★韓國社會學家訪談身心障礙女性,分享難以啟齒的性與愛的生命故事★分析韓國社會對女性、障礙者以及性慾的三重綑綁★拆解性別歧視、障礙歧視,挑戰主流社會對「正常vs異常」、「健全vs障礙」、「他者vs我們」等等二元觀點「其實,我們障礙女性也對性很感興趣啊(大笑)」「我們的性教育都只在教如何避免被性侵」「我的夢想是和非障礙者戀愛、結婚」「媽媽是障礙者讓妳很丟臉嗎?」「萬一孩子也像我一樣有病怎麼辦?」「就算生出來的孩子沒障礙,也會被同儕取笑或傷害」性與愛,是女性最基本的渴望與人權,但對障礙女性而言,卻往往是遙不可及的夢想。在社會以「保護」為名的控制之下,戀愛、性愉悅、結婚、扶養孩子等完整生命的渴望,竟成了不被允許的危險行為。但她們依然勇敢去愛,在不平等的舞台上,以鏗鏘有力的聲音述說她們獨一無二的故事。韓國學者林海英在本書中指出,社會的三重綑綁――對女性、障礙者、性主體――如何共同形成對慾望的羞恥結構,並揭露韓國社會對障礙者的歧視已病入膏肓的陰暗面。她引用影視、書刊中關於障礙女性的情節,交織著真實人物的深入訪談,呈現出一個又一個吶喊著想要愛、渴望掌握人生的鮮明女性圖像。台灣與韓國、香港其實共享了一個類似的東亞脈絡――儒教的家父長文化、對女性貞潔與障礙的雙重規訓、以及國家對「適當性」的隱性審查。透過傾聽她們的故事、了解彼此的差異,我們終將明白,「她們」與「我們」看似不同,但其實並無二致。透過受訪者的身體經驗,林海英看見儒教父權體制下「保護」與「羞恥」如何同時運作,並看見障礙女性如何在縫隙中創造微小的自主空間。――李柏翰(台灣大學健康政策與管理研究所副教授)暖心推薦(依照姓氏筆畫順序排列)李柏翰│國立台灣大學健康政策與管理研究所副教授郝柏瑋│諮商心理師、職能治療師陳柏偉│國立高雄師範大學性別教育研究所 教授兼所長郭惠瑜│國立中正大學社會福利學系助理教授蔡怡佳│輔仁大學宗教學系教授
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本書從心理、社會、生理、營養學的觀點,結合依附理論、認知行為、現實治療、優勢觀點、營養身心等取向,探討精神病理社會工作,分基礎、進階、實務等三部分介紹精神病理社會工作的概念、精神疾病的診斷體系、常見精神疾病的症狀學,以及個案、團體、家庭工作的評估與技巧、均衡營養與身心保健的預防方法。提供社會工作、心理輔導、學校教師、相關科系學生、從事保護性業務與社會安全網絡的人員認識精神病理及處遇的實務指引。
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身心障礙服務是一個高度跨專業的領域,其團隊工作組成需要有廣大多元的人員加入。其中,社會工作者扮演身心障礙者及其家庭的需求評估、資源整合、服務連結、服務提供、組織與支持、倡議等重要的角色。因此,充實身心障礙社會工作者的知能,是提升身心障礙者權益保障的關鍵。 本書由臺灣社會工作專業人員協會策劃,為作者群累積多年的教學和實務經驗,先介紹身心障礙鑑定與需求評估、身心障礙者及其家庭處境、相關權益保障,再進一步分述身心障礙者自立生活、無障礙環境、健康促進、經濟安全、生活重建、就業、社區服務、機構服務、性別、婚育及性需求、悲傷輔導、社會倡議等多個面向,期能作為身心障礙社會工作實務機構及相關人員的專業服務指引,增進身心障礙者的權益保障。
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本書結合身心障礙福利、就業與社會工作的理論與實務,介紹障礙福利與社會工作實務領域中,從事障礙者及家庭服務所需要具備的知識基礎與觀點探究,以及目前臺灣在障礙福利與就業領域建制的相關體系與制度。 在章節架構安排上,除了有層次地探討障礙的概念、定義與理論觀點在障礙者及其家庭服務上的應用,也有系統地介紹當前障礙福利所建制的早期療育服務、社區照顧與社區生活、障礙者自立生活、障礙與性別觀點交織下的障礙者相關議題等。此外更針對《身心障礙者權利公約》特別呼籲重視障礙者就業權益,從理論觀點、制度與實務研究深入探討。 本書內容含括並回應實務上的需求,是障礙福利與社會工作教學、障礙福利與勞動領域實務工作者均可適用的讀本。適用課程︰身心障礙福利、身心障礙與社會工作、身心障礙研究等課程。適用對象︰大學、技專校院社工相關學系大學部及研究所學生,以及在相關領域工作的實務工作者。
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個別化服務計畫(ISP)乃根據專業評估結果,產生一份符合個人條件與需求的服務內容,其服務流程大致可分為:「諮詢建檔」、「服務評估」、「訂定計畫」、「計畫實施」、「評量」、「轉銜/轉介」及「追蹤/終止服務」等七大階段。ISP也是一種服務單位與服務使用者及家長/家屬對支持服務內容的書面契約,更是為服務使用者提供未來一段期間之服務規劃的藍圖,其對於服務使用者的重要性可見一斑。 育成社會福利基金會以累積了多年的專業服務表單為基礎,借重多位資深專業服務人員之實務經驗,彙整有關ISP的相關服務表單,共同編製完成了《身心障礙者個別化服務計畫實用手冊》,並隨服務觀念的進步進行第二版的修訂。本手冊提供專業服務人員在ISP規劃、服務執行及督導和管理之參考使用,期使ISP之內容及操作有較本土化的經驗模式,使個別化與多元化的服務理念得以落實,也期能作為社福夥伴在照顧服務上一份具參考與運用價值的工作寶典。
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本手冊主要依據身心障礙者權利公約(CRPD)第5號一般性意見及障礙研究領域中的討論,說明歧視的定義,再透過6篇障礙意識文章的內容,帶領讀者去辨別歧視的情境,並試著提供一些因應措施,以減少歧視的產生。另外,本手冊也透過插圖,再現身心障礙者的日常生活,期以提升讀者的障礙意識。
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醫療資源分配不平均,是花東地區的哀愁!在這樣的環境之下,走入鄉間村落的醫者仁心,看見病人及其家庭的需要,十七家院所協力促進健康,提升平均餘命,讓我們看見臺灣最美的風景。花東的美麗與哀愁臺灣有兩項制度堪稱世界明珠,一是教育平權,一是健康平權,無論貧富,人人都享有受教與就醫的權利,花東地區不能被陰霾所蓋。花東地區醫療資源的不平均,在這狹長的土地上擁有十七家醫院,數量看似勉強充足,然而細細探究就能發現,幾間較為大型且設備、科別完善的醫院,卻都只集中在花蓮的北部與臺東北部。人口結構的改變,根據分析報告,十到二十歲的人口數以及五十到六十五歲的人口數是一大高峰,而二十一到四十九歲的人口卻因為到外地工作而大幅銳減,導致留存在花東地區,多為醫療需求較大的長者。疾病特性,其中花東地區的癌症發生率雖然名列全國縣市的中段,然而攤開死亡率的報表,臺東排名第一,花蓮排名第三,根本原因就在於住家與醫院的交通距離太過遙遠;另一方面,新生兒死亡率也排名全臺前三名,慢性疾病更是無孔不入。諸多的難題化為哀愁的種子,開出遍地憂傷的花朵……或許一盞小煤燈能做的有限,但提燈的人若是聚集在一起,在幽暗隧道裡的光,就足以將出口照亮。│因研究與考察,走入鄉間村落,一份醫者仁心,在花蓮慈濟醫院剛落成啟業找不到醫師之際,曾文賓毅然決然卸下臺大醫院副院長一職到花蓮服務,更陸續協助慈濟護專開辦、玉里慈濟醫院、關山濟醫院、大林慈濟醫院、臺北慈濟醫院以及臺中慈濟醫院等籌畫工程。│羅藝霞修女(臺東天主教聖母醫院)說:醫師兼修女可以比一般醫師或一般修女更容易地看見病人或其家庭的需要,她說:「把病人當做人看,不是把病人當做工作看。」│知道病人無血可用,便二話不說就挽起袖子默默捐了血。富瑞生醫師(門諾醫院)也為病患出醫藥費,不僅伸手就往口袋裡掏錢;後來乾脆把銀行帳號給批價部門。│因為病患不願主動配合醫療人員照X光、追蹤病情,使得防治所的工作不易展開,李偉之(臺東慢性病防治所)與當時有心革新的局長田明輝商量:「既然病人不來找我,我去找他吧!」│哪一家小孩沒打預防針?哪家老人有慢性病?江昭妹(臺東延平鄉衛生所)都瞭若指掌。有時病人不到衛生所接受後續追逐及治療,他就騎摩托車上門去載。 │呂黃愛玉(門諾醫院)積極參與社區醫療活動,偏鄉部落居民不少人都為慢性疾病所苦,高血壓及糖尿病應定期監測不可間斷,為了使疾病控制更有效,呂黃愛玉自發培
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醫療資源分配不平均,是花東地區的哀愁! 在這樣的環境之下, 走入鄉間村落的醫者仁心,看見病人及其家庭的需要, 十七家院所協力促進健康,提升平均餘命, 讓我們看見臺灣最美的風景。 花東的美麗與哀愁 臺灣有兩項制度堪稱世界明珠,一是教育平權,一是健康平權,無論貧富,人人都享有受教與就醫的權利,花東地區不能被陰霾所蓋。 ◤花東地區醫療資源的不平均,在這狹長的土地上擁有十七家醫院,數量看似勉強充足,然而細細探究就能發現,幾間較為大型且設備、科別完善的醫院,卻都只集中在花蓮的北部與臺東北部。 ◤人口結構的改變,根據分析報告,十到二十歲的人口數以及五十到六十五歲的人口數是一大高峰,而二十一到四十九歲的人口卻因為到外地工作而大幅銳減,導致留存在花東地區,多為醫療需求較大的長者。 ◤疾病特性,其中花東地區的癌症發生率雖然名列全國縣市的中段,然而攤開死亡率的報表,臺東排名第一,花蓮排名第三,根本原因就在於住家與醫院的交通距離太過遙遠;另一方面,新生兒死亡率也排名全臺前三名,慢性疾病更是無孔不入。 諸多的難題化為哀愁的種子,開出遍地憂傷的花朵……或許一盞小煤燈能做的有限,但提燈的人若是聚集在一起,在幽暗隧道裡的光,就足以將出口照亮。 │因研究與考察,走入鄉間村落,一份醫者仁心,在花蓮慈濟醫院剛落成啟業找不到醫師之際,曾文賓毅然決然卸下臺大醫院副院長一職到花蓮服務,更陸續協助慈濟護專開辦、玉里慈濟醫院、關山濟醫院、大林慈濟醫院、臺北慈濟醫院以及臺中慈濟醫院等籌畫工程。 │羅藝霞修女(臺東天主教聖母醫院)說:醫師兼修女可以比一般醫師或一般修女更容易地看見病人或其家庭的需要,她說:「把病人當做人看,不是把病人當做工作看。」 │知道病人無血可用,便二話不說就挽起袖子默默捐了血。富瑞生醫師(門諾醫院)也為病患出醫藥費,不僅伸手就往口袋裡掏錢;後來乾脆把銀行帳號給批價部門。 │因為病患不願主動配合醫療人員照X光、追蹤病情,使得防治所的工作不易展開,李偉之(臺東慢性病防治所)與當時有心革新的局長田明輝商量:「既然病人不來找我,我去找他吧!」 │哪一家小孩沒打預防針?哪家老人有慢性病?江昭妹(臺東延平鄉衛生所)都瞭若指掌。有時病人不到衛生所接受後續追逐及治療,他就騎摩托車上門去載。 │呂黃愛玉(門諾醫院)積極參與社區醫療活動,偏鄉部落居民不少人都為慢性疾病所苦,高血壓及糖尿病應定期
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為推廣CRPD第2次國家報告,使心智障礙者能閱讀及理解國家報告內容,將國家報告轉譯為易讀版,並分為4本手冊,第1本主題為「保護隱私」,透過易讀文字與圖片搭配,讓大家了解政府目前如何保障身心障礙者的隱私權。
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為推廣CRPD第2次國家報告,使心智障礙者能閱讀及理解國家報告內容,將國家報告轉譯為易讀版,並分為4本手冊,第2本主題為「不要歧視身心障礙者」,透過易讀文字與圖片搭配,讓大家了解平等和不歧視的意涵,以及政府如何透過各項法律來保障身心障礙者的權益。
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為推廣CRPD第2次國家報告,使心智障礙者能閱讀及理解國家報告內容,將國家報告轉譯為易讀版,並分為4本手冊,第3本主題為「讓大家認識身心障礙者」,透過易讀文字與圖片搭配,讓大家了解政府有提供教育訓練及相關教材讓大家認識身心障礙者,並透過各項無障礙規定滿足身心障礙者的多元需求。
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為推廣CRPD第2次國家報告,使心智障礙者能閱讀及理解國家報告內容,將國家報告轉譯為易讀版,並分為4本手冊,第4本手冊概略性地說明國家報告,綜整條文中的所有點次後,透過易讀文字及圖片,呈現各條文的核心重點。
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我就是唯一的一個我,不需要為了配合外在的眼光或僵化的規範而改變。做不到的事情,不要去做就好。學著活在「當下‧此處」,試著毫不保留的展現自我,以每個人最原本的樣貌生活,或許,就是最美好的生命形態。位於鹿兒島的「菖蒲學園」成立於一九七三年,是一所提供智能障礙者及精神障礙者交流聚會、生活的福利機構。他們不論於工藝、藝術作品乃至於音樂活動都備受海內外肯定讚揚,究竟經歷了什麼樣的過程,才得以成就現在的榮景。
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我對孩子們說:「不必因為手足關係就強迫自己背負有個『身心障礙姊姊』的包袱,而是要一起讓這個社會變得更容易生活,首要之務就是將來成為能對自己負責的大人。」這是一部亞洲人向世界挑戰的紀錄,在語言不孰悉的異鄉產下患有多重障礙的孩子,沒有其他病例可循,猶如走在又長又黑的隧道裡,一點一點摸索前行。醫療官司、金錢壓力、周遭親友的驚異目光,家人的支持與鼓勵、來自祖國的批評聲浪,東西方醫療及人文素養的巨大差異,以
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本書作者孫小玉為比較文學學者,在新千禧年研究關注中道轉向,投入失能論述,並藉由訪談聆聽失能者敘述自己的生命經驗。她發現每個受訪者的生命敘事都閃現霓虹的色彩,值得我們讚嘆與學習,也頓悟「失能竟是人生的必然景觀」。本書籍作者二十年來的研究心得分享,失能之外,並論及訪談、記憶與敘事,內容豐富,堪稱失能研究實用手冊。
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一段跨越一千五百哩的承諾一家醫院與一個國家的動人友誼開創醫療外交新局為台灣與帛琉牽起兄弟般的情誼新光醫院在帛琉深耕近十二年,從一開始派遣醫護駐診的「醫院對醫院」模式,進展到轉診業務的「醫院對國家」模式,以及目前積極推動的校園營養教育計畫,一路走來,不僅為國際醫療合作開創了一種全新且切實可行的成功模式,對鞏固台灣與帛琉的邦誼也深具貢獻。兩國所奠基的深厚友誼,讓帛琉政府不僅在世界衛生大會發言力挺台灣,
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障礙研究(Disability Studies)是近二、三十年來,隨著障礙者權利的倡議而興起,強調的是障礙者的貢獻、經驗、歷史與文化。本書為繼2012年《障礙研究:理論與政策應用》一書,再一次以障礙者為主體出發,探討身心障礙理論模式與立法發展,並進一步檢視其於不同面向之社會政策議題的展現。本書除包含前一版之教育、健康、勞動、無障礙等章節的修訂,尚新增交通、貧窮、自我倡導、家庭照顧者等章節。全書共計
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障礙研究(Disability Studies)是近二、三十年來,隨著障礙者權利的倡議而興起,強調的是障礙者的貢獻、經驗、歷史與文化。本書為繼2012年《障礙研究:理論與政策應用》一書,再一次以障礙者為主體出發,探討身心障礙理論模式與立法發展,並進一步檢視其於不同面向之社會政策議題的展現。 本書除包含前一版之教育、健康、勞動、無障礙等章節的修訂,尚新增交通、貧窮、自我倡導、家庭照顧者等章節。全書共計15章,適合大學部與碩士班學生上課使用,也適合對於障礙研究有興趣的學者、實務工作者及一般民眾參考。 本書作者群大都對於障礙研究有特定研究經驗與著述累積。希望能啟發讀者如何看待自己與其他不同身體經驗的他人,並讓讀者能瞭解障礙研究的多元風貌與各種論述的起源與意義,以改善讀者對障礙者的瞭解與態度。
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本书围绕戒毒青少年的吸毒成瘾机制和矫正展开研究,关注心瘾、被动吸毒、毒友圈亚文化、同伴关系、社会治理等对吸毒青少年产生影响的重要因素,从微观和宏观层面多维度追溯青少年吸毒行为的成因、探索戒毒的方法理念及其效果,通过归纳吸毒青少年的行为特征与矫治现状,从个体、群体乃至制度层面探讨中国戒毒工作的改革方向。
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本書特色《身心障礙者權利公約》(Convention on the Rights of Persons with Disabilities,以下簡稱「CRPD」)於2006年12月13日獲得聯合國大會通過,並於2008年5月3日生效,是千禧年以來的第一部核心人權公約。截至2018年底,已有超過170個國家成為締約國。在台灣,立法院於2014年通過《身心障礙者權利公約施行法》(以下簡稱「CRPD施行
打不倒我們的,必使我們強大。 ★從全癱到挺身站立,真實經歷鼓舞人心。★原著常踞法國暢銷書榜。★改編同名電影,風靡全球千萬觀眾! 他是法國知名歌手,以「大肢病體」的名號風靡樂壇,用詩意、真誠的樂詞貼近現代人的迷惘。他總是拄著拐杖登上舞台,雖然腳步如此蹣跚,然而這每一步,卻是他跟那段形同被判死刑、全癱在床的絕望人生拚搏得來的成就。 20歲時候的他,原本和其他年輕人一樣,擁有成堆夢想,期望四處冒險闖蕩,
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我國法規規範庇護工場得依庇護員工的意願協助其進入一般性或支持性就業職場,但研究與實務經驗指出,要將已經在庇護工場就業的身心障礙者轉銜到一般性職場事實上相當困難。勞動部勞動力發展署針對此議題,於民國103-104年委託國立高雄師範大學諮商心理與復健諮商研究所吳明宜教授和其高屏澎東區身心障礙者職業重建服務資源中心團隊,進行相關主題探討:「協助庇護性就業個案轉銜至支持性就業或一般性就業之輔導機制」和「庇
障礙者的情慾如同被密密封印,不被聽見,也不敢揭開。深入追蹤特教學校性侵案的《沉默》之後,資深記者陳昭如持續關注訪談家長、社工、教師、障礙者,以及相關團體的多面向報導 障礙者與「性」何干?除了發生性侵事件時,誰會想到障礙者除了需要醫療或照護之外,仍擁有每個人與生俱來的情慾渴求?障礙者需要性愛,從來不是祕密。只是第一線的照護者,無論是障礙者的家人或社工,卻經常選擇刻意忽略、或以壓抑的方式對待這樣的需求
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本書系統介紹了復元導向下的認知行為介入法之理論研究與實際應用。 在精神健康服務領域,復元模式和認知行為介入法均已被廣泛應用,但將二者結合應用尚屬前沿研究。香港浸信會愛群社會服務處與香港大學黃富強教授及其團隊合作,將復元的概念與認知行為治療結合運用於精神康復個案工作中,並將該計劃的具體執行、經驗與反思編寫成冊。 本書所展現的前沿研究成果不但為精神健康服務工作者帶來新的啟發,其中詳細的實際操作記錄更是
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【本書特色】★ 蔡英文總統、日本育成會理事長久保厚子動容推薦★ 陳節如為了腦傷的孩子,從一個平凡家庭主婦邁步成為弱勢權益推手。她將對孩子的小愛轉成改變環境的大愛,一路披荊斬棘。這是最勇敢堅毅的為母之路,也是一份顧己及人的寬廣之愛。★ 從書中可一窺台灣四十年來社會福利環境與制度的轉變。【內容簡介】所有的改變,都是從一個人開始,但沒有任何改變只靠一個人就能成就。為了愛,我願竭盡所能,為你開出一條看得見
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陳節如,她的孩子在幼年時因意外腦傷,成了一位智能障礙者,從那天起,她的世界一夕轉變。所有母親對孩子的平凡期待,對她來說,都成為一輩子不可及的奢求…… 一般父母擔憂孩子的學習成績,而她的孩子連上學都不是應有的權利,必須拚命爭取。明明連自理都需要協助,卻收到了兵役通知。眼看著長大成人,卻沒有獨立成家的期盼,只希望不造成手足的負擔……這些智障者家庭共有的困境,或許鮮有人知,或許乏人問津,但卻是真實存在的痛楚。 她看見這些家庭們就這樣帶著哀傷,各自在艱困的環境中孤獨地行走,甚至走不下去,成為一個個社會版上的悲劇。於是,她決心成為那個改變。 原本只是個平凡家庭主婦的她,決心集結所有微小的力量,堅信只要不放棄,終將匯集成穿石之力。這三十多年來,她推動了無數弱勢權益法案,爭取屬於他們的權利,喚回了應有的尊嚴。她更促成了「中華民國智障者家庭總會」的成立,讓同樣的家庭得以集結成力量,然後她設置了「育成社福基金會」,讓身心障礙者在庇護工廠裡學會謀生,得到肯定。 她不僅為自己的孩子找回了尊重,更為眾多身心障礙者開創了未來的道路。那道路不再黯淡無光、不再坎坷難行。因為這份沒有極限的母愛,前方終於出現了一線光亮,不再絕望。 名人推薦 ★ 蔡英文總統、日本育成會理事長 久保厚子 動容推薦
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一句「謝謝」,讓他放棄文憑、準研究生資格,重考醫學系;當了11年大學生、他沿著4萬6000公里夢想之路,從加爾各答走向布吉納法索、穿越那條柏油路到古都古,在貧窮國度裡,他找到心中最富有的勇氣與天堂!*追求夢想,最難的不是行動,而是有勇氣放棄握在手中已久的東西!*戴裕霖,有著明朗未來道路的成大高材生,一段醫院志工的經歷、讓他人生大轉彎,放棄讀了四年的大學文憑與準研究生資格,重考醫學系,因為他找到自己
一句「謝謝」,讓他放棄文憑、準研究生資格,重考醫學系; 當了11年大學生、他沿著4萬6000公里夢想之路, 從加爾各答走向布吉納法索、穿越那條柏油路到古都古, 在貧窮國度裡,他找到心中最富有的勇氣與天堂! *追求夢想,最難的不是行動,而是有勇氣放棄握在手中已久的東西!* 戴裕霖,有著明朗未來道路的成大高材生,一段醫院志工的經歷、讓他人生大轉彎, 放棄讀了四年的大學文憑與準研究生資格,重考醫學系, 因為他找到自己想做一輩子的事──站在病患身邊,看到他們笑容中的彩虹。 為了成為「拾海星的少年」,他以醫學系學生的身分, 前往地圖上陌生的角落──印度加爾各答, 看見每天擁抱散發臭氣街友的荷蘭少女、身無分文卻想請他喝杯茶的「街友老師」, 至此,他開啟更大的夢想,決定前往非洲布吉納法索當醫師。 ──「我們當中極少數人能做偉大的事情,但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事。」(德蕾莎修女) *每個病人的笑容,都是醫師追求的希望與初心!* 他飛越二次撒哈拉沙漠、共四萬公里的飛航里程, 遇見12歲的愛滋男孩最想要的竟只是「一台腳踏車」、靠兩根樹枝讓骨折復位的「神奇接骨仙」、 付不起新臺幣1500塊手術費而放棄雙腿的爸爸、騎了40公里只為一顆1.6元藥物的母女……。 走過印度、布吉納法索的地獄與天堂, 他將45℃的炙熱理想帶回臺灣,完成近百場的演講及專訪, 要讓更多像他曾經走過無數徬徨與拉扯的年輕人,找回做夢的無限勇氣。 ──「世界在你跟前,而你不一定要接受或維持它原先的樣子。」(詹姆斯.鮑德溫) │不急的急診室│ 友誼醫院急診室,一位年輕女性不斷在病床上翻來覆去、滿臉痛苦。 十幾分鐘過去了,家屬急忙跑來、把一小瓶「支氣管擴張噴劑」塞進病人手中。 原來,布吉納法索實行醫藥分業,醫生開完處方箋後, 就看家屬能跑得多快、有多少錢買藥,把病人救回來。 │無私分享藥物的愛滋病患│ 我找遍全古都古市都找不到的血絲蟲藥物,B先生竟然從口袋裡拿出二瓶! 我內心一陣激動,帶著不安又有點難以啟齒,「可以跟你買一點藥嗎?」 沒想到,他斬釘截鐵地拒絕:「我一毛錢也不會收,全部送給你!因為你也幫過我!」 │24歲的國中生│ 一個非洲大男孩卻穿著來自臺灣中山女中的深黑色背心、卡其短褲, 但絲毫不覺得悶熱,因為這是他最體面的穿著。 為了念書,14歲的蘭伯特只能謊報年齡,進入由臺灣人一磚一瓦打造的霖
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「生命因困苦而豐富,愛則因為必須努力而深刻。」 「珍貴的並不是苦難本身,而是我們對苦難如同珍珠般的包容。」 養兒育女,絕不是完美主義者的遊戲。 西方有個諺語:「蘋果落地,離樹不遠」,也就是「有其父必有其子」。但事實卻是,世上有許多孩子都落到了別處,可能是幾座園子外,也可能落到世界的另一端,完全背離父母的預期和想像,而這些家庭也因此走入完全不同的人生。 作者窮盡十年時間,針對三百個擁有異常孩子的
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榮獲2015中時開卷年度翻譯類好書獎我知道他的人生將會艱難又可悲,身為母親能怎麼幫忙?光是母愛夠不夠?本想當個正常的父親,結果夢就這樣在眼前粉碎。 養兒育女,絕不是完美主義者的遊戲。西方有個諺語:「蘋果落地,離樹不遠」,也就是「有其父必有其子」。但事實卻是,世上有許多孩子都落到了別處,可能是幾座園子外,也可能落到世界的另一端,完全背離父母的預期和想像,而這些家庭也因此走入完全不同的人生。 作者窮
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一段跨越一千五百哩的承諾一家醫院與一個國家的動人友誼開創醫療外交新局為台灣與帛琉牽起兄弟般的情誼新光醫院在帛琉深耕近十年,從一開始派遣醫護駐診的「醫院對醫院」模式,進展到轉診業務的「醫院對國家」模式,以及現在正推動的校園營養教育計畫,一路走來,不僅為國際醫療合作開創了一種全新且切實可行的成功模式,對鞏固台灣與帛琉的邦誼也深具貢獻。新光醫院這份醫者仁心,不僅是帛琉病人的福音,也是台灣的驕傲。本書紀錄
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廿一世紀已經踏進第二個十年, 安樂死依然是個冷清的課題。作者真的確信, 廿一世紀的來臨, 是時候多角度思考安樂死這備受關切課題的契機, 我們委實需要一次顛覆性的探討。安樂死, 畢竟是二十世紀的名詞, 相對於生命無限豐富的內涵, 安樂死則顯得太受人文內涵規範, 甚或過時了。 自願安樂死已與時俱進, 漸漸衍生為協助自殺( a s s i s t e d s u i c i d e) 和醫生援助死亡(
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只要夢想有方向,沒有到達不了的地方──走出黑暗、活出殘而不缺的生命價值! ★愛和淚水堆積,勇敢及夢想沉澱的生命案例★傳遞真善,發揚人間最美的角落與人事物★林崇偉、辜懷群、楊培安、劉玉霖 真心推薦★跨出紙本,讓感動延續,見證重生的瞬間! 本書為夢想者聯盟成軍三年的作品,夢想者聯盟的成員來自台灣各地,他們是成長於不同的家庭環境,對表演充滿熱情的各類障別身障者,透過
「生命因困苦而豐富,愛則因為必須努力而深刻。」「珍貴的並不是苦難本身,而是我們對苦難如同珍珠般的包容。」 養兒育女,絕不是完美主義者的遊戲。 西方有個諺語:「蘋果落地,離樹不遠」,也就是「有其父必有其子」。但事實卻是,世上有許多孩子都落到了別處,可能是幾座園子外,也可能落到世界的另一端,完全背離父母的預期和想像,而這些家庭也因此走入完全不同的人生。 作者窮盡十年時間,針對三百個擁有異常孩子的家庭進
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民國九十六年七月十一日修正公布「身心障礙者權益保障法」,身心障礙認定改採國際健康功能與身心障礙分類系統(ICF)。ICF從「個人因素」、「環境因素」、「身體功能與結構」、「活動」和「參與」的角度來鑑定身心障礙者,在身心障礙的分類上分為8類(1.神經系統構造及精神、心智功能。2.眼、耳及相關構造與感官功能及疼痛。3.涉及聲音與言語構造及其功能。4.循環、造血、免疫與呼吸系統構造及其功能。5.消化、新
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103年6月身心障礙者勞動力參與率為19.7%、失業率為11.0%,較前1次調查(100年8月)勞參率增加0.6個百分點、失業率降低1.4 個百分點,就業人數增加1萬5,058人。勞動部為排除身心障礙者求職障礙,將持續積極推動各項促進身心障礙者就業措施及職業重建服務,以保障其權益,並鼓勵公私立單位僱用身心障礙者,協助適性就業,以發揮在職場上之優勢,俾達人力資源充分運用。身心障礙就業者從事之行業以「
在「殘」與「障」的位置上,重行探索被遮蔽了的歷史、暴力與權力關係。 「聾人從來不曾占有家園。由於聾人乃分散地出生於不同的健聽家庭裡,他們從一開始就處於某種離散的狀態。」——H-D. Bauman and J. Murray 殘與缺是一個具有歷史性、社會性與政治性的位址。 「一般盲人對於什麼是『看得見』的理解,要強過一般明眼人對於什麼是『看不見』的理解。盲人在明眼人當中成長,上學,成人。我們說的語言
《身心障礙者權益保障法》將身心障礙者視為獨立自主的個體,與一般人一樣享有相同的權益。強調提升就業、教育機會,增進其生活品質,以積極的福利取代消極的救濟。 身心障礙者是人,不應該被「案主化」成為「病人」。不論是肢體、智能、感官或是情緒,都有權力控制其自身的生活權利。因此,身心障礙者有權完整地參與社會、融入社會,這就是身心障礙者作為獨立個體的人權。不論是教育、就業、社區生活、公共服務利用上,身心障礙
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