兩岸官方認可的醫學體系，甚至躍升為全球另類醫療的主力，我們絕對不能錯過這段中醫奮鬥的歷史經驗。綜觀世界，有哪一門傳統醫療在經歷了科學霸權年代，能夠存活下來，甚至貢獻自身回饋給主流醫學呢？放在全球史的脈絡下，這些經驗將迫使我們重新反省科學的普世性。這不

｜醫師熱潮，從日治時代開始｜中央研究院臺灣史研究所教授　許雪姬中央研究院臺灣史研究所研究員兼所長　鍾淑敏金鼎獎得主、心臟外科醫師　蘇上豪－專業推薦文「第一賣冰，第二做醫生」日治時期，西醫成為炙手可熱的新興行業，不僅被視為菁英，更象徵著高社經地位。於是，如何取得習醫與行醫的機會，便成為眾人關注的焦點；不只在臺灣，從滿洲國與中國的廈門等地，都可見到這些臺灣醫師的身影。日治時期在中國的臺灣醫師，可說是臺灣人在殖民體制下，以及中日兩國的夾縫間求生存的縮影。如此歷史發展，也造就臺灣人面對變局的靈活變化，知道如何在這個體制之下，前往自己憧憬之地，或是追求更好的發展機會。如臺灣醫師前往廈門、上海、南京、天津、北平、滿洲即是如此。分布的地域非常廣，不僅是一水之隔的廈門，就連北平、滿洲都有臺灣人的蹤跡。如此現象，也有階段性的變化與地域差異。如果一個地方，出現對臺灣人執業或習醫的有利因素，那自然也會吸引臺灣人前來，比如說滿洲與青島的醫學校正是如此。臺灣人前往滿洲、青島等地習醫的現象，也印證日治時期臺灣人的習醫熱潮，臺灣機會少，那就離開臺灣島，在東亞尋找其他機會。換言之，臺灣人是以東亞為舞臺，而非僅在臺灣。進入本書，主要分為「臺灣醫師為何要前往中國」，以及「他們去了哪裡」這兩大部分。「臺灣醫師為何要前往中國」談的是時代背景，而「他們去了哪裡」，談的是這些醫師分布，以及其中幾個有趣案例。／專文推薦／綜觀本書，主軸在介紹臺灣人受日本殖民政策影響下的人群移動，在中國的臺灣醫師亦不例外，掌握時機，創造各自不同的人生，故事精彩，文筆流暢，附圖不少，可讀性高。——許雪姬關於臺灣人如何在中國行醫，本書先詳述開業資格，然後列舉多名臺灣人醫師波瀾壯闊的故事，讓人一邊驚嘆臺灣人處境之奇遇，也一邊感懷被大時代翻弄的歷史。——鍾淑敏力航在書中對於史料的爬梳，以及說明醫師與時代的關係，讓我們可以一窺當時的醫療環境、政治情況，還有醫師和社會的互動等……——蘇上豪／齊聲推薦／李文成｜知名作者．一歷百憂解何義麟｜國立臺北教育大學臺文所教授　李尚仁｜中研院歷史語言所研究員　李　崗｜影想文化藝術基金會執行長　林宜敬｜艾爾科技 CEO 張秀蓉｜前臺大歷史系所教授兼主任．現臺大醫院顧問　張典婉｜文字工作者　郭文華｜國立陽明交通大學科技與社會研究所．公共衛生研究所教授　楊斯棓｜《要有一個人》作者．暢銷作家．醫師　雷祥麟｜中研院

後疫情時代，所有人都該讀的漫畫醫學小史 法國心臟權威說幽默故事，這樣學，一點也不難 疫苗｜幹細胞｜藥物晶片｜心臟支架｜基因療法｜仿生眼｜器官移植…… ●嚴肅科學+幽默故事，第一本以漫畫呈現的醫學史● ●法國熱銷6萬冊，三度改版，最受讀者歡迎的國民醫學史● ▌課本沒教、沒提，卻最切身的不思議醫學史 ●中世紀的理髮師躍升為外科醫生，只因當時僅有他們手持鋒利刀具？ ●減輕疼痛的萬能麻醉術，竟是誕生於遊樂場？ ●笑氣、古柯鹼都曾是止痛神藥？ ●疫苗接種能發明出來，是因為醫生助手跑去度假？ ●第一位提倡勤洗手的醫生竟遭全醫界反對，在精神病院度過餘生？！ ●聽診器的發明，竟源於醫生不敢要求豐滿女病人脫衣看診？ ●20世紀末前認為嬰兒沒有痛覺，連動手術都沒用止痛劑？！ ●多虧拿破崙力推住院醫生制度，不然厲害的醫生都專門在外為有錢人看病？ ●腎上腺素、皮質素如何交互調控壓力與發炎、過敏等身體反應？ ●器官移植與排斥反應。究竟如何靠藥物達成平衡？ ●從呼吸停止、心跳停止到腦死，下一步改寫死亡定義的情境是什麼？ ●基因療法、細胞療法、體細胞核移植有何不同？ ●憂鬱症、帕金森氏症，腦疾病是21世紀醫學的主要挑戰？ ●眼科正朝向仿生眼邁進，計畫幫盲人恢復視力？ 醫學史這部龐然巨著充滿了荒謬離奇，愛、權力、天才、偶然性全與科學交織在一起，用法式幽默漫畫，一看就明白！ ▌這些醫學常識&冷知識，你知道嗎？ ◎更聰明的遠距醫療與AI人工智能 植入病人體內的遙控藥物晶片，對於慢性病、心臟病、化療病人的追蹤用藥是一大革新。晶片可透過藍牙將數據傳至手機，方便醫生提醒病人準時用藥。運用人工智能輔助解讀X光片，等於同時間集合眾多專家看報告，解讀能力不下於全世界最優秀的十位專家。 ◎更進化的mRNA疫苗 傳統疫苗的原理，是將滅毒或減毒的傳染性病原體注入體內，以誘發身體對病原體的免疫反應，讓細胞產生記憶，在日後的感染裡起保護作用。而mRNA疫苗與「巴斯德」疫苗非常不同，它的原理是讓細胞自己製造身體原本要防禦的東西，讓身體學會對抗它。 2010起的整個十年裡，專家們信誓旦旦認定疫苗不可能在兩三年內開發出來。但隨著新技術出現，mRNA疫苗已成為全球最普遍施打的新冠疫苗。藥廠也著眼未來，現正研發愛滋病毒疫苗，以及針對癌症的個別化治療。 ◎探索人體全身的內視鏡 1852年研發的第一具革命性內視鏡，使用燃氣燈，配

｜醫師熱潮，從日治時代開始｜ 中央研究院臺灣史研究所教授　許雪姬 中央研究院臺灣史研究所研究員兼所長　鍾淑敏 金鼎獎得主、心臟外科醫師　蘇上豪－專業推薦文 「第一賣冰，第二做醫生」 日治時期，西醫成為炙手可熱的新興行業， 不僅被視為菁英，更象徵著高社經地位。 於是，如何取得習醫與行醫的機會，便成為眾人關注的焦點； 不只在臺灣，從滿洲國與中國的廈門等地，都可見到這些臺灣醫師的身影。 日治時期在中國的臺灣醫師，可說是臺灣人在殖民體制下，以及中日兩國的夾縫間求生存的縮影。如此歷史發展，也造就臺灣人面對變局的靈活變化，知道如何在這個體制之下，前往自己憧憬之地，或是追求更好的發展機會。如臺灣醫師前往廈門、上海、南京、天津、北平、滿洲即是如此。分布的地域非常廣，不僅是一水之隔的廈門，就連北平、滿洲都有臺灣人的蹤跡。 如此現象，也有階段性的變化與地域差異。如果一個地方，出現對臺灣人執業或習醫的有利因素，那自然也會吸引臺灣人前來，比如說滿洲與青島的醫學校正是如此。臺灣人前往滿洲、青島等地習醫的現象，也印證日治時期臺灣人的習醫熱潮，臺灣機會少，那就離開臺灣島，在東亞尋找其他機會。換言之，臺灣人是以東亞為舞臺，而非僅在臺灣。 進入本書，主要分為「臺灣醫師為何要前往中國」，以及「他們去了哪裡」這兩大部分。「臺灣醫師為何要前往中國」談的是時代背景，而「他們去了哪裡」，談的是這些醫師分布，以及其中幾個有趣案例。 ／專文推薦／ 綜觀本書，主軸在介紹臺灣人受日本殖民政策影響下的人群移動，在中國的臺灣醫師亦不例外，掌握時機，創造各自不同的人生，故事精彩，文筆流暢，附圖不少，可讀性高。——許雪姬 關於臺灣人如何在中國行醫，本書先詳述開業資格，然後列舉多名臺灣人醫師波瀾壯闊的故事，讓人一邊驚嘆臺灣人處境之奇遇，也一邊感懷被大時代翻弄的歷史。——鍾淑敏 力航在書中對於史料的爬梳，以及說明醫師與時代的關係，讓我們可以一窺當時的醫療環境、政治情況，還有醫師和社會的互動等……——蘇上豪 ／齊聲推薦／ 李文成｜知名作者．一歷百憂解 何義麟｜國立臺北教育大學臺文所教授 李尚仁｜中研院歷史語言所研究員 李　崗｜影想文化藝術基金會執行長 林宜敬｜艾爾科技 CEO 張秀蓉｜前臺大歷史系所教授兼主任．現臺大醫院顧問 張典婉｜文字工作者 郭文華｜國立陽明交通大學科技與社會研究所．公共衛生研

第一本以華人為主體的感覺史專書 ★ 強精固本，滋補升級 ★ 新版增加：戰後臺灣的壯陽藥發展史 西方妙藥大舉入侵，枯幹逢春，不可能這麼有效吧！ 鱸鰻、蛇肉、鹿茸、雞佛，全都給我來一點！ 阿公80老風流，就靠一針賀爾蒙？ 為性事所苦的人們，何時才願意求診醫生？ 威而鋼問世前的中西藥百花齊放期 ❤ 虛弱年代的強身之道、充血之愛 ❤ 從華人最害羞的軟肋切入，以醫療史的人文視野， 上承明清時期的補養觀，下探民國至戰後的性與身體， 翻新詮釋近代華人社會的壓抑情慾、藥品文化。 ---------------------------------------- ◆ 本書採用文化史與日常生活史的研究視角，作者利用從醫學典籍至醫藥廣告圖像等性質不一的材料，細緻地勾勒出新式情感成形、知識系統變遷，乃至對國族想像改變的歷程。 ◆ 迄今有關神經衰弱、遺精與情慾的歷史與文學研究數量不少，本書的貢獻與特色在於，這是學界首次對相關現象進行系統性探討，是一部能結合日常生活史、中醫社會文化史及醫學思想史的研究。 ◆ 新版內容大幅拓展時間與空間，增補近百頁篇幅，延續論述戰後臺灣的藥品史及日常生活史，以荷爾蒙藥品為主，兼論提神飲料和民間的各種壯陽法，來補充過去我們所不知道的一頁歷史，並囊括更多地域與人群的共通感受。 ---------------------------------------- 「我因久患手淫，每星期至少二、三次，無法戒止，心思女人必洩精」；「初中之時誤犯手淫，以致腦神經衰弱，頭暈多雜念，易感冒、心驚、記憶力減退、容易疲勞，況且小便要結束前身體都會抖一下」；手淫多年，生殖器還會「垂頭喪氣，進不了玉門關」、「小弟弟不中用」，徒然有人的形體而如同廢物，真是「嗚呼痛哉」！ ────您，也有這樣的煩惱嗎？ 華人特別重視「補養」，簡言之就是怕「虛」，因為虛弱會導致相當多的疾病，也跟「禁慾／縱慾」的論述流動有密切關係。這種身體觀伴隨二十世紀以降西方醫學的傳入，有了新的轉型，過去的補養概念在中西醫學之間激盪出更多火花。本書關注醫療、身體觀和藥品的歷史對話，分析民國至戰後民眾對身體內在虛弱的恐懼，與外在行為之間的連結。 以虛弱、慾望、疾病和藥品為核心，作者皮國立教授爬梳醫學典籍至廣告圖像等各式材料，探討性與身體的關係；此外更點出近代社會、文化之時代特性與風尚，細緻地勾勒出一段新式情

第一本以華人為主體的感覺史專書★ 強精固本，滋補升級 ★新版增加：戰後臺灣的壯陽藥發展史西方妙藥大舉入侵，枯幹逢春，不可能這麼有效吧！鱸鰻、蛇肉、鹿茸、雞佛，全都給我來一點！阿公80老風流，就靠一針賀爾蒙？為性事所苦的人們，何時才願意求診醫生？威而鋼問世前的中西藥百花齊放期❤ 虛弱年代的強身之道、充血之愛 ❤從華人最害羞的軟肋切入，以醫療史的人文視野，上承明清時期的補養觀，下探民國至戰後的性與身體，翻新詮釋近代華人社會的壓抑情慾、藥品文化。----------------------------------------◆ 本書採用文化史與日常生活史的研究視角，作者利用從醫學典籍至醫藥廣告圖像等性質不一的材料，細緻地勾勒出新式情感成形、知識系統變遷，乃至對國族想像改變的歷程。◆ 迄今有關神經衰弱、遺精與情慾的歷史與文學研究數量不少，本書的貢獻與特色在於，這是學界首次對相關現象進行系統性探討，是一部能結合日常生活史、中醫社會文化史及醫學思想史的研究。◆ 新版內容大幅拓展時間與空間，增補近百頁篇幅，延續論述戰後臺灣的藥品史及日常生活史，以荷爾蒙藥品為主，兼論提神飲料和民間的各種壯陽法，來補充過去我們所不知道的一頁歷史，並囊括更多地域與人群的共通感受。----------------------------------------「我因久患手淫，每星期至少二、三次，無法戒止，心思女人必洩精」；「初中之時誤犯手淫，以致腦神經衰弱，頭暈多雜念，易感冒、心驚、記憶力減退、容易疲勞，況且小便要結束前身體都會抖一下」；手淫多年，生殖器還會「垂頭喪氣，進不了玉門關」、「小弟弟不中用」，徒然有人的形體而如同廢物，真是「嗚呼痛哉」！────您，也有這樣的煩惱嗎？華人特別重視「補養」，簡言之就是怕「虛」，因為虛弱會導致相當多的疾病，也跟「禁慾／縱慾」的論述流動有密切關係。這種身體觀伴隨二十世紀以降西方醫學的傳入，有了新的轉型，過去的補養概念在中西醫學之間激盪出更多火花。本書關注醫療、身體觀和藥品的歷史對話，分析民國至戰後民眾對身體內在虛弱的恐懼，與外在行為之間的連結。以虛弱、慾望、疾病和藥品為核心，作者皮國立教授爬梳醫學典籍至廣告圖像等各式材料，探討性與身體的關係；此外更點出近代社會、文化之時代特性與風尚，細緻地勾勒出一段新式情感成形、知識系統變遷，乃至國族、社會、文化想像改變的歷程。◎專文

✦生命故事解密：透過現代醫學觀點，深入剖析古人的生老病死，呈現過往史家所未見的鮮活面向。✦跨界知識交融：融合觀畫、讀史、診病等多重領域，帶領讀者走進文人醫者博學審問的思維過程。✦閱讀效果深刻：每篇搭配KUSO漫畫，轉譯古代畫作，幽默生動，使讀者更生動地理解全書內容。內容簡介❚莫道時移異，萬病古今同。透過醫者眼光，帶領你我穿越時空，探索古人如何面對各種健康問題的挑戰和解決的方案，並為其開立二十一世紀的診斷證明。✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏西漢名醫淳于意曾為當時的「蹴鞠球星」項處把脈，提醒項處「不要勞累過度，否則有性命之憂」，項處不聽，果然在球場上口吐鮮血不止，隔日即猝死。淳于意對項處之死早有預感，問題是吐血致死究竟是從哪裡吐出血！身處現代，我們知道口中吐血分為「嘔血」和「咯血」兩種，前者來自消化道，後者源於呼吸道。如果是消化道出血，則多見於食道靜脈曲張（肝硬化的併發症）和胃─十二指腸潰瘍，不過這些情況多跟進食有關，與運動關係不大，況且這樣的病人，往往身體條件已經很差，根本不可能在足球場上逞能。所以，項處是呼吸道出現毛病的可能性較大。據此，本書判斷項處患有支氣管擴張症───而這便是現代診間為古代病人開出的診斷證明！✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏❚如果當初有醫美技術，千古一帝康熙該會磨皮治療痘疤，大畫家沈周肯定雷射消除老人斑。才子紀曉嵐、明宣宗朱瞻基若能穿越到現代，免不了要定期到減重門診諮詢。從美容到瘦身，從慢性病到傳染病，現代人所罹患的病痛，古代人也同受其苦。❚名臣劉墉彎腰駝背，十三阿哥胤祥膝關節痛，咸豐皇帝患肺病，乾隆皇帝有老花，不管地位多尊貴，老化與慢性病都會找上身，豈能不遵醫囑？在今日有中央流行疫情指揮中心統籌應對可怕的傳染病，古代又如何面對霍亂肆虐、鼠疫橫行、流感蔓延？拿古人病歷到現代診間問診，醫者該奉上什麼解方？✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏而在文字之外，也不能遺漏圖像在閱讀中的重要。書中各篇寫作靈感大抵源自作者對古畫的細察與好奇，化作文字之後，又再經由繪者轉換為漫畫圖像，古今風格的對比，人物形象的誇大，既凸顯文章關鍵內容，也強化讀者閱讀印象───而這正是作者、繪者、編者三方鼎力想要帶給閱讀人的美好體驗！

❚莫道時移異，萬病古今同。 透過醫者眼光，帶領你我穿越時空，探索古人如何面對各種健康問題的挑戰和解決的方案，並為其開立二十一世紀的診斷證明。 西漢名醫淳于意曾為當時的「蹴鞠球星」項處把脈，提醒項處「不要勞累過度，否則有性命之憂」，項處不聽，果然在球場上口吐鮮血不止，隔日即猝死。淳于意對項處之死早有預感，問題是吐血致死究竟是從哪裡吐出血！ 身處現代，我們知道口中吐血分為「嘔血」和「咯血」兩種，前者來自消化道，後者源於呼吸道。如果是消化道出血，則多見於食道靜脈曲張（肝硬化的併發症）和胃─十二指腸潰瘍，不過這些情況多跟進食有關，與運動關係不大，況且這樣的病人，往往身體條件已經很差，根本不可能在足球場上逞能。所以，項處是呼吸道出現毛病的可能性較大。 據此，本書判斷項處患有支氣管擴張症───而這便是現代診間為古代病人開出的診斷證明！ ❚如果當初有醫美技術，千古一帝康熙該會磨皮治療痘疤，大畫家沈周肯定雷射消除老人斑。才子紀曉嵐、明宣宗朱瞻基若能穿越到現代，免不了要定期到減重門診諮詢。 從美容到瘦身，從慢性病到傳染病，現代人所罹患的病痛，古代人也同受其苦。 ❚名臣劉墉彎腰駝背，十三阿哥胤祥膝關節痛，咸豐皇帝患肺病，乾隆皇帝有老花，不管地位多尊貴，老化與慢性病都會找上身，豈能不遵醫囑？在今日有中央流行疫情指揮中心統籌應對可怕的傳染病，古代又如何面對霍亂肆虐、鼠疫橫行、流感蔓延？ 拿古人病歷到現代診間問診，醫者該奉上什麼解方？ 而在文字之外，也不能遺漏圖像在閱讀中的重要。 書中各篇寫作靈感大抵源自作者對古畫的細察與好奇，化作文字之後，又再經由繪者轉換為漫畫圖像，古今風格的對比，人物形象的誇大，既凸顯文章關鍵內容，也強化讀者閱讀印象───而這正是作者、繪者、編者三方鼎力想要帶給閱讀人的美好體驗！

中國醫療史祕辛大公開！ 眾多耐人尋味、令人拍案驚奇的醫藥小故事 ◎你身體內的那些東西，就算高唱「你是我的眼」，依舊看不到，那古人是如何發現及解讀？ 歷史上神醫華佗明明神乎其技、無所不能，卻仍舊無法拯救吐蛇病人。病人吐的是蛇還是蟲傻傻分不清？ 現在人總說讀書讀到腦筋壞掉，這可不是空穴來風，就連古人也認為讀書太專注會傷身！（是不是找到藉口可以不念書了呢？） 血液在古代東西方文化中是神祕且具有力量的元素，經血、精液在中國更被視為追求長生與健康的祕方，甚至有皇帝差點因為經血引起暗殺。宮鬥劇必備的「滴血認親」到底是劇情烘托橋段，還是確有其事？ ◎長壽之道、養生祕方百百種，古人是如何避免踩雷、輕鬆入門？瘟疫時不時刷個存在感，古人是如何捍衛自己的生命？ 免驚！一本《老老恆言》在手，養生達人就是我，舉凡睡眠障礙、起居衛生、飲食等，養生小智慧幫你全部包辦。 關於防疫，其實古人比你想像的還要先進，清冠一號的構想來源，即是古代防疫治療之方。 根據《本草綱目》記載，我們常吃的豬肉居然有毒，吃豬腦不一定補腦還可能導致腎虛？我們所知的民俗食療和中醫的食療並不一樣！（所以不能亂吃豬肉？） ◎近代中西醫相遇，雙方是相互對立還是合作？隨著醫療科學的進步，中醫該如何朝新時代邁進？ 清末中醫面臨前所未有的危機，但他們並沒有坐以待斃，他們嘗試用西醫理論，來證實古代醫學學說，重新詮釋中國醫學的技術與身體觀。而隨著近代中國對外戰爭失利，西醫與強國健身概念結合，擔負起新時代責任，卻使中醫轉而被視為落伍、不科學，甚至一度被官方廢除！ 本書寫作題材包羅萬象，上至神醫華佗、針灸穴道，下至民俗食療、刮痧放血，沒有生僻冷硬的歷史，只有你想像不到的各種有趣故事！不僅內容極具延伸研究價值和閱讀趣味性，同時收錄了醫療史研究方法及總體視野的文章，是一本既符合大眾史學寫作精神，卻又不失嚴謹學術性的醫療史讀本。

中國醫療史祕辛大公開！ 眾多耐人尋味、令人拍案驚奇的醫藥小故事 ◎你身體內的那些東西，就算高唱「你是我的眼」，依舊看不到，那古人是如何發現及解讀？ 歷史上神醫華佗明明神乎其技、無所不能，卻仍舊無法拯救吐蛇病人。病人吐的是蛇還是蟲傻傻分不清？ 現在人總說讀書讀到腦筋壞掉，這可不是空穴來風，就連古人也認為讀書太專注會傷身！（是不是找到藉口可以不念書了呢？） 血液在古代東西方文化中是神祕且具有力量的元素，經血、精液在中國更被視為追求長生與健康的祕方，甚至有皇帝差點因為經血引起暗殺。宮鬥劇必備的「滴血認親」到底是劇情烘托橋段，還是確有其事？ ◎長壽之道、養生祕方百百種，古人是如何避免踩雷、輕鬆入門？瘟疫時不時刷個存在感，古人是如何捍衛自己的生命？ 免驚！一本《老老恆言》在手，養生達人就是我，舉凡睡眠障礙、起居衛生、飲食等，養生小智慧幫你全部包辦。 關於防疫，其實古人比你想像的還要先進，清冠一號的構想來源，即是古代防疫治療之方。 根據《本草綱目》記載，我們常吃的豬肉居然有毒，吃豬腦不一定補腦還可能導致腎虛？我們所知的民俗食療和中醫的食療並不一樣！（所以不能亂吃豬肉？） ◎近代中西醫相遇，雙方是相互對立還是合作？隨著醫療科學的進步，中醫該如何朝新時代邁進？ 清末中醫面臨前所未有的危機，但他們並沒有坐以待斃，他們嘗試用西醫理論，來證實古代醫學學說，重新詮釋中國醫學的技術與身體觀。而隨著近代中國對外戰爭失利，西醫與強國健身概念結合，擔負起新時代責任，卻使中醫轉而被視為落伍、不科學，甚至一度被官方廢除！ 本書寫作題材包羅萬象，上至神醫華佗、針灸穴道，下至民俗食療、刮痧放血，沒有生僻冷硬的歷史，只有你想像不到的各種有趣故事！不僅內容極具延伸研究價值和閱讀趣味性，同時收錄了醫療史研究方法及總體視野的文章，是一本既符合大眾史學寫作精神，卻又不失嚴謹學術性的醫療史讀本。 專文推薦人 林昭庚 中央研究院院士｜ 陳麒方 台灣中醫臨床醫學會理事長｜ 好評推薦 寺澤捷年 東亞醫學協會名譽理事長／日本東洋醫學會名譽會長｜ 胡峰賓 消費者文教基金會執行董事暨發行人／國立成功大學法律系教授／臺灣醫事法律學會秘書長｜ 馬逸才 中華民國中藥商公會全國聯合會理事長｜ 張永賢 中國

為了健康、青春與長壽，有什麼東西不能嘗試呢？ 吃土來預防瘟疫？用水銀蒸氣治療梅毒？為哭泣的嬰兒開嗎啡？別懷疑，這些治療手段真的曾經存在！《Science Friday》節目評選年度最佳科學書籍！【一本關於庸醫所創造最荒唐治療手段的簡史】砒霜能夠治療發燒、胃痛、風濕，真是萬靈藥！火可以治療一切，所以痔瘡用燒得治療！天花？用放血治。癲癇？放血治。瘟疫？還是放血治！把老鼠藥成分中的馬錢子鹼當壯陽藥！本書講述了那現代難以想像的，帶有幽默、黑暗、恐懼的醫療前史。搭配數百張歷史插畫、照片和廣告，將令人毛骨悚然的幽默與科學和故事無縫結合，揭示了醫學過去重要又荒唐的一面。【幾十種古怪的、病態的荒謬治療──由醫生、科學家與學者們深信不疑且親自示範】●林肯長期服用水銀「當林肯『不通』的時候，頭總是病態性劇痛──這時要給他吃藍色的藥──藍藥丸。」●達爾文癡迷於水療「我完全不明白水療是怎麼對我產生效果的，因為它確實對我有效。它會讓人的大腦變得非常遲鈍，我離開家之後，就沒想過任何一個物種。」●佛洛伊德是古柯鹼活力劑的信奉者「過去幾天，我感覺好得不可思議，好像一切都被抹去了……。我感覺棒極了，就像從來沒出過任何問題一樣。」●柯南．道爾、儒勒．凡爾納、大仲馬、亨里克．易卜生都是「馬里亞尼酒」（含百分之八古柯鹼）忠實熱情的愛好者。●棒球名將泰．柯布 、拳擊冠軍傑克．登普西和教宗本篤十五世有什麼共通點？他們三個人都曾經為毒藥「番木鱉鐵」高調代言。

為了健康、青春與長壽，有什麼東西不能嘗試呢？ 吃土來預防瘟疫？用水銀蒸氣治療梅毒？為哭泣的嬰兒開嗎啡？ 別懷疑，這些治療手段真的曾經存在！ 《Science Friday》節目評選年度最佳科學書籍！ 【一本關於庸醫所創造最荒唐治療手段的簡史】 砒霜能夠治療發燒、胃痛、風濕，真是萬靈藥！ 火可以治療一切，所以痔瘡用燒得治療！ 天花？用放血治。癲癇？放血治。瘟疫？還是放血治！ 把老鼠藥成分中的馬錢子鹼當壯陽藥！ 本書講述了那現代難以想像的，帶有幽默、黑暗、恐懼的醫療前史。 搭配數百張歷史插畫、照片和廣告，將令人毛骨悚然的幽默與科學和故事無縫結合，揭示了醫學過去重要又荒唐的一面。 【幾十種古怪的、病態的荒謬治療──由醫生、科學家與學者們深信不疑且親自示範】 ●林肯長期服用水銀 「當林肯『不通』的時候，頭總是病態性劇痛──這時要給他吃藍色的藥──藍藥丸。」 ●達爾文癡迷於水療 「我完全不明白水療是怎麼對我產生效果的，因為它確實對我有效。它會讓人的大腦變得非常遲鈍，我離開家之後，就沒想過任何一個物種。」 ●佛洛伊德是古柯鹼活力劑的信奉者 「過去幾天，我感覺好得不可思議，好像一切都被抹去了……。我感覺棒極了，就像從來沒出過任何問題一樣。」 ●柯南．道爾、儒勒．凡爾納、大仲馬、亨里克．易卜生都是「馬里亞尼酒」（含百分之八古柯鹼）忠實熱情的愛好者。 ●棒球名將泰．柯布 、拳擊冠軍傑克．登普西和教宗本篤十五世有什麼共通點？他們三個人都曾經為毒藥「番木鱉鐵」高調代言。

最擅長說故事的醫療偵探‧腦科專家——汪漢澄醫師 揭開東西方醫療史，最不可思議、無法想像的醫學演化故事！ 臨床醫學的起始點居然是一門「猜測的藝術」 演進過程還與民俗療法、巫術、占星學與天人感應等大有關係？ ◆重度自戀型人格的大詩人屈原 按照種種跡象來看，楚國詩人屈原很可能符合了當今《精神疾病診斷與統計手冊》第五版當中「自戀型人格障礙（Narcissism）」的診斷標準。 ◆曹操的「頭風」到底是哪一種頭痛？ 《三國志》：「太祖苦頭風，每發，心亂目眩。」從短短數字可看到，曹操頭痛是一陣陣發作，發作時還會眼花，據此推測，深深困擾曹操的很可能是偏頭痛。 ◆砒霜居然是東西方的王者之毒！ 不只中國古人愛用砒霜下毒，古羅馬暴君尼祿和歐洲貴族太太都愛用，因為它無臭無味，犯案無痕跡！ ◆十四世紀的黑死病究竟是不是從亞洲傳過去？ 當時絲路已通，歐亞互通有無乃屬常態，又正處於元明之交，社會動盪，瘟疫頻傳，傳播途徑充足，這是很有可能發生的事情。 ◆東方煉丹西方煉金，大家都想長生不老！ 無論東西方都希望透過宇宙天地的能量，提煉精華物質，並藉此服用或輸入人體，達到物質不滅，肉身恆存的效果。 是否曾想過現代醫學的前身， 可能是一連串的大膽猜測嗎？ 而且常常猜錯？ 現代人常把醫學視為一門科學，特別是診斷病人，但治療病人的臨床醫學並不算科學。為什麼呢？因為科學只講證據，任何說法都必須經過反覆的實驗驗證，沒有模糊的空間。而臨床醫學的猜測成分很大，經常要在沒有確切科學數據的狀況，由醫師個人診斷經驗主觀的判斷病人的身體出了什麼問題，該怎麼治療。 汪漢澄醫師以幽默風趣的文筆佐以詳實的歷史查證，從中西方古人如何看待疾病入手，暢談中西醫療的古今演變——可以讀到古人異想天開的疾病觀、醫療觀，也可讀到有趣的典故，又獲得了基本的醫療常識。第一輯探討古人的病是由何而起，以個別古代人物的病情，像是屈原、曹操、蘇東坡、王羲之等人，先推理他們可能是什麼病，再帶入該疾病的古今流變。第二輯則是針對某種醫學觀念或醫學行為的古今比較及變化，是概念的澄清。 本書透過大量中西文獻與案例，搭配作者的專業輔助切入釐清，介紹東西歷史人物、小說或傳說中的主角，透過疾病沙盤推演，以及各種醫學行為、公共衛生觀念的演化，搭配精彩圖片，為讀者展現東西方一段又一段，從幻想進

最擅長說故事的醫療偵探‧腦科專家——汪漢澄醫師揭開東西方醫療史，最不可思議、無法想像的醫學演化故事！臨床醫學的起始點居然是一門「猜測的藝術」演進過程還與民俗療法、巫術、占星學與天人感應等大有關係？◆重度自戀型人格的大詩人屈原按照種種跡象來看，楚國詩人屈原很可能符合了當今《精神疾病診斷與統計手冊》第五版當中「自戀型人格障礙（Narcissism）」的診斷標準。◆曹操的「頭風」到底是哪一種頭痛？《三國志》：「太祖苦頭風，每發，心亂目眩。」從短短數字可看到，曹操頭痛是一陣陣發作，發作時還會眼花，據此推測，深深困擾曹操的很可能是偏頭痛。◆砒霜居然是東西方的王者之毒！不只中國古人愛用砒霜下毒，古羅馬暴君尼祿和歐洲貴族太太都愛用，因為它無臭無味，犯案無痕跡！◆十四世紀的黑死病究竟是不是從亞洲傳過去？當時絲路已通，歐亞互通有無乃屬常態，又正處於元明之交，社會動盪，瘟疫頻傳，傳播途徑充足，這是很有可能發生的事情。◆東方煉丹西方煉金，大家都想長生不老！無論東西方都希望透過宇宙天地的能量，提煉精華物質，並藉此服用或輸入人體，達到物質不滅，肉身恆存的效果。 是否曾想過現代醫學的前身，可能是一連串的大膽猜測嗎？而且常常猜錯？現代人常把醫學視為一門科學，特別是診斷病人，但治療病人的臨床醫學並不算科學。為什麼呢？因為科學只講證據，任何說法都必須經過反覆的實驗驗證，沒有模糊的空間。而臨床醫學的猜測成分很大，經常要在沒有確切科學數據的狀況，由醫師個人診斷經驗主觀的判斷病人的身體出了什麼問題，該怎麼治療。汪漢澄醫師以幽默風趣的文筆佐以詳實的歷史查證，從中西方古人如何看待疾病入手，暢談中西醫療的古今演變——可以讀到古人異想天開的疾病觀、醫療觀，也可讀到有趣的典故，又獲得了基本的醫療常識。第一輯探討古人的病是由何而起，以個別古代人物的病情，像是屈原、曹操、蘇東坡、王羲之等人，先推理他們可能是什麼病，再帶入該疾病的古今流變。第二輯則是針對某種醫學觀念或醫學行為的古今比較及變化，是概念的澄清。本書透過大量中西文獻與案例，搭配作者的專業輔助切入釐清，介紹東西歷史人物、小說或傳說中的主角，透過疾病沙盤推演，以及各種醫學行為、公共衛生觀念的演化，搭配精彩圖片，為讀者展現東西方一段又一段，從幻想進展至科學的不思議的醫療史！＝好評推薦＝cheap｜百萬Youtuber10秒鐘教室（Yan）｜趣味知識圖文作

本書蒐集、譯註日治臺灣時期的醫療、公衛重要史料及文獻，是研究日治臺灣醫療公衛史極其重要的必備書。內容共分三部分：第壹部，譯註堀內次雄、丸山芳登撰寫之〈臺灣醫事衛生年表〉，記述當時醫療、公共衛生重要大事之經緯。第貳部，譯註最重要的史實紀錄，即丸山芳登的大作──《日治時期臺灣醫療公衛業績》，詳實記載各項調查、統計成果，完整呈現當時醫療、公衛之整體面貌。第參部，編者精心選譯當時具關鍵意義的醫療、公衛的法規與文獻，是深入了解日治臺灣醫療公衛政策理念與想法的重要參考資料。

一起來認識阿育吠陀――生命的知識， 人類史上最古老的醫學體系 阿育吠陀擁有五千多年的歷史，是比中醫更加古老、實踐更久的完整醫學體系，是印度人數千年來生命知識與經驗的積累。直到今日，阿育吠陀醫學仍在為廣大的民眾服務著，並且持續發展中。本書以通俗易懂的方式，介紹了阿育吠陀的歷史與主要內容，引領讀者進入印度傳統醫學的神祕世界，瞭解如何追求人與自然環境之間的和諧，見證這個古老文明的生命智慧 ▍是醫學，也是哲學，更是生活的智慧 阿育吠陀(Ayurveda)是古梵文，意為「生命的知識」。因此阿育吠陀不僅僅是醫治人體疾病的醫學，更是古人生命智慧的結晶。其融合了古代印度哲學，指導人們如何實現人與自然的和諧、如何矯正失衡、維持肉體與精神的健康。認識印度傳統醫學，同時也是認識印度傳統的古老智慧，體會印度傳統之中，從身體、心靈、生命到宇宙萬物之間的關聯。 ▍萬物皆藥，通往健康的途徑無所不在 印度人自古以來，便明白世上的一切事物都有其道理與功能，若是了解大自然，大自然中的一切就都能作為藥材。阿育吠陀中的藥，包含了印度各種動植物，對於藥物的長久研究，也反映了傳統印度對於生物學知識的高度掌握。無論是花園中的美麗植物、盤中的菜蔬、叉上的肉、瓶中的油與奶酪，在印度傳統醫學裡，只要搭配得宜，通通都是可以治療疾病的藥物。 ▍預防勝於治療，無所不在的養生之道 在阿育吠陀中，人與其他有機體，都必須與環境相互作用、調和，因此在印度傳統醫學裡的養生之道，乃是人類與自然環境萬物之間的平衡。環境隨著季節而變化，因此人體也要隨著季節來進行調整，在空、風、水、火、土五大要素之間相互平衡，從日常的飲食、動作，人都必須與環境達成和諧，這才是阿育吠陀中的養生之道。

一起來認識阿育吠陀――生命的知識， 人類史上最古老的醫學體系 阿育吠陀擁有五千多年的歷史，是比中醫更加古老、實踐更久的完整醫學體系，是印度人數千年來生命知識與經驗的積累。直到今日，阿育吠陀醫學仍在為廣大的民眾服務著，並且持續發展中。本書以通俗易懂的方式，介紹了阿育吠陀的歷史與主要內容，引領讀者進入印度傳統醫學的神祕世界，瞭解如何追求人與自然環境之間的和諧，見證這個古老文明的生命智慧 ▍是醫學，也是哲學，更是生活的智慧 阿育吠陀(Ayurveda)是古梵文，意為「生命的知識」。因此阿育吠陀不僅僅是醫治人體疾病的醫學，更是古人生命智慧的結晶。其融合了古代印度哲學，指導人們如何實現人與自然的和諧、如何矯正失衡、維持肉體與精神的健康。認識印度傳統醫學，同時也是認識印度傳統的古老智慧，體會印度傳統之中，從身體、心靈、生命到宇宙萬物之間的關聯。 ▍萬物皆藥，通往健康的途徑無所不在 印度人自古以來，便明白世上的一切事物都有其道理與功能，若是了解大自然，大自然中的一切就都能作為藥材。阿育吠陀中的藥，包含了印度各種動植物，對於藥物的長久研究，也反映了傳統印度對於生物學知識的高度掌握。無論是花園中的美麗植物、盤中的菜蔬、叉上的肉、瓶中的油與奶酪，在印度傳統醫學裡，只要搭配得宜，通通都是可以治療疾病的藥物。 ▍預防勝於治療，無所不在的養生之道 在阿育吠陀中，人與其他有機體，都必須與環境相互作用、調和，因此在印度傳統醫學裡的養生之道，乃是人類與自然環境萬物之間的平衡。環境隨著季節而變化，因此人體也要隨著季節來進行調整，在空、風、水、火、土五大要素之間相互平衡，從日常的飲食、動作，人都必須與環境達成和諧，這才是阿育吠陀中的養生之道。

◎火槍發明於16世紀，當時治療槍傷竟是用熱油、烙鐵燒灼傷口！電影是真的……。 ◎頭痛，放血吧；胃痛，放血吧；莫札特、華盛頓等人，就這樣被「放」死了。 ◎女病患太胖，醫生無法用耳朵聽出她心臟的毛病，聽診器就這樣誕生了。 ◎愛美不惜躺上手術臺？整形的背後推手，其實是戰爭與梅毒。 ◎疫苗的發明歷經無數磨難，最後竟在擠牛奶的女工身上找到解答！ 人的出生就是一道鬼門關，一旦難產，極可能母子雙亡。 後面還得對抗百日咳、破傷風、白喉等傳染病……。 感冒發燒也曾是嚴重疾病，拉肚子更有可能把命給賠了。 假如有大規模的瘟疫流行，人口動輒腰斬減半。 為了「活」，從古至今，人類有近乎瘋狂的執著和舉動， 像是用烙鐵治槍傷、把病人打昏再手術， 什麼都能拿來治病、什麼方法都願意嘗試。 從傳統醫學、現代醫學、祖傳祕方、到民間偏方， 人類的醫學發展，就是一連串從巫術到科學的演變。 本書作者吳京平，擅長用通俗易懂的文字，把深奧的科學變故事。 他的博客《科學史評話》系列，總播放量超過五千萬次！ 這次，他帶領讀者一窺人類與自然最長久的博奕──醫學的歷史。 讀完書後你會發現，瘋癲與文明之間，經常只有一步之遙。 ◎聽完那些古早療法，你會慶幸自己活在現代 16世紀火槍被發明，當時治療槍傷的方法──竟是用熱油、烙鐵燒灼傷口！ 因為他們相信黑火藥含有劇毒，只能靠高溫中和……。 放血很可怕？問問英國國王查理二世，他還享受了更「尊榮」的服務。 放血、灌腸、催吐、燙出水泡……一系列慘絕人寰的手段，只為治療輕度中風。 ◎治病還是要命？由理髮師動刀的外科手術 以前所有動刀的技術活，都由「理髮師」而非醫生來執行。 從手術、縫合到處理傷口無所不包， 現今你看到的三色理髮燈，其實就是血管和繃帶的象徵。 早年的護士工資極低，只有底層階級婦女才願意從事。 直到南丁格爾打造專業護士隊伍，要求職業精神，才開始有正常收入和社會地位。 護理先驅不只南丁格爾，還有一位也同樣堅守崗位，卻因膚色問題被遺忘。 ◎難產的解法、手術的麻醉，這些發明不過短短幾百年 生孩子以前不算是醫學，一旦難產，大多時候就是等著為孩子收屍。 直到張伯倫家族發明的產鉗，「母子均安」才成為常態。 麻醉技術直到19世紀才發明，以往的手術，難道要把病人灌醉或打暈？ ──猜對了。或者乾脆清醒動刀，讓病人忍受鑽心剜骨的痛！ ◎先驅總是孤獨，醫學先烈們，大多不被理解 第一位提倡洗手、消