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★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 臺灣文學金典獎、金鼎獎、香港紅樓夢獎……金獎小說家甘耀明首部客語作品★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。當語言失落，如何說出愛？《我的鴉鵲公主》是一部關於親情、自由與記憶的動人小說。以濃烈的客語筆觸，描繪聾人少女廖芮潔「阿惜」與姪子兼保鑣廖秉剛「餅仔」青梅竹馬的成長故事，也映照出時代變遷下個人與家族的命運糾葛。鬼聲、咖哩、手語與難以歸類的愛情交織，讓人看見一段故事如何與你我身邊的人們一起成長與老去。當語言失落，仰般講出愛？《我的鴉鵲公主》係一部有關親情、自由摎記憶个動人小說。用醹烈个客語筆觸，描繪聾人少女廖芮潔「阿惜」摎姪仔也係保鑣廖秉剛「餅仔」青梅竹馬个成長故事，也映照出時代變遷下個人摎家族个命運糾葛。鬼聲、咖哩、手語摎難歸類个愛情交織，分人看著一段故事仰般摎你我脣頭个人共下成長摎老去。
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★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 美國Foreword雜誌獨立出版獎歷史小說類銅獎作家李旺台全新客語小說集★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。個人命運與時代交鋒社會觀察家細膩筆觸資深媒體人李旺台，回頭用母語，生動活跳地寫出童年記憶和當代故事。全本書有分人不盼得个情思，也有諷刺今下社會現象个鋒利。有趣又細膩个語言，客語濃度百分百，卻又能輕鬆閱讀。日本時代某天，李勤英一家搬到屏東市的宿舍，家中大庭園成為三姊妹遊玩的場所，園中有兩棵芒果樹。春夏交至時分，芒果的酸甜滋味讓人忍不住流口水。那是全家人最幸福的時光。日本時代某日，李勤英規家人搬到屏東市个宿舍，屋下大庭園係三姊妹遊玩个所在，屋背有兩棵番檨樹。春夏交至時節，番檨个香甜味緒分人忍不住漏口水。那是全家人最幸福个時間。十篇有聲个客語小說辭典也尋不到个韻味五、六年過後，國民政府接收宿舍，無奈之下只能搬離。有一天，初中某位同學的作文刊登在佈告欄，篇名竟是「我家的芒果樹」！大姊和勤英兩人讀著讀著，那不就是從前家裡那兩棵樹嗎⋯⋯五、六年過後，國民政府將宿舍接收去吔，李家無勢奈何只好搬走。有一日，初中某位同學个作文刊登在佈告欄，篇名竟係「𠊎屋下个番檨樹」！大姊同勤英兩儕讀著該篇文章，該係頭擺仔𠊎等屋下个兩頭樹仔無⋯⋯
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★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 金曲獎、金音獎、華語音樂傳媒大獎詩人、歌手 羅思容第一本客語創作詩集★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。林中路 我遇見 千樹萬葉每一個光影是哲思的小花金曲獎最佳客語專輯、最佳客語歌手羅思容的第一本詩集《月光歸路》《月光歸路》的主題，關乎誕生、愛情、親情、家園、離散、記憶、愛與精神家園的重建。月光，在各種文化、神話、詩歌、文學、童謠中，承載著豐富的象徵語言。羅思容的詩優美而有音樂性。她用客語描寫著景物、關係、光影。從她的詩句中，彷彿浮現出一條月光遍照之路。在柔和的光亮中，是一條連結著我們與生命底蘊、文化初始的根源之路，也是創造與想像之路。林中路 𠊎逢著 千樹萬葉每隻光影就係哲思个花苞金曲獎最佳客語專輯、最佳客語歌手羅思容个第一本詩集《月光歸路》《月光歸路》个主題，有關誕生、愛情、親情、家園、離散、記憶、愛摎精神家園个重建。月光，在各種文化、神話、詩歌、文學、童謠中，承載等豐富个象徵語言。羅思容个詩優美又有音樂性。佢用客語描寫景物、關係、光影。從厥个詩句中，親像有現出一條月光遍照之路。在溫柔个光線中，係一條連結等𫣆俚摎生命底蘊、文化起勢个根源之路，也係創造同想像个路。
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★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 吳濁流新詩獎、臺灣文學獎詩人 張芳慈的創世級客語詩集★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。領悟無常，跨越想像——張芳慈的第三本客語現代詩集《爧》集神話寓言故事、生態人文、宇宙奧祕等多元素材，將萬物輪迴、生死循環的自然道理揉合其中，期盼透由現代詩創作，喚起讀者對人間種種問題的關注，並將自身多年來對臺灣土地與文學發展的這份心意，用客語化成一篇篇充滿生命力的詩。她的語言鮮活、充滿張力，如同一股清流，滌淨世俗風塵。詩人張芳慈不僅是客語詩壇的先行者，更是臺灣當代詩壇上一道不可或缺的、質樸而有力的光明。在《爧》這本詩集裡不僅是客家的詩，同時也是她對人生百味的醒悟。會心無常，超越想像——張芳慈个第三本客話現代詩集《爧》同神話寓言故事、生態人文、宇宙奧祕這兜多元素材聚共下，將萬物輪迴、生死循環个自然道理融合其中，希望透過現代詩創作，喊醒讀者對人間種種問題个關懷，還過將自家長年以來對臺灣土地同文學發展个這份心意，用客話寫出一篇又一篇生命力淰淰个現代詩。厥个語言活跳、有張力，親像一窟淨俐个泉水，同世俗風塵洗淨來。詩人張芳慈毋單淨係客話詩壇个擎頭人，更加係臺灣當代詩壇項一道做毋得缺少个、篤實同有力个光明。在《爧》這本詩集裡背毋只係客家个詩，同時乜係佢對人生滋味个覺悟。
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★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 全臺首部「客語 × 賽博龐克」小說——語言復甦與未來災難的震撼融合★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。二○九四年，海水上升的世紀災難稍稍舒緩，海平面升高約莫百公尺。臺北分大洪水浸落海肚，盆地形成一片汪洋。無離開个人，歇在海面个高樓大廈。佢兜，大體係後生人，變成海樓人。島國臺灣人，稱這是新洪水之後的「臺北海時代」。以惡鐵、微光製造為首的海樓區年輕駭客，入侵中央政府電子腦，引來賽博特警隊的追查。他們在自由流區巧遇神秘的語言模型人工智慧：紀多納。佢傳遞已經消失的古客語文，四處尋找創造佢的教授。毋過，百年前在島項个古客語文，無人再過講。一位神秘買家妹仔，以天價虛擬貨幣，愛收藏國家秘偷偷仔囥等个古客語文。這兜音字資料，一下變成網路烏市燒熝熝仔个買賣，引起世界駭客的競逐，也招來花鍾馗與紅臉武將的程式殺戮⋯⋯「你是誰？」惡鐵夜叉傳遞聲訊。「呢試舐？」電子聲試著重複語音。
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★ 委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 家族史 × 移民史 × 鄉土記憶的深度文學★ 以季節與土地為主題的生活書寫——重現花東縱谷的歲時風景★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。【華文版】 散文集《豐田歲時記》以海陸腔客語寫成，敘述客家移民的拓墾故事。將家族史、村史與時代結合，描述父執輩在戰後一九四六年春天，帶著一家老小離開新竹湖口，走過曲曲彎彎的蘇花公路，來到後山日本時代的移民村豐田，從此落地生根，日久他鄉成故鄉。 花東縱谷晴雨交錯，季節迭替，歲月迤邐。泥屋仔住居，三邊竹林圍繞，西面合歡林。門前禾埕晒穀，禾埕東向是菜園，菜蔬無虞，灶下那口大灶，供應一屋三餐，生活隨歲時而行。農會印贈的春牛圖貼在牆上，農稼依節氣耕作。春耕秋種，畜養頭牲，田裡稻作青熟交替，蔗園茂密猶似一丈青。豐田圳水流潺潺，遠遠聽到大廟傳來平安戲的鑼鼓聲。【客文版】 散文集《豐田歲時記》係用海陸腔客話寫个，係寫客家移民開山打林个故事。摎家族史、村史還過時代結合，描寫阿爸該一輩个在戰後一九四六年春天，渡等屋下老嫩大細離開新竹湖口，行過彎彎斡斡个蘇花公路，來到後山日本時代个移民村豐田，過後在這釘根，日久他鄉變故鄉。花東縱谷成時落水、成時好天，季節輪替，年歲連綿。戴个泥屋仔，三片分竹林圍等，西片係菁仔林。門前禾埕晒穀，禾埕東片係菜園，毋使愁無青菜好食，灶下該隻灶頭，負責逐日三餐，生活跈歲時來過。農會送个春牛圖貼在壁頂，愛種麼个斯看節氣來決定。春耕秋種，畜頭牲，田項禾仔青熟交替，蔗園个甘蔗生到當壯旺，斯像一丈青。豐田圳水慢慢流，遠遠斯聽著大廟傳來平安戲个鑼鼓聲。
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客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作 文化景觀、建築、族群互動一次呈現 尋回家族與族群身體記憶的獨特書寫 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。跈等生命流動个印仔尋轉自家同族群个記憶「覓蜆仔」──在鏡鮮摎汶水之間試探、確認，順等生命个流動，層層疊疊，盡尾集做對自家來講有特別个意義个景色。從阿公个硬殼、阿爸个樂線，到客庄生活个體驗，像係坐一擺定定仔行前个慢車，屋家係起頭，一直講到家族、住家、頭路个書寫；再到做為阿姆个角色，心肝度自家愐想自家个過程，盡尾轉身，再過一擺惦惦仔看等客家。二十七篇散文，是作家張郅忻筆下个生命故事，乜是當代客家个影跡。本旦客庄个樣仔同傳統生活定定仔消逝，「麼个係客？哪位係家？」這兜問題，都到這27垤拼圖裡度，一步步出現本來个樣仔，變做答案。依循生命流動的印記，覓尋自我與族群的記憶。「覓蜆仔」──在清澈與混濁之間摸索、確認，順著生命之流，漸次堆疊，終而凝聚成屬於自己的風景。從祖父的頑固、父親的樂天，到客庄生活的體驗，像是一趟緩緩前行的慢車，以家為出發點，延伸至家族、居住、職涯的書寫；再至母職角色中的自我觀照，最後回望、反芻，再一次凝視客家。二十七篇散文，是作家張郅忻筆下的生命故事，也是當代客家的縮影。當客庄的樣貌與傳統生活逐漸淡去，「何以為客？何處為家？」這些提問，便在27塊拼圖間，一步步浮現輪廓，凝成答案。
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在臺北的巷弄深處，有一座不起眼的「小白屋」，裡頭住著一位能讓舊物重新發光的「魔法師」。他運用巧思與修補的手藝，讓人們眼中「沒有用的東西」重新展現生命力，化身為溫暖而獨特的寶物。本書延伸自《客家文化季刊》第90期〈時光修補師，小白屋翻玩生命的第二條道路〉報導，從真實田調出發，帶領適讀年齡6至12歲的孩子走進城市日常，以想像力探索物品與價值的多樣面貌。透過一連串關於「什麼是沒有用？」的提問，故事引導讀者思考：在斷捨離的過程中，我們依據什麼做出判斷？那些陪伴我們多年的舊物，是否因不再實用，就失去了存在的意義？《無用著个東西》透過修繕與改造的奇幻歷程，展現物品「老去」但依然能「再生」的力量，呼應聯合國永續發展目標SDG 12──促進綠色經濟、永續的消費及生產模式，同時延伸出客家文化中「惜物、惜福」的生活哲學。這不僅是一本客語繪本教材，也是一本後青春寓言：每一段被歲月觸碰、被意外親吻的生命都值得珍視；而價值，也從來不只有一種答案。正如舊物能以新的形式再度發光，每個生命也都擁有無可取代的獨特性，不必因他人的標籤而忘記自身的珍貴。故事最後，「小白屋」不再只是一棟巷弄裡的小房子，而是一種態度：用心、惜物、珍惜彼此。那位默默為舊物帶來新生的魔法師，也可能正是我們每個人最溫暖、最柔軟的一面。
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出版日：2025/12/01
作者：Yama;
王勻采;
王怡方;
艾葉;
吳允妡;
李山尹;
李依潔;
李寬宏;
辛承聖;
林秉佾;
林燰;
邱奕齊;
邱建翃;
張攸旋;
張耘碩;
張琇雯;
張鈺昀;
陳凱琳;
溫文詒;
鈴子;
靳龢;
廖筱安;
潘丁菡;
賴思廷;
嚴綵晴
出版社：臺北市政府客家事務委員會
裝訂：平裝
為鼓勵青年以客家故事、議題與文化特性進行書寫，本會舉辦「2025後生文學獎」，徵選短篇小說、散文、小品文、客語詩及圖文創作，期藉由跨世代及跨領域的對話、凝視與沉澱，詮釋客家生活經驗，反思客家在各種當代議題中的處境與出路，開展當代客家的新文學風貌。
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這本客語書的出版，對作者而言，不單是個里程碑，更是新生的開端。我願它化作一顆微光，點燃讀者心底的對客語的熱情。願它引領更多年輕的靈魂，看見客語的瑰麗，體悟客語的深遂，進而學習客語、說客語、寫客語。更願它能拋磚引玉，激勵更多才華洋溢的客家子弟，投身客語文學的行列。共同為我們的母語，書寫更多輝煌的篇章。
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[燈籠光]是作者黃碧清的第七本著作，第二本散文集。在103年个熱天，一個機緣下去參加種 一坵魯冰花-鍾肇政客家文學營，接觸到客家文學，我就起勢用阿姆話寫生活寫故事，開始行吾个客語書寫路。希望客家語也像燈籠光，熠熠燁燁，照亮四面八方。
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一個老乞丐，帶著奄奄一息的孫女小乞丐，要到石城庄乞食，但趕到時已經太晚了，城門已關，乞食未果，一老一小的乞丐就在月光下雙雙餓死。 小乞丐卻發現自己已飄然飛入蛤蠣殼中。於是，神、鬼、人、時間、空間、善、惡，真、假、夢、愛情，開始穿插、跳格…… 這是部全客語十三萬字的長篇小說，小說時間設定在清末，虛構的地點位於窮山惡水的烏水溝東側蓬萊島，以魔幻元素：人、神、鬼、伯公、魍神仔、空間顛倒、時間跳隔、前世來世錯置……串聯全書主軸，代入言情、武俠、史地、產業、翻案、母語……等，道盡移墾人之間的恩怨情仇及庄頭興衰。
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春寒雨水 苗木盡愛起濛沙煙 雨毛澀澀 早暗清冷再回頭 看一轉矮株 龍吐珠 花開賀節花開正當時 好運正當頭 《酒醇係文 文傍酒：客話詩文集》為劉明猷的第九本客語創作文集，作者寫道：客諺講，「㜮馬也有一踢」 ，雖然未必正確，這條馬，本本係生活、生存在這垤土地項。過去个既經過去哩，未來个二十年、三十年，你想愛仰般過，取決在自家个手頭項。鍾鼎山林人各有志，無所謂你對涯錯或者係涯對你錯，經商貿易將本求利，無麼个毋著，閒暇之餘服務社會，乜各人歡喜，平平係一日堵一日，正派經營耕耘在地方，利他不為己，去做就對欸。」此外，作者在書名上相當具有巧思，一杯淡茶、雙堂屋、三層山、鴨四妹、五福臨門、六喜納戶、七巧如意、八方暢遊、酒醇係文。讓我們共同期待第十本書名？★本書文案使用眾多客語字，礙於讀者電腦可能沒有安裝專用字體，故節錄文章部分客語字特轉為相近用字，方便讀者閱讀，萬請見諒。
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出版日：2024/12/01
作者：王采;
王昱忻;
王浩宸;
古芯羽;
江晨忻;
李律昇;
林元貞;
周昱;
柯真伊;
徐子峻;
夏文宣;
陳柏禎;
陳凱琳;
張耘碩;
鈴子;
溫文詒;
詹卉翎;
萬芳羽;
鄭委晉;
蔡尹蕎;
蕭宥;
謝見辰;
鍾語蘅;
顏睿妤(依姓氏筆畫順序
出版社：臺北市政府客家事務委員會
裝訂：平裝
為鼓勵青年以客家故事、議題與文化特性進行書寫，本會舉辦「2024後生文學獎」，徵選短篇小說、散文、小品文、客語詩及圖文創作，期藉由跨世代及跨領域的對話、凝視與沉澱，詮釋客家生活經驗，反思客家在各種當代議題中的處境與出路，開展當代客家的新文學風貌。
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那份客家「牽衫尾」的悸動，牽住匆匆流逝的時光…… 葉國居繼《客家新釋》之後，再度取自他對母土的真摯情意，寫出一篇篇如粢粑般飽滿且柔軟的故事。每當書頁翻動，就會抖出一則如蜜的記憶──如〈食朝〉裡一句「食朝吂？」跨越時空，將母親的關懷帶到天涯海角；又如〈打眼拐〉寫客家人對愛情含而不露的表達，旁人不易察覺，卻仍在眼神的轉彎中深情款款；用作書名的〈牽衫尾〉，談到幼時拉祖父的衣角，而回憶就像金柑仔糖。 每一個日常的客家詞語，在葉國居筆下鋪開，縫成一件屬於故鄉的大衣裳。
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本書共收錄作者創作的客語兒童詩歌24首（含童謠20首、童詩5首），每首附一、二幅彩色照片，內容涵蓋自然景物、器物及民間習俗等，每首採華、客語對照形式編排，並附客語標音(四縣腔和海陸腔)。語言淺白，韻律活潑且貼近孩童生活，孩童念誦可收寓教於樂的效果。本書可供客語薪傳師作為輔助教材，以及想學客語的大、小朋友閱讀或欣賞。
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《海東奇逢》……認識到臺灣「海洋客家」客裔住民……。《中元的構圖》……是客家戲曲向臺灣文學界當代經典的叩門之作。／ 鄭榮興（文化部重要傳統表演藝術「客家八音」保存者，榮興客家採茶劇團藝術總監） 原著可視為鍾肇政生命歷程中所受殖民、戰爭等傷害陰影下的創傷書寫，……相較於鍾肇政創作時代的形格勢禁、惡靈盤踞，改編後的劇本多了樂觀與光明。／ 鍾延威（台灣鍾肇政文學推廣協會理事長） 作品……取鏡古典戲曲、經典小說，但賦予當代思維、在地意義與客家精神。……這四戲已是具有當代意義的全新神貌了。曉英因有其對藝術的堅持及對人的關懷，才能寫就這四齣出色的新編客家戲。／ 徐亞湘（國立臺北藝術大學戲劇學系教授） 這位學養深厚的劇作家，憑著多元而不同凡響的視野和興趣，在為客家戲曲開拓新的可能。……捧讀這樣一本思路清晰的劇本書，想見曉英從案頭到劇場實踐，充滿毅力的種種堅持。／ 施如芳（劇作家，國立臺灣大學戲劇學系兼任助理教授） 本書輯錄林曉英以臺灣客語（北部四縣）為主要舞臺語言的客家戲劇本創作四種，包含取材臺灣文學巨擘鍾肇政同名小說的《中元的構圖》，在民俗聲響景觀中透露出戰爭傷痕；《戲夢情緣》（傳藝金曲獎「最佳劇本獎」入圍）速寫青春愛情的果敢無畏和志趣追求；《海東奇逢》（客委會劇本徵選首獎）以臺灣「海洋客家」為背景，勾勒在地文化「相遇」景致；《巧計勸夫郎》從客家人文傳統出發，呈上日常生活智慧之語。作者透過劇本書寫表現臺灣客家戲的當代性、在地性與文學性的探索和開拓。
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《海東奇逢》……認識到臺灣「海洋客家」客裔住民……。《中元的構圖》……是客家戲曲向臺灣文學界當代經典的叩門之作。／鄭榮興（文化部重要傳統表演藝術「客家八音」保存者，榮興客家採茶劇團藝術總監）原著可視為鍾肇政生命歷程中所受殖民、戰爭等傷害陰影下的創傷書寫，……相較於鍾肇政創作時代的形格勢禁、惡靈盤踞，改編後的劇本多了樂觀與光明。／鍾延威（台灣鍾肇政文學推廣協會理事長）作品……取鏡古典戲曲、經典小說，但賦予當代思維、在地意義與客家精神。……這四戲已是具有當代意義的全新神貌了。曉英因有其對藝術的堅持及對人的關懷，才能寫就這四齣出色的新編客家戲。／徐亞湘（國立臺北藝術大學戲劇學系教授）這位學養深厚的劇作家，憑著多元而不同凡響的視野和興趣，在為客家戲曲開拓新的可能。……捧讀這樣一本思路清晰的劇本書，想見曉英從案頭到劇場實踐，充滿毅力的種種堅持。／施如芳（劇作家，國立臺灣大學戲劇學系兼任助理教授）本書輯錄林曉英以臺灣客語（北部四縣）為主要舞臺語言的客家戲劇本創作四種，包含取材臺灣文學巨擘鍾肇政同名小說的《中元的構圖》，在民俗聲響景觀中透露出戰爭傷痕；《戲夢情緣》（傳藝金曲獎「最佳劇本獎」入圍）速寫青春愛情的果敢無畏和志趣追求；《海東奇逢》（客委會劇本徵選首獎）以臺灣「海洋客家」為背景，勾勒在地文化「相遇」景致；《巧計勸夫郎》從客家人文傳統出發，呈上日常生活智慧之語。作者透過劇本書寫表現臺灣客家戲的當代性、在地性與文學性的探索和開拓。
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本書著重探討客家文學中的語言、族群、性別與歷史敘事，這些主題都是臺灣豐富多元的展現。臺灣在1988年「還我母語運動」之後，啟發了一波又一波的本國語文復振過程。解嚴後的臺灣，各族群重新思考文化脈絡的傳承與復興，在這個過程中，解構了過去單一標準的語言政策，形成「眾聲喧嘩」的多語局面。文學與政治意識形態的互為主體，促使文學文本經常揭露了該文本出現的時代主流觀點，文本中的族群關係、性別呈現、歷史記憶，無不提醒讀者反思當下臺灣的處境與世界的潮流。本書運用以邊緣為中心的研究策略，深入剖析「客家文學」的各項議題，突顯臺灣的多元與豐富，並提供各界對「客家文學」的進一步認識。
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一張桌來 四條凳鄰舍核在 山對面肩擎桌凳 合托盤山中身影 想當年《八方暢遊 游於藝：客話詩文集》為劉明猷的第八本客語創作文集，作者寫道：「文可長可短，心可大可小，體裁任你選，對象由你擇，寫去寫轉寫盡人間事，乜會係心肚所想个世界，日裡眼所見花花大千世界，到欸夜裡，想愛頓腳一下 ，好好來思考反想，就恁樣留下了新詩、散文這兜篇文，集四方友誼、匯八方瑞氣，眾人抬一來完成拙品一本。」此外，作者在書名上相當具有巧思，一杯淡茶、雙堂屋、三層山、鴨四妹、五福臨門、六喜納戶、七巧如意、八方暢遊。
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「明年，你兜愛共下摘牛眼吂？」 夏日甜美，冬日溫暖， 龍眼的滋味如家鄉一樣縈繞在金富和阿樵心頭。 歲月流轉了他們的人生，也改變了他們的境遇⋯⋯ 客家話中，「轉」有回家的意思。 「番社街」位在土牛溝上， 是潮州人渡過黑水溝後，能抵達的「世界盡頭」， 而來自客家原鄉的他們，將這裡叫做「大客庄」。 大客庄裡相鄰兩厝旁種了成群龍眼樹， 藏著一段金富與阿樵童年甜蜜的記憶。 過去他們常在樹下聞著龍眼花粉的香氣、 嬉鬧追逐、邊聽著蜂鳴⋯⋯ 日語成了番社公學校的國語科目， 阿樵和金富也踏上不同的人生道路。 兩人在不同的時空裡流轉， 但維繫著他們的永遠是那不變的客鄉， 那是大人說的庄跤、阿姆的莊下，永遠的故鄉。 本書特色 ★第一本臺南東山常民故事，溫暖呈現東山龍眼產業與臺灣客家文化多元樣貌。 ★認識歷史中臺南客家群像，從「移動」、「流轉」的角度出發，詩意勾畫在地客家文化認同。 作者介紹 作者簡介 陳榕笙 不會說客家話的客底後生，祖先自福建陸豐渡海來臺，定居於東山大客庄，後遷居佳里。 作者目前在臺南主持「三日工作室」，從事寫作與教學工作。 著有《沒人出海捕魚》、《貓村開麥拉》、《孤狗少年》、《麻達快跑》、《貓臉少女》、《超能少年1：超能研究社》、《台南囝仔》、《救火啦！阿蒲的超級任務》等書。 繪者簡介 林家棟 ⽣於美濃，現居台南的插畫⼯作者， 喜歡復古⾊調與另類主題。 曾獲⾦鼎獎，美國3x3插畫獎與ijungle插畫獎優選。 個⼈網站www.behance.net/jiadonglin
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出版日：2023/12/01
作者：江江;
李怡佳;
吳承祐;
李佳蓉;
宋寧;
林昀臻;
林益彰;
邱建翃;
洪儷芸;
陳思妤;
夏意淳;
徐滋妤;
張弘政;
張攸旋;
張原通;
黃勝群;
萬芳羽;
蔡尹蕎;
劉璟葳;
賴品潔;
鄭委晉;
鍾秉勳;
嚴翊-作;
郭玫芬-總編輯
出版社：臺北市政府客家事務委員會
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為鼓勵青年以客家故事、議題與文化特性進行書寫，本會舉辦「2023後生文學獎」，徵選短篇小說、散文、小品文、客語詩及圖文創作，期藉由跨世代及跨領域的對話、凝視與沉澱，詮釋客家生活經驗，反思客家在各種當代議題中的處境與出路，開展當代客家的新文學風貌。
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臺灣客家民間喜感故事，是富含喜劇色彩的故事，當中亦蘊含豐富的客家生活習俗、生命儀節與價值觀念的描繪，以及許多凝聚生活經驗的口頭語、諺語和歌謠，對於廣大民眾具有吸引力與影響力，是適合現代親子共讀，或作為傳遞傳統文化、群體認同、語言風格的重要媒材。本書通過文獻整理，精選出六十則喜感故事，藉以展示臺灣客家詼諧文化的基本面貌。為了便於一般讀者閱讀與欣賞，每則故事均以客語、華語雙語方式呈現；特殊客語用字，則於當頁加上註釋解說。希望能通過這本書，增進讀者對臺灣客家喜感故事的瞭解；熟悉客語的讀者，亦能更容易掌握故事語境、體會人情與思維，進而感受語言與情節的趣味，以及多元的精神風貌與豐盈的客家文化意涵。
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臺灣客家民間喜感故事，是富含喜劇色彩的故事，當中亦蘊含豐富的客家生活習俗、生命儀節與價值觀念的描繪，以及許多凝聚生活經驗的口頭語、諺語和歌謠，對於廣大民眾具有吸引力與影響力，是適合現代親子共讀，或作為傳遞傳統文化、群體認同、語言風格的重要媒材。本書通過文獻整理，精選出六十則喜感故事，藉以展示臺灣客家詼諧文化的基本面貌。為了便於一般讀者閱讀與欣賞，每則故事均以客語、華語雙語方式呈現；特殊客語用字，則於當頁加上註釋解說。希望能通過這本書，增進讀者對臺灣客家喜感故事的瞭解；熟悉客語的讀者，亦能更容易掌握故事語境、體會人情與思維，進而感受語言與情節的趣味，以及多元的精神風貌與豐盈的客家文化意涵。
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名家推薦:《苦楝樹下的小女孩》十二個章節，每篇讀來都令人感觸萬分，有哭有笑、有愛有恨，有年幼純真、有年少輕狂，有追求真愛情懷、有高興有驕傲，有包容有溫暖，毫不做作，把客家民族的真實情感流露其中，足以作為時代歷史的見證。－臺南市客委會主任委員‧古秀妃 藉由書中每個角色及環境的鮮明敘述，串聯出客家六零年代以後出生的世代，對故鄉事的好奇。書中大量運用了客家詞彙、俚語，是本書的一大亮點。語調不只好聽，對文字運用更是精確、優美，是難得一見的魔幻寫實客家文學作品，值得細細品味。 －高樹鄉鄉長‧梁正翰阿俊牯父親的遺言令人動容，他們刻苦耐勞為生活打拼，為下一代不斷諄諄教誨、耳提面命，代表值得紀念保存的舊台灣價值，他們的犧牲努力成就了我們這世代。台灣今日眼前的一切不是偶然、也不是必然，而是經過先人努力堆積的結果。讀者沉浸在本書內容之後，應該更能珍惜今日的台灣 。－財團法人諸葛四郎文化基金會董事長‧葉佳龍作者以流暢的文字及超強記憶，用引人入勝的情節，把五、六零年代的庄頭赤裸裸地呈現。苦楝樹下的小女孩最後出現，她或許是傳說中的阿妞妹或許不是……故事從小孩歌聲「阿妞妹」童謠開始，也從小女孩唱著「阿妞妹」童謠結束，這之間已經歷六十多年。失傳已久的童謠重現，象徵客家文化的傳承，令人振奮……。－行政院客委會諮議委員‧葉田宏
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身心無所安頓時，你可以聽聽「先知」怎麼說-- 享譽西方世界的黎巴嫩作家，跟你談談關於： 愛、婚姻、孩子、教育、罪與罰、善與惡、自由、宗教、死亡…… 等二十六個人生根本問題的祕密。 紀伯倫與泰戈爾並稱為「站在東西方文化橋梁上的巨人」，其代表作《先知》已譯成五十餘種語言，僅美國版的銷量就近千萬冊。紀伯倫透過一個睿智的東方哲人之口，將四十多年的智慧結晶娓娓道來，向世人講述自生至死之間的人生祕密，句句鏗鏘有力，觸動人心。 翻開本書，收獲來自紀伯倫的能量與智慧，就能洗滌心靈，使內心強大平靜，不再茫然不知所措，更有勇氣面對人生，宛如再次重生。 ∣紀伯倫的智慧箴言∣： 愛除自身外，既無施予，也無索取。 愛既不占有，也不被占有， 因為愛僅以愛為滿足。 ──〈論愛〉 你們要彼此相愛，但不要給愛繫上鎖鏈。 ──〈論婚姻〉 你們的孩子，其實不是你們的孩子，他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。他們借助你們來到這世界，卻並非因你們而來。你們能給予孩子你們的愛，而不是輸入你們的思想。 ──〈論孩子〉 工作是徒勞無益的，如果缺少愛。 當你們懷著愛工作時，你們便與你們自己、與他人、與上帝合為一體。 ──〈論工作〉 你們所謂的自由，實際上就是最堅固的鎖鏈，儘管那鏈環在陽光下閃爍著光亮，炫人眼目。 ──〈論自由〉 你們不應對友誼有其他的要求，除了讓友誼更深地印刻在你們的心靈裡。 ──〈論友誼〉 你們的日常生活就是你們的神殿，就是你們的宗教。 ──〈論宗教〉 除了將氣息從不停的呼吸中解放出來，使它從羈縛中站立並升騰至天空，去無拘無束地尋求造物主，那停止呼吸又是什麼呢？ ──〈論死亡〉 ★譯自貝魯特世代出版社一九八一年版《紀伯倫英語作品阿語全譯本》，傳神譯筆，原汁原味還原紀伯倫語言特色！ ★收錄創作年表及譯者長文譯後記
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語言巢目標是提供給嬰幼兒自然而然獲得客語的環境，為了讓托育人員能將客語融入在嬰幼兒生活之中，研究團隊密集觀察記錄托育中心的常用語，編寫成19首唸謠，提供給托育人員在生活中融入客語使用。這19首唸謠對應托嬰中心每日生活的19個情境，托育人員在進行教保工作時，可以搭配情境自行唸唱、也可以帶著嬰幼兒一起唸唱。19首唸謠均搭配輕快的曲子與朗朗上口的詞彙，不論是托育人員或是嬰幼兒，都可以自然學會這些常用客語。唸謠是引導嬰幼兒學習很好的素材，可以吸引嬰幼兒注意，聽久了也能自然一起唸，無形中讓嬰幼兒自然地重複聽到生活客語，營造友善客語學習情境，促進客語學習的成效。
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收錄有作者創作的客語兒童詩歌24首（含童謠16首、童詩8首）與24幅彩色插圖，涵蓋動物、植物、器物及自然景物等內容
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