三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類二 / 臺灣史地

在咸豐三年創立的大稻埕復振號，窺見東亞高級食材的皇宮； 在大龍峒嗑「大龍峒三飯」，油飯炒飯爌肉飯，再看泉州名匠益順師的「台北孔子廟」； 在心中不亞於任何歐洲小鎮的大埤，名門廟宇遙遙對場，這𥚃是匠師的武林； 在安平古堡眺望鹽水溪，想到阿公所說風景近似的泰唔士河畔立奇蒙丘⋯⋯ 作為超級阿公古蹟仙林衡道的外孫，林嘉澍自幼跟隨阿公全台四處探訪，耳濡目染；成年後旅居歐陸多年，為知名歐洲線導遊。四年前因疫情返台，為紀念阿公，循著兒時記憶，再走一次阿公曾帶他去過的地方、吃過的美食。但就在這往返尋踏的過程中，看廟宇美學、吃道地小吃，活潑新想法激盪兒時舊回憶，他 也走出屬於自己的足跡⋯⋯ 相隔40餘年的舊地重遊！ 活潑新想法 X 兒時舊回憶 廟宇美學、道地小吃，人文風土掌故⋯⋯ 這是博聞強記又愛吃的台灣勝蹟再踏查 ★ 歐洲線名導遊的台灣走透透

全書共36卷，體裁則略仿司馬遷的史記，分為紀、志、傳三部分。總共包括四紀、二十四志、六十傳，總計約60萬字。記錄則起自隋大業元年（605年），迄清光緒二十一年（1895年），凡約1290年的歷史。連橫本著「臺灣人，不可不知臺灣事」的精神傾注心血撰寫本書。成書於1908年－1918年。臺灣通史一出版，頗多好評，章太炎稱讚此書「民族精神之所附，贊為必傳之作」，當時民政長官下村宏為之作序：「……分類有法，矧又氣象雄渾，筆力遒健，論斷古今，吾幾不能測其才之所至，蓋近世巨觀也。」高度肯定可見一斑。然其部份內容也受學者質疑，或評為杜撰創作、或說與史實不符…。諸多疑義，但作為歷經十年收集資料撰寫而成，並為臺灣第一部冠以「臺灣通史」之名的史書，有其參考價值與貢獻。

228事件帶給台灣的，不只是家破人亡的悲劇而已，還為台灣往後的政治與社會，種下既深且鉅的影響：一方面，台灣人的性格受到嚴重的扭曲，過去一直在外來殖民統治下的台灣人，顯得更加卑屈自辱，處處都要表現其不敢違抗統治者以求安全自保的奴隸性格；另一方面，台灣人民對政治產生恐懼、灰心、失望。這種對政治的恐懼感與冷漠感，有利於國民黨的一黨專政，不利於民主憲政的發展；再者，台灣社會領導階層架空，便利國民黨的統治。許多劫後餘生的社會菁英不願再與聞政治，地方政治體質改變，劣幣驅逐良幣，土豪劣紳、黑道流氓、地方政客，逐漸進入地方政壇。

醫生作家　文史工作者　自然生態觀察者 沈政璋 耗時三年，繼《鹽埕漫遊》和《愛河漫遊》後 又一文學生態自然散文鉅作──《柴山漫遊》    高雄三部曲 由「鹽埕漫遊」、「愛河漫遊」到「柴山漫遊」 鹽埕漫遊：由鹽埕一個高雄老城認識我們日常生活的社區 愛河漫遊：由一條母親河認識我們居住的城市 柴山漫遊：由一座淺山認識自然、生態和我們的土地    柴山是高雄市民的後花園，高雄的肺！ 柴山這個地方太靠近我們，就像愛河一樣，它就在我們身邊。也許如此，我們自然忘記了它的美麗，就像我們忘了自己的美好！ 每個人都有自己的柴山秘境。我們用自己都把它留下來，分享給大家或是之後的子孫，記錄大家的生活共同記憶，這是多麼美好的一件事情！所以作者沈政璋用比較常民文化的觀點記錄自己的足跡，希望這能成為很常民文化常民生活的一本書，以分享者角度去切入，當作一個簡單的開頭，希望大家會更認識柴山，希望大家會更喜愛柴山。    沈政璋： 寫了鹽埕，寫了愛河以後，總是希望寫下柴山才完整！ 我不是最常上山的人，也不是那默默付出的志工，但我喜歡用自己的方式有系統地去認識這個地方，也許我比較雞婆喜歡分享，會想要在二十一世紀千禧年後的二十年，在這個時空，留下一些我的足跡。記錄一下這美好的高雄柴山，用更貼近大眾的方式，去認識我所認識的柴山。希望有更多更多更多的人喜歡柴山。 李偉文： 雖然沈醫師不寫詩，但是我總覺得他是一位貨真價實的詩人。 他承繼了遠自西方古希臘時代吟遊詩人的餘緒，也兼具東方黃河流域採集民間歌謠所成的詩經，他漫遊在高雄地區，以一個當代吟遊詩人之姿為城市留下紀錄。 漫遊者是悠然自得，無所為而為。 許順傑： 當你重視自己成長的土地，了解自己生活的環境，關心周邊的生態與居民，那你就可以連結土地而產生歸屬感。而自然而然就會有回到家裡的溫暖與感動吧!我們同樣喜歡人文與自然，喜歡分享生活上的美好，不是專門的文史工作者或生態研究者，我們只是業餘但熱愛生活的實踐者。 廖德嵩： 《柴山漫遊》是一本柴山自然生態的書籍；是一本地圖賞玩指南；一本介紹了人文歷史傳說故事；還是一本提醒山野玩樂的安全的教戰守則。它就是一本柴山百科全書，帶著大家與自然和諧相處，引導讀者發現柴山的神秘與美麗。

本論文集的內容主要是以戰後初期及二二八事件前後的台灣為核心，除了觸及二二八事件爆發期間的過程之外，並從台灣省的制度、戶口編制與人的移動，以及接收以來鹽業土地、保險監理、港務、廣播等制度、人員的轉換重整及引發的相關爭議問題，進而延續到日本軍人如何在二二八之後再來到台灣，參與中華民國政府的反共軍事訓練活動，最後再以轉型正義為例，以二二八事件紀念基金會為主題，探討如何從原本的補賠償為主的組織任務轉型為永續經營的發展過程。此外，並旁及戰後初期中國大陸嚴重通貨膨脹的探討，以作為戰後初期台灣通貨膨脹問題對照的參考。整體而言，在了解二二八事件前後的歷史過程、人權發展及其後續轉型正義問題上，有相當程度的貢獻。

一直以來，我們始終期待著，能夠嘗試以各種角度去研究、探討關於二二八事件的歷史。 本書透過校園場景、青年學生視角與氛圍的營造，帶領讀者感受青年們面對二二八，勇敢無畏的精神，以及他們起身行動的改變力量。敘事時間軸將從戰爭末期、戰後初期、白色恐怖、解嚴後至今，當中包含〈朝會〉、〈國語政策〉、〈學潮蜂起〉、〈北部校園（忠義服務隊）〉、〈中部校園（二七部隊）〉、〈成功大學（省立工學院）〉、〈高雄中學（雄中自衛隊）〉、〈東部校園〉、〈四六事件〉、〈海外台獨運動〉、〈記錄二二八〉等篇章，透過時間與空間的交織，呈現二二八事件的歷史圖景，一同尋找過去青年們的生命足跡。

《濁水溪畔二二八：口述歷史訪談錄》範圍包括雲林縣的斗六、古坑、北港、虎尾、林內，以及南投縣的竹山。重點事件是虎尾機場被攻占，及衍生出來的竹山青年陣亡、林內士紳出面講和（繳械）事件；以及陳篡地率領民軍退往古坑樟湖，在桶頭與整編21師相戰，及所衍生來自北港、朴子民軍在古坑梅山交界被中國兵伏擊的事件。根據檔案，整編21師自認「樟湖之戰」是台灣中部轉為安定的轉捩點，而陳篡地率領的民軍是在4月6日才被一四五旅四三四團驅散。 本書原是陳儀深教授計畫主持，並由本會於2009年3月出版的口述歷史訪談紀錄，茲因早已罄盡，其後陸續接獲相關學者專家、口述研究者及社會大眾洽詢本書，故有此書印製再版之果。其中除重新校訂文字外，並新增初版至今，陳儀深教授對於這段歷史過程的感言〈口述史與檔案的對話永無止境〉作為再版序。期待透過二二八受難者、其親屬及重要關係人的口述訪談、田野調查，進而更加瞭解二二八歷史真相始末。

二二八事件紀念基金會近年持續舉行二二八、自由、民主、人權與轉型正義相關主題的學術研討會，先後於2021年10月29日及30日、31日 舉辦「東亞國家暴力與再現、結盟」（與韓國全南大學 5.18 研究所、日本北海道大學東亞傳媒研究中心合辦）及「二二八、人權、民主與轉型正義學術研討會」，其後將該兩學術研討會中進行發表及評論後的部分文章，經過專家學者審查通過、編輯諮詢及作者修訂等程序後，進而有這本論文集的產生。 基本上，這本論文集可包括四個部分：「二二八事件相關、受其衝擊或是與戰後台灣政治發展有密切關係的國族主義問題」、「二二八事件當時政府、主政者身邊密切相關人物及受難者等之肆應、感受」、「二二八事件發生後長期受到壓抑、其後漸漸突破政治禁忌的狀況下，包括海內外社會、文化、教育的相關發展及二二八人權的國際性問題」及「整個戰後台灣初期或者二二八事件前後台灣的經濟社會問題」。 整體而言，本基金會基於職責所在，探討二二八的真相、推動轉型正義的相關事宜是重點的工作之一，也是研究上必須面對的重要課題，期待未來在此一面向能繼續深化茁壯。

The Tragedy of 228: Historical Truth and Transitional Justice in Taiwan is published by Memorial Foundation of 228. The book mainly explores eight different aspects of the 228 Incident, as shown in each of its chapter title: “What Caused the Incident: A Comparison of Government and Citizen Accounts from 1947,” “International Perspectives on the Legal Status of Taiwan during and after the Incident,” “Military Deployment and Suppression during the Incident,” “Taiwan's News Media under the Impact of the Incident,” “The Roles of Local Government Heads during the Incident,” “The Roles of Intelligence Agencies during the Incident,” “Historical Explorations of the Campaign to Redress Injustices of the Incident (1987-1997),” and “Presidential Attitudes towards the Movement for Transitional Justice (1988-2019).” Through the publication of the book, the Memorial Foundation of 228 attempts to set a new milestone in the study of 228 Incident by pursuing the transitional justice in international a

一直以來，我們始終期待著，能夠嘗試以各種角度去研究、探討關於二二八事件的歷史。 當中，由一群年輕朋友所完成《二二八‧「物」的呢喃》的一本書，即是透過自己的視野、爬梳文獻資料，揀選蒐集當中二二八事件發生前中後的重要物件如收音機、米袋、疫苗、國語讀本、版畫、魷魚粥、仁壽醫院牌匾、日記、書單、報告、紀念碑、賠償申請書等12個物件，「非虛構寫作」出來的故事。就如同本書所言，「期待透過適切的語言、具有故事性的主題，引導讀者以更加多元的角度瞭解二二八事件的前後因果。透過各項日常可見的『物件』做為引子，是期待能帶領讀者以深入淺出的方式，反思二二八事件期間，各種使用物件的『人』以及他們所處的『時代背景』。」

讓地名來說歷史故事吧！第一套為兒童寫的台灣古地名專書透過台灣古地名的由來，串起台灣百年歷史軌跡。內容深入淺出，有趣的地方故事加上當地的名人軼事，搭配上精采的插圖，讓大人小孩都能輕鬆記住我們身處這塊土地的由來。鑑往知來，讓本土歷史知識成為小朋友傳承大地情感的養分。《古地名裡的台灣史》套書，不單希望幫助大家更認識台灣的人、事、物，同時也是在這塊土地生活三十餘年的我，重新認識台灣各地的過程和嘗試。－－作者 宋彥陞介紹全台灣與外島地區鄉鎮的地名沿革、著名景觀、特色產業等面向。還透過「當地人與事」短文，帶著大家認識與當地因緣匪淺的重要人物。期待大家把本書當作邀請卡，跟著筆者一同踏上認識台灣的歷史之旅！第一部 基隆市・台北市第二部 新北市第三部 桃園市・新竹縣・苗栗縣第四部 台中市・南投縣第五部 彰化縣・雲林縣・嘉義縣第六部 台南市第七部 高雄市・屏東縣第八部 宜蘭縣・花蓮縣・台東縣第九部 外島地區【本書特色】 套書附上台灣百年歷史地圖，看見歷年台灣的土地變革 60個台灣古地名由來，60名當地名人故事 以現行縣市分類，讓大小讀者都容易進入狀況 內容跟隨課綱內容，可以當作課後的補充教材

透過台灣古地名的由來，串起台灣百年歷史軌跡。內容深入淺出，有趣的地方故事加上當地的名人軼事，搭配上精采的插圖，讓大人小孩都能輕鬆記住我們身處這塊土地的由來。鑑往知來，讓本土歷史知識成為小朋友傳承大地情感的養分。介紹北台灣鄉鎮的地名沿革、著名景觀、特色產業等面向，本書還透過「當地人與事」短文，帶著大家認識與當地因緣匪淺的重要人物。期待大家把本書當作邀請卡，跟著筆者一同踏上認識台灣的歷史之旅！第一部 基隆市・台北市第二部 新北市第三部 桃園市・新竹縣・苗栗縣【本書特色】 20個台灣古地名由來，20名當地名人故事 以現行縣市分類，讓大小讀者都容易進入狀況 套書附上台灣百年歷史地圖，看見台灣的重要存在 內容跟隨課綱內容，可以當作課後的補充教材

透過台灣古地名的由來，串起台灣百年歷史軌跡。內容深入淺出，有趣的地方故事加上當地的名人軼事，搭配上精采的插圖，讓大人小孩都能輕鬆記住我們身處這塊土地的由來。鑑往知來，讓本土歷史知識成為小朋友傳承大地情感的養分。介紹中台灣鄉鎮的地名沿革、著名景觀、特色產業等面向。還透過「當地人與事」短文，帶著大家認識與當地因緣匪淺的重要人物。期待大家把本書當作邀請卡，跟著筆者一同踏上認識台灣的歷史之旅！第四部 台中市・南投縣第五部 彰化縣・雲林縣・嘉義縣第六部 台南市【本書特色】 18個台灣古地名由來，18名當地名人故事 以現行縣市分類，讓大小讀者都容易進入狀況 內容跟隨課綱內容，可以當作課後的補充教材

透過台灣古地名的由來，串起台灣百年歷史軌跡。內容深入淺出，有趣的地方故事加上當地的名人軼事，搭配上精采的插圖，讓大人小孩都能輕鬆記住我們身處這塊土地的由來。鑑往知來，讓本土歷史知識成為小朋友傳承大地情感的養分。介紹南台灣、東台灣與外島地區鄉鎮的地名沿革、著名景觀、特色產業等面向。還透過「當地人與事」短文，帶著大家認識與當地因緣匪淺的重要人物。期待大家把本書當作邀請卡，跟著筆者一同踏上認識台灣的歷史之旅！第七部 高雄市・屏東縣第八部　宜蘭縣・花蓮縣・台東縣第九部　外島地區【本書特色】 22個台灣古地名由來，22名當地名人故事 以現行縣市分類，讓大小讀者都容易進入狀況 內容跟隨課綱內容，可以當作課後的補充教材

《二二八反抗運動：台灣爭取民主之路（二二八事件75週年增訂版）》「歷經二二八事件的台灣人，究竟身處一個什麼樣的時代？」 十多年前，本書作者在找尋二二八史料時看到一則剪報，二二八事發後第三天《中華日報》的頭版標題「台南市民大會要求立即實施市長民選」，她停留了下來。她意識到群眾的力量，也看到清楚的民主訴求，但更想知道的是，那跳動的歷史主體，那敢將生命燃燒獻祭給台灣的人，為何承受難忍之痛，讓子彈穿過胸膛？他們究竟身處一個什麼樣的時代？面臨什麼樣的困境？想改變的又是什麼？ 歷史在我們體內隨著血液浮沉，先烈留下的血印在前方引路。十年來她潛入歷史，找尋二二八時人人躍起，在白色恐怖黑幕降臨前，曾經有過的民主響動，激烈、熱情、鋪天蓋地。而統治者長年以光復之姿斷開的日本時代，對二二八世代而言，是同一本未撕完的日曆，沒有一天斷開過。兩種語言、兩種國旗、兩種身分認同，在身分轉換的瞬間，政權的暴力如何加諸於他們身上？ 必須重返歷史，了解他們的集體心緒。何以光復歡迎曲變了調，以全面的反抗終結。聽見潘木枝、盧炳欽及陳澄波等人，殉難前站在人民立場講話的聲音。也終於懂得潘木枝的遺書「為市民而死，身雖死猶榮」，是在怎樣的時空飄搖下。而武裝抗爭者的生命本身，就是遺書。他們的遺書，以鮮血書寫。她一字一句打著反抗者的節拍前進，完成「戰鬥曲」、「殉難之愛」等篇章。她為反抗者不屈的靈魂畫下「亡者之姿」，帶二二八受難者重返榮耀。 這本書在二二八過往研究者點起的燭光下前進，有二二八書中罕見的論點，刻劃的力道和文學性也前所未見。《光與灰燼：林連宗和他的時代》（二二八事件77週年增訂版）》 本書為林連宗先生的傳記，描述他生於日本時代擔任律師，開啟台灣平民法律服務之先河。戰後他擔任台灣省參議員，爭取司法權獨立，後擔任制憲國大代表，要求台灣即刻實施縣市長民選，此一訴求成為貫穿二二八事件的改革訴求。 1904年林連宗出生於彰化，父親在繁華的彰化三角公園經營商店，住家旁是八卦山，乙未戰爭的發生地，漢意識留在父親對漢文教育的堅持之中。林連宗早慧，在校成績優異，從進入彰化公學校的第一天，他就走入一個相對進步的大正時代，家庭的漢學教育，與公學校的現代化日式教育雙軌進行。後來考上第一所為臺灣人設置的臺中中學校（今臺中一中），畢業後進入《臺灣新聞社》擔任漢文版編輯，1923年總督府逮捕臺灣議會請願運動的人士，身在媒體的他目

台版《可可夜總會》，澎湖熱鬧現身！★盛大的台版亡靈節、活潑熱鬧的好兄弟故事，呈現澎湖人虔敬對待逝者與天地的溫暖動人之書。★一本從零到九十九歲，從台灣人到外國人都適合看的繪本。★深入理解傳承百年的澎湖西嶼輪普文化，重新認識那些既熟悉又陌生，神祕又帶著親切感的台灣傳統民間信仰。每到普度，就是「寶弟」、「寶爸」與「寶媽」到人間旅行、大快朵頤的時刻！他們會從另一個世界報名旅遊行程，來到人間遊覽。其中，寶家人最喜歡的，就是來到「澎湖西嶼」，參加當地為期12天的「輪流普度」豪華行程。西嶼是澎湖的一個離島，在1970年跨海大橋興建前，西嶼是一個封閉且獨立的島嶼，因此才能將百年的輪普文化，保留至今。那麼，究竟什麼是輪普呢？輪普，顧名思義就是在農曆七月時輪流普度。西嶼鄉共有11個村落，從農曆7月13日開始，一日輪一個村莊舉辦普度儀式，這樣的傳統已經延續了百年之久。在澎湖，人類與神明、與「好兄弟」的關係是溫馨而親密的。四面環海的地形、漁業高風險／高收益的特性，都讓人們特別需要超越自身生命存在的信仰，來支撐艱苦的每一天。而西嶼，作為離島中的離島，更是如此。歡迎讀者們跟著寶家人，來趟為期12天的深度之旅。在旅程中，可以欣賞西嶼各村落的廟宇建築、認識祭祀的神明，還可以看到放水燈、放路燈、施食儀式、糕仔棧、囝仔普等民間習俗，體驗傳承百年的澎湖縣西嶼鄉輪普文化。

★當代馬祖，是歷史的意外，也是中華民國和台灣的異與外。★而這座群島花了超過半個世紀，才能夠理直氣壯寫馬祖事，說馬祖話，聆聽馬祖心聲，最後成為馬祖人。★理解馬祖文學，就是理解馬祖人如何在歷史與地理夾縫中生存。海洋封鎖、戰地管制、軍法審判⋯⋯馬祖上空曾籠罩漫長的永夜。戰後的「台灣群島」有一群寫作者，他們或者因冷戰而與馬祖交會，逡巡於東亞窄小的海域；或者降生於馬祖，受困於島的禁錮。他們的創作見證了馬祖如何在歷史上承受傷害，並在文學的深深水底等待天光。而這些「異」且「外」於中華民國／台灣的馬祖敘事與觀點，也為當代「新台灣人」的想像，提供更多元的可能。一九四九年後，馬祖從原本的「化外之地」，正式成為「中華民國」的一部分，邊疆小島被迫成為戰地前線。本書爬梳一九四九後至當代的馬祖文學發展，並佐以馬祖相關的歷史、政治、地理、社會文化知識乃至時事評論，試圖闡述半世紀以來，馬祖是如何尋回自己的聲音，建構起與「中華民國台灣」若即若離、「合」而不同的主體。從過去舒暢等老兵「等待戰爭」，渴望以一場戰爭解除「枕戈待旦」、僵固在冷戰的冷極的現狀；到如今面對棘手的「中華民國vs台灣」史觀與意識形態對決，以及身陷其中的馬祖之兩面不是人。當前的狀況似乎又回到某種「等待戰爭」的局面，「期盼」一場戰事來分娩出「新台灣（群島）人」，來打造出真正放下內部歧見的「新共同體」。無論如何，這個新的共同體，都得先理解馬祖曾經擁有的深沉經歷，並且深刻認知到馬祖如何在歷史上承受傷害，而後才有機會逐步走向永夜後的破曉天光。就如同作家張娟芬在本書推薦序中寫到的：「在某一個臨界點，基於身心安頓之需，智慧也許會說：我知道我們個個不同，不過，我就把共同體的界線畫在這裡，我回家了。」

透過台灣古地名的由來，串起台灣百年歷史軌跡。 內容深入淺出，有趣的地方故事加上當地的名人軼事， 搭配上精采的插圖，讓大人小孩都能輕鬆記住我們身處這塊土地的由來。 鑑往知來，讓本土歷史知識成為小朋友傳承大地情感的養分。 介紹中台灣鄉鎮的地名沿革、著名景觀、特色產業等面向。 還透過「當地人與事」短文，帶著大家認識與當地因緣匪淺的重要人物。 期待大家把本書當作邀請卡，跟著筆者一同踏上認識台灣的歷史之旅！ 第四部 台中市・南投縣 第五部 彰化縣・雲林縣・嘉義縣 第六部 台南市 【本書特色】 ．18個台灣古地名由來，18名當地名人故事 ．以現行縣市分類，讓大小讀者都容易進入狀況 ．內容跟隨課綱內容，可以當作課後的補充教材

透過台灣古地名的由來，串起台灣百年歷史軌跡。 內容深入淺出，有趣的地方故事加上當地的名人軼事， 搭配上精采的插圖，讓大人小孩都能輕鬆記住我們身處這塊土地的由來。 鑑往知來，讓本土歷史知識成為小朋友傳承大地情感的養分。 介紹北台灣鄉鎮的地名沿革、著名景觀、特色產業等面向， 本書還透過「當地人與事」短文，帶著大家認識與當地因緣匪淺的重要人物。 期待大家把本書當作邀請卡，跟著筆者一同踏上認識台灣的歷史之旅！ 第一部 基隆市・台北市 第二部 新北市 第三部 桃園市・新竹縣・苗栗縣 【本書特色】 ．20個台灣古地名由來，20名當地名人故事 ．以現行縣市分類，讓大小讀者都容易進入狀況 ．內容跟隨課綱內容，可以當作課後的補充教材

透過台灣古地名的由來，串起台灣百年歷史軌跡。 內容深入淺出，有趣的地方故事加上當地的名人軼事， 搭配上精采的插圖，讓大人小孩都能輕鬆記住我們身處這塊土地的由來。 鑑往知來，讓本土歷史知識成為小朋友傳承大地情感的養分。 介紹南台灣、東台灣與外島地區鄉鎮的地名沿革、著名景觀、特色產業等面向。 還透過「當地人與事」短文，帶著大家認識與當地因緣匪淺的重要人物。 期待大家把本書當作邀請卡，跟著筆者一同踏上認識台灣的歷史之旅！ 第七部 高雄市・屏東縣 第八部　宜蘭縣・花蓮縣・台東縣 第九部　外島地區 【本書特色】 ．22個台灣古地名由來，22名當地名人故事 ．以現行縣市分類，讓大小讀者都容易進入狀況 ．內容跟隨課綱內容，可以當作課後的補充教材