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今期，我們嘗試製作一本寫給全球香港中學生們的雜誌，透過一個又一個的人物故事，引領讀者們反芻「香港人」。

陳健民、陳祖為、邢福增、張燦輝 四位香港教授的三十載生命告白： 告別為了重逢，記憶就是希望，耕種直至未來 在時代亂流裡，他們離開教席，卻留下見證。書中有逾百人的告別演講全紀錄，也有因倉促離別而執筆寫下「沒有發生的最後一課」。時代會倒退，潮流會瓦解，歷史在重演，但有一堂課將永遠留在心裡，歷久常新。｜新書簡介｜陳健民、陳祖為、邢福增、張燦輝四位香港教授，三十載生命告白，關於知識、教育、生命、信念與愛當一個時代走到了盡頭，在離別時刻，他們寫下留給未來的重逢之書⋯⋯在不同的年代裡，離開教席前的老師們，如何講授他們的「最後一課」？這些思想的吉光片羽，如何穿透層層壁壘，到未來與讀者們重逢？飛地出版策劃《最後一課》系列；首部作品，收錄了四位香港教授的演講紀錄及專文——審判前夕的告別｜陳健民2018年11月19日，「佔中九子」案件開審；翌年，陳健民被判囚16個月。而就在案件開審的五天前，陳健民在中文大學開授了最後一課，逾六百人到場旁聽。多年來任教於香港中文大學社會學系，同時奮身於公民運動之中，陳健民的這一堂課，是入獄前夕向大家告別，也是以生命影響生命的寶貴一課。沒有發生的最後一課｜陳祖為2021年，在香港大學政治與公共行政學系任教三十載的陳祖為，赴台灣中央研究人文社會科學研究中心擔任訪問學人，並於年底辭任港大。來不及在校園裡與同學們好好道別，身在異鄉的他，執筆寫下「沒有發生的最後一課」，以文字作告別。「我再置身寂寞路途」｜邢福增2023年11月，曾任香港中文大學崇基學院神學院院長的邢福增教授，於大學演講廳內舉辦榮休講座，現場有逾四百位聽眾參與。邢福增講授「過去」與「現在」之間的歷史書寫，也是陪伴大家尋找大時代中的堅定之道。演講最後，他唱起潘源良為王傑作詞的〈誰明浪子心〉：「聽說太理想的一切 都不可接觸 / 我再置身寂寞路途 / 在那裡會有幸福 幸福⋯⋯」疫情年代，鏡頭前揮別｜張燦輝2022年5月，香港剛剛經歷了第五波疫情；與此同時，在香港中文大學哲學系任教多年的張燦輝，榮休前最後一次在網上授課，談論死亡與年老哲學。「當生命不斷前進，其內部實亦循環往復，反覆自省，故無論教與學本身，抑或過去及上述探討種種問題，均是歷久常新。」｜思想金句｜「遙遙長路，一片蒼茫，路燈時明時暗。長夜漫漫，何來指引？我想在漆黑中只能看星。」——陳健民「我盼望大學當局能秉承『獨立之精神，自由之思想』（陳寅恪語）

慧惠以畫筆捕捉社區氣息，為社區一隅的獨特景觀抹上點點浪漫色彩，創造你我獨一無二的美好回憶。港式情懷下的約會二三事。沒有陳腔濫調的懷舊情感，而是希望在世代急速變遷中，載入一個個讓你會心微笑的城市約會小故事。透過這些故事，是想告訴大家：現在的香港即使一些人離開了；亦有人留下了。願這距離化成祝福，連結你和我。 「這些年來，我跟很多香港人一樣經歷了很多大小事情：大則社會事件、考慮移民、環球疫情等；小則插畫工作上軌道、搬屋、拍拖、分手、邂逅另一半、拍拖、結婚、搬離娘家、開始香港旅居生活⋯⋯經歷這些事情讓我發現到，香港仍然很可愛，這裏仍然有很多可愛的香港人，仍然有很多地方待我發掘，因此我創作了此書，以我居住過及正在居住的社區油麻地、跑馬地及荃灣區作為據點，集齊港九新界之美跟大家分享。愛上一個地方從來不只是吃喝玩樂打卡便算，反覆細味細看仍發掘到她的可愛之處，這才是真愛。如果大家曾經遇上或正活於愛海當中，你或會發現這一種愛是流動着的，付出與接受愛是同步的，妙不可言！來，與我一起跟香港談戀愛吧！」——慧惠

香港歷經英國百年殖民，殖民史觀和西方文化根深蒂固，分離勢力伺機而動。本書立足於中國近代歷史，聚焦香港地方，講述自民國北洋政府廢除不平等條約，香港歷經日軍侵略四年零八個月，抗戰勝利後國民政府收復失利，英國接管，直至1997年7月1日《中英聯合聲明》的歷史脈絡，強化粵港澳的歷史文化連結，體現香港回歸的歷史主體性。本書亦由台灣視角，借助台灣經驗，深度評析西方勢力介入下的香港分離主義的興起到消滅，並展示治理香港新模式的決心。

從港英時代到後國安法時代從彭定康到羅冠聰的經歷思考香港如何重返榮光。《香港日記》香港末代總督日記以五年紀事悼念香港回歸25週年「擔任香港總督是我的公職生涯當中非常重要的一環，甚至可以說是我畢生擔任過最重要的職位。我認為未來幾年香港所發生的一切，對所有人都至關重要。我們必須持續關切香港，為香港發聲，表明我們認同香港市民為自由民主勇敢奮鬥的價值觀。正如同我們從香港發生的事情所得知的那樣，我們不可認為這些價值觀能繼續存在是理所當然的。香港為自由、個人權利和尊嚴而戰，這也是我們共同奮鬥的目標。」──彭定康 一百多年前，英國以租借方式從清末中國手中獲得香港大部分的土地（即新界）。到了1992年7月，彭定康以末任英國派任總督的身分前往香港履新，準備在1997年將香港主權移交給中國，而非依循過去數十年其他英國處理殖民地的慣例讓其獨立。接下來五年內，彭定康在其港督任内撰寫這些日記，詳細描述香港作為英國殖民地的運作方式，以及隨著主權移交臨近之日所發生的各種事件。 這本日記對於與北京當局的談判、強化香港（遲來的）的民主制度，以及彭定康如何尋求適度的自治制度讓香港在1997年後能持續運作，提供了前所未有的真知灼見。出乎意料的是，不只中國共產黨反對彭定康的政制改革，一些英國商人和政府高官也對彭定康的作為非常不悅。對這些人來說，與北京保持良好的關係似乎比較重要，香港的政治自由和法治反倒是枝微末節。 本書英文版在香港主權移交25週年之際出版，作者反思過去到現在與北京當局打交道的種種經歷。書末短文〈香港的毀壞〉描述香港自1997年以來的情勢發展，對近年香港所遭受的挫敗做了一番權威性的評估。《時代推著我們前行：羅冠聰的香港備忘錄》時代將他推上浪頭，他也引領著時代前進。年僅31歲的他，是香港民主運動的縮影。從史上最年輕的立法會議員，到流亡海外的香港抗爭要角，在港府的追捕之下，他如何持續奮戰？身在異鄉，他是否也懷念香港的美好事物？羅冠聰最真誠的自畫像，描繪成長過程和流亡的經歷。「我想擺脫『流亡』附帶著的那種無力、滄桑、被動的標記──我的選擇，是一種戰鬥。」──羅冠聰 羅冠聰是當今最為人知的香港民主運動人士之一。他曾是雨傘運動中的學生領袖，也曾創立政黨「香港眾志」，並當選為立法會最年輕的議員。 從2014年的雨傘運動以來，羅冠聰就不曾缺席香港民主運動的征途。但面對《港區國安法》的步步進逼，他

香港自20世紀後期，逐步發展爲東方之珠、大都會、國際金融中心。但在璀璨的背後，隱藏着許多社會問題，並存在着不少「弱勢社群」—— 少數族裔、殘障人士、貧窮戶、病弱長者、新移民家庭、同志、跨性別人士、劏房戶，甚至是青少年。他們面對生活上的困難及有形無形的歧視、惡劣生活環境及氣候變化帶來的威脅。香港面對種種的困境及挑戰，也包括生活在這裏的困境及挑戰。到底弱勢者正面臨什麼困境，社會又該如何幫助他們？從社會上弱勢社群的視覺去解讀，方可窺見問題的根本。

2024年對香港是具有歷史性意義的一年，特區政府在年初啟動《基本法》第二十三條的立法工作，並在三月刊憲實施《維護國家安全條例》，香港特別行政區履行其憲制責任，完善了維護國家安全的法律保障和執行機制。完成立法後，香港得以「從零開始再去闖」，按着國家的規劃方針，全力拼經濟、謀發展，在新起點上重新出發，再創輝煌。本書刊載葉劉淑儀過去一年在報刊、網站及社交媒體發表的文章，分為〈國安．家安 香港踏平崎嶇〉、〈互利．合作 維護國際秩序〉、〈傳統．創新 發展應對挑戰〉，探討香港在撥亂返正的新格局下，如何主動適應新形勢，利用新發展策略，更好地發揮「背靠祖國、聯通世界」的獨特優勢，在世界舞台上重新發光發熱。

〈特輯〉香港小單元★來一場藝術文化漫遊（NEW！）★茶香奶味濃的港式奶茶（NEW！）★帶我回家吧！香港伴手禮大推薦（NEW！）★來惠康、百佳 超市搜一搜（NEW！）★住在香港酒店及精品旅館介紹★不能不吃的甜品糖水★香港茶餐廳必點美食★這些飲茶點心超好吃★看懂這些香港字點菜不再失敗了★摩天輪、天際100，從空中看香港★只要半天的香港主題之旅 暌違7年大改版，最新餐廳、小店大集合！掀起飲料旋風的林香檸、LINLEE手打檸檬茶；重現蛋塔排隊盛況的Bakehouse、Hashtag B；老店重出江湖的蓮香樓、六安居和聰。C Dessert；值得吃N遍的老牌餐館鏞記、九記牛腩和蘭芳園；再累也要在飯店開吃的經典曲奇、蝴蝶酥和港式糕餅……現在，正是吃遍香港的好時機！ 最新最好吃！茶餐廳與飲茶點心、甜品糖水、奶茶、蛋塔、手打檸檬茶最新最好買！新版買不停伴手禮、超市必買、中環街市雜貨最新最好玩！西九文化區、大館、上海街618、合味道紀念館香港 由於新冠疫情的衝擊，過去幾年間全球旅遊市場幾乎停滯，深受全世界觀光客喜愛的香港，也沉寂了好一段時間。許多商店、連鎖餐飲小館結束營業，大型商場如尖沙咀的崇光百貨也悄然熄燈，不過也正是在這段期間裡，許多新景點、新店鋪一間間開張，靜待觀光旅遊的復甦。 那麼，有哪些改變呢？首推最新、最紅的西九文化區：以粵劇、戲曲為主角的戲曲中心、全球首間當代視覺博物館M+，以及香港故宮文化博物館逐一開幕。加上尖沙咀K11 MUSEA、旺角618上海街的營業，至此，九龍儼然已變成香港的文化藝術重鎮。而不讓九龍獨美，中環大館、中環街市的開放，讓遊客在修復後的古蹟建築、市集中，感受香港百年歷史文化的變遷，懷舊氛圍滿滿！ 此外新一波店鋪，像知名咖啡品牌Blue Bottle Coffee和％Arabica、大人的糖果店Sugarfina、日本以外的首間合味道紀念館、掀起飲料旋風的林香檸和LINLEE手打檸檬茶、重現蛋塔排隊盛況的Bakehouse和Hashtag B；老店重出江湖的蓮香樓、六安居（前蓮香居）和聰。C Dessert（前聰嫂甜品）等等，當然還有許多屹立不搖的老店，讓香港變得更熱鬧。 這次書籍大改版（2024～2025版），除了將店鋪資訊更新，更加入大量新店家、商場和觀光景點，讓大家能感受到香港的蓬勃。書

國共內戰後期，不少華人流亡，蟄居香港，其中包括昔日的軍政要員，尋求美國資助，在國共兩黨以外，組織「第三勢力」政治及軍事組織，計劃反攻大陸。另外，一些知識份子獲得美援後，成立出版社，發行書籍、雜誌、報刊，出版物琳琅滿目，傳播兩岸皆不能說的話，成就香港在二戰後文化事業的高峰。筆者研究「第三勢力」長達十餘年，藉此回顧香港一段國共兩大政黨以外的往事，剖析「第三勢力」的發展趨勢，補述相關人士未竟之志，冀望現時第三勢力鑑古推今。

Form Follows Fever is the first in-depth account of the turbulent early years of settlement and growth of colonial Hong Kong across the 1840s. During this period, the island gained a terrible reputation as a diseased and deadly location. Malaria, then perceived as a mysterious vapour or miasma, intermittently carried off settlers by the hundreds. Various attempts to arrest its effects acted as a catalyst, reconfiguring both the city’s physical and political landscape, though not necessarily for the better. Caught in a frenzy to rebuild the city in the devastating aftermath, this book charts the complex interplay between a cast of figures, from military surveyors, naval doctors, Indian sepoys, and corrupt and paranoid officials to opium traders, arsonists, Chinese contractors, and sojourner architects and artists. However, Hong Kong’s ‘construction’ was not just physical but also imagined. Architecture, cartography, epidemiology, and urban infrastructure offer a critical forensic l

★「跨商策略」如何在近代中國成形？★「跨商策略」如何南漸，在香港開花結果？★「跨商策略」如何利用英屬香港，往外幅射影響力，撮合中美關係，協助美國建立其二戰後的全球資本主義體系？ 《香港製造：跨太平洋網絡與全球化新史》以香港為中心，重寫跨太平洋史。本書主要述說兩點： 第一，二戰後香港的社會發展，受美國莫大影響。在二戰之後，香港社會已然透過「美國化」方式，於英殖時代展開「非正式解殖」進程； 第二，對於二戰後的全球政經體系之發展，香港角色亦至為關鍵。美國前沿商業知識之傳播與應用、跨國生產供應鏈之重置，乃至中美關係之建立與穩固，皆得到來自香港之推力。香港此一角色卻多被論者忽略。 香港角色關鍵，源於兩大因素，這兩大因素分別為香港的「跨商策略」，以及美國在冷戰時期的政經需要。 「跨商」之源起，可追溯至十九世紀。當時中國江南富商家族的成員，多入讀於美國在華的傳教士學校，進而旅美留學。四九年中共建政之後，這些中國精英多南遷於香港，在此地重整事業。他們的美國教育背景，使之容易從美國相關渠道得到重整事業時必需的資金、知識、情報乃至銷售網絡。可以說，若不從美國社會資本(social capital) 角度切入，便將無從透徹理解香港工業發展史，乃至香港串連中美關係的經過。基於美國在二戰後的政經需要，同樣南遷至香港的美國在華傳教士，乃至美國企業與商會，聯同在港「跨商」精英移民，對內利用美國資源在港建立學校、居所、社區訓練中心，對外幅射香港影響力，香港由此得到助力，從「第三世界」躍升至「第一世界」，甚至進而導引中國融入世界體系。與此同時，美國經濟影響力亦為此散播，以美國為中心的新全球資本主義體系由此得到助力成形。 《香港製造：跨太平洋網絡與全球化新史》是結合本土政經發展與國際關係、難得一見的研究力作，是以跨域視野回望地方故事的典範。

流散港人居住在不同國度，除了抗爭、做倡議工作，可如何發揮自身影響力為香港發聲？走入體制是否出路？而流亡議會又是否可行之道？ 今期《如水》探討流散港人的政治影響力。

★「思故鄉港教材系列」：一套主要為香港人下一代設計的基礎教材，嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架，呈現香港兼容多元與堅守原則的精神，保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」，很自然就會想起「香港」，即使在遙遠的他鄉，那份對香港的情感和連結依然深刻。然而，「香港是我家」這句說話到了下一代，或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋，但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史，懂得自己提出問題、尋找答案，同時對於答案保持批判性思考，探索自己與香港身份認同的關係，不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。★《香港是我家 單元一： 香港是何地(學生版) 》是為使用「思故鄉港」此套教材的學生設計，預留了答題空間，讓學生可於課本上作答題目、發揮創意，並於完成課程後留下獨一無二的學習足跡。★本教材另有《香港是我家 單元一： 香港是何地 單元工作紙(學生版)》，推薦學生配合運用。

★「思故鄉港教材系列」：一套主要為香港人下一代設計的基礎教材，嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架，呈現香港兼容多元與堅守原則的精神，保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」，很自然就會想起「香港」，即使在遙遠的他鄉，那份對香港的情感和連結依然深刻。然而，「香港是我家」這句說話到了下一代，或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋，但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史，懂得自己提出問題、尋找答案，同時對於答案保持批判性思考，探索自己與香港身份認同的關係，不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。★《香港是我家 單元一： 香港是何地 (教師版) 》是為使用「思故鄉港」此套教材的家長與教師而設計，相較於學生版，教師版加入了【教學目標】、【補充說明】、【延伸學習】、【課堂活動】等欄位，輔助家長與教師引導學生思考，並提供相關的背景知識。此外，教材中的互動練習，亦於教師版附有參考答案，以便教學時與學生討論使用。★本教材另有《香港是我家 單元一： 香港是何地 單元工作紙(教師版)》，推薦家長、教師配合運用。

★「思故鄉港教材系列」：一套主要為香港人下一代設計的基礎教材，嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架，呈現香港兼容多元與堅守原則的精神，保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」，很自然就會想起「香港」，即使在遙遠的他鄉，那份對香港的情感和連結依然深刻。然而，「香港是我家」這句說話到了下一代，或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋，但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史，懂得自己提出問題、尋找答案，同時對於答案保持批判性思考，探索自己與香港身份認同的關係，不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。★《香港是我家 單元一： 香港是何地 單元工作紙(教師版)》是為使用此套教材的家長、教師而設計，相較於學生用書加入【補充說明】欄位及參考答案，輔助家長與教師引導學生思考，以及提供相關的背景知識。★請搭配教材課本《香港是我家 單元一： 香港是何地(教師版)》使用。

★「思故鄉港教材系列」：一套主要為香港人下一代設計的基礎教材，嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架，呈現香港兼容多元與堅守原則的精神，保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」，很自然就會想起「香港」，即使在遙遠的他鄉，那份對香港的情感和連結依然深刻。然而，「香港是我家」這句說話到了下一代，或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋，但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史，懂得自己提出問題、尋找答案，同時對於答案保持批判性思考，探索自己與香港身份認同的關係，不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。★《香港是我家 單元一： 香港是何地 單元工作紙(學生版)》是為使用此套教材的學生而設計，相較於教師用書預留答題空間，讓學生可於課本上作答題目、發揮創意，並於完成課程後留下獨一無二的學習足跡。★請搭配教材課本《香港是我家 單元一： 香港是何地(學生版)》學習。

「誰」有權述說香港的歷史？「誰」能夠決定香港的未來？港英政府？中共政權？還是每位「真係好撚鍾意香港」的人們？讓中國懼怕的事物，就是記憶的力量，我們必須想辦法不斷記得，此時此刻在我們的城市所發生的一切……★《紐約時報》2022年度選書★《重返天安門》作者林慕蓮最新力作★ 全球獨家唯一中文版作者新序---------------------「 我在開始寫這本書的時候，關心的其實不是現在，而是過去。我想要重塑香港的歷史，讓香港人自己講述他們自己的故事，而不是繼續由殖民統治者代替他們敘述。當時我並沒有料到，中國共產黨會如此迅速地試圖改寫現在，它不僅強行改變視角，甚至還扭曲焦點。中共這些作為讓人迷失方向，我在這本書記錄下來的每一個當下時刻，反客為主成了重中之重。」──林慕蓮，中文版序對英國政府而言，香港是一張沒有歷史、沒有過往的白紙，英國前首相巴麥尊子爵說它是塊「荒蕪的礁岩」，前港英總督寶靈爵士說它是「亂源的溫床」，柴契爾夫人認為香港只是牌桌上的籌碼。對中國政府而言，香港是中國自古不可分割的一部分，是近百年國家恥辱的根源，1997年回歸祖國是歷史時勢，沒有討論的空間，也沒有改變的可能。在這其中，香港人都沒有置喙的餘地，如同鄧小平所說的：「中英的談判會由中國和英國解決……過去所謂三腳凳（中英港），沒有三腳，只有兩腳（中英）。」當2019年反送中運動在香港風起雲湧、鎮壓不斷升級時，本書作者、長年報導書寫中國議題的林慕蓮，開始深入研究香港歷史文獻，卻發現香港人在港英政府、中共政權的統治下，是如此缺乏自我的身分認同，歷史記憶是如此殘缺不全，遭到竄改，「我們是誰？我們正在捍衛的是什麼？然後我們開始討論什麼是香港的核心價值。」最終，林慕蓮試圖要脫離官方定義，不管是英國人還是中國人的歷史框架，她想為香港書寫一部歷史，一部由香港人自己來詮釋的歷史。而這一切的起頭，將由一位有人說他是街頭藝術家，有人說他是書法家，更有人說他是瘋子的「九龍皇帝」曾灶財開始談起。曾灶財宣稱自己是土地的主人，香港的國王，用他手中的筆跟墨，五十年來孜孜不倦地「宣示主權」。九龍皇帝如同一個象徵，當年用肉身占領街頭的香港人，試圖奪回自己的歷史和記憶的香港人，在海外持續挑戰中共管控的香港人，接下來還需要更多決絕的毅力跟反抗的意志。

當離港一段日子後，逐漸對「香港」感到模糊，海外港人及其二代如何維繫與香港的連結，又該如何實踐政治理念？今期《如水》探討流散港人的身分認同及政治參與。

 鳳凰重生 蓄勢待發以藏品見證戰後香港重生歲月 藏品見證 特殊時代以剪報、舊照片等見證最壞和最好的時代 名收藏家之煉成作者親述對收藏舊物之起源一九四一年十二月二十五日至一九四五年八月十五日，香港經歷三年零八個月的日據時期，飽受戰火蹂躪，人口銳減，經濟崩潰。一九四五年二戰結束，日本宣佈投降，英軍重掌香港，於戰後進行重建。鄭賓鴻擷取一九四五至一九四九年這五年時光，以紀實的筆觸記錄日據後期盟軍轟炸、日本投降後軍政府過渡期，及文人政府接掌重建秩序的歷程，在衣食住行與經濟變遷的微小紀錄裡，呈現香港由戰後廢墟至國際都市的蛻變之路。

從英屬香港到中國特別行政區，重探香港回歸前的最後風貌英國「終身成就」金筆獎得主──珍．莫里斯爬梳香港一百五十六年發展史最完整的非虛構寫作經典！結合第一手珍貴史料及三十年間多次遊歷的親身見聞以大英帝國的角度和香港「局外人」的身分現身忠實重現香港過去的原型與今日的風貌……觀察香港懸浮在英國殖民歷史與中國不確定的未來之間的命運！◆「珍．莫里斯不但出版了一部精湛的帝國史，也撰寫了一部描述香港的最佳著作！」──「末代港督」彭定康＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝本書寫成於一九九七年香港政權轉移前，被譽為爬梳香港發展史最經典的非虛構寫作。在作者筆下，讀者宛如身歷其境，一方面看她於一九九七年到來的前一年重訪香港，記錄殖民帝國的最後一頁；一方面也看她在其中尋找香港一百五十多年歷史的風采，呈現香港過去的原型與時代下的各種風貌。▋在香港的骨子裡，從來不曾真正地脫離中國……作者珍．莫里斯彙整第一手史料與三十多年的香港遊歷見聞，指出香港在每個階段的變遷都與中國的內部動亂有關，同時也被動盪不定的國際局勢左右，而生活在當地的政商名流、妓女、海盜更影響著香港的社會發展……最重要的是社會體制、經濟體系的改變，以及對內地政權引起的衝突等等，無不道出香港身繫中國與英國拉扯、微妙曖昧的三角關係。莫里斯以老練精湛的筆法描繪了這座華洋雜處的城市、它的不同發展階段的各種形象；固然它與英國的關係更貼近，但實際上，這個大英帝國的殖民地從來不曾真正脫離過中國，從來不曾失去骨子裡的「華化」之感。值得注意的是，莫里斯的書寫之所以獨樹一幟，在於她以大英帝國的角度和香港「局外人」的身分，現身於香港獨特的歷史洪流來觀察香港、中國、英國三者之間密不可分的關係。既然香港最終要與大英帝國分道揚鑣，那麼，英國最後還能為自己的最後一塊殖民地留下些什麼，足以讓後世來評價呢？ ▋沒有了英國，香港究竟會走向一條怎樣的路？香港的矛盾和瘋狂，宛如一部充滿戲劇張力的紀錄片。如同莫里斯所述，在大結局來到之前，任何事情都有可能發生，沒有人知道會怎樣，香港最惡劣的歷史可能還會重演：糟的是可能成為中國省份裡的受暴政統治、乖乖聽命的共產黨城市，好的話可能發展成新民主中國的典範、引導中國進步的北極星。而香港不管成為中國好的還是壞的那一部分，都注定得重新納入中國。莫里斯認為，以長遠來看，不去抵抗勢不可免之事或許才是明智之舉。這片殖民地並非是個慈善