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【B824.2】友誼與同志關系
【B824.3】公共秩序及紀律
【B824.5】社會風尚
【B825】個人修養
【B829】其他倫理規范
共
1021
筆商品,
41
/52頁
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801.
社區孝道的再生產(簡體書)
作者:
黃娟
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2011/12/02
裝訂:
平裝
本書以傳統孝道在農村的再生產為題,提出了當今中國的人口和文化命運的問題并從目標社區找到一些答案。本書以“做人”為主線,試圖回答“什麼是人?人應該怎樣實現有尊嚴有價值的生活?”這樣一個問題。作者用村民日常生活中的小故事詮釋了做人的意義。做人就是中國人的孝道內涵。本書為孝道研究提供了一個具體而微的生活視角,也能讓讀者領略到人類學的魅力。
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802.
中國歷代家訓集萃(簡體書)
作者:
褚當陽
出版社:
吉林文史出版社
出版日:
2011/12/01
裝訂:
軟精裝
《小小口袋叢書:中國歷代家訓集粹》主要內容包括:志存高遠、人當有志、為人立志存善心、人生當知進取、志智相依、人生須經磨煉、定志始定力、謹守“五須”、讀書、立志則可改變氣質、求人不如求己、志小不能成大事、男兒當以死報國、心專事不難等。·
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803.
顏氏家訓精讀:中華文化經典通俗讀本(簡體書)
作者:
張新泰
出版社:
新疆人民出版社
出版日:
2011/11/01
裝訂:
平裝
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804.
中國家訓史(簡體書)
作者:
徐少錦
;
陳延斌
出版社:
人民出版社
出版日:
2011/10/01
裝訂:
平裝
《中國家訓史》從家訓實踐的視角,精選了從先秦到清末幾千年中二百多位典型人物,將其訓育子女的理論基礎、主要內容與原則、具體方法等進行系統介紹。 本書主要是描繪家訓實踐的歷史軌跡,即自古以來父母對子女如何進行耳提面命式的訓導、規誡的,而子女又是怎樣在家風的熏陶與家規的約束下成長的。本書的出版,不僅拓寬了與加深了中國教育思想史與中國倫理思想史研究的領域,而且對于社會主義精神文明建設,特別是家庭美德建設、
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805.
孝經集注述疏(附《讀書堂答問》)(簡體書)
作者:
周春健
出版社:
華東師範大學出版社
出版日:
2011/07/01
裝訂:
平裝
《孝經集注述疏:附〈讀書堂答問〉》為諸經之導,簡氏“考于古義,酌于今時”,于1918年著成《孝經集注述疏》一卷,復將開說《孝經》時的答諸學子問編為《讀書堂答問》附後,語言較為通俗,“將備始學者”。《孝經集注述疏》充分體現了簡氏的治學特點,內蘊“正人心,挽世風”的述疏深意。
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806.
天倫家書(全二冊)(簡體書)
作者:
魏繼光
出版社:
華夏出版社
出版日:
2011/07/01
裝訂:
平裝
《天倫家書(套裝上下冊)》撫慰百姓心靈,建立愛心家庭,弘揚倫理道德,推進和諧進程。實現中華民族的偉大復興,只有從我做起,才能達成人人和諧、家家和睦、構建和諧社會的宏偉目標。王鳳儀性命哲學思想,正是現代人重建家庭倫理的圭臬。有一種真情讓你心中溫暖,有一種感動讓你淚流滿面,有一種講述讓你如沐春風,有一種大愛讓你精神震撼。《天倫家書(套裝上下冊)》如同潤物無聲的細雨,潛入你乾涸的心田,讓你找回失落的親情
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807.
父母離去前你要做的55件事(簡體書)
作者:
(日)盡孝執行委員會 編著
出版社:
北京大學出版社
出版日:
2011/06/09
裝訂:
平裝
《父母離去前你要做的55件事》內容簡介:父母總有一天會辭世,但平常卻很少有人意識到這一點。也許你還年輕,還有幾十年的時間跟父母相處;也許剩下的時間已經不多了,但現在行動也不晚。從書中的55件小事做起,用一點一滴的行動來珍惜和他們——這兩個世界上最愛我們的人,最怕我們受到傷害的人,最想見到我們的臉和聽到我們聲音的人——相處的時間。假使你的父母現在60歲—— 20年 × 6天 × 11小時 = 132
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808.
庭訓格言(簡體書)
作者:
(清)康熙
出版社:
中州古籍出版社
出版日:
2011/06/01
裝訂:
平裝
《庭訓格言》清康熙皇帝愛新覺羅·玄燁(1654-1722)撰,其子雍正皇帝愛新覺羅·胤稹(1678-1735)筆述。玄燁八歲即皇帝位,年號康熙,在位六十一年(1661-1722),死后,四子胤稹繼位,年號雍正。此書乃雍正八年(1730)胤稹追述其父在日常生活中對諸皇子的訓誡而成,共二百四十六條,包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下以及日常生活中的細微瑣事。因為他是給他的兒子們講的,所以很具
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809.
大愛:《孝經》的密碼(簡體書)
作者:
王扉
出版社:
廣西師範大學出版社
出版日:
2011/05/01
裝訂:
平裝
《大愛:〈孝經〉的密碼》內容簡介:孔子認為,以孝治天下,“民用和睦,上下無怨”。孝道,其實就是和諧家庭、和諧社會的根基。但坊間流傳甚廣的今文《孝經》,被歷代統治者刷上了層層的油漆,要讀懂孔門“孝”談錄的真義,得直接源頭讀古文《孝經》。孔子所講的孝,絕不是愚忠愚孝,而是大德大愛。近百年來的戰亂與紛爭,我們對西方文明的困知學步,以致忘卻了我們的古人以及我們是在怎樣的一種文化環境下熏陶出來的。讀一讀這本
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810.
新編繪圖本華夏千家訓(簡體書)
作者:
金元浦
出版社:
山西人民出版社
出版日:
2011/05/01
裝訂:
平裝
書中收錄了起於西周,止於清未的具有代表性的家訓百餘篇。家書、家訓的意義遠遠超出了家庭生活的內容,長輩對於後伯訓戒勸勉,也不能僅作某一種生活的實錄看,而是以儒學為主體的中國傳統文化的積極反映。
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811.
孝裏有道(簡體書)
作者:
朱翔非
出版社:
中華書局
出版日:
2011/04/01
裝訂:
平裝
《孝里有道》依作者在中央電視臺《百家講壇》所做“中華孝道”系列講座的講稿整理潤色而成。還原孝的本真,因為曾經有太多的誤解;闡發孝的意義,為了社會和諧和人生幸福。中國的孝文化源遠流長,自古以來,孝道一直是中華民族的基本價值觀,關乎中國人的精神生活,它讓人的內心充滿溫暖,并把人提升到了一個莊嚴和神圣的境界。
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812.
酈波評說曾國藩家訓(上)(簡體書)
作者:
酈波
出版社:
中國民主法制出版社
出版日:
2011/04/01
裝訂:
平裝
曾國藩的一生,憑借一個“挺”字在困厄中求出路,在苦斗中求挺實,歷盡劫波,以堅韌挺勁的無畏精神而成就了“天下之大功”。他潛心治學礪志,使他飲譽士林;他投筆從戎,奏陳時弊,敢于直面現實,贏得“中興名臣”的美譽;也正是由于他順應世界,首倡洋務,而為中國揭開了近代化的序幕……《曾國藩家訓(上)》以酈波一貫的詼諧幽默的敘事風格,為讀者全新揭示了曾國藩這個神秘人物的真實面紗,生動闡釋了曾國藩家訓的智慧與思想:
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813.
中華家訓名篇(簡體書)
作者:
張崇琛
出版社:
吉林人民出版社
出版日:
2011/01/01
裝訂:
平裝
本書收錄了多篇中國古代的家訓,并附有譯文和評析,內容包括:《詩經》四篇、《論語》十則、《荀子》二篇、《老子》四則、《孟子》三則等。
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814.
圖說二十四孝(簡體書)
作者:
倪傳銘
;
農雪玲
;
閻大可
出版社:
上海大學出版社
出版日:
2011/01/01
裝訂:
平裝
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815.
顏氏家訓 孔子家語(簡體書)
作者:
《國學典藏書系》編委會
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2010/12/01
裝訂:
平裝
《顏氏家訓》共二十篇,是顏之推為了用儒家思想教訓子孫,以保持自己家庭的傳統與地位,而寫出的一部系統完整的家庭教育教科書。這是他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經驗總結,在封建家庭教育發展史上有重要的影響。後世稱此書為“家教規范”。《顏氏家訓》是一部有著豐富文化內蘊的作品,不失為我國古代優秀文化的一種,它不僅在家庭倫理、道德修養方面對我們今天有著重要的借鑒作用,而且對研究古文獻學,
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816.
從心開始:北京大學愛心講堂十年精華(簡體書)
作者:
美妙
出版社:
世界知識出版社
出版日:
2010/12/01
裝訂:
平裝
《從心開始:北京大學愛心講堂十年精華》簡介:美妙主辦的愛心講堂在北京大學已經展開活動整整十年了,他們從修身做起,剔除現代性給人們的急功近利和價值淪喪的負面效應,見證了十年中國文化復興和人心復歸的歷程,其工作的意義不可低估。如今,美妙將名家在北京大學的演講編成一本書,還收入了一些精美的短文,力求彰顯思想家思想成型和愛心結晶的過程,是為最好的愛的回報。
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817.
鐘博士簡講孝經(簡體書)
作者:
鐘茂森
出版社:
中國華僑出版社
出版日:
2010/10/01
裝訂:
平裝
《鐘博士簡講孝經(古代帝王和諧世界的法寶)》內容簡介:古人云“忠臣必出自孝子之門”,孔老夫子志在《春秋》,行在《孝經》。唐玄宗親自注解《孝經》。曾國藩把《孝經》下發到每一位士兵的手裡。李嘉誠用《孝經》的思想做企業管理。《孝經》雖篇幅簡短,然字字珠璣,旨趣深遠,義理宏深,而聖德無出其右,明王以其治則天下和平,以孝治身、治家、治國、平天下,則宇清、國安、家和、人樂。能孝敬自己的父母,是小孝;能孝敬天下
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818.
了凡四訓譯解(簡體書)
作者:
(明)袁了凡
出版社:
暨南大學出版社
出版日:
2010/10/01
裝訂:
平裝
《了凡四訓譯解》是明朝的袁了凡先生寫給兒子的四封家書,主題思想就是告訴人們,命運不單是可以改變的,還可以完全掌握在自己手上。但怎樣掌握好自己的命運,怎樣改造自己的命運,中國傳統文化認為這一切與人的道德有著極其密切的關係。而人的道德里面包含了謙虛、善良、真誠、尊重他人、天下為公、仁義禮智信等。
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819.
改造命運心想事成:了凡四訓講記(簡體書)
作者:
淨空大師
出版社:
團結出版社
出版日:
2010/10/01
裝訂:
平裝
《改造命運心想事成:講記》是中國明朝袁了凡先生,結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養,為了教育自己的子孫而作的家訓,教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗。他在早期驗證了命數的準確性,歷來進一步通曉了命數的由來,知道人們可以掌握自己的未來,改造自己的命運。就在他的下半生中,又驗證了人們完全可以自我“立命”,自求多福的準
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820.
了凡四訓研習報告(簡體書)
作者:
鐘茂森
出版社:
中國華僑出版社
出版日:
2010/09/01
裝訂:
平裝
《了凡四訓研習報告》作為立命、修身、治世的教育經典,是了凡先生一生道德學問的涵養和凝聚,他以自己的親身經歷,現身說法,講述了如何改造命運,心想事成。 《了凡四訓研習報告》中立身、處世、為學、修德、立業的經驗總結,越來越被后人譽為家教典范。隨著傳統文化的復興,目前不僅被家庭接受,更被國內外許多企業乃至社會多個層面列為典范教材,了凡先生一生不是顯官,沒有做到高位,而日享盛名,可見其影響之深遠。
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