三民網路書店 中國圖書館分類法 / 醫藥、衛生 / 中國醫學 / 中醫臨床學 / 脈經

脈學著作，西晉·王叔和撰於西元3世紀，10卷。集漢以前脈學之大成，選錄《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關脈學之論說，闡析脈理、脈法，結合臨床實際，詳辨脈象及其主病。《脈經》系我國現存較早的脈學專書，首次系統歸納了24種脈象，對其性狀作出具體描述，初步肯定了有關三部脈的定位診斷，為後世脈學發展奠定基礎，並有指導臨床實踐之意義。同時《脈經》還保存了大量古代中醫文獻資料。本次重加整

《脈經》晉·王叔和著。叔和名熙，生卒年代不詳，為晉太醫令。據《名醫傳》載：高平人(即今山東高平，鄒縣西南郭里集)，性度沈靖，尤好著述，博通經方，精意診處，洞識修養之道。其主要著述有《張仲景(藥)方》、《脈經》等。 《脈經》全書10卷，97篇，以“類例相從”的方法，對晉以前醫學文獻進行了一次全面而系統地總結。卷一、卷二及卷四論脈；卷三論臟腑；卷五載張仲景、扁鵲、華佗等論脈及察聲色；卷六論五臟六腑病證

一、策劃思路“讀經典，跟名師，做臨床”，是學界公認的中醫成才之路。名師難覓，臨床難做，但書人人可讀。經典永遠是中醫臨床的理論指導，初學中醫者讀，具有臨床經驗者讀，國醫名師、國醫大師依然在讀，不同層次的閱讀者對經典領悟的程度不同。對經典，尤其是對無解釋的經典原文的閱讀，可使讀者想像的空間更大，理解更加深刻，這就是閱讀經典原文的意義。中醫經典注釋叢書，旨在向讀者提供較好版本，注釋其中難以理解的字詞，使讀者在閱讀時更好地理解和學習。二、體例每書原文照錄較好底本，可適當校勘；注釋其中難以理解的字詞，消除閱讀和理解障礙；根據書稿情況，按篇寫出提要或篇解。體例厘定為篇解、原文、注釋。底本應為業界公認較好版本，並在前言中說明。三、裝幀成品尺寸145mm×210mm，平裝膠釘，正文70克膠版紙，封面200克銅版紙。

本書集漢以前脈學之大成，先取《黃帝內經》《難經》以及張仲景、華佗等有關論述分門別類，在闡明脈理的基礎上聯繫臨床實際。全書共十卷。卷一論三部九候，寸口脈及二十四脈；卷二、三則以脈合臟腑經絡，舉其陰陽之虛實，形證之異同，作為治療依據；卷四訣四時、百病死生之分，並論脈法；卷五述仲景、扁鵲脈法；卷六列述諸經病證；卷七—九討論脈證治療，其中卷七以傷寒、熱病為主，卷八為雜病，卷九為婦產科、小兒病證；卷十論奇經

《脈經》為晉?王叔和撰，成書於公元210－259年之間，是中國現存最早的中醫脈學專著。王叔和，名熙，“性度沉靖，尤好著述，博通經方，精意診處，洞識修養之道（宋?林億等進呈劄子語）”，他利用做太醫令時搜求的各種脈學文獻，先取《內經》《難經》以及張仲景、華佗等有關脈學方面的論述，旁征博引，采摭群論，然後根據自己的臨床體驗，按照“百病根源，各以類相從”的方法，若網在綱，依類編排，精心梳理，終於完成了《脈經》這部偉大著作。全書共十卷，九十八篇。卷一論三部九候，寸口脈及二十四脈；卷二、卷三則以脈合臟腑經絡，舉其陰陽之虛實，形證之異同，作為治療依據；卷四診四時、百病死生之分，並論脈法；卷五述仲景、扁鵲脈法；卷六列述諸經病證；卷七至卷九討論脈證治療，其中卷七以傷寒、熱病為主，卷八為雜病，卷九為婦產科、小兒病證；卷十論奇經八脈及右側上下肢諸脈。原有“手檢圖三十一部”，今已亡佚。本次出版以元天歷庚午（1330）葉氏廣勤書堂刻本為底本，進行影印校勘。

本書共分分10卷。該書對原文分別從提要、校勘、注釋、語譯、按語等編寫，校勘精審，注釋詳明，語譯通達，是對經典著作很有深度的全面整理。該書是7本古書教釋之一，曾作為國家科技部的科研項目，出版后很有影響。

《中醫古籍整理叢書重刊：脈經校注》十卷。前九卷分為九十七篇，第十卷不分篇，為手檢圖二十一部。《中醫古籍整理叢書重刊：脈經校注》論脈，其內容涉及面相當廣泛。舉凡脈形脈法部位，三關病候治宜，三部九候脈證，臟腑脈候主病，百病生死脈訣，四時損至脈證，平病怪脈辨疑，脈辨姙娠男女，扁鵲華佗絕診，《內》、《難》、《傷寒》精論等。 《中醫古籍整理叢書重刊：脈經校注》首列脈形狀指下秘訣一篇，若網在綱，將各種脈象歸納

《脈經》為晉代王叔和撰，是我國現存最早的一部脈學專著。全書十卷。前九卷分為97篇，第十卷不分篇，為手檢圖21部。本書論脈，其內容涉及面相當廣泛。舉凡脈形脈法部位，三關病候治宜，三部九候脈證，臟腑脈候主病，百病生死脈訣，四時損至脈證，平病怪脈辨疑，脈辨妊娠男女，扁鵲華佗妙診，《內》、《難》、《傷寒》精論等。本書首列脈形狀指下秘訣一篇，若網在綱，將各種脈象歸納為24種，確立了脈象的基本標準，從而肯定了

《脈經直指》，明代醫家方谷撰，成書於明萬曆二年（1574年）。系方氏潛心研究王叔和《脈經》和《難經》諸書，結合自身臨床經驗而撰成。卷一主要論述「脈經直指論」，並主要論述了寒證脈象的形症治法，卷二至卷四分別詳列論「脈經火論」「脈經熱論」和「脈經虛論」。卷五至卷七分別對「七表」「八裡」「九道」之脈及其體狀以及對應病證和治法進行了一一闡述。本書內容主要分為古籍原文、點評、臨證心得三大部分，以古籍原文為主線，對書中的重點內容做了點評和臨證心得，使內容條理清晰，直觀實用，可供中醫專業院校師生、中醫臨床醫生和廣大中醫愛好者參考閱讀。

《脈經》是我國現存第一部流傳於世的脈學經典著作，對後世脈學的發展產生了深遠的影響。全書共10卷，98篇，成書於公元3世紀中葉。由西晉有名中醫學家王叔和精選《內經》、《難經》以及張仲景、華佗等漢魏有名醫家有關脈論精華，結合自己的臨證體會以及當代臨證經驗編撰而成。該書集晉以前脈學之大成，對中醫脈學理論進行全面梳理，發展並構建了中醫脈學體系，其特點有：①首次確立脈象形狀，歸納脈象為24種，使基本脈象的名稱和定義統一、規範，為後世所遵從。②改進診脈方法，確定三部脈法和臟腑分候定位，使獨取寸口脈法在理論上與方法上趨於完善，推進了這種簡便易行的診脈方法的臨床普遍使用。③論脈與臟腑疾病緊密結合，脈病證治統一，指導臨床實踐。④《脈經》將經絡學說與臟腑學說有機的結合，豐富發展了針灸經絡學理論。本書是歷代學習中醫的推薦閱讀之書，至今對中醫脈診、中醫診斷學的發展仍有指導意義，對提高臨床診療水平有啟發作用，是中醫臨床各科醫師以及中醫院校師生的推薦閱讀書。本次整理以葉氏廣勤堂影元刻本為底本，參照其他刻本以及《靈樞》、《素問》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》等重新整理，書前撰有導讀，便於讀者學習。

《脈經》晉·王叔和著。叔和名熙，生卒年代不詳，為晉太醫令。據《名醫傳》載：高平人（即今山東高平，鄒縣西南郭裡集），性度沈靖，尤好著述，博通經方，精意診處，洞識修養之道。其主要著述有《張仲景（藥）方》《脈經》等。《脈經》全書10卷，97篇，以“類例相從”的方法，對晉以前醫學文獻進行了一次全面而系統地總結。卷一、卷二及卷四論脈；卷三論臟腑；卷五載張仲景、扁鵲、華佗等論脈及察聲色；卷六論五臟六腑病證；卷

脈學著作，西晉•王叔和撰于公元3世紀，10卷。集漢以前脈學之大成，選錄《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關脈學之論說，闡析脈理、脈法，結合臨床實際，詳辨脈象及其主病。《脈經》系我國現存較早的脈學專書，系統歸納了24種脈象，對其性狀作出具體描述，初步肯定了有關三部脈的定位診斷，為後世脈學發展奠定基礎，並有指導臨床實踐之意義。同時《脈經》還保存了大量古代中醫文獻資料。

本書系中醫臨床叢書之一。該叢書暢銷十余年，累計數百萬銷量，久居圖書暢銷榜前列。所選醫籍均為精善底本，為讀者提供精確的原文。《脈經》是我國現存第一部流傳於世的脈學經典著作，對後世脈學的發展產生了深遠影響。全書共10卷，98篇，成書於公元3世紀中葉。由西晉著名中醫學家王叔和精選《內經》、《難經》以及張仲景、華佗等漢魏著名醫家有關脈論精華，結合自己的臨證體會以及當代臨證經驗編撰而成。本次整理以葉氏廣勤堂影元刻本為底本，參照其他刻本以及《靈樞》、《素問》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》等重新整理，書前撰有導讀，便於讀者學習。

《中醫傳世經典誦讀本:脈經》10卷，97篇，以“類例相從”的方法，對晉以前醫學文獻進行了一次全面而系統地總結。卷一、卷二及卷四論脈；卷三論臟腑；卷五載張仲景、扁鵲、華佗等論脈及察聲色；卷六論五臟六腑病證；卷七載張仲景論傷寒；卷八及卷九栽張仲景論雜病；卷十為手檢圖。林億盛贊此書：“若網在綱，有條而不紊，使人占外以知內，視死而別生，為至詳悉，成可按用”。

《脈經》晉·王叔和撰。全書共 10卷，97篇，以“類例相從”的方法，對晉以前醫學文獻進行了一次全面而系統地總結。卷一、卷二及卷四論脈；卷三論臟腑；卷五載張仲景、扁鵲、華佗等論脈及察聲色；卷六論五臟六腑病證；卷七載張仲景論傷寒；卷八載仲景論雜病；卷九載張仲景論婦兒；卷十為手檢圖。適合中醫工作者、中醫愛好者參考閱讀。

《脈經》為晉•王叔和撰，成書於公元210－259年之間，是中國現存最早的中醫脈學專著。王叔和，名熙，“性度沉靖，尤好著述，博通經方，精意診處，洞識修養之道（宋•林億等進呈劄子語）”，他利用做太醫令時搜求的各種脈學文獻，先取《內經》《難經》以及張仲景、華佗等有關脈學方面的論述，旁征博引，采摭群論，然後根據自己的臨床體驗，按照“百病根源，各以類相從”的方法，若網在綱，依類編排，精心梳理，終於完成了《脈經》這部偉大著作。全書共十卷，九十八篇。卷一論三部九候，寸口脈及二十四脈；卷二、卷三則以脈合臟腑經絡，舉其陰陽之虛實，形證之異同，作為治療依據；卷四診四時、百病死生之分，並論脈法；卷五述仲景、扁鵲脈法；卷六列述諸經病證；卷七至卷九討論脈證治療，其中卷七以傷寒、熱病為主，卷八為雜病，卷九為婦產科、小兒病證；卷十論奇經八脈及右側上下肢諸脈。原有“手檢圖三十一部”，今已亡佚。本次出版以元天歷庚午（1330）葉氏廣勤書堂刻本為底本，進行校勘。

中醫有十大經典，《脈經》是其中的一部。本書由廣州中醫藥大學基礎醫學院中醫文獻教研室校注。本次點校以日本慶安三年庚寅翻刻明袁表類消、沈際飛重訂本等為底本，加入歷朝歷代的各種校本及新近研究，是中醫院校學生、中醫基礎和臨床研究《脈經》人員的參考書。

我國現存首部流傳於世的脈學經典著作，對後世脈學的發展產生了深遠影響。全書共10卷，98篇，成書於公元3世紀中葉。由西晉中醫學家王叔和精選《內經》、《難經》以及張仲景、華佗等漢魏醫家有關脈論精華，結合自己的臨證體會以及當代臨證經驗編撰而成。

《脈經》全書十卷，為我國現存早的脈學專著。《中醫臨床經典叢書：脈經》集漢以前脈學之大，選取《內經》《難經》以及張仲景、華佗等論述，欲學中醫，必讀《脈經》。

《脈經》全書共10卷，98篇，1657條，原文9萬字左右，約成書於公元三世紀上半葉（220～259年）。該書是我國現存第一部脈學專著，在世界醫學史上有重要影響。隋唐以後至清代的一千多年間，中國、日本、朝鮮都曾以政府詔令或律令的形式規定，將《脈經》《針灸甲乙經》《神農本草經》作為醫師考試的必讀之書和必考科目。因此，《脈經》是中醫學寶庫中的重要典籍，是中醫診斷學（尤其是脈學）的經典之作。在世界範圍內有