三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類二 / 中國傳記 / 分傳

他不僅是英雄，更是野心的化身！曹操在權力頂峰如何撼動天下？ 本書嚴謹尊重史料，透過層層剖析，試圖還原血肉豐滿的曹操。剝離歷史歲月中塗在曹操面孔上的脂粉，讓曹操回歸本來面目。 ▶壯志未酬，知音先亡對曹操來說，鮑信應該是為數不多的知音之一。在曹操還籍籍無名時，鮑信就很看好他，當初關東諸侯會盟，鮑信是最積極支持曹操的；在滎陽之戰時，鮑信追隨曹操作戰。可以說，當曹操人生最低落的時候，是鮑信的鼓勵和支持，使得他最終堅持下來。如今，曹操的事業才剛剛起步，鮑信卻提前走了，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。回想起和鮑信交往的時光，曹操感慨萬千，悲從中來，不由得淚流滿面。 ▶煮酒論英雄，曹操真意難揣測曹操說：「反正閒著也是閒著，我們不如來討論一下當今誰是英雄。」於是，劉備掰著指頭說：「袁術你看怎麼樣？夠稱得上英雄不？」曹操搖頭說：「不過是塚中枯骨耳！吾早晚必擒之。」劉備又說：「河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？」曹操輕蔑地說：「袁紹色厲膽薄，好謀無斷，幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也！」劉備又接連列舉了劉表、劉璋、張魯、孫策等這些當時的割據諸侯，都被曹操一一否決。劉備覺得無話可說了，他不知道曹操葫蘆裡賣什麼藥，便搖頭說：「那就恕我孤陋寡聞，實在想不出是誰了，還望明公不吝賜教。」曹操用手指了一下劉備，又指了一下自己說：「今天下英雄，唯使君與操耳。」 ▶敵眾我寡不礙事，作戰策兵技高一籌這時，從白馬運送的輜重已經上路，將領們認為敵軍騎兵多，不如回去守衛營壘。荀攸說：「這正是要引敵上鉤，怎麼能離開？」曹操看著荀攸微微一笑。袁紹的騎兵將領文醜與劉備率領的五、六千騎兵先後趕到，將領們請示：「是否可以上馬了？」曹操說：「還沒到時候。」又過了一會兒，袁軍的騎兵更多了，有的已在攻擊曹軍的輜重車隊，曹操說：「時候到了。」於是曹軍全體騎兵上馬。當時曹軍騎兵不到六百人，曹操揮軍猛擊，大破袁軍，斬殺文醜。文醜與顏良都是袁紹軍中有名的大將，兩次交戰，先後被曹軍殺死，沉重打擊了袁軍的士氣。 ▶叱吒風雲一世，臨死仍智餘身後一天晚上，他突然感到全身不適，頭痛得特別厲害。想起被自己殺害的華佗，不免有些後悔。第二天仍不見好轉。到了第三天，他知道自己來日無多，就召集心腹大臣等人來到榻前，對他們說：「我依法嚴厲治軍，這是我取得成績的基礎

梁啟超流亡全記錄一部世紀之交的海外華人流散史本卷講述走向世界的梁啟超。戊戌變法失敗後，梁啟超被迫流亡海外，也因此得到了從世界視角反觀中國的機會。創建《清議報》《新民叢報》，馬不停蹄地拜訪會晤、演講募捐，從日本、夏威夷、新加坡到澳大利亞、北美，塑就了一股值得期待的政治力量。這期間他的思想逐漸脫離康有為，獲得智識上的獨立，走到了思想成熟的關鍵時刻。許倬雲、葛兆光、王笛、馬勇、陳沖、羅新、楊念群共同推薦1. 聚焦梁啟超流亡海外的5年，世界舞台上的他依然是捨我其誰的行動者，為可能存在的海外政治力量振臂高呼；2. 梁啟超思想轉型的關鍵時期，從“維新”走向“新民”，從“保皇”走向“共和”，東西學兼容並收，成為卓越的近代中國思想啓蒙家；3. 精心考證、筆端含情，知名媒體人許知遠轉型力作，從內化角度，解讀一個不為人知的梁啟超；4. 作者潛心挖掘整理國內外珍貴史料，補充了一般傳記所沒有的大量歷史細節，完成了一部好讀可信的梁啟超傳記。梁啟超流亡全記錄許知遠對話中國第一個現代心靈重返歷史現場一部世紀之交的海外華人流散史大咖盛讚許倬雲、葛兆光、馬勇等聯袂推薦1.聚焦梁啟超流亡海外的5年，世界舞台上的他依然是捨我其誰的行動者，為可能存在的海外政治力量振臂高呼；2.梁啟超思想轉型的關鍵時期，從“維新”走向“新民”，從“保皇”走向“共和”，東西學兼容並收，成為卓越的近代中國思想啓蒙家；3.精心考證、筆端含情，知名媒體人許知遠轉型力作，從內化角度，解讀一個不為人知的梁啟超；4.作者潛心挖掘整理國內外珍貴史料，補充了一般傳記所沒有的大量歷史細節，完成了一部好讀可信的梁啟超傳記。

本卷有關梁啟超的早年歲月。從出生到戊戌變法失敗，短短二十五年中，他從一個邊陲之地熟讀四書五經的少年，蛻變為將孔子改制與明治維新嫁接一處的年輕變革者。他拜入康有為門下，結集同道，公車上書，辦刊《時務報》，25歲成為「百日維新」的重要推手，在歷史巨浪的推動下登上政治舞台，迅速成長為新時代的啟蒙者。1.本書不同於傳統史書及傳記對史實的考證追述，而是著重與講述梁啟超作及中國近代知識分子群體從思想啟蒙走向推動社會變革的歷程；2.作者具有較高寫作功力，令厚重講究的歷史人物傳記，讀來如故事般引人入勝；3.許知遠作為知名媒體人，在港台有一定知名度和影響力。

王雲五先生是中國重要的學者、思想家、教育家、出版家和政治家。從社會地位上來看，王雲五先生是商務印書館百年發展館史中非常重要的人，他將商務印書館從幾次巨大危機中拯救過來，在困境中不斷奮鬥而獲得的巨大成就讓人敬佩。從個人成長史上來看，他一路從小學徒、出版家、教授到民意代表、社會賢達、內閣副總理甚至學者、文化基金會董事長、總統府資政等等，只有小學學歷的他一生經歷了無數的角色變換，並在每一個角色中都游刃有餘，是一部完美的勵志成長史。他的生活因時局、戰爭、政治等因素非常動盪，在大陸和台灣都生活多年，靠著自學努力成為英文老師，自創出版社翻譯國外書刊，並自創「四角號碼檢字法」，對出版業和文化事業貢獻巨大。通過這樣一部人物傳記，有助與了解到那個時代的歷史政治背景和出版文化產業的發展史。王雲五先生是中國重要的學者、思想家、教育家、出版家和政治家，他發明了著名的「四角號碼檢字法」，對出版業和文化事業貢獻巨大，他多次使得商務印書館從巨大危機中起死回生。他連小學都沒讀完，卻從一個小學徒變為英文教師，接著又成為大出版家、學者、教授，後來成為民意代表、社會名人甚至內閣副總理以及文化基金會董事長、總統府秘書等等，一生經過了豐富的角色轉變，每個角色都取得了巨大的成功。本書透過王雲五先生的個人成長史，展現了一個時代的歷史政治背景和出版文化產業的發展史。萬有文庫的主編者，四角號碼檢字法的發明者，商務印書館的靈魂人物； 當代華人世界傳奇的「自學典範」，憑藉不懈的努力，譜寫傳奇的一生。幸而從小藉苦鬥而養成之習慣，任何挫折，悉視同命運予我之試驗，而以解決難題為無上之自我報酬。職是之故，任何逆境不足以陷我於消極，轉因聽之於天，與求其在我之兩種觀念，往往峰迴路轉，別入新境。——王雲五 王雲五象徵了一個貧苦無依的人的奮鬥成長的故事。他的成功沒有半點的僥倖，也不是純靠天分，而是憑他的不服輸、不肯認命的戰鬥性格，憑他的「牛馬駱駝」苦幹與堅毅的精神。——金耀基王雲五先生是中國重要的學者、思想家、教育家、出版家和政治家。從社會地位上來看，王雲五先生是商務印書館百年發展館史中非常重要的人，他將商務印書館從幾次巨大危機中拯救過來，在困境中不斷奮鬥而獲得的巨大成就讓人敬佩。從個人成長史上來看，他一路從小學徒、出版家、教授到民意代表、社會賢達、內閣副總理甚至學者、文化基金會董事長、總統府資政等等，只有小

內容簡介： 由於「反革命」的家庭背景，在共產中國，作者注定了與生俱來的「狗崽子」命運。在中國生活的32年，在社會上和家庭中雙重受難，始終是一個被剝奪和被損害的人。14歲文革爆發，剛剛讀完初中二年級，16歲被迫下鄉插隊，在安徽淮北渡過9年多黑暗歲月，永無出頭之日。有幸的是，1984年有機會到美國留學，不僅得到全額獎學金，還獲得碩士、博士學位。1987年起，在紐約教過高中、大學，後轉任教育管理工作，實現自我，學業事業雙豐收，從此翻轉了的人生⋯⋯本書特色：作者從一個被社會埋沒壓榨的韭菜奮力成為自由國度的公職人員，書寫自己的回憶錄，他拒絕遺忘選擇記錄，把自己的經歷記錄下來，有責任讓後代知道那些流氓惡棍如何以革命的名義，把地獄建在人間。站出來向專制當局清算罪責，其意義遠超過個人恩怨。回憶錄中出現的人物許多都是原名原姓的，他們的名字，應該被釘在歷史的恥辱柱上。但願讀者知道，在暴政之下人性的惡可以氾濫到何種程度！每個人的心底，都有善良和乾淨的一面，對他人有同情心和憐憫心。希望後人警惕，不要重蹈覆轍，寄望於五十年以後的新生代。不再受那樣的苦。

明帝時出使西域，平服五十餘國，詔以超為西域都護，又以功封為定遠侯！▎拔癰──都是因為班超，所以要殺了班超的兒子，出了這口惡氣！誰也沒注意，米夏身邊的班勇，此刻成了一個人洩恨的目標，她的眼裡正噴射著狼一樣的凶光，那種光與她少婦的臉蛋極不相稱。只見她突然從身邊的士兵身上抽出馬刀，高高舉起，瘋狂地嚎叫著砍向了班勇。就在這千鈞一髮之際，白狐從旁邊閃出，奮力撲上去，雖然撲倒了發瘋的大姑莉，但她手中的馬刀已經飛了出去，鋒利的刀尖在班勇前胸劃了一道，從左上到右下，衣服割破了，頓時鮮血淋淋。米夏大叫一聲，抱起班勇拚命往家跑。▎議和──我回去一定奉勸國王，痛改前非，與漢和好，年年進貢，永不再犯！江瑟稍事遲疑，就率隊來見班超，願意就地投降。班超只是給了祭參一個讚許的眼神，熱情地慰勉了江瑟一番，囑其隨隊進城。回望西邊戰場，聯軍已盡滅番辰所部，麥地裡到處是人的屍體和來回亂竄的馬匹。再看東方天際，雲蒸霞蔚，一輪紅日正冉冉升起，頃刻間朝霞灑滿大地，城池、村莊和原野都沐浴在絳紅色的朝霞裡，連將士的臉都泛出片片紅光。班超喜不自禁，將大手一揮，說了聲：「進城！」就率領得勝之師，來到城邊，與先期到達的于闐王等，從容進入莎車城。且運已經組織了大批民眾，敲鑼打鼓夾道歡迎。班超悄悄告之：「趕快收起吊橋，尤利多一會兒就到。」又令祭參迅速布防，弄不好還有一場守城戰呢！祭參對莎車的情況比較熟悉，很快就安排停當了。▎封侯──班大人這一跪值千戶，不虧！「定遠侯，邑千戶！」班超反覆默唸這六個字，彷彿字字璣珠，字字千鈞，字裡行間閃爍著耀眼的彩虹。他的眼眶一下子就熱了，心也好像要到外面來跳，當著特使和部下的面，硬忍著沒湧出老淚。過了花甲之年後，他把功名利祿這些事情看得淡了，不像以前那樣較真，那樣死腦筋。但班家幾代人封侯的努力，上百年的追求，真正在他手裡實現了，不能不讓人產生告慰先祖的衝動。而自他以後，班家就從世家變成貴族，爵位世代承襲，這份激動，這份欣喜，這份震撼，就不是局外之人所能理解的。▎王道──活著時一起奮戰，死後一起安眠，生生死死，不分不離。他清楚董健是想借這件事離開他，不見不傷心。和董健一起來的三十六個弟兄，一個個撒手西去，孤零零地剩下他，還是半個人，其傷心是可以理解的。但班超總覺得欠著這些兄弟的，自己升了官，封了侯，幫他獲得這一切的弟兄卻一個個見不著了，真是一將功成萬骨枯啊！所以董健離開後，他除了外出視察和處理

快遞員不為人知的內心世界一個「底層」打工人的20年歲月工作是生存的手段，不是人生的目的！他將工作的點滴和生活的甘苦化作真誠的自述。∕※全球售出十六國版權※※豆瓣2023年度圖書第一名※※三聯行讀圖書獎中文原創文學年度作品※※中簡版銷售20萬冊，橫掃暢銷榜！※我不知道有沒有人發自內心地喜歡送快遞。就算有，大概也是罕見的。反正我和我認識的快遞員都不是那種人。一般來說，只有在發工資的時候，我才會感覺自己付出的勞動值得，而不是在比如說客戶露出感激的表情或口頭表達謝意的時候──雖說那種時候我也很欣慰。我的生活中，無論是工作還是感情方面，都充滿了挫折和痛苦。我在一套我不適應的價值系統裡尋求肯定，然後不斷地失望和失敗。世上從來沒有全見，只有偏見。完全為了謀生而工作，就和坐牢一樣可悲。是曾經艱難甚至殘酷的年代迫使我們變得可悲地單調和狹隘，消費主義成了一種新的意識形態，囚禁卻始終存在，我們只是看似更自由了而已……。在物流公司夜間揀貨的一年，給他留下了深刻的生理印記：「這份工作還會令人脾氣變壞，因為長期熬夜以及過度勞累，人的情緒控制力會明顯下降……我已經感到腦子不好使了，主要是反應變得遲鈍，記憶力開始衰退。」在北京送快遞的兩年，他「把自己看作一個時薪30元的送貨機器，達不到額定產出值就惱羞成怒、氣急敗壞」……但他最終認識到，懷著怨恨的人生是不值得過的。這些在事後追憶中寫成的工作經歷，滲透著他看待生活和世界的態度與反思，旨在表達個人在有限的選擇和局促的現實中，對生活意義的直面和肯定：生活中許多平凡雋永的時刻，要比現實困擾的方方面面對人生更具有決定意義。「人生是螺旋上升的」這句話，不知道是誰最先說的，確實是很形象，只是沒有提到上升的幅度很小、速度很慢。過往的人生總是重重複複，交往過的人也重重複複，只是每次換了名字和樣子而已。實際上人們沒有個性這種東西，只有和你的關係。你到了一個新公司上班，看到新的上司和同事，不用說，他們很快會變成你以前的上司和同事。你已經可以預料會被怎樣對待，你可以預言將經歷些什麼，因為他們只是你的人生的演員們。你終於領悟到這個世界的結構：這些人都是以你為圓心的圓，他們的半徑就是和你的關係。自然了，同樣的半徑上可能重疊著很多個圓，這不是一組平面的圖形，而是你螺旋上升的人生的一個切片。難怪人們羨慕那些頭腦簡單的人，因為他們的目光不穿過表象，他們的思想不抵達實質。他們度過的每

清廉正直，詩骨如蘭以詩為志，以正為心官微志遠，清風長留不只是寫詩，他寫的是自己的一身風骨不只是為官，他守的是心中的明公正道▎孤高不屈，潔身自退王之渙為人剛正不阿，堅守正道。雖然身處腐敗官場，在面對貪婪權勢時，卻從未屈從於世俗權貴，更不願同流合污。在一次冤案中，他揭露真相，卻遭上司誣陷與報復，遭到流言蜚語的打擊。王之渙在重壓下深感官場黑暗，寧願效法陶淵明，不肯「為五斗米折腰」，決意辭官，掛冠而去，保全自身的清白和尊嚴，為後世文人敬仰的典範。▎清廉堅毅，文安風骨王之渙不只是傑出的詩人，同時也是廉潔奉公的好官。他微服私訪，明察秋毫，解決了霸占田地的問題；審狗破案，在百姓心中樹立了睿智的形象；倡導義學，攬下興辦民間教育的重責。透過一則則精彩生動的真人真事，這位千古偉大詩人的形象躍然於我們眼前，兩袖清風，公正無私。王之渙留給後世的不只是詩作，更是他的智慧及風骨。▎ 欲窮千里目，更上一層樓。這不僅僅是登樓遠眺的意象，更是王之渙一生的寫照。無論是少年時期的熱血俠義，還是青年時期不為五斗米折腰的志氣，抑或是晚年時期為官的公正廉明，王之渙突破自我設限，不斷追求更高的目標。《登鸛雀樓》成為千古傳誦的詩歌珍品，亦在歷代文士的推崇中位居高點，足以見其影響深遠、經久不衰。短短二十字，字字鏗鏘有力，句句意蘊深遠，王之渙在詩中寄託了自己對人生的思考，成為他詩心千載、抱負無限的最佳詮釋。▎羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。《出塞》不僅僅是一首描繪邊塞壯麗風光的詩篇，更是文人情懷與家國情感的凝聚。我們能在詩中看到壯麗的邊塞風光、戍邊士卒的忠誠與堅韌，更能感受王之渙對國土安寧的渴望。王之渙憑藉遼闊壯美的意境、深沉內斂的情感，瑰麗的想像和雄健的風格，以及對現實的反思，將壯闊的邊塞意象與深刻的情感內涵融為一體，真正做到了悲壯中見豪情，絕望中有希望，從而成為了唐代的邊塞絕唱。本書特色：本書旨在探討唐代著名詩人王之渙的生平與詩作背景。作者遍訪歷史遺跡，追尋詩人的足跡，詳細考證唐代的政治、經濟、文化及社會風貌。書中展現了王之渙詩作背後的時代環境和生活情景，解讀了其詩歌創作的靈感來源與詩風特色，將詩人及其作品鮮活地呈現在讀者面前，是一部兼具史料價值與文學鑑賞的傳記作品。

史學泰斗費正清、史景遷強烈推薦中國大陸狂銷近二百萬冊西方數百種毛澤東傳記中最被推崇、最暢銷的作品本書顛覆歷史研究傳記的論文寫法，以毛澤東的生活為經，性格及心理分析為緯，交織出他一生的傳奇故事；以小說的筆法，刻畫出毛澤東的真實影像。沒讀過本書，別說你懂毛澤東！要了解中國近代史，必須先研究毛澤東。毛澤東是影響中國最鉅的關鍵人物，他出身富裕的地主之家，卻在之後建立中國共產黨，顛覆大家對他的想像。影響中國最重要的人物，非毛澤東莫屬，而了解毛澤東最好的一本書，就是這本書。沒讀過本書，別說你懂毛澤東！

【從政書到碑記，清代廉吏的治績與遺風】以《于清端公政書》為底本參考《于山奏牘》版本進行校勘和補遺仕途中的各類文牘、奏疏、詩詞、傳記及碑記等重要文獻一部更為完整和準確的于成龍著作全集【內容與結構】本書收錄了于成龍在兩江、黃州等地的重要政務文書、奏疏以及詩詞創作。卷六和卷七主要包括了他在兩江總督任內的各類奏疏及指令文書，這些內容詳細記錄了他在地方治理中所採取的具體措施，反映了清初政治運作的細節，以及當時社會經濟結構的諸多特徵。卷八則收錄了于成龍的詩詞作品，包括五言古詩、七言古詩、律詩和絕句等多種體裁，展現其文學才華和對人生、時局的思考。這些詩詞不僅反映了他的個人情感，也蘊含著他對清廉治國、為民服務的體悟。此外，卷八還收錄了若干篇重要的序跋和碑記，這些文字提供了他在不同時期、不同職位上的心路歷程和政見主張。【政治與社會思想】本書詳細記錄了于成龍在治理兩江地區時的施政方略和社會影響。他強調以法治國、以德治民，透過嚴格的行政命令和地方治理條約，打擊各種弊端，維護社會公平正義。例如，在治理兩江地區時，他針對漕運弊端、地方官吏腐敗等問題提出了具體的整治措施，並多次上疏請求朝廷寬減稅賦，以減輕民眾負擔。此外，書中記錄的各類檄文和訓諭更展現了他作為地方官員的施政和對地方治理的理解。【個人情感與政治理想】本書的詩詞作品涵蓋了于成龍在不同時期、不同地點的生活經歷和政治見解，充滿了對時局的關注與對百姓疾苦的同情。例如，他的五言古詩和七言律詩往往借助自然景物抒發內心的感懷，同時也寄託了他對國家安定和人民幸福的殷切期望。詩中所表達的憂國憂民之情，以及他對清廉正直的執著追求，無不展現了他作為一名廉吏的高尚品格。【傳記與碑記】附錄部分收錄了多篇關於于成龍的傳記與碑記，這些文獻記載了他在不同行政區域的仕途經歷以及其去世後後人對他的紀念活動。這些傳記與碑記對於研究于成龍的生平及其在清初歷史中的地位具有重要參考價值，特別是碑記中的文字，往往由當時著名的文人或政要所撰寫，這些文字不僅具備高度的文學價值，也提供了對于成龍人格魅力與歷史評價的真實紀錄。本書特色：本書為《于成龍集》下冊，是清代廉吏于成龍存世詩文的集成。內容涵蓋其在兩江、黃州等地的政務文書、詩詞創作、傳記資料，以及相關碑記和族譜家訓等，詳細記錄了于成龍的施政理念、廉政實踐和文學才華，尤其是他在地方治理中的具體措施和社會影響。本書為研究清初歷史提供

【從奏議到詩詞，清代廉吏的文治與風骨¬】 填補研究中的重要空白，全面了解清初名臣的思想與行為 研究清初政治、經濟與廉政文化，迄今最為全面的于成龍著作集 ▎清初名臣：于成龍的歷史地位 于成龍，清初名臣，雖未曾擔任要職，但在其仕途生涯中屢遷至地方大員，親歷並參與了許多清初的重要歷史事件。他以廉潔自律、剛正不阿著稱，為政清明，深受百姓愛戴。于成龍的言行、政見及施政方略都對清初的政治、經濟格局產生了深遠影響。因此，研究于成龍及其著述，不僅有助於理解其個人廉政思想，更是探究清初政治史、經濟史的重要途徑。 【文集內容與價值】 本書收錄了于成龍的各類文牘、詩詞及其他作品，全面呈現了其在政治、經濟、文化等方面的思想觀點。這些作品不僅記錄了他在治理地方時的具體施政舉措和政務處理經驗，還揭示了他對時局的深入洞見和對國家興衰的深切關懷。透過這些文牘和詩詞，能夠更細緻地觀察到清初政治史中的諸多細節，了解當時的政治運作模式和社會經濟狀況，這些都是研究清初歷史不可多得的第一手資料。 【校勘與補遺】 本書以乾隆刊本《于清端公政書》為底本，將《于山奏牘》與《于清端公政書》兩大版本體系合併校勘，並將校勘成果以「校記」的形式呈現，為學者提供了更為準確的研究資料。此外，編者還根據其他相關文獻補充了《于清端公政書》中遺漏的篇目，這些篇目統一編入「補集」，大大增加了文集的完整性和權威性。這種嚴謹的學術態度，使本書不僅具有較高的文學價值，也成為研究于成龍生平事蹟及其廉政思想的重要參考資料。 【廉政思想與實踐】 于成龍是清初公認的一代廉吏，其廉政思想與實踐至今仍具有深遠的啟示意義。本書的文牘及詩詞作品中，詳細記錄了于成龍如何以身作則，倡導清廉為官，並透過具體的行政措施促進社會公正。他強調以德治民、以法治國，堅持清正廉明的施政方針，無論是在地方治理還是對下屬官吏的管理上，都力求做到公正無私。他的廉政思想與施政方略，既是對當時清政府政策的具體實踐，也是對後世廉政文化的重要貢獻。 【研究與應用價值】 本書的出版為後世學者研究清初歷史、廉政文化提供了豐富的第一手資料。書中收錄的文牘、詩詞不僅具有高度的文獻價值，也為歷史學、政治學及文化研究提供了多維度的研究素材。透過對于成龍文集的深入研究，學者們能夠更準確地還原清初的政治經濟環境，並從中提煉出具有時代特色的廉政思想與行政智慧。 本書特色：本書為《于成龍集》上冊，是清代廉

歷史用墨色，點染了一個陌上煙雨飄渺的民國唯美用深情，幻化了一個女子傾國傾城的傳說時光用精采，演繹了一首人生漂泊的千古絕響張愛玲以文字的無比執著，表達著臨水照花的自我以無比含蓄的唯美，深揭著人性多采多姿的幽微【我是一個古怪的女孩，從小就被稱為天才】出生於顯赫家族，張愛玲並沒有如花燦爛的童年。父母失和，深愛的母親遠赴留英，後母登堂入室，鬧得家裡雞犬不寧。從前那被花園包圍的小洋房，包圍著她與父親共讀書籍的輕聲呢喃，就此在那片光輝歲月中撕出了一道深深的裂口。十七歲的張愛玲在學生時代是悲慘的。個性抑鬱內向，冷冷地隔絕自己與周遭，很快為自己博得「怪人」的稱號。然而這個「怪人」，寫作的天分卻也在聖瑪利亞女校嶄露頭角。十二歲的少女，心中有許多如泣如訴的情感待宣洩，細膩的心思和自幼打得扎實的文學素養，讓她的文章超齡呈現，底蘊綿長。在一夜，父親意外的毒打，迫使這位天才少女逃家，帶著愛恨交織的童年記憶，開始了不平凡的創作之路。【我出來就是寫小說的人】一九四一年，上海淪陷，張愛玲被迫停止學業，然而正是亂世時局，張愛玲洞悉時局和人性的細膩文字，填補了上海文壇因時局動盪而產生的空缺。隨著創作過程，張愛玲將兒時的灰暗、悲傷和甜蜜快樂全融於筆下，這彷彿與生俱來的豐沛能量，一步一步將張愛玲推向成名之路。不過二十初頭，張愛玲豪言一出：「出名要趁早」而她，後來真正地實現了這句話。《沉香屑系列作品》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《傳奇》等一篇篇高水準作品相繼問世，張愛玲的文字在一九四三年至一九四四年徹底點燃上海，打造出奇蹟般的「張愛玲年」。而她那一身過去被人視為「奇裝異服」的古裝短襖，就此在人們的視野中，標新立異地樹立起一道婀娜窈窕、恬淡自如的優美身影。【生在這世上，沒有感情不是千瘡百孔的】孤單且無助的童年，慘澹的中學時期，在張愛玲心中挖出一道防空洞，她彷彿躲在那裡，躲開了戰爭和家帶來的苦痛，卻也深埋於孤單的處境。一九四三年，在她最風華絕代的年紀裡，也是她心扉最柔軟之際，胡蘭成出現在她生命裡。兩人因文學結緣，一個風華正盛，一個官場失意，兩個孤單的靈魂在剎那緊緊擁抱在一起，著名的「傾城之戀」就此上演。性格孤傲的張愛玲，在這段感情裡，「變得很低很低，低到塵埃裡」。愛情使人沉浸甜蜜，也悄悄地侵蝕了張愛玲的自我、尊嚴和自信。一段「傾城之戀」並沒有終結她的孤單，而是歷經千帆留不住，想像中炫麗的愛情如煙消散，煙

金門自古文風鼎盛，科甲連登，宋、明、清三朝出了五十位進士。其中，明朝萬曆丙辰年，后壟人林釬殿試「探花及第」，授翰林院編修直起居注纂修實錄，歷經筵展書官、國子監司業、左春坊中允諭德、國子監祭酒、詹事府詹事、禮部右侍郎、掌翰林院事教習庶起士、實錄副總裁，最後官拜禮部左侍郎兼「東閣大學士」。

曾經，我們如此相信呈現澳門在回歸初期那種不確定的文化氛圍似有還無的人文環境作者留下的是一個又一個的詰問一次又一次的奮力爭取《一切安好？》內的文章同樣出自當年《澳門日報》的副刊專欄「優質混沌」。該專欄自一九九四年開始出現，李銳奮（Frank）持續書寫十年有多。這一本是這批文章的最後一本結集出版，之前兩本是《意猶未盡》(2023年05月出版）、《用文化請客吃飯》（2023年12月出版）。本書文章為編輯所選，一共六十八篇，從一九九九年回歸到二00三年，作者發病的前一年。所選文章集中在李銳奮在專欄裡書寫得最多的，澳門的文化藝術發展狀況。回歸初期的澳門，雖然社會大致看來沒有什麼不同，管治體制卻猶如新天新地。由於整體社會在回歸前陷入極度低迷，因此許多澳門人對回歸是帶著期望多於懷疑與不安的。人們對社會新聞多了一些留意，期待有什麼改變即將到來。藝術工作者心中或多或少都會抱著一絲夾著懷疑的期望：澳人治澳之下，會否擺脫過往葡人治理時期，對本地文化發展的不聞不問狀態？文化藝術，會得到更多重視嗎？藝文資源會增加嗎？會有更多藝術空間、文化設施出現嗎？藝術工作者會受到更多關注嗎？會得到更多發展空間嗎？文化政策，會有嗎？懷抱積極想像的一群，期望這一刻不來，下一刻總會來了吧。在一個聲稱由澳門人自己治理的地方，文化認同，總要開始建立了吧？沒有文化認同，何來身分？我們，到底是誰？此書通過六十八篇雜文，呈現澳門在回歸初期那種不確定的文化氛圍，似有還無的人文環境，作者留下的是一個又一個的詰問，一次又一次的奮力爭取。良辰好景，稍縱即逝。回歸的嘉年華過去後，世人對這個地方的認知仍然只有大三巴和葡國雞（那時還沒有開始流行葡撻），澳門重又變回那個沒人想看清楚、想了解多點，甚至覺得逗留一天都嫌太多的地方。「一切安好？」誠惶誠恐地，作者關切地問著。其實大家都知道答案，只是沒有人想回答，就讓問題在空氣中懸浮。

一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。 民國才女的詩情與才氣，盪漾在詩意的四月！ 輕軟如同花影， 癢癢的甜蜜 湧進了你的心窩。 那是笑——詩的笑，畫的笑： 雲的留痕，浪的柔波。 ▎萬古人間四月天 本書以詩意盎然的語言，開篇便將讀者帶入了林徽因這位傳奇女性的一生。林徽因，被譽為「萬古人間四月天」，她的故事如同春日裡的溫暖陽光，灑落在歷史的長河中，激起了層層漣漪。從序章中，我們可以感受到作者對林徽因的深厚情感，以及對她一生經歷的無限敬仰。林徽因的美，不僅僅是外在的，更在於她內在的詩意與才情，她的生命如同一首優美動人的詩篇，讓人回味無窮。 ▎童年記憶：歲月是一朵蓮 林徽因的童年在杭州這座古都中度過，這裡的美景與人文氣息深深影響了她。從小她就展現出了對詩歌與文學的熱愛，她的才華與情感豐富，使她在文學上顯得格外突出。這段時期，林徽因的家庭環境對她的性格塑造至關重要，她從父親那裡繼承了對國家的熱愛與對知識的追求，而母親的感性情緒也讓她更加渴望自由與獨立。這一切，都為她日後的成就奠定了基礎。 難怪她笑永恆是人們造的謊， 來撫慰戀愛的消失，死亡的痛。 但誰又能參透這幻化的輪迴， 誰又大膽地愛過這偉大的變幻？ ▎學識與愛情：尋找對的人 林徽因的青少年時期，她對知識的渴求與對愛情的嚮往交織在一起。她與梁思成的相識，以及後來與徐志摩在康橋的深情相遇，都深深影響了她的情感世界。這段時間，林徽因不斷地在學習與愛情之間尋找平衡，她的內心充滿了對未來的憧憬與期待。無論是與梁思成的理性交往，還是與徐志摩的激情碰撞，林徽因都在這樣的經歷中逐漸成熟，她對愛情的理解也更加深刻。 忘掉曾有這世界；有你； 哀悼誰又曾有過愛戀； 落花似的落盡，忘了去 這些個淚點裡的情緒。 ▎成就與貢獻：詩意人生 成年後的林徽因，不僅在文學上取得了卓越成就，更在建築領域展現了她的才華。她與梁思成共同致力於中國古建築的研究與保護，這一事業也成為了她生命中的重要部分。林徽因的詩歌與文字，如同她的建築設計一樣，充滿了對美好生活的嚮往與追求。她的一生，是對詩意人生的不懈追求，也是對中國文化藝術的珍視與傳承。本書透過對林徽因一生的細膩描寫，讓讀者深刻感受到她作為一個時代的象徵，所散發出的獨特魅力。 【本書特色】： 本書以詩意懷舊的筆觸，細膩描繪了林徽因這位傳奇女性的一生。從她的童年記憶、學識愛情，到成就貢獻，書中不僅展現了林徽

困頓顛沛的考驗，鍛鍊出波瀾壯闊的人生。被嚴酷動盪生活相逼的人，才能體會隨遇而安的美好。明白人事無常，所以有氣度呈現豪邁灑脫的性格。大起大落的坎坷，成就一代文豪氣韻卓絕的詩與遠方。史上文學全才的蘇軾，詩、詞、文、賦、書法和繪畫都自成風格，他的詼諧性格，甚至獨創品味的美食體悟，傳唱千百年一樣鮮明。少年得志，文名滿天下，也以天下蒼生為念，風發的意氣卻換得了一生的委屈坎坷；該講就忍不住要講的招黑體質，使蘇東坡命中從來不缺小人……還好也不缺朋友。在憂患中年後種種身不由己之中，他用他獨特的眼睛看見平凡生活中的小幸運，依舊活得有滋有味，豁達的迎接命運。殺不死他的，總使他的人生更飽滿。曲曲折折的考驗，碰撞出燦亮的人性之光，在至暗時刻，他依然友善而坦蕩。正因為這些對他刀劍相逼的苦難，使他行雲流水的各種書寫，成為文學中的千古傳唱。熟諳中國古典文學與史學的吳淡如，以蘇東坡的經歷為切入點，以詩詞文章襯托重構蘇東坡的人生行旅，讓你了解蘇東坡的世界：雖然有那麼複雜的難、那麼巨大的冤，竟然可以在他從容面對及咀嚼之後，或期待或失落，或含笑或帶悲，呈現了既壯闊又細膩的獨特之美。面臨多變的世界，若要問歷史中有誰的人生態度最值得學習，那肯定是蘇東坡了。東坡之風，蒼蒼泱泱，山高水長。委屈無人懂的，來學蘇東坡吧。被黑到對人性快絕望時，來看蘇東坡吧。蘇東坡會是你很好的心理導師，你會懂在那些無奈浮沉的風波中，一顆不隨波逐流的真心。就因為人生苦短，做人就是要做自己。──吳淡如｜本書作者▍本書特色★本書特別收錄多幅臺北故宮博物院珍藏「國寶」等級文物的蘇東坡尺牘，包含〈蘇軾書前赤壁賦〉、〈致知縣朝奉尺牘〉（別名江上帖）等手跡以及尺牘背後相關的故事。★大起大落的貶謫仕途如何催生出蘇東坡踏遍廣闊大地的豪放胸襟，看著作等身且獲得湖南大學嶽麓書院中國史博士學位的吳淡如，以深刻的學養以及自身 的生命體驗重新詮釋蘇式獨有的詩詞心境，對讀者予以另一種心靈指引。

經歷金榜題名、烏臺詩案、喪妻喪子、貶謫海外，曾和帝王縱論古今，曾和政敵笑泯恩怨，也曾和摯友反目成仇。一生曲折的東坡先生，如此形容自己走過的人間：「眼前見天下無一個不好人。」佛光文化新書《蘇東坡大傳》上、下兩冊，是一部氣勢磅礡的人物傳記。劉傳銘先生總結多年的研究心得，梳理一代文豪跌宕起伏的人生，引領讀者走進蘇東坡溫暖的內心世界。

▍三國名將如何成為眾人崇拜的信仰對象▍全新視角，理解關公傳奇的興起與千年流變▍國際知名漢學家田海，探究信仰、傳說與文化的精心力作由凡入聖，勾勒關羽的封神之路關公，是神龍化身、是佛教中的伽藍尊者、是道教中的三界伏魔大帝，本為凡人的關羽，是如何經歷不同的歷史時代，成為人們口中的關聖帝君、千萬人崇祀的神祇，甚至成為遍及華人圈的信仰？在關公信仰的流變過程中，我們將會看到什麼樣的時代背景與集體記憶？史料中的田野，信仰裡的民間文化過往認為，《三國演義》的出現與流行，推動了關公崇拜。知名漢學家田海提出了全新觀點，認為民間口耳相傳的傳說，才是擴散關公信仰的主要動力。各種口傳文化中，記載了不同面向的關公，也呈現人們對祂的各種期待，祂是雨神、財神、武神、文神……這些傳說軼事散落在歷代材料中，田海憑藉著傑出的史家技藝，在史料之海中進行田野考察，重新理解並構築關公信仰發展的脈絡。當故事成為共同記憶，就凝結成歷史在傳說之中，關羽是忠誠與正直的代表，也是慈悲的神明，關心一般老百姓的命運。透過追索關公故事的流轉，田海看見大眾內心的焦慮與期待、願望與恐懼。即便故事和傳說可以虛構，但當他們進入共同記憶之中，也成為真實的歷史。本書不僅是對關公信仰的全面考察，也映照出不同時代、不同人群的生命與嚮往。本書特色❖從關羽到關公的成神之路❖ 歐洲漢學界最知名的宗教社會史學者田海（Barend J. ter Haar）潛心研究，追尋關公信仰的形成歷史、集體記憶和宗教想像。 ❖口頭文化傳播的重要性❖ 書面紀錄以外，神靈顯應的民間傳說、宗教儀式、戲劇表演扮演關鍵角色，共同塑造關羽手拿青龍偃月刀的形象。❖橫跨儒釋道三教❖從驍勇善戰的驅邪將軍、護佑考試順利的關夫子、茹素的伽藍尊者，到庇佑生意興隆的財神，展現關公神威的多元面向。❖關公信仰早於三國演義，於宋代開始傳播❖ 中國北方關公信仰沿商人貿易路線向外擴散，在臺灣則與軍事防禦的傳說有關。 ⠀❖關公崇拜呈現的民間社會價值觀❖⁣⁣ 關公崇拜形成一股講求忠誠、正直、孝道的良善力量，與女性化的觀音菩薩相對應，使士農工商各階層都信仰關公。 「透過這些不同的方式，一般民眾和上層的知識精英都在講述著無數有關關公的故事，故事的內容總是圍繞著他如何幫助個人以及群體而展開。透過這些故事，我們可以間接地瞭解到人們的焦慮和期望，是我們理解地方社會生活的一扇窗口。」 ──田海（Barend J.

時代將他推上浪頭，他也引領著時代前進。年僅31歲的他，是香港民主運動的縮影。從史上最年輕的立法會議員，到流亡海外的香港抗爭要角，在港府的追捕之下，他如何持續奮戰？身在異鄉，他是否也懷念香港的美好事物？羅冠聰最真誠的自畫像，描繪成長過程和流亡的經歷。「我想擺脫『流亡』附帶著的那種無力、滄桑、被動的標記──我的選擇，是一種戰鬥。」──羅冠聰 羅冠聰是當今最為人知的香港民主運動人士之一。他曾是雨傘運動中的學生領袖，也曾創立政黨「香港眾志」，並當選為立法會最年輕的議員。 從2014年的雨傘運動以來，羅冠聰就不曾缺席香港民主運動的征途。但面對《港區國安法》的步步進逼，他選擇離開深愛的香港、流亡英國，並持續在國際上為香港議題發聲奔走。 本書是羅冠聰首部結合回憶錄、流亡筆記和政治評論的著作，他不僅回顧自己的童年和家庭生活，也敘述遠赴美國求學，乃至於決定離港流亡背後的心路歷程。面對中共和港府的打壓、外界的質疑和攻擊，羅冠聰也寫下自己的內心感受和所思所想。 這是羅冠聰寫給這個時代的香港備忘錄，提醒著世界，牆外仍有人在點燈前行，照亮香港的黑暗。

一手史料，以曾國藩日記、家書、奏稿等一手史料為基礎清史專家，林乾 遲雲飛聯袂呈現全景描寫，曾國藩61年人生歷程的細緻描述全書以曾國藩日記、家書、奏稿等紮實的一手史料為基礎，以生動筆法完整呈現了曾國藩61年的人生歷程。曾國藩究竟是個怎樣的人物？一個晚清之際挽狂瀾於既倒的名臣，還是一手鎮壓太平天國革命運動的劊子手？一個故去百餘年的人，何以至今仍經受著不絕的讚美與辱罵？他的為人、為官、治家、治學，給後人以何種教益？清史專家林乾、遲雲飛以曾國藩口記、冢書、奏稿等一手史料為基礎，以生動筆法完整呈現了曾國藩61年的人生歷程，以及晚清風雲激盪的政治社會圖景。全書細緻講述了曾國藩從鄉里秀才直到「中興第一名臣」的進階之路，以及與左宗棠、李鴻章、恭親王奕訢等人的交往過程，為讀者勾畫了一位多面名臣，從書中亦可窺見中國社會中的獨特生存發展哲學，給現代人以切實可行的啟示。