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【B941】大藏經
【B942】經及經疏
【B942.1】大乘
【B942.2】小乘
【B942.3】秘密部
【B943】律及律疏
【B943.1】大乘律
【B943.2】有部律
【B943.3】四分律(戒本、羯磨)
【B943.4】五分律
【B943.9】其他
【B944】論及論疏
【B944.1】大乘宗經論
【B944.2】大乘釋經論
【B944.3】大乘諸論釋
【B944.4】小乘論
【B944.5】秘密部論
【B944.6】雜藏
【B945】布教、儀注
【B946】宗派
【B946.1】天臺宗(日蓮宗、法華宗)
【B946.2】三論宗(法性宗)
【B946.3】法相宗(唯識宗、慈恩宗)
【B946.4】華嚴宗(賢首宗)
【B946.5】禪宗(佛心宗)
【B946.6】密宗(秘宗教、真言乘、金剛乘)
【B946.7】律宗(南山律宗)
【B946.8】凈土宗(蓮宗)
【B946.9】其他
【B947】佛教組織及寺院
【B948】對佛教的分析和研究
【B949】佛教史
【B949.9】傳記
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961.
問學散論(簡體書)
作者:
宗性
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2008/01/01
裝訂:
平裝
寧波姚江邊著名古渡口——青林渡北岸,坐落著千年古剎寶慶寺。北宋太宗端拱年時,僧宗寧始創。南宋嘉定年問宋寧宗賜名〔寶慶講寺〕。一代大儒、《三字經》作者、札部尚書王應 麟和另一大儒黃震都曾在此留下墨寶。寺周碧流環繞,綠樹如蔭,寺內殿堂重輝,玉佛莊嚴。
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962.
佛家二十講(簡體書)
作者:
黃河
出版社:
華夏出版社
出版日:
2008/01/01
裝訂:
平裝
《佛家二十講》以佛門中人論法之言為核心,兼有國內外各界學者談佛高論。佛學“自性不歸,無所歸處”的思想精髓,在虛云法師、圓瑛法師、弘一法師、太虛法師、胡適、鈴木大拙、歐陽竟無、李石岑、尤智表等人的講法中,得到無限開示。
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963.
包容的智慧(簡體書)
作者:
星雲大師
出版社:
湖北人民出版社
出版日:
2008/01/01
裝訂:
精裝
傳媒大亨與佛教宗師的對話。人間講和美,民事求包容。 《包容的智慧》一書的作者是鳳凰衛視總裁劉長樂與人間佛教的開創者星云大師。一位是傳媒界領軍人物,一個是佛界宗師,兩位作者的經歷和事業看似毫無交集,但當他們就社會現狀、人生態度、企業管理等話題進行交流時,古老的東方哲學與現代的都市人生呈現出完美的交融。《包容的智慧》一書,是二人關于人生哲學與處世原則對話的智慧結晶。 好心腸一條,慈悲意一片
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964.
佛學與中國近代詩壇(簡體書)
作者:
王廣西
出版社:
河南大學出版社
出版日:
2007/12/13
裝訂:
平裝
本書的中心是佛學與詩,同時重視有關的文化背景。在盡量挖掘新的史料的前提下,無空言套語,更不是“以艱深文淺陋”,徒以冷詞拗句炫耀于世。 本書沿用了敦煌那篇論文的標題,但在總體設計方面作了很大改動,擴大了論述面,加強了歷史的連貫感,同時也充實了不少新的史新,特別是有關寺院、詩僧、女詩人的史料,并涉及到佛學與“五四”時期新詩的關系。本書所論述的上限,由傳統的1840年上推至1800年左右,下限止于“五
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965.
降伏其心(簡體書)
作者:
釋萬行
出版社:
華夏出版社
出版日:
2007/12/01
裝訂:
平裝
學佛必須要看清自己的起心動念,修行先要降伏自己的身心,歷世煉心即是福慧雙修,守住真心勝過所有法門,激活能量打開心量,沒有過去未來就在當下,每一個當下都能覺悟那就是佛,眾生成就了你,沒有眾生就沒有無上菩提,冤枉你就是成就你,修行就是轉外境而不是被外境所轉。 通俗易懂闡述人生之圓滿,深入淺出詮釋佛法之浩瀚。 佛學思想源遠流長,底蘊深厚廣大。本書作者萬行早在中學時代,即為其深深吸引。皈依佛門進入佛學院
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966.
華梵之間(簡體書)
作者:
程讓
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2007/12/01
裝訂:
平裝
收在本書中的20篇論文大部分是筆者十余年來在海內外學術雜志上發表的有關佛學研究的專業文章,也有少量幾篇是筆者同一時期寫作的論文,但在本書中第一次發表。這些論文或有關于明、清、近代以來的佛教史者,或有關于佛教與中國文化的關系者,或有關于中國、印度佛教文獻、佛教思想之比較研究者,而大體上則多以佛學作為研究的中心課題。今命名此書為“華梵之間”,雖未必名副其實,然筆者近年學思之關注實寓于斯矣。 本書
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967.
花雨滿天悟禪機:李叔同的佛心禪韻(簡體書)
作者:
李叔同
出版社:
陝西師範大學出版社
出版日:
2007/11/01
裝訂:
平裝
無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。 大師以書畫名家而為出世高僧,復以翰墨因緣為弘法引資糧,成熟有情,嚴凈佛土,功鉅利博,澤潤無疆,豈僅藝事超絕,筆精墨妙而已哉。…… 其佛法思想多散見于所作序、跋、題記及與人書簡中,片言洞微,精義時出。雖應機之作,亦足見其涉獵之廣與主解之深也。 李叔同是一個傳奇,從風光八面的文化名流轉而皈依佛門,在風花雪月的杭州避世而居,潛心修行,從此,仿佛與往昔的塵世種種一刀兩
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968.
漢傳佛教因明研究(簡體書)
作者:
鄭偉宏
出版社:
中華書局
出版日:
2007/10/01
裝訂:
平裝
《漢傳佛教因明研究》是1999年國家社科基金項目,它是偉宏繼《佛家邏輯通論》和《因明正理門論直解》之后的第三部因明專著,在本書出版之際,讓我們拍掌歡迎它! 為什么要歡迎它呢? 理由有三: (一)漢傳因明的研究具有重要的意義,涉及世界三大邏輯源頭中的兩個。偉宏是一位孜孜不倦的因明專家,他在該書中新見迭出,諸如對舍爾巴茨基的批評,從佛學、因明、邏輯三方面講清楚了唯識比量功用,從窺基《大疏》中找到
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969.
慧心凈語:證嚴法師談人生(簡體書)
作者:
釋證嚴
出版社:
九州出版社
出版日:
2007/10/01
裝訂:
平裝
佛陀往世,說法四十九年。聽受了眾生無邊的煩惱講說了無數的故事,使用了無數的譬喻,開啟了無上的智慧。證嚴法師引述這一系列的奇妙故事,就是為了擦亮最重要也是最珍愛心……
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970.
寶慶講寺叢書‧中國佛教學者文集:佛教信仰與社會變遷(簡體書)
作者:
李向平
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2007/09/01
裝訂:
平裝
本書收入的佛教文集分別探討了“少林寺現象”及其引發的宗教社會學問題;都市佛教的社會特征;“信仰但不歸屬”的佛教信仰形式;因緣和合;中國佛教的和諧理性模式等內容。
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971.
佛蘊禪思(簡體書)
作者:
荊三隆
出版社:
太白文藝出版社
出版日:
2007/09/01
裝訂:
平裝
中國佛教思想文化資源,是一座尚待開啟的無盡寶藏。這是已經點燃了二千五百年歲月的一盞照亮了億萬人心的明燭;這里有開啟千秋萬代華夏子孫心智的鑰匙;這里有說不盡道不完的人生哲理;這里有靈異神奇的人間百態,世事滄桑。這本小書以佛語心法與當代社會相關的十二個方面進行討論,語言平實、內容豐富,有集通俗性、可讀性、學術性于一身的特點。讀者在閱讀中,一定會體味出意想不到的心靈啟示,引起無限的遐想和回味,開卷有益,
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972.
人間佛教的理論與實踐(簡體書)
作者:
覺繼
出版社:
中華書局
出版日:
2007/09/01
裝訂:
平裝
佛教文化是人類文化的智慧結晶,如何使佛教文化在新時代煥發出生機與活力,契應當前社會人生的需要,創造人間佛教的文明歷史,這是關心和熱愛佛教文化者所深思的課題。本書以「人間佛教的理論與實踐」為主題,從經典、歷史、實地考察等多個方面論證和分析人間佛教的理念,關注佛教在當代社會的實踐,探討佛教的未來發展走向,較集中地反映了人間佛教研究的新成果,具有重要的學術價值與現實意義。 本書作者係來自兩岸三地著名大
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973.
中國佛教學者文集:法海一得(簡體書)
作者:
業露華
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2007/09/01
裝訂:
平裝
《法海一得》主要介紹了北魏的僧祇戶和佛圖戶、論北魏佛教的幾個特點、論契嵩的孝道思想、六祖慧能的佛性論思想、五臺山與上海佛教、《華嚴經》“十地品”概說、略論中國近代佛學之復興、淺議都市佛教等內容。希望《法海一得》的出版嫩能夠夠推進佛學研究的發展,讓佛法能夠深入社會人心,達到凈化人生的效果。
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974.
談佛說道悟人生全集(簡體書)
作者:
宋天天
出版社:
中國畫報出版社
出版日:
2007/08/01
裝訂:
平裝
我們知道,佛學博大精深,包羅萬象,不僅有精深的佛理,還有許多關于指點人生的通俗哲理。在浩如煙海的佛學典籍中,有許多精彩的小故事,這些小故事既通俗生動,又蘊涵人生哲理。本書精選了三百則經典小故事,共分十五輯,分別從得失、放下、節制、磨難、滿足、貪欲、鬼怪、機緣、惜時、本性、自立、善惡、處世、智慧、幸福等十五個方面,以佛學思想全面解讀人生。在我們疲憊時,在我們浮躁時,在我們迷茫時,在我們被欲望燃燒時…
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975.
聽佛學大師談人生(簡體書)
作者:
胡衛紅
出版社:
新華出版社
出版日:
2007/08/01
裝訂:
平裝
佛學不承認統治者是真理的掌握者,不贊成強勢者男盜女娼的做法,這也許是它屢遭禁止的原因。盡管如此,它仍然對中國社會產生了深遠的影響,政治家從中尋找治國的靈感、文學家從中尋找創作的元素,教育家從中尋找傳道授業的藝術,實業家從中尋找謀事創業的良方,普通人從中尋找安頓心靈的秘訣。它就像一家超大型百貨商品,里面樣樣俱全,能夠滿足人們各方面的需求。但能否找到理想之物,又有待于識者的眼光。 佛學就像一家巨型百
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976.
佛教與科學:基於佛藏文獻的研究(簡體書)
作者:
馬忠庚
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2007/07/01
裝訂:
平裝
佛教從外來宗教逐漸演化為中華文化的基本構成部分,對中國原有文化的沖擊與影響是巨大的,對中國古代科學技術的影響也在其中。 關于佛教與科學,到了近代才有人專門討論,但人數不多,研究也不夠全面、深入。討論多是從哲學、宗教學的角度,觀點不外乎佛教是反科學的、科學的及與科學無關等幾種類型。本書采用歷史學的觀點,通過對漢文佛藏文獻的系統考察,本著實事求是的科學態度,從多學科的角度對佛教與科學的歷史問題進行全
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977.
佛典輯要(簡體書)
作者:
賴永海
出版社:
中國人民大學出版社
出版日:
2007/07/01
裝訂:
平裝
《佛典輯要》按中國佛教發展的歷史進程,依時間順序,或全文或節選最能體現各個歷史時期、各個重要佛教思想家和佛教宗派思想的主要經論和著述,以義譯兼意譯的原則,對所選原典和著述進行現代譯述,并對其核心思想乃至撰著緣由、背景等,加以揭示或概述。所及《金剛經》、《維摩詰經》、《壇經》等,變繁復名相、艱深義理為通俗淺見。由原典窺佛義,悟佛義看流變,體例完備,脈絡清晰,從佛教初人中原到佛教的中國化、中國化的佛教
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978.
南懷瑾說佛(簡體書)
作者:
李志軍
出版社:
湖北人民出版社
出版日:
2007/07/01
裝訂:
平裝
本書以“你我本是佛”、“人人可成佛”、“如何成佛”為主線,第一編談“什么是佛?”“釋迦牟尼是誰?”第二編分了十三個專題,每個專題都是佛法研習和實際修行中的焦點問題,每個問題都指向一個核心——“頓悟成佛”;作為一個整體,則涵蓋了信、證、行的各個側面;第三編偏重學術性,聽南先生如何談禪宗,淡密宗,談宋明理學;文后,輯錄了南懷瑾先生關于“佛法、人生、文化”方面的一些講述,可與正文相互參閱,以體會南先生講
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979.
讀禪閱世(簡體書)
作者:
蘇曼殊
出版社:
陝西師範大學出版社
出版日:
2007/07/01
裝訂:
平裝
蘇曼殊是一個多才多藝的作家。他精通中、日、英、梵等幾種語言。在小說、詩歌、散文、繪畫等領域,他都取得很大成績。他的小說大多膾炙人口,多以戀愛悲劇為題材,纏綿悱惻,委婉動人,在心理描寫和景物描寫方面有許多獨到之處。本書共三章︰禪里禪外、化外紅塵、君子如水。
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980.
中國佛教與社會探論(簡體書)
作者:
道堅
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2007/06/01
裝訂:
平裝
幾千年的佛教之所以能夠傳承不絕,并且在社會上一直有不斷的影響,受到了很多人的尊奉,除了它的契理契機的世間的品格外,我認為與它的文化性和文化功能是分不開的。翻開佛教史書,我們看到的都是通過文字記載的佛祖說法,高僧大德的語錄,正是他們的示范作用,才使我們有了學習和皈依的榜樣。如果沒有大藏經,如果沒有佛教文化典籍,我們就很難了解過去的佛教,也不可能對未來的佛教作出一個合乎歷史的預測,所以佛教文化是佛教弘
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