本書是對浙江抗日救亡歌詠運動的發展歷史進行全面探討與梳理的理論性著作,全書共六章,涉及浙江抗日救亡歌詠運動的萌芽、發展、高潮與轉折,以及浙江抗戰歌曲的創作、浙江抗日救亡歌詠運動中的代表人物等內容。該書對抗日救亡歌詠運動在浙江的表現與發展脈絡進行了分階段梳理,並對該運動的發展特點、發展規律、歷史貢獻、社會價值與現實意義等展開了較為詳細的研究。
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303
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本書分為《古代教坊歷史述要》《教坊與文學藝術新探》《教坊史料編年輯證》三編:上編屬史述性質,18節,近20萬字。該編抓住“制度”“樂人”“伎藝”三個核心問題,簡明扼要地敘述了教坊(司)自唐至清共1100多年的發展情況。中編屬專門探討性質,18節,近30萬字,主要論述“教坊制度、教坊職能、教坊宴樂儀制、教坊戲劇、教坊大麯、上党古賽演藝、教坊詔令、教坊書籍真偽、教坊女伎、教坊樂部”等。下編屬史料搜錄性質,共檢得與歷代教坊相關的史料1200餘條,近30萬字,並對史料作了編年整理。
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1817
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本書由上海音樂學院錢仁平教授,聯合海內外熱心民國時期音樂文獻保護與研究的專家編選,共收錄近現代各類音樂文獻137種,精裝30冊,分為音樂理論、音樂教育及中小學音樂教科書、歌曲、器樂曲、工具書和參考資料、音樂期刊等六類。其中特別珍貴的文獻有:民國初年沈慶鴻(即沈心工)編纂的《民國唱歌集》,有影響的多套中小學音樂教科書,如朱穌典編《新中華音樂課本》(中華書局)、教育部編《小學音樂教材》《中學音樂教材》
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該書堅持以史實為依據、客觀評價為標準的研究思路,採用文獻學、歷史學以及跨學科研究的方法,整理相關的檔案、報刊書籍及歷史文獻資料。在充分翔實史料的基礎上,通過專題的形式對全民族抗戰時期重慶的樂政、樂教、樂人、樂事、樂書、樂曲、樂團、樂思等方面加以條分縷析,力求全方位、多角度、立體化地展現全民族抗戰時期重慶音樂的歷史全貌。該書所涉及期刊類文獻64種,著作類文獻32種,以及檔案史料3種,豐富了全民族抗戰時期重慶音樂的個案史料,使學界對其有一個全新、完整、系統的認識。
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355
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本書是嵇文甫先生兩部著作的合集。《春秋戰國思想史話》通俗易懂,簡明扼要,該書論孔墨老莊孟荀韓非等不同學派的思想內容、社會背景以及隨時代發展的升降浮沉,自成一家之言。尤其可貴的是,因為作者對西方哲學亦有研究,所以能夠以世界眼光的比較視野來關照先秦哲學,特別是先秦政治思想。《晚明思想史論》是一部系統整理和研究晚明時期思想史的專著,它重點闡述了王門諸子的道學革新運動和東林派的反狂禪運動,而佛學、西學、古學則錯綜交織於其間。嵇文甫先生敘述的這一幕思想史劇,內涵豐富,引人入勝,是晚明思想史研究方面的典範性著作。
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全書共分7章,分別為齊學、雜家、秦漢之間的思想狀態、道家、淮南王、統一帝國的宗教、儒家的有為主義,對中國中古思想史進行研究討論,在20世紀中國學術歷史中佔有一席之地。本書所創的體例,也成為20世紀學術史的一種範例。這是一部使讀者更好地瞭解胡適對中國中古思想史的研究和看法的重要著作。
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本書是由貴州省音樂家協會組織策劃,張泉先生執筆的一本區域性史論著作。該書以區域考古為主線,以族群文化為核心,以民間音樂為材料,對貴州的音樂及音樂文化的面貌和發展脈絡進行了細緻、全面的考察和梳理,並以簡明易懂的語言呈現在讀者面前,為讀者瞭解貴州各民族多姿多彩的音樂文化、瞭解貴州音樂事業的發展以及認識那些為貴州音樂事業作出貢獻的音樂家和學者們,提供了可靠的途徑和豐富的資料。
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本書是對元代(附帶了遼金)音樂史料的一次彙集,凡與音樂相涉者皆輯之。比如劉辰翁及虞集的作品。通過這些碑刻材料,我們可以認識到宋代極其發達的古琴文化,在經歷了遼、金、元三個非漢族王朝反復搓揉之後,不僅沒有從歷史上衰落、消失,而是仍然繁盛,發展出更多的琴派,更多的琴曲,出現了更多的琴書、琴人、琴事、琴況,當然也為音樂研究者帶來更多思考的可能性。音樂—古琴,其內涵的美學、精神、宗教、哲學、心理的深邃意韻,能夠被不同文化、不同語言、不同習俗、不同民族的士人接受,而成為中華各民族在歷史大動盪時期的文化趨同載體,這是筆者編著本書期間獲得的極其重要的認識。
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清商曲辭是《樂府詩集》中的重要一類,分“吳聲歌”“神弦歌”“西曲歌”“江南弄”“上雲樂”“梁雅歌”六小類。這些詩作在音樂上有何特點,其體式特徵如何形成,其風格與音樂是否有關,都是值得追尋的問題。本書從“音樂形態”這一樂府學範疇對清商曲辭展開系統研究,探討
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遠古時代的哨子是用什麼做的?明清時期人們是怎樣唱歌的?我國最早的一部詩歌總集叫什麼名字?不同朝代的人聽音樂的喜好有什麼不同?不同的音樂有哪些不同的表演形式?《我們的古典音樂》一書採用翻翻的形式,為我們梳理了關於我國古典音樂的相關知識,並引入時間線,梳理我國古典音樂與文化融合發展的演變史,讓孩子一讀就懂,幫助他們更好地理解和把握中華藝術與文化。在激發孩子創造力、想像力和對中華傳統藝術的欣賞能力的同時,增強對中華文明的認知、理解和熱愛。
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這是一本中國古代音樂史的入門書,是作者二十余年從事中國古代音樂史教學、研究工作,又吸取了集體智慧的結晶。它重點突出,要言不繁,同時又相當全面,對中國古代音樂發展過程中那些必須講同時又有材料可講的史實,都做了扼要的敘述。正因為這樣,對于一般的音樂工作者、音樂愛好者,這本書可以告訴他必要的中國古代音樂史的知識;對于有志于從事中國古代音樂史研究工作的,這本書可以為他提供研究對象的概貌。 中國音樂史是歷史科學的一個分支。它是歷史科學研究中比較年輕的一個分支。從事這門學科研究的人數不多,由于文化大革命的耽擱,
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● 《中國音樂史‧圖典版(融媒體雙語本)》以紙質圖書加中英文雙語融媒體電子書的形式,用30多萬文字、700余幅精美圖片、80多條珍貴音頻,依“三重證據法”,對考古出土的樂器、陶俑、器物,以及存世樂器、壁畫、繪畫、雕塑、書籍等進行深入研究和精美展示,從音樂圖像學的角度別開生面地系統梳理、生動闡釋了輝煌燦爛的中國音樂史。● 全書分三卷:上卷“神奇的音樂世界”講述了從遠古到秦漢的音樂史;中卷“藝術的覺醒”講述了三國魏晉六朝隋唐的音樂史;下卷“從宮廷到市井”闡述了晚唐五代宋元明清的音樂多變與新發展。● 本書將音樂圖像學與音樂考古學、音樂史學、民俗音樂學等學科領域的研究方法和成果結合起來,並創造性地探索可聽音樂史。書中發表了大量考古出土樂器和著名音樂家演奏的作品,其中很多音頻為首次發表。讀者使用手機掃描書中二維碼或點擊電子書相應條目,就可在看書的同時聽到來自遠古樂器的美妙之音。
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《中國古代音樂史話》是一本“大家”寫給大家、人人能讀懂的傳統音樂/文化/藝術讀本,它曾在《音樂愛好者》雜志連載四十期,影響了幾代愛樂人。全書以通俗的語言、生動的故事,帶你走入中國古代音樂的世界,解答了諸如"音樂是誰發明的""我國最早的樂器是什麼""孔子音樂是怎麼樣的""唐代皇帝李隆基是如何玩轉音樂的"等問題,與豐子愷、辛豐年的音樂普及讀物有著異曲同工之妙,能給讀者帶來強烈的閱讀快感,值得音樂愛好者收藏。
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《禮記樂記》是中國最早的一部具有完整體系的音樂理論著作,由西漢劉德及門人編撰,展現了儒家的音樂美學思想。其蘊含的美學思想對中國古典音樂的發展產生了深遠的影響。《禮記樂記研究論略》是2010年度國家社會科學基金項目。“凡音之起,由人心生也。”本書的主要寫作意旨是對前著《研究論稿》(上海人民出版社2011年版)中沒有涉及的論題進行研究。如果說《論稿》主要側重于解決《樂記》的文本、文獻問題和文化、文化問題,那麼《論略》則主要側重于解決《樂記》的哲學美學思想和對古文論的影響問題。如果說樂器、樂舞、樂律等是人觀察自然、愉悅自身、改善生活的需要,那麼賦予樂舞以敦和、象德等教化的意義,則是人觀察自身與他人,維持全人類更好地生息繁衍下去的選擇。研究《樂記》在中國思想史、教育史、哲學史等諸方面均有意義。
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本書從時間的縱向維度(即發展脈絡)、空間的橫向維度(即音樂形式)來對台州音樂進行展開論述。內容分為古代與近現代兩大部分:古代部分(引言至第三章)主要闡述台州傳統音樂各專題如台州的自然環境與歷史人文狀況、民間歌曲與民間舞蹈音樂、民間器樂、宗教音樂、戲曲與曲藝等;近現代部分(第四至七章)以新時期的音樂事實為撰寫內容,涉及台州的音樂創作、音樂表演、音樂教育、音樂人等。
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中國搖滾40年風雲錄,忠實記錄與梳理時代的聲音。從1983到2019,從傳統唱片行業到互聯網新模式,中國搖滾樂經歷了不同的發展階段,整個音樂產業也發生了天翻地覆的變化。郭小寒和相征作為資深音樂從業者和中國搖滾樂場景的深度參與者,對這段歷史進行了系統的梳理,用人物串聯起每個時代,通過講述時代的變化,牽引出搖滾樂在不同時代投射出的不同精神,以及持續不斷的影響。那些不可磨滅的搖滾英雄,一首首刻在記憶裡的經典之作,滿懷理想的獨立音樂廠牌,遍地開花的搖滾雜誌和論壇、曾經徹夜狂歡的Live House,人山人海的音樂節,發生過怎樣的故事,改變了誰的人生,後來又走向了什麼樣的結局?中國搖滾發展至今,每一個階段都對應著不同的時代背景,每一個時代都擁有自己的主角。每一個時代的搖滾英雄和他們的作品,都深刻影響過聽眾,甚至改變了他們的人生軌跡。這部搖滾小史,也是在講述時代中每一個人的故事。
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本書是“閩南文化叢書”中的一本,分為音樂和工藝美術兩大部分。音樂部分涉及民歌、戲劇與曲藝音樂、歌舞與舞蹈音樂和器樂等;工藝美術部分則涵蓋了妝糕人、石雕、玉雕、剪紙、紙織畫、漆籃等頗具閩南特色的工藝美術製品,著重介紹了具有代表性的瓷器。全書展示了閩南獨具特色的音樂與工藝美術,在展示其多姿多彩、蓬勃發展的態勢的同時,闡述了閩南音樂和工藝美術的特徵與發展脈絡,以及其與中原地區、臺灣地區和海外文化的聯繫。
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音樂,作為一種文化,以其獨特的方式記載著中華民族文明發展的歷史。如果說甲骨文的發現將我們有文字可考的歷史追溯到五千年前,那么,舞陽賈湖骨笛的出土則說明早在一萬年前我們的祖先便可以通過不同音高的音的組合來抒發感情、表達思想。在漫漫歷史的長河中,無論是王室貴胄祭祀典禮、宴饗娛樂還是文人大夫抒發胸臆、修身養性,乃至百姓庶民婚喪嫁娶、勞動生活,音樂在其中都扮演著舉足輕重的作用。 中國音樂史(古代史、近現代史)便是一部關於中國音樂發展演進的歷史。其時間跨度自音樂產生之日始,至1949年中華人民共和國建立止;其空間跨度包括歷史上中華民族的所有生存區域。再有,從社會角度看,中國古代音樂包括宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂、民間音樂四大層面,進入近代以來,又有了傳統音樂和新音樂的區別。以上種種,都顯示出中國音樂史學科的龐雜與繁復,這便也使得許多初學者或望而卻步、或不得要領,事倍功半。那么,中國音樂史究竟有無規律可循?如何迅速取得較為理想的成績?我想應該是每位學生在學習這門課程時格外關注的問題。這本教輔書便是針對中國音樂史學科的特點和學生學習的實際狀況而設計編寫的。
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音樂歷史的書寫應當比純粹歷史書寫更有活力,又比純粹藝術賞析更為深刻。因而,在本書的寫作過程,作者試圖在漫漫中國古代音樂史中找到四個具有代表性的範疇,分別是“樂舞”“樂器”“說唱”“戲曲”,將古代音樂史上的重要音樂事件、主流音樂樂種以及經典音樂作品串聯其中,通過一個個章節拼接出古代音樂所可能呈現的繁盛樣貌。在閱讀本書的時候,讀者獲得的不僅僅是歷史的梳理與知識體系的架構,更是能夠通過文字描摹與史料鉤沉享受一次中國傳統藝術心靈的棲息。
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