鄉村；農村

這是一部中國鄉村建築改造作品集，也是一位叫薩洋的美國人飽含深情的“中國夢”。薩洋，來到中國已有近四十年，自2005年辭掉工作、舉家搬到慕田峪村，安居長城已近二十年。薩洋從自家小院開啓了建築改造實踐，如今已為世界各地的客戶建造、改造了數十所建築。他的改造極其注重對老房子結構的保護，同時又增加了內部裝飾的現代感和便利性，受到了眾多居住者的關注與喜愛。他的建築改造實踐，也使當地村民的收入得到了提升，帶動了當地經濟的發展。本書精選了薩洋多年來的建築改造作品，內容涉及建築改造理念、傳統結構處理、院落景觀設計等，還包含了薩洋多年來與中國鄉村及村民的動人故事。

研究中國傳統帝國對地方控制的經典巨著 中國政治思想史研究重要奠基者，中研院院士蕭公權先生學術代表作 中國歷史上，廣袤的鄉村如何維繫秩序？ 中央政府如何透過層層組織深入地方？ 作者以嚴謹的學術研究與豐富的歷史資料， 完整探討中國傳統帝國對地方的掌控模式。 《中國鄉村：論19世紀的帝國控制》是蕭公權先生多年心血研究的結晶，專門研究19世紀時期清王朝統治中國鄉村的政治體系，特色在於從歷史發展的長河中，探討清王朝對鄉村政治統治體系的設置、理論和實際運作情況。全書共分三大部分十一章。 第一部分專門探討鄉村地區的行政劃分和基層組織劃分，即研究村莊、市集、城鎮的劃分，保甲和里甲如何成立。 第二部分專門研究清王朝是如何設置鄉村的統治體系，分別探討了警察性的保甲制度、稅收性的里甲制度、饑荒控制性的糧倉體系和思想統治體系的設置情況。 第三部分探討了鄉村政治統治體系的運作效果，分析了家族同這個統治體系的關係，以及鄉村對它的行為反映。 本書已經成為研究中國傳統帝國對地方控制的經典著作。

研究中國傳統帝國對地方控制的經典巨著中國政治思想史研究重要奠基者，中研院院士蕭公權先生學術代表作中國歷史上，廣袤的鄉村如何維繫秩序？中央政府如何透過層層組織深入地方？作者以嚴謹的學術研究與豐富的歷史資料，完整探討中國傳統帝國對地方的掌控模式《中國鄉村：論19世紀的帝國控制》是蕭公權先生多年心血研究的結晶，專門研究19世紀時期清王朝統治中國鄉村的政治體系，特色在於從歷史發展的長河中，探討清王朝對鄉村政治統治體系的設置、理論和實際運作情況。全書共分三大部分十一章。第一部分專門探討鄉村地區的行政劃分和基層組織劃分，即研究村莊、市集、城鎮的劃分，保甲和里甲如何成立。第二部分專門研究清王朝是如何設置鄉村的統治體系，分別探討了警察性的保甲制度、稅收性的里甲制度、饑荒控制性的糧倉體系和思想統治體系的設置情況。第三部分探討了鄉村政治統治體系的運作效果，分析了家族同這個統治體系的關係，以及鄉村對它的行為反映。本書已經成為研究中國傳統帝國對地方控制的經典著作。

戰後的農村發展，既是農村居民奮力改善日常生活的過程，也受到國內外許多政經條件變化的影響。農村發展政策的變遷，反映著臺灣社會經濟發展的變化，並經由施政內容的調整，持續重構農村發展的策略軸線。 本書先以臺灣所面對的國際政經關係情勢變化為基礎，回顧臺灣解嚴前後農村發展政策的演化，探討農村再發展政策的需求與挑戰，並以農村再生政策作為主要研析內容。農村再生推動迄今，亦歷經三階段的政策演化，並逐漸累積與開發多種行動策略，成為協助農村社區發展的重要支柱。但與此同時，農村的人口流失問題、氣候變遷引發生產與生活的挑戰、設置再生能源產生的衝擊，以及接合國土計畫的策略需求等，持續為農村帶來新的發展課題。 臺灣農業與農村發展課題，以及農民的主體性建構，是在一次次面對國內外局勢變動的過程中，經由抵抗與調適的雙重策略，不斷回應持續而來的挑戰。未來，農業與農村政策該如何調整以回應持續而來的挑戰，如何讓有心扎根於農村生活的跨世代居民共同合作，建構吸引人的農村環境和生活品質，都仍有待我們發揮智慧。

收錄十二位梅窩新舊居民、復耕者與保育者之故事與1960年代梅窩村落地圖詳實鉤沉自1950年代起之梅窩地方史及香港離島農業流變以人、文、地、景、產打開超越「繁榮」vs「衰落」框架的梅窩農業社區之書「好老土」研究團隊結合在地經驗與歷史鉤沉，發掘「旅遊勝地」和「偏遠海島」以外的梅窩面貌──一個在五十至八十年代生機盎然的「農業樞紐」，一個千禧年後因緣際會形成的「離島多元社區」。書中既有稻、菜、果種植如何形塑海島的農業鄉郊文化景觀的細緻描繪，亦有「好老土」在梅窩介入社區網絡、搭建關係人口圈的務實經驗；既有鉅細靡遺的「考古」，亦有高瞻遠矚的「考今」。在發展主義與保育議題並駕齊驅的當下，研究團隊藉梅窩農業的今昔風貌，致力打破「自然」和「人為」的保育觀念壁壘，提出鄉村社區營造的新方向。「當下的梅窩農業不是某種純粹的遺跡，也不是完全嶄新的工程，而是需要被不斷理解、反覆命名，並通過當代人參與而延續的某種可能性。」* 隨書附贈全彩1960年代梅窩村落地圖，一覽「農業樞紐」的水文地理與人文物產

面對氣候變遷的威脅，農業成為SDGs的重大變因，與之相繫的鄉村亦於解除農地農有農用管制之後，呈現多樣面貌，加以高度競爭的全球化時代，鄉村在前述脈絡之中所應扮演的角色值得關注。臺灣於二次戰後採農地農有農用高密度管制，現今則廣泛提供獎勵補助性措施的角色轉變，呈現國家、市場及社會團體間影響力此消彼長的圖像。本書透過研究極具地方文化代表性的客庄，調查農村再生計畫中社會參與模式分析。借鏡LEADER方案下的德國北萊茵邦（Nordrhein-Westfalen）鄉村發展參與模式探討、分析科隆（Cologne）—波昂（Bonn）區域協會組織（Region Köln/Bonn e.V.）個案。經濟結構轉型下鄉村發展模式涉及層面廣泛，其中區域／地方認同感元素所推動社會參與扮演地方發展重要角色，如何適度地將社會參與納入治理過程當中，是當代鄉村發展重要挑戰之一。本書以鄉村為主要關注點，並系統性地闡述臺灣與德國之發展策略與經驗。在傾注桃園客庄情境的同時，亦將視野延伸到歐盟德國跨國理解上，並寄望對臺灣核心和邊陲地區協力合作的分析有所啟發，階段性提供鄉村永續發展、韌性回應的思考方向。

本書摘述楊懋春教授兩本英文著作，A Chinese Village (《一個中國的農村)及Chinese Social Structure(《中國之社會結構》)，合併成一本中文書。前著以社會學及文化學觀點描述他的家鄉，中國山東膠縣臺頭村，於1945年由美國哥倫比亞大學出版社出版，共275頁，書出後兩月即再版，共出十餘版。後著是楊教授於晚年任教臺灣大學時所寫，於1978年由臺北的環球出版社出版，長513頁。兩書出版時間距今已久，但好書如陳酒，好酒越久越香，好書越久也越值得閱讀。本書筆者於長期追隨楊教授學習鄉村社會學，受其學問與道德感召，也響應楊懋春貞德基金會義舉，從楊教授等身著作中，選擇這兩本英文名著，摘譯整理成一小冊，方便讀者閱讀了解。 本書為作者根據楊懋春教授兩本名著A Chinese Village (《一個中國的農村》)及Chinese Social Structure (《中國之社會結構》)的心得書寫， 經過作者記述要義，整理心得，更有助清晰理解內容， 通過此書，既能客觀了解中國社會，也能深刻認識中國歷史。

▌一道當代中國的縮影，一本小說般的民族誌。▌●當代中國研究的民族誌經典●***【自從出了這件悲慘的事情，我開始問生活的意義是什麼？如果像侯桐這樣年輕、善良、健康、精力充沛、受歡迎的人，都這麼不走運，那麼，難道我就比他強、就配有好命嗎？如果到頭來不過是生病受罪、一命嗚呼，我為什麼還要玩命工作？有兩個月的時間，我盡量不待在林村。一在村裡，我就想起侯桐去世前的幾個月受的那份罪。就在這個時候，我發現廈門市的卡拉OK飯店能讓人舒坦一下。你可以長時間待在這裡吃飯，還有高級音響，可以找到年輕時唱的革命老歌。唱這些革命歌曲，我的生活就有目標，就有希望。我現在是一個好歌手，你信不信？】***一九八四年，原於美國愛荷華州立大學人類學系任教的黃樹民，來到廈門市郊的林村，準備展開田野調查，希望以該村為範例，具體而微地呈現一九四九年新中國成立後，面對由上而下頻繁颳起的政治運動旋風和經濟社會體制改革，平凡微末如林村的農村社會，如何度過並適應各種翻天覆地的變化。一個溼熱的十一月天，作者與該村的黨支部書記，亦即村中的統治者葉文德初次見面，為了討論房租（但葉並不是房東），結果可說不歡而散：「一百塊美金！我真是氣極了，他竟然開出這種不合行情的價錢。我突然有股衝動想把桌上那盤蜜餞砸到他臉上。」哪知峰迴路轉，葉文德因父親墳墓被毀向作者訴苦，開啟兩人深談契機，最後作者更決定以這位村書記的個人生命史為主線，織連《林村的故事》。上述過程生動地描摹在本書開篇，使我們立刻意識到，這是一本不尋常的民族誌──作者將不會隱身在故事背後，僅以旁白式的畫外音，進行分析解釋；反之，作者讓自己也成為故事中的要角。《林村的故事》以作者和葉文德一問一答的對話形式推展，徐徐揭示林村自一九四九年後所受的衝擊與回應；由於筆調流暢，情節曲折，令人似在讀小說，常被譽為不只是扎實的學術研究，也是優秀的文學作品，甫出版就成為經典。第二版增補了作者於一九九六年回訪時的觀察。此時葉書記五十開外，村子在其領導下欣欣向榮，他本人事業也很成功，但心中茫然卻日益增多，開始流連在村外的卡拉OK飯店，唱舊時革命歌曲尋求安慰。本書為最新的第三版，作者將二○一五年重訪林村的感想補寫一章，以期讀者體會當前中國改變的速度和趨勢。已富裕到全村四百多戶至少有十戶財產超過人民幣一億的林村，其未來有無隱憂？卸下了書記職務的葉文德，現況又如何？進入二十一世紀的林村，仍是值得我們密

《西南地区乡村振兴研究——以经济发展视域》有以下五个特点值得关注： 一，从经济发展学术角度，对中国乡村振兴的适用性展开研究。课题是从经济发展的视野看待乡村振兴，这里首先要解决经济发展哪些内容对乡村振兴有理论支持、思想启示作用？课题采用了公认的经济学的观点，开展对乡村振兴重大问题的研究。比如，林毅夫、厉以宁、张维迎、凯恩斯、诺思、科斯、韦伯等，都是经济学界公认的专家。 二，概括了西南地区农村的特殊性特点。课题研究对象是中国西南地区的乡村振兴，如果对西南地区农村的特殊性特点没有研究、没有概括，要达到研究目标就困难了。概括出西南地区农村高山峡谷地貌、山地特色经济、以省会为中心的城市至村交通网络等基础设施条件等，这些都反映了西南地区不同于全国其他地区的特殊性。这些特点，有些是西南地区乡村振兴有望走在西部前列的条件，有些是西南地区乡村振兴从实际出发、实事求是的立足点，也有些是西南地区乡村振兴的制约因素。 三，中国乡村振兴的研究应有明确的“问题域”或学术“边界”。课题对中国西南地区乡村振兴的研究，明确主要问题是研究中国西南农村如何与市场经济接轨，根据经济发展的特点提供学术上的支持。 四，对中国乡村振兴的研究具有世界格局的视域，课题是研究中国西南地区的乡村振兴，但是，就西南说西南，可能很多事情说不清楚。课题在分析西南地区乡村振兴的各种有利条件、问题，都贯穿着从全局看问题、从全局找办法的基本研究思想。当然，这个“全局”，包括中国、世界这两个方面。 五，把中国乡村振兴研究落脚点放在“怎么干”上。比如，中国西南地区与市场经济接轨主要是“两个取代”；理性成本观、结构性成本观，是中国西南地区需要的；中国西南地区农村创造的“联合指挥”制度与机制，不仅有实际操作性，也有学术价值；中国包括西南地区的乡村振兴中运用的管理理论，既不是宏观管理，也不是企业管理，是以“关联事件”为中心的系统管理；等等。我认为，一项研究成果有这些“管用”建议提出，也是难能可贵的。

本期所收錄的三篇文章，提供了一個思考全球化下鄉村地區韌性發展的重要路徑。葉守禮關於山城的《地方後勤網絡》一文當中，透過長期的田野考察說明山城地區的農業資材行，如何填補了傳統農事團體的技術推廣空隙，並發展出了多樣的地方後勤網絡。而宋紫怡和陳玉華的《北京地區高齡者社會支持之城鄉比較研究》則將焦點轉向中國北京的人口老化問題上，透過比較研究的手法，他們具體說明在面對城鄉資源分配不均的情況下，鄉村地區如何透過在地社會網絡，適時補足了長照及高齡者的社會及物質需求。最後，由郭蕙如及鍾怡婷所著的《社區特質與鄉村發展政策資源分配的關聯》一文，則是探討台灣實施農村再生計畫的成果，他們認為農再的資源空間分布，具有明顯地理不均的現象，這對於反思台灣近年來重大的鄉村發展政策，具有重要的意涵。

《田庄人的故事（三）：臺灣農村社會文化調查計畫口述歷史專輯》為2018年到2020年之調查成果，共收錄26篇口述訪談，總字數約35萬字。本書源起於2018年中央研究院歷史語言研究所、社會學研究所、臺灣史研究所等接受農委會補助，共同執行「臺灣農村社會文化調查計畫」，由臺灣史研究所負責農村生活、文化及其歷史變遷調查。本書收錄的訪問紀錄即為調查成果之一，口述者包括臺灣各地不同類型農村中各色田庄人物，除了從事農、漁、牧業的農民與農村婦女之外，也有村里幹事、教師、水利工人、文化保存工作者等，口述內容除了個人的生命故事外，也包括當代臺灣農作與農村生活型態的轉變，以及農村面臨的困境與未來的希望等，展現時代變遷中臺灣農村的多元面容。

本書彙整「農村產業跨域級區域亮點計畫」於民國106至108年之執行成果，水保局透過發掘農村特色，整合各方力量，完善特產、延續人文，創造新價值，北中南東四區39個農村，從山到平原田野，延伸到海岸；從地景、人文到原鄉逐一發展，於是農村加速轉型，並創造更多經濟價值，醞釀出的農村好滋味，喚起青年留鄉或返鄉，吸引更多人深入體驗與消費。

《田庄人的故事（二）》為中央研究院臺灣史研究所採集的臺灣農村人物口述歷史，共收錄17篇口述訪談，總字數約26萬字。本書源起於2018年中央研究院歷史語言研究所、社會學研究所、臺灣史研究所等接受農委會補助，共同執行「臺灣農村社會文化調查計畫」，由臺灣史研究所負責農村生活、文化及其歷史變遷調查。本書收錄的訪問紀錄即為調查成果之一，口述者包括臺灣各地不同類型農村中各色田庄人物，除了從事農、漁、牧業的農民

在1956年出版的《鄉民社會與文化︰一種人類學研究文明社會的方法》（Peasant Society and Culture : An Anthropological Approach to Civilization）一書中，雷德菲爾德提出了鄉民社會這個研究小型社區的新模型。它通過等級分明的地方性制度組織、相對獨立的經濟活動領域、泛鄉村關係網絡等三個社會場，嘗試解釋居住在城鎮中心的精英與鄉村社區的鄉

《田庄人的故事（一）》為中央研究院臺灣史研究所採集的臺灣農村人物口述歷史，共收錄20篇口述訪談，總字數約25萬字。本書源起於2018年中央研究院歷史語言研究所、社會學研究所、臺灣史研究所等接受農委會補助，共同執行「臺灣農村社會文化調查計畫」，由臺灣史研究所負責農村生活、文化及其歷史變遷調查。本書收錄的訪問紀錄即為調查成果之一，口述者包括臺灣各地不同類型農村中各色田庄人物，除了從事農、漁、牧業的農民

At the end of the nineteenth century a slice of imperial China was abruptly incorporated into the British Crown Colony of Hong Kong. It became known as the New Territories.The people of this remote an

跟著水保局走過洄游 9 年，無數勇闖青村的故事在全臺各角落、離島輪番上演！本書精選超過 40 個青年在農村發生的故事，看年輕世代如何憑藉一份創意、滿腔熱情、十足堅持，持續在農村蹲點，融入在地生活農村的改變，用心築夢。

党的十九大报告正式提出乡村振兴战略，是新时期对农业强、农村美、农民富的新解读，是中国共产党立足全局、着眼长远、与时俱进的重大战略决策，指明了农村改革的方向重点。本书梳理了精准扶贫框架、路径，试图寻找全面小康、乡村振兴和精准扶贫之间的逻辑关系，进而提出促进全面小康、乡村振兴的路径模式，具有一定的理论意义。作者将精准扶贫与全面小康、乡村振兴相结合，打造农旅文融合发展模式，并在工作一线进行实践，取得了较好的效果。

农业环境治理的根本逻辑是如何转变农户不合理的生产行为，以生态补偿为手段的传统激励方式考虑了农户农业环境保护行为的外部动机，忽视了内部动机。本书以此为基点，构建了包含内、外部动机的农户农业环境保护行为理论分析框架，并以农户微观调查数据进行验证，探讨农业环境治理的新方案。

创新土地使用制度，发挥出土地领引其它要素聚集的基础性作用，是实施乡村振兴战略的一项基础性任务。本书由综合分析篇、实践探索篇、对策建议篇三部分组成，分别在理论上分析了乡村振兴战略及其对土地使用制度创新的需求，对地方以土地使用制度创新促乡村振兴的成功经验进行了总结，提出推进土地使用制度创新的一系列对策建议。

行为经济学的基本问题是“合作何以可能”。在乡村振兴战略下，实施农村公共产品的合作供给才能促进城乡一体化发展。本书结合行为经济学议题，基于社会资本视角，通过实地调研数据，研究农户合作供给农村公共产品的行为及其效果，以探索在政府与市场之外的农村公共产品供给的解决之道。

《智慧社区管理/高等职业教育物业管理专业项目式教材》为高等职业教育物业管理专业项目式教材之一。全书共8个项目，采取“知识＋实训”的思路进行编写。项目1主要介绍智慧社区和智慧社区管理的知识准备。项目2从智慧社区的硬件架构、软件架构与服务两个方面介绍如何进行智慧社区的体系构架。项目3介绍智慧社区的建设规划，主要从智慧社区的规划概述和如何进行智慧社区的规划实施人手。项目4从智慧视频监控系统与门禁系统管理、智慧停车场与电梯管理、智慧消防管理、智慧维保管理、智慧设施设备运行管理、智慧楼宇运行管理、智慧环保管理、智慧消费与收费管理8个方面来介绍如何实现智慧物业管理。项目5主要从智慧政务认知、智慧政务系统及管理、大数据管理3个方面来介绍怎样实施智慧政务与大数据管理。项目6介绍智能家居管理和智慧电子商务管理。项目7主要介绍智慧养老居家平台知识准备和智慧养老医疗平台知识准备。项目8主要介绍如何进行智慧社群的建立、管理与维护。 《智慧社区管理/高等职业教育物业管理专业项目式教材》可作为高等职业院校物业管理专业、楼宇智能化专业、物联网专业、社区管理专业、市场营销专业教材，也可供从事相关企业管理者及技术人员使用。

過去，農村幾乎是高齡化社會的象徵，離家求學的年輕人畢業後也幾乎選擇在都市工作；但近年來，越來越多有著大學、碩博士學歷、帶著過往亮麗工作閱歷的年輕人開始出現在農村，不論是回鄉的第二代、第三代，還是嚮往投入農業、行銷農村的有志青年，都讓台灣的農村社區有了截然不同的新風貌。本書採訪了三十位年輕農世代――「農村younger」在農村築夢的故事。從北到南、從西到東，他們各自以不同的嘗試與實踐，迸發無限可能與

本書記錄行政院農委會水土保持局舉辦的「第八屆大專生洄游農村競賽」團隊與指導老師組隊進駐農村，探索這片土地、暸解農業的耕作、體會農村生活的精采故事，以及洄游計畫體系其他相關的豐碩成果。

本書主要關注的面向為臺灣農村的社會變遷。1980年代正逢國家經濟起飛之際， 臺灣躋身亞洲四小龍之首，工業化程度日深，在現代浪潮衝擊下的臺灣農村，其原本的價值觀與生活方式，要如何適應這迅速變化的新時代呢？以構成社會最小的單位元素──個人與家庭做為切入點。本書詳細觀察記錄田野地居民的人際互動方式，傳統社群組織的演變與適應措施，以及個人化新經濟策略的施展等現象，並刻意保留報導人口述資料，讓農民自己發聲，

◎一九三十年代「長征」到陝北的共產黨和當地國民黨官員、老百姓及土匪之間的紛爭糾葛。◎中國共產黨領導的那場革命和中國人民之間的一段秘史。自序南轅庄這個地名在中國的地圖上是不存在的，不是因為其小而上不了祖國的版圖，而是因為此村名壓根就是作者造出來的。所以南轅庄是虛擬的。不僅如此，許多與南轅庄發生關係的地名在祖國版圖上都不存在。但是發生在村名是虛擬的村子裡的故事卻是真實的，這個村名是虛擬的村子裡的人物，

為依循新農業推動方案之施政願景，鼓勵全國農村區域資源整合，創造區域性或帶狀軸線的主題發展亮點，引導農村產、學、社區、第三部門及政府部門等共同投入農村區域性的整合及發展推動農村區域亮點，配合分局於106年度辦理「屏南山海戀計畫」，透過區域景觀軸線的串聯，整合屏東枋寮至車城地區半島山林及海岸環境資源，營造生活、生產、生態及文化兼具的複合性地景，以持續進行加值、創新及永續發展的農村再生規劃。

本書將臺灣近年所累積之農村社區培訓管理實務，以ISO 10015國際訓練管理標準之架構，從農村再生政策目標，連結到農村社區培訓需求界定、課程設計、實施執行、過程檢核及成效評估，涵蓋五環週期體制，依序是計畫(Planning)、設計(Design)、執行(Do)、查核(Review)及成果(Outcome)，簡稱PDDRO模式，編製出一套適合臺灣及其他有需求國家之農村社區培訓管理標準機制，可提供國際

本書將臺灣近年所累積之農村社區培訓管理實務，以ISO 10015國際訓練管理標準之架構，從農村再生政策目標，連結到農村社區培訓需求界定、課程設計、實施執行、過程檢核及成效評估，涵蓋五環週期體制，依序是計畫(Planning)、設計(Design)、執行(Do)、查核(Review)及成果(Outcome)，簡稱PDDRO模式，編製出一套適合臺灣及其他有需求國家之農村社區培訓管理標準機制，可提供國際

何謂「洄游」? 為學生在求學的階段有機會接觸到現在農村的改變，讓他們發現農村的機會在哪裡?農村需要他們的地方在哪裡?最重要的是讓他們知道這個社會的資源在哪裡?以後不論他們在就學、就業、創業的時候，都可以知道農村社會的資源一直都是在等著他們。大專生洄游農村計畫是希望學生們可以進入農村，也希望農村可以受益，讓學子們也願意「洄游」回來的機制，雙互受益。

2017年春天起，全台各地許多大學老師和學生透過水保局「大專院校農村實踐共創示範計畫」進入農村社區，水保局希望大專院校教師運用各自的專業，發揮跨界應用價值來解決農業及農村等相關問題，並結合核心知識實踐應用在農村場域，達到跨界共創和教育創新的目的。通過申請的共有四十二個計畫，從計畫主持人的科系看得出涵蓋多元專業背景，計畫類型更展現不同特色，正在各地點燃共創火花。台灣的農村社區受限於人力和資源不足，其

拉索埃湧泉，或湛藍或翠綠，隱藏在竹林中，靜謐清新脫俗。位處於花蓮縣光復鄉大全村，在知名的觀光景點花蓮糖廠的後方，因為從未出現在觀光地圖上，在低度開發的保護下，一直擁有如世外桃源般的自然美景。這幾年因為網路媒體的放送、各社群網站的轉載，成為許多遊客來到花蓮的指定行程之一。這股擋不住的湧泉尋幽探訪熱潮，讓擁有秘境之美的拉索埃，已經不再是秘境。花東縱谷因菲律賓板塊與歐亞板塊碰撞擠壓形成高山、瀑布、溫泉、

社會學巨擘費孝通，理解中國必讀之書結合深厚理論和嚴謹考察的上佳社會學入門讀物內容精煉，從實證解構中國鄉土基層社會特性和國民性 搞清楚我所謂鄉土社會這個概念，就可以幫助我們去理解具體的中國社會。——費孝通 前TED時代，社會學大師關於中國人道德、男女、家族、訴訟、禮治、長老統治、無為政治、慾望與需要……的十四堂Talk。帶你認識從土裡種出來的中國，理解在傳統與現代中轉變的中國人。本書取自費孝通20世

返歸家園，一個農村女兒對土地的深情問候種田筆耕，一部全景式的台灣農村觀察 水圳滋養沃土、種子破土張葉農家持著一股農氣、女力盡出採種育苗、引水娑草、禾埕曬榖、釀漬手作這些動人的風景，守著的人才知道⋯⋯ 作者是嫁入美濃農村的「新來嫂」她寫下24篇生動的鄉野光景島嶼世代累積的「農村學」智慧以及我們對土地與未來的深情提問 【本書簡介】 李慧宜，當了十六年公共電視記者，現

行政院農業委員會水土保持局主辦之大專生洄游農村競賽，鼓勵大專青年以不同專長所學，實際進駐農村與社區互動，激發創意改善農村各面向問題。本書主要介紹大專生洄游農村競賽之精神與競賽方式，記錄今年度第六屆大專生洄游農村競賽團隊駐村過程與執行成果。

本书主要是对新型城镇化背景下，集体建设用地市场制度进行研究，来总结出中国特色的集体建设用地流转制度。较为系统地描绘了新型农村集体土地市场制度，为新一轮的城乡发展，尤其是激活农村土地市场要素，推进农村振兴，实现城乡统筹，增加农民财产性收入等方面提供了制度支撑。

99年-104年農村再生政策執行成果

104年窳陋空間改善成果圖輯