社會團體工作

社會工作可透過有目的且有計畫的團體過程，協助個人獲得成長機會與生活所需知能，以達成個人與團體目標，並促進社會適應。因此，團體工作是社會工作直接服務方法之一。社會團體工作的核心信念在於：每個人都需要多樣的團體經驗，並透過共同努力提升社會適應力與資源。本次改版將部分章節濃縮為十二章，重點調整如下：＊新增趨勢與文獻：為能瞭解社會團體工作的新發展，第一章特別增添「團體工作新趨勢」，並要求改版章節之作者要加入最新的文獻資料，以豐富專業內容。＊章節濃縮與精簡：原有的第一章與第二章濃縮為一章。此外，針對非自願性案主的團體工作，將更簡要地說明團體工作程序與技巧運用。＊案例強化運用：為加強讀者對團體工作技巧的理解與靈活運用，本書特別在第十二章、附錄一與附錄二中，透過案例附加解說技術之運用。希望本次改版能有效增加教學與學習的效果，使社會工作者能更有效地召開會議、增進團隊工作效能，並能更自信地帶領處遇性團體。

社會工作是一門助人的專業，社會團體工作是社會工作的方法之一，配合人們不斷改變的需求逐步發展，建構各種不同實施模型和團體，並實施在社會福利機構中。 團體是動態、有生命的有機體，透過團體中的成員和彼此間的互動，形成影響各個團體份子及整個團體的力量，若將此種力量有效運用，可以產生正面效果。 本書共分為十三章，三大篇。第一部分是基礎篇，第二部分是操作篇，第三部分是實務篇。內容都是作者群累積多年教學和實務經驗結果的整理，可說是一本相當實用的專業書籍。

本書從理論體系、工作過程、實務技巧三個層面來探討社會團體工作。理論分析除了針對團體結構與過程的解析，還包括相關理論基礎的引介與社會團體工作模型的評述。過程劃分則針對團體發展的理論，結合社會工作的經驗，逐一階段介紹團體工作的細膩過程。進而對每一適用於團體工作過程中的技巧分章敘述，推廣其運用的領域；因應社會工作的典範轉移，增訂團體工作數位化內容。本書兼具理論研究的價值與高度的技術性，適合社會工作實務工作者、社會工作師生，以及從事以團體為服務對象的其他專業人員，如教師、心理輔導、犯罪防治、農業推廣與各種社會團體活動的工作人員閱讀。

書號：0W061131 在媒體報導上看到家庭暴力事件，通常看到的都是受害方遭受到毆打迫害等有形或無形的傷害，當受害方對著鏡頭或麥克風前哭訴自己的不幸時，大家聽到的是單方面的委曲，多會認為施暴者或加害方太可惡；但當受害方所展現出來的傷痛，燃起社會的同情心之時，有沒有人嘗試深入探討為什麼？為什麼加害方要如此以暴力傷害親人？而加害方的內心世界是否有人關心或嘗試聽其內心的話，畢竟消弭家庭暴力是終極目標，但也總有社會的聲音認為「受害人的可憐形象」讓大多數人或司法、社工等人員心理有所偏向，縱使暴力行為是不可原諒的，但加害人是不是也有其主張呢？如果不能找出家暴的成因而提前防堵，那何來談「消弭家暴」？ 當然，暴力行為是絕對不能被接受的，但從媒體新聞報導發現，有時深入探討家暴案後，似乎發現中間有所多故事可能不是單一方的描述，而是仍須理解雙方各自的說詞與感受。目前臺灣大部份服務家暴的社工團體都是以受害方為主，而對於家暴加害方，似乎沒有一套系統或綜觀性的理論及實務方法，以致多頭馬車無法成為服務主流，也無法成為課堂上針對家暴加害人的完整教材，以致師資、治療師即使滿腹實務經驗，卻無法在學校殿堂中傳道授業解惑。 有鑒於此，擁有多年輔導經驗心理衛生專科社工師、社團法人中華人際關懷處遇協會理事長－謝宏林先生，經過一次次的討論、發想與試做，「鏡觀模式」終在106年有了雛形，再經過這些年實務操作的修正與轉化，不只看見參加家暴處遇團體成員的心 境產生變化，也讓團體帶領的治療師、聚思小組，甚至是深化小組的見習治療師等等，都深深體會經由「鏡子」的映照與掃描，也經由利他式的「面質」與「接納」的再詮釋，促發成員們重新認識自己，進而進入他（她）們願意自省的內心世界。之後，更將「鏡觀模式」的理論與實務經驗結合，編寫成這本《團體工作理論與實務：團體的看見群策共享處遇經驗－鏡觀模式的思維與運用》，希望能以一人之力服務一人，進而十人之力服務千人，並且匯集更大的力量，協助更多亟須拯救的家庭。

在媒體報導上看到家庭暴力事件，通常看到的都是受害方遭受到毆打迫害等有形或無形的傷害，當受害方對著鏡頭或麥克風前哭訴自己的不幸時，大家聽到的是單方面的委曲，多會認為施暴者或加害方太可惡；但當受害方所展現出來的傷痛，燃起社會的同情心之時，有沒有人嘗試深入探討為什麼？為什麼加害方要如此以暴力傷害親人？而加害方的內心世界是否有人關心或嘗試聽其內心的話，畢竟消弭家庭暴力是終極目標，但也總有社會的聲音認為「受害人的可憐形象」讓大多數人或司法、社工等人員心理有所偏向，縱使暴力行為是不可原諒的，但加害人是不是也有其主張呢？如果不能找出家暴的成因而提前防堵，那何來談「消弭家暴」？當然，暴力行為是絕對不能被接受的，但從媒體新聞報導發現，有時深入探討家暴案後，似乎發現中間有所多故事可能不是單一方的描述，而是仍須理解雙方各自的說詞與感受。目前臺灣大部份服務家暴的社工團體都是以受害方為主，而對於家暴加害方，似乎沒有一套系統或綜觀性的理論及實務方法，以致多頭馬車無法成為服務主流，也無法成為課堂上針對家暴加害人的完整教材，以致師資、治療師即使滿腹實務經驗，卻無法在學校殿堂中傳道授業解惑。有鑒於此，擁有多年輔導經驗心理衛生專科社工師、社團法人中華人際關懷處遇協會理事長－謝宏林先生，經過一次次的討論、發想與試做，「鏡觀模式」終在106年有了雛形，再經過這些年實務操作的修正與轉化，不只看見參加家暴處遇團體成員的心 境產生變化，也讓團體帶領的治療師、聚思小組，甚至是深化小組的見習治療師等等，都深深體會經由「鏡子」的映照與掃描，也經由利他式的「面質」與「接納」的再詮釋，促發成員們重新認識自己，進而進入他（她）們願意自省的內心世界。之後，更將「鏡觀模式」的理論與實務經驗結合，編寫成這本《團體工作理論與實務：團體的看見群策共享處遇經驗－鏡觀模式的思維與運用》，希望能以一人之力服務一人，進而十人之力服務千人，並且匯集更大的力量，協助更多亟須拯救的家庭。

社會團體工作是社會工作三大重要方法之一，也是一門應用科學。儘管團體一詞對多數人來說並不陌生，然而以團體作為助人方法對初學者仍是抽象的。因此，本書二版除了社會團體工作理論知識的學習，進一步增列章首知識架構圖、學習與反思單元，以圖像化、整體化的知識建構，貼近 e 世代學生的學習偏好。 除了知識傳遞，更強調實作面即 know how 的操作經驗。本書再依初學者學習痛點，將隱性思考顯性化，顯性思考結構採邏輯式、分解式、分段鷹架化，引領初學者進入專業助人的領域。適用課程︰「社會團體工作」、「團體工作」等其他相關課程。適用對象︰技職、大學院校社工、社福、老福等相關科系學生及實務工作者。

Toseland 和 Rivas 以萬流歸宗的方式，將團體工作類型分為處遇性團體和任務性團體，簡明扼要地陳述，且符合社會工作的實務狀況，不只闡述了社會團體工作的專業技術，也連結了社會個案工作和社區工作的服務。　第九版（國際版）（中文第五版）繼續提供從微視、中介和巨視層面的任務性和處遇性團體的實際案例。然而我們的研究和實務仍主要持續在處遇性團體。新版全面更新包括：對實質團體的研究更新、與處遇性和任務性團體實務相關的更深入內容，以及新冠肺炎大流行相關的範例，並新增南非社會和團體工作實務相關的參考資料和資源。特色• 引用眾多具研究基礎的文獻和理論，有助於社工的專業服務。• 提供許多實務上的問題和簡短案例討論。• 在闡述團體工作專業技術的同時，亦連結了社會個案工作和社區工作的服務。

這是一本非常適合剛開始帶領團體的新手領導者，以及想要學習社會團體工作之社會工作系學生閱讀的書籍，書中有非常多步驟式的指南以及條列式的提醒與原則，對初次認識或剛熟悉社會團體工作的人來說非常實用，可一邊閱讀一邊操作。本書從社會工作的整體角度重新檢視團體工作的內涵，書中論述並未將團體工作從社會工作中抽離，而忽略社會團體工作發芽與成長的脈絡，反而以全面性的觀點說明社會團體工作與社會工作的其他範疇之關聯性。

「本書在美國頗受歡迎。因為作者在書中不僅提及團體工作如何設計與規劃，也用豐富的案例說明，使人容易理解在團體中應有的領導行為表現。更重要的是作者優勢、充權的理論角度，融合諮商的技術，討論如何處理團體中的需求。更重要的是關注非自願性案主的處理。我深覺此書適合對團體工作有興趣的社工員自我學習，學校亦可以作為團體工作導論課程之用。」——東海大學社工系教授曾華源

一本詳盡且實用──適用於「非營利機構、公部門與營利機構」實施團體工作的指導手冊 團體工作已成為眾多人群服務機構所選擇的治療取向，本書由兩位團體工作領域的學者專家所撰寫，以平易近人的方式將概念直接轉換成實務，在強調臨床團體工作技巧的同時，也重視全面性地瞭解符合現今實務場域所要求的機構制度。 專業人員可經由本書獲得在不同機構帶領不同團體的知識、技巧、並知覺其複雜性。書中易於執行的內容亦能使專業人員成功

有關社會團體依法令規定須報請主管機關核處之會務所編輯而成。

為積極鼓勵社區團體推動老人健康促進，養成老人自我健康管理之生活習慣，建構健康之生活環境，以預防疾病、延緩病程，過健康好生活，並舒緩人口結構老化所帶來的衝擊，本局委託康泰基金會辦理「全國老人團體健康促進運作選拔活動」，活動結果共有15個團體入 選為本年度的優良團體，為分享該等團體老人健康促進推動經驗，特別精選其運作策略、成效與心得感想等，集結成「全國老人團體健康促進運作優良案例」手冊，供全國社區團體參考。

「家庭支持服務」一書的出版，一方面是為兒童保育及少年生活輔導專業人員的培訓教材，以提升兒童少年工作者的知能，增進兒童的福祉；另一方面是為關心庭生活中各個家庭成員，可能發生的困擾與問題的庭工作者或一般民眾所提供的，認識如何發揮家庭功能以協助庭的發展，進而造福每一家庭成員。

本研究運用策略性規劃模型，一方面由文憲整理中建構整體性資料，另一方面以焦點團體和訪談的方式來蒐集個別性資料，研究發現在【委託非營利機構辦理福利業務】的數種方式中，以【公設民營】委託單位與承接機構間的互動最具爭議性，因此特鎖定乾等機構為研究對象，並深入分析該等機構接受政府委託經營【公設民營】機構的經驗與困境，期能提供相關單位充分的參考資料，以助發揮政府與民間合作的最大效能。

由於非營利組織具有公益使命，其資源大多來自社會大眾，因此組織的健全與否，對社會有一定的影響，然而要瞭解非營利組織在運作上是否健全及其未來的發展為何，對組織及其執行的方案進行評估實是一項非常有必要的工作。 再者，透過評估亦可讓非營利組織的責信關係得以確立，使其更符合為社會公益而存在的目的。本書係從2005年8月在台北舉辦的「非營利組織之評估—績效與責信」國際研討會的二十篇論文中選取

非營利部門是以非營利為其使命，具有公共性的公益性格，而其使命特徵正好符合作為國家治理者的公平正義角色。此外，非營利部門出自於公民社會，以民間組織為其運作型態，此組織型態亦符合自由市場的靈活性與自由度，因此，非營利部門兼具市場與政府的雙重優點，足以成為國家、市場以外的第三部門。本書以治理為主軸，治理是非營利部門的關鍵議題，第一篇治理主題以四篇學術論文，從香港、台灣與大陸三方面，對於此議題進行完整的論

作者以其紮實的理論，深入淺出介紹如何實施社會團體工作，並附加案例加以說明，兼顧理論與實務。內容包含團體類型與發展階段、社會工作實務、團體動力、語言與非語言溝通、任務團體、自助團體、社會工作與家庭、教育團體、治療團體以及團體的結束與評鑑等。本書不僅可供教學之用，亦可作為研究社會團體工作者的參考讀物。

團體工作者的任務在於創造安全的團體氣氛，催化真誠的溝通，使個人在與他人的互動中，敢於表達自己，分享經驗，而在接觸其他成員的參考架構中，透過自尊、比較、重組、獲得學習與成長。本書提供團體工作者正確的小團體知識和理論，書中附有一百多個活動設計，以充實專業工作者的團體領導技巧；同時提醒專業人員必須遵守倫理守則，尊重自己與他人，以期真正發揮效能，達成助人的目的。

隨著老人福利服務多元化的發展趨勢，各種老人福利服務方案推陳出新，目標都在幫助長者們快樂地過完每一天。本書內容均以實施為前提考量加以編排，適合作為修習老人福利服務、方案計畫等相關課程教本之用。

這本書是瞭解女性主義意識覺醒團體工作方法的一個入口，作者並不是搬弄女性主義論述亦不操弄團體方法的技術語彙，僅以英國婦女生命經驗，及團體參與的現象來勾匯出婦女意識覺醒歷程中重要的轉折與動態。女性之間的聯結並非易事，而認識彼此之間的差異性才是婦女之間的不二法門。 作者透過若干實例在書中描述婦女彼此之間在階級處理、性別認同與情慾狀態上的差異，以及這些差異又是如何一方面揭露激起了婦女成員之間的緊張，一方

坊間團體工作的圖書，大都為概念的解釋和工作階段與技巧之臚列，鮮少有實例說明，以及甚少關注團體動力。 本書主要之特色除了是團體工作大師所寫的著作外，另外，對於團體工作歷史、團體工作之層次與功能，以及團體工作各階段之內容均做了詳細的剖析，尤其是作者在本書第十一章以後還列舉各種不同團體目的和類型的應用說明，並以簡要實例來闡述概念。不僅適合初學者一探團體工作的奧妙，更有助於實務工作者的研讀，以提升專

坊間團體工作的圖書，大都為概念的解釋的工作階段與技巧之臚列，鮮少有實例說明，以及甚少關注團體動力。 本書主要之特色除了是團體工作大師所寫的著作外，另外，對於團體工作歷史.團體工作之層次與功能，以及團體工作各階段之內容均做了詳細的剖析，尤其是作者在本書第十一章以後還列舉各種不同團體目的和類型的應用說明，並以簡要實例來闡述概念。不僅適合初學者一探團體工作的奧妙，更有助於實務工作者的研讀，以提昇專

專為學生設計，討論如何帶領處遇性團體或任務性團體的教科書

本書之出版，除希望與許多社會工作者分享作者的實地經驗外，當亦可體會作者深厚之理論基礎，從而提昇我國社會工作界的專業精神與專業地位，則是本書寫作之衷心盼望。

本書根據目前最受重視的生態系統概念，以及社會學、社會心理學、社會工作等理論來探討家庭問題及福利服務的途徑。期能成為提供家庭服務時之參考，以發揮家庭功能，配合社會福利的推展。

直到現在還有不少人以為，西洋十九世紀後半期的唯物、實證、實用、功利等思想，是西洋進步之因。本書卻要告訴你：這些思想是西洋哲學的末流；而且，它們為害西洋並不深，真正受害的，是我中華民族！本書介紹二十世紀西洋哲學的覺醒，指出西方人如何在傳統文化中，修正十九世紀後半思想上偏差。認識此一思潮，也能指引我們在傳統思想寶藏中，找出適合當代的原理，復興中華文化，進而實現大同世界的理想。