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與其說李喬是為了撰寫文學與文化評論而長期廣泛大量地閱讀，不如說剛好相反，他是「凝視現實有感——大量閱讀，深化思考——論述問題，提出解方」。李喬的知識飢渴症，是因為他有持續關心，想要釐清、解釋、解決的問題。這些問題攸關他所生存的島嶼，以及與他一起共頻呼吸的島嶼子民。這些問題不是一本書、一種主義、一類思潮可以釐清與解答。 那個被怪獸追趕的惡夢，既是指涉「生命是痛苦的符號」，也是臺灣命運的隱喻，惡夢纏繞的時間有多長，李喬閱讀、思考與寫作的時間就有多長。這不只是隱喻，這是李喬的生活現實與生命實體。 這個生命實體，從青年時期思索「痛苦的符號」開始。他所遇到的老師博學者眾，帶領他進入知識海域，如中國文字學、西方哲學、佛學、易學、心理學……等等，而他所自學的各種文藝思潮與文學理論，現代主義、存在主義、寫實主義、自然主義、浪漫主義、魔幻寫實、後現代主義、後殖民主義、後設理論，無所不包，還有各種歷史書籍、符號學、語言學、文化研究、文化人類學……。 1990 年代開始，臺灣現實與臺灣命運的課題開始纏繞李喬，他的閱讀更積極更廣泛了：「約在1990 年之後十多年，我才始於自我強迫，終而狂熱投入，苦讀文化人類學的書籍，旁及現代民族、國家、權力、殖民、生態的論述，都是自修苦學（當然也向多位行家請益），顯然所學不完整。但我努力思索探索，追求體系性理解——這是我中老年後最美好的一部分。」如此這般，李喬建構了一張幅員遼闊的閱讀地圖，地圖上密密麻麻註記了無數閱讀旅棧，每一個旅棧都幻變成無數評論，「雜學家李喬」誕生。所有的跨界閱讀都成為「雜學家李喬」的脊骨血肉，織就他的思考紋理與思想體系，更成為他的靈魂底色。我認為，李喬的評論甚至比他的小說更貼近「李喬本尊」，更能彰顯「思想家李喬」的整體面貌。 李喬以廣博雜學，試圖探索、描繪、解釋這個世界的紛繁現象，試圖揭露這個世界（特別是臺灣）的問題與困境，尋求解決的路徑與方法，成就了近二百萬字的評論文字，「雜學家李喬」、「思想家李喬」幾乎可以說是《評論卷》十冊最精簡最精準的註腳。

如果說，日本政治就是由日本自民黨所把持，應該不會有異議！因為，日本自民黨自組黨以來，除了兩次下台，掌握政權的時間異常的久！而且就算失去政權，也能夠立刻再取回政權！日本自民黨自從成立以後歷經38年間的執政，雖兩次「下台」，但2012年再次取得政權後，便處在「獨強」的狀態。在此期間，日本自民黨亦歷經極大的變遷。本書使用對相關人士的採訪以及大量的資料等，由派閥、總裁選舉、職位分配、政策決定過程、國政選舉、友好團體、地方組織、個人後援會、理念，從各式各樣的觀點，來進行全面性的分析。徹底地解明取得執政後的日本自民黨獨特的強韌與脆弱。

是能夠阻止衝突、或是聽話的選舉機器？隨著創價學會逐漸與公明黨一體化，創價學會在自民黨的選舉策略中，也越發顯得重要。第一本解析創價學會與政界攻防的專書！◎「創價學會」是什麼？創價學會是源自日本，信奉妙法蓮華經的新興佛教團體。一九三○年，當時擔任小學校長的牧口常三郎、戶田城聖創立「創價教育學會」，一九六○年，池田大作擔任會長，現為日本政府立案的宗教法人組織，也是日本規模最大的新興宗教團體。◎「公明黨」是什麼？一般認為，公民黨與創價學會有密切關係。一九六一年，以進入日本眾議院（國會兩院之一）為前提，公明政治聯盟成立，創價學會是最大的支持者。一九六四年，公明黨成立。由於金流、人事與創價學會有關而被質疑悖離「政教分離」的憲法前提。雖然日後進行政教分離，甚至延攬非創價學會成員加入政黨，但到至目前為止，仍被認為與創價學會之間存在從屬關係。◎「自公聯立政權」是什麼？公民黨自一九九九年開始，與日本長期的執政黨──自民黨結盟，並曾在一九九九年與二○一二年共同聯合執政。這樣的共同執政體制，即被稱為「自公聯立政權」。雖然首相與大部分的閣員等要職仍多為自民黨籍國會議員擔任，但默契上會讓會保留一個內閣席位給公民黨籍的國會議員。◎「自公聯立政權」的發展與影響本書作者中野潤，長期撰寫有關有關創價學會和公明黨活動的報導。本書不但梳理「自公聯立政權」下，自民黨與公民黨彼此互助、但也無法契合的事實，也提出這樣的結盟是否已經要走向完結。而如果這樣的結盟無法持續，到底對日本政治的發展是好、是壞呢？

台灣民主運動史中，不能遺忘的身影－洪哲勝回顧1986迄今／戒嚴法解嚴、開放黨禁、衝破黑名單、結束海外運動，風起雲湧時代下，一個在海外為島國命運奔走的台灣人身影認識台灣革命黨．認識洪哲勝從1986.05.01遷黨回台專案，看黨外運動分水嶺透過紀念洪哲勝的文字、整理其珍貴的「鮭台」專案收集與資料讓我們得以深入討論被長期忽略的台灣革命黨理念、海外台灣人運動的起落浮沉同時比較臺灣革命黨成立前的台灣島內外情勢，觀察其之運動觀與方向，如何充滿革命性特別是1986年5月1日「鮭潮回台破黨禁」此一「遷黨回台」專案設計，絕對是開啟整個日後新運動方向的分水嶺讓戒嚴霸占台灣長達 40 多年，且在美國白宮支持下的蔣家政權因此開放黨禁，甚至最後拱手讓出總統位置種種經由洪哲勝長期不斷思考，包括群眾運動的理論、啟蒙的方法、民主概念等，都呈現在本書內。本書結構分成三大部分。第一部分就是詳述「遷黨回台」，從醞釀到結束整個過程的史實記錄與分析。第二部分就是當時各媒體報導的參考資料。第三部分就是完整收集形成「遷黨回台」的相關思考依據與理論分析。

台灣民主運動史中，不能遺忘的身影－洪哲勝 回顧1986迄今／ 戒嚴法解嚴、開放黨禁、衝破黑名單、結束海外運動，風起雲湧時代下，一個在海外為島國命運奔走的台灣人身影 認識台灣革命黨．認識洪哲勝 從1986.05.01遷黨回台專案，看黨外運動分水嶺 透過紀念洪哲勝的文字、整理其珍貴的「鮭台」專案收集與資料 讓我們得以深入討論被長期忽略的台灣革命黨理念、海外台灣人運動的起落浮沉 同時比較臺灣革命黨成立前的台灣島內外情勢，觀察其之運動觀與方向，如何充滿革命性 特別是1986年5月1日「鮭潮回台破黨禁」 此一「遷黨回台」專案設計，絕對是開啟整個日後新運動方向的分水嶺，讓戒嚴霸占台灣長達 40 多年，且在美國白宮支持下的蔣家政權，因此開放黨禁，甚至最後拱手讓出總統位置。 種種經由洪哲勝長期不斷思考，包括群眾運動的理論、啟蒙的方法、民主概念等，都呈現在本書內。 本書結構分成三大部分。 第一部分就是詳述「遷黨回台」，從醞釀到結束整個過程的史實記錄與分析。 第二部分就是當時各媒體報導的參考資料。 第三部分就是完整收集形成「遷黨回台」的相關思考依據與理論分析。

未來新加坡執政黨會否開啟國家民主化新時代？旅港新加坡學者之城邦國家政治沉思錄• 新加坡的威權管治模式正處於何種困境？• 為何新加坡執政黨崇尚精英主義，卻會利用民粹主義，以應對社會聲音？• 為何新加坡執政黨需要主動開啟國家民主化新時代？後李光耀時代的新加坡政治，一直受各界注視。在二〇二〇年大選，新加坡人民行動黨依然贏得選舉，繼續執政，但其得票率下降約百分之十，反對黨所得國會議席數目增至歷史新高，共得十席。對於未來新加坡政治會有何種走向，各界分析未有定論。評論者間漸有的共識是，新加坡管治模式已現暗湧，人民行動黨政府需要變革，以應對新的國家政治氣候轉變。新加坡未來政治想像，可概分為兩類：第一類，以人民行動黨為中心；第二類，以新加坡社會為中心。《威權政治之困境——新加坡未來政治想像》的兩位作者、新加坡學者施仁喬（Cherian George）與劉浩典（Donald Low）主張前者。他們肯定人民行動黨過去的治績，亦認為未來新加坡國家發展仍能受益於其強有力的管治風格，故此他們在《威權政治之困境——新加坡未來政治想像》之中，直指人民行動黨政府治國方式的各種弊端，希望喚起其善意，使之明白，建構更為平等與公義的社會，發展更為民主與公平的政經制度，拓展政治多元空間，增強政府的問責度，皆合乎新加坡的國家乃至執政黨利益。他們相信，若然人民行動黨政府能夠及早利用其管治優勢，自內而外推動變革，從執政黨乃至國家前途角度看，這都將會是最佳情景。在新加坡之內，《威權政治之困境——新加坡未來政治想像》的觀點不一定會盡得掌聲，但在華文世界之中，這是立足於新加坡本土、理解新加坡政治生態特質與轉變的重要參考文本。專文推薦P•W•普雷斯頓（P. W. Preston，英國伯明翰大學政治社會學系榮休教授，Singapore after Lee Kuan Yew作者之一。）韓俐穎（Kirsten Han，新加坡獨立記者）黃偉豪（香港中文大學數據科學及政策研究課程主任）李鎮邦（香港理工大學應用社會科學系助理教授）

在擋不住的民主浪潮中，歷經美麗島事件大逮捕後，黨外新生代與美麗島辯護律師接棒投入民主運動，發展成更強大的反對力量。組黨是台灣人的願望，在關鍵時刻，一九八六年七月三日，傅正挺身站出來籌組「組黨十人秘密小組」，費希平、傅正、游錫堃、尤清、謝長廷、江鵬堅、黃爾璇、張俊雄、陳菊、周清玉，他們一起研擬「黨綱、黨章」，抱著為組新黨犧牲的決心，準備向黨禁宣戰。—九八六年九月二十八日，「一九八六黨外選舉後援會」第三次會員大會在台北圓山大飯店敦睦聽開會，一百三十位黨外人士簽名組黨，他們義無反顧突破長期戒嚴下的黨禁。民主進步黨的誕生，是台灣民主運動的成就，終於迫使威權獨裁政府讓步做出民主妥協，從此改變台灣歷史發展的力量。

【本書特色】★四面八方的暗湧不斷襲來，該如何在這黑暗的時代中，尋找那一絲微光？臺灣曾經是沒有記憶的地方，但民主前輩的身影我們不能忘，現在火炬在我們手上，你是不是有勇氣抓緊他、傳承他、大步向前？★總統／蔡英文、立法院院長／游錫堃、政治大學台灣史研究所教授／薛化元──專文推薦★游錫堃、陳菊、周清玉、尤清、謝長廷、邱義仁、王家驊，圓山組黨的見證者──口述歷史獨家收錄，帶你進入衝破黨禁的驚心動魄、關鍵十日

☆蔡英文總統、洪耀福前祕書長專文推薦年輕世代是如何以熱情和專業投入政治的？為什麼他們就是挺小英？817萬高票背後的幕後小英雄，是一個個燃燒生命的靈魂。揮別悲情與暴力，政治，也可以是浪漫而溫柔的。從二○一八年到二○二○年，台灣政局的變化驚濤駭浪。二○一八年的九合一選舉，民進黨縣市首長席次被腰斬到僅剩6席，國民黨則重新取回15席的地方席次，尤其高雄市和台中市綠地變藍天，整場選舉讓民進黨狂敗119萬票，

本書為作者近三十年來研究臺灣政黨史的論文集結，內容全面觀照從日治時期，迄於戰後初期，至六○年代，臺灣政黨與政治團體的歷史演變與發展過程，其中，尤以探討五○年代香港第三勢力運動的幾篇論文，更是本書的亮點。 這些篇章如遺珠串聯，共同建構臺灣早期六十年之政黨、政團史，藉由這些政黨、政團的緣起緣滅，讓我們清楚的勾勒出從日治時期，迄於國府遷臺，到六○年代的一部臺灣政治滄桑史。本書為探究這段時期的臺灣政治、政

蘭臺出版社──四十年來台獨運動史料集──《反獨護國四十年》「台獨」雖起於1947年初「二二八事件」，但長達三十年之久，只能在日本、美國流竄，無法回到台灣島內公開活動。直到1978年12月5日發生的「中山堂事件」，才是島內「台獨」活動的首次公開化。如今又經過四十年了！「台獨」分歧集團已兩度執政，而「反台獨、求統一」的孤鳴卻已匯成了全中華民族的共震。 本書近百萬言，

本書從臺灣政治與經濟問題的糾結入手，分析了2008年以前民進黨與商界博弈的相關問題。選舉是臺灣政治生活的核心，選舉是臺灣政黨為了贏得政治鬥爭的勝利、上臺執政的主要渠道。選舉要籌集經費，商界同其他界別一樣都會為選舉投入政治獻金，而選後商界又企望當選的政黨給予政治回饋。這種複雜的政商關係對臺灣政局走勢和兩岸關係和平發展的前景有著重要的影響。民進黨作為臺灣年輕的政黨，迅速執政又迅速下野，給我們帶來很多啟

一個高雄囡仔，為何逃離故鄉、遠赴巴西？一位台灣留學生，如何展開刺蔣行動？四二四事件之外的故事，台獨志工成長、奮鬥的軌跡 史明、黃文雄、鄭自才推薦 本書的主人公／作者張欽泰是228事件受難者家屬，成長於戒嚴時代的台灣，高三時書寫228觸犯體制禁忌，為了避禍前往巴西投靠他的大兄張瑞豐。航向巴西的旅途見聞、大兄的政治啟蒙與海外求學經歷，使他有機會重新認識台灣歷史，進而成為台灣獨立運動志工。 19

隨著謝長廷、陳菊的登陸，與張志軍的善意訪台，讓民、共交流的政治價值，有了令人期待的想像空間，也讓台灣民眾開始信任民進黨可能有能力處兩岸問題，這是兩岸互動融合的新政治發展契機，是雙方共同努力營造促成的新政治氛圍，更是蔡英文最後贏得人民信賴當選總統的政治舖墊工程。然而，面對兩岸冷和平的嚴峻政治情勢，兩岸主政者如何理性節制雙方的政治民粹反動情緒，避免政治極端化發展的可能發展？時事評論者陳淞山詳實記載評論

作者序 本書是我八部文化論述的「結尾」之作。前此文化說辯，朋友們往往以艱澀難讀而搖頭。2010年中，「文化戰友」林衡哲醫師希望我篩選重組那些贅牙篇章，成為容易流通的文字。小書就是這種用意下完成的。 至於全書的結構形式的考量也在「脈絡」與「好看」二著眼下不採行，的2010年底由林醫師主持的「望春風文化」出版。「據告知」：銷路不錯。去年底，林以年紀體力不勝結束業務。把存書交給某女文化界人，伊全部收存封

政治人物長期操弄民粹•獲取短期政治利益以後•我們賠掉的不止是經濟•而且使民主、法治停滯不前 更嚴重的是•台灣發生文化倒退現象。 這些問題始作俑者固然是民進黨• 但是國民黨的縱容、姑息、甚至「聞乩起舞」也要負一半的資任。

2015年7月，在郭仲卿主席的數月邀約下，前往參加「全民幸福政黨大聯盟」的組織籌備會。一進入會場，臺灣友黨主席們踴躍發言，好一幅「第三勢力」的美麗景象。

政黨於2011年6月15日成立以來，基於台灣「好的社會」的建構，尤需加強和努力。因此正黨在林麗容主席的帶領之下，旋即投入台灣的選戰。

就像經濟學者談論經濟發展會認定一個起飛（take off）點ㄧ樣，政治學者會把「反對黨的成立」當作政治發展的起飛點，標誌著壟斷性體制進入競爭性體制。那麼，1986年在台北圓山飯店宣布成立的民主進步黨，突破長期戒嚴下的黨禁，導致1987年解嚴，當然是台灣政治史上「天大地大」的事件；尤其，十四年後民進黨竟能使中國國民黨交出政權，取得總統大位，這個政黨輪替驗證了台灣民主化的真實性。這一切是怎麼發生的？作