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B976.2 正教（東正教）
B976.3 新教（耶穌教、更正教）
B977 教會組織及教堂
B978 對基督教的分析與研究
B979 基督教史
B979.9 傳記
共
1338
筆商品，
60
/67頁
1181.
基督教與西方思想(卷二)19世紀的信仰和理性(簡體書)
作者：
史蒂
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2007/12/13
裝訂：
平裝
《基督教與西方思想》(卷2)是《基督教與西方思想》（卷1）的續篇。阿族薩太平洋大學的兩位哲學教授以生動的筆觸將整個19世紀五彩紛呈的思想運動活現在讀者的面前。作者圍繞理性與信仰的關系問題，深入地闡發了19世紀基督教與哲學思潮之間的相互影響。該書出版后獲得了廣泛的好評，和《基督教與西方思想》（卷1）一樣很快成為一本標準的教科書。
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1182.
聖經 新約東方解(簡體書)
作者：
董子竹
出版社：
湖北人民出版社
出版日：
2007/12/13
裝訂：
平裝
《圣經》是基督教正式經典的總稱，通常指《舊約全書》和《新約全書》。《舊約全書》各經卷是基督教從猶太教那里繼承來的，猶太教稱這些經典為《圣經》，但不承認基督教創立時期編纂的《新約全書》各經卷。《舊約》有39卷，929章。《新約》較少，只有27卷，260章。其中《福音書》4卷，《使徒書信》21卷，還有《使徒行傳》和《啟示錄》各卷。 本書依中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教協會2000年出版的新
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1183.
李提摩太在中國(簡體書)
作者：
蘇慧廉
出版社：
廣西師範大學出版社
出版日：
2007/12/01
裝訂：
平裝
本傳記由曾任山西大學西齋總教習的蘇慧廉教授撰寫。他作為李提摩太的親密朋友和同事，從大量鮮為人知的歷史事實出發，寫出這位“洋大人”豐富的一生，為我們從多個角度去了解李提摩太及其所處的歷史提供了可能。書中通過引用李提摩太的回憶錄——《親歷晚清四十五年》，透過他的親身感受，使我們對晚清治下的中國社會和百姓的困苦生活有了深入了解。
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1184.
托馬斯阿奎那的靈魂學說探究：從基督教哲學角度的一種解釋(簡體書)
作者：
徐弢
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2007/12/01
裝訂：
平裝
本書對中世紀士林哲學集大成者托馬斯·阿奎那的靈魂學說做了詳細、全面的闡述。該書通過大量的材料和分析向我們展示了阿奎那靈魂學說的兩條基本原則：第一，人是由肉體和靈魂構成的有形實體；第二，人的靈魂是單一的精神實體。作者強調指出，信仰與理性并不是兩種截然不同的思想方式，神學與哲學也不是兩個被無原則地摻和在一起的理論體系，而是兩個相互滲透、包容的，有著必然的內在聯系的構成要素。阿奎那的靈魂學說是對哲學真理
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1185.
契合與轉化--基督教與中國傳統文化之關係（簡體書）
作者：
莊祖鯤
出版社：
陝西師範大學出版社
出版日：
2007/12/01
裝訂：
平裝
本書以“宗教與文化會通”的角度，來研究當代中國文化之更新的問題，并分析了基督教與中國傳統文化之間的關系。全書內容包括：緒論——宗教與文化更新、佛教與中國文化的會通、基督教與歐洲文化的會通、宗教與文化的會通——基督教宣教學的反思、中國文化更新的思考等。
定價：149 元，
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1186.
聖經文學導論（簡體書）
作者：
利蘭.萊肯
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2007/12/01
裝訂：
平裝
從文學角度看，聖經是一部質樸的、感染力極強的文學作品。文學作品所具有的一切文學手法、特徵、體裁，都在這部“天下第一書”、“書中之書”中盡收眼底。它以深情的筆墨向我們展示了一幅人類歷史的真實畫卷：人生到底是什麼？是悲劇還是喜劇？是荒唐還是神聖？愿讀者自己從中找到正確答案。 本書從純文學批評的角度，對聖經閱讀提供了方法論的指導。
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1187.
嫉妒（簡體書）
作者：
(美)約瑟夫‧愛潑斯坦
出版社：
北京三聯
出版日：
2007/12/01
裝訂：
精裝
作者展示了嫉妒的眾多面目。他分析思想家們──例如羅爾斯、叔本華和尼采──為什么寫出這么出色的嫉妒；他分辨嫉妒、羨慕、怨恨和幸災樂禍，為種種令人嫉妒的事情分門別類，包括財富、美貌、權力、天賦、知識和智慧、好運和青春……愛潑斯坦用一種深思和風趣的方式凸現我們人性的弱點。
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1188.
名人與時代-馬丁·路德時代（簡體書）
作者：
[美]威爾·杜蘭
出版社：
人民東方出版社(東方社)
出版日：
2007/12/01
裝訂：
平裝
本書源于美國作家杜蘭夫婦的《世界文明史》第6卷《宗教改革》，以編年史的方式，介紹了宗教改革運動的領袖及發起人馬丁·路德所引發宗教改革運動以及其宗教改革對后世的影響。本書體裁新穎，說理充分，見解獨到，適合歷史學家、哲學家及文史學愛好者閱讀。 美國《紐約人》雜志評價此書道：“值得稱道的不僅有寫成這本書所做的大量研究，還有該書流暢的風格，特別是杜蘭先生言簡意賅的表達能力。”“杜蘭夫婦表現出對這個偉大時
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1189.
詩學與神學：基督教文化學刊(第18輯‧2007秋)（簡體書）
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2007/12/01
裝訂：
平裝
《詩學與神學(基督教文化學刊第18輯2007秋)》內容簡介：哲學家們已經開始談論終結——歷史的終結，人類的終結及哲學的終結。以激進的現象學為模式的后現代主義似乎已成為一種文化趨向。在這一趨勢里，價值被削平，意義被抹煞，語言功能失常。在這一系列的崩潰中，神學是否能夠置身世外漠然以對？神學是否本就是這一分裂過程的一部分？或者更確切地說，神學是否能為重建提供精神支持？又或者如尼采及同時代的哲學家們認為的
定價：168 元，
優惠價：
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1190.
基督教文化評論11(簡體書)
作者：
劉小楓
出版社：
貴州人民出版社
出版日：
2007/11/05
裝訂：
平裝
《基督教文化評論(11)》包括“東西方神性觀比較”、“多數共識即公民宗教？”、“現代東正教神學的地緣學”、“‘基督教、世俗化和現代法律’問題”等論文。
定價：144 元，
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1191.
雲南宗教系列專史.雲南基督教史（簡體書）
作者：
肖耀輝
出版社：
雲南大學出版社
出版日：
2007/11/01
裝訂：
平裝
“云南宗教系列專史”是云南省社會科學院的重大基礎研究課題。本套系列專史分為《云南天主教史》、《云南伊斯蘭教史》（2005年已出版）、《云南道教史》、《云南佛教史》、 《云南基督教史》、 《云南原始宗教史》。《云南基督教史》即其中之一。 云南宗教系列專史屬于中國地域宗教史，是中國宗教史的重要組成部分。調查研究中國地域宗教史，可以極大地豐富中國宗教史，并為建立中國地域宗教學和民族宗教學奠定基石。在我
定價：192 元，
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1192.
圖解經典20：圖解基督教認識西方文明之源（簡體書）
作者：
傅宏基
出版社：
陝西師範大學出版社
出版日：
2007/11/01
裝訂：
平裝
基督教創立于公元元年，發展至今已有著兩千余年的歷史。它脫胎自更為古老的猶太教，並進而演化成為世界三大宗教之一，同時也是擁有信徒數量最多的宗教。從公元後西方世界的發展歷史來看，基督教在其中扮演著十分重要的角色，在政治、經濟、道德、法律、宗教等各個方面，都對人類社會產生了深刻的影響。 基督教所倡導的“與人為善”、“信、望、愛”等思想，與現代社會所追求的發展方向始終保持一致；而讀經、祈禱、懺悔和感恩，
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1193.
基督宗教研究(第十輯)（簡體書）
作者：
卓新平
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2007/11/01
裝訂：
平裝
《基督宗教研究(第10輯)》介紹：“基督宗教和和諧社會”是中國社會科學院基督教研究中心組織召開的第十次會議，來自各地的約140人參加或旁聽了會議，會議組織者亦收到60多篇學術論文或發言提綱。會議結束后，不少學者根據會議討論的情況重新組織或修改補充了其論文。從這些論文中，編者挑選出20多篇論文匯編為《基督宗教研究》(第十輯)，作為“基督宗教與和諧社會”學術研討會論文集出版發行。這些論文代表作者自己的
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1194.
中華翻譯文化研究聖經漢譯文化研究（第三輯）（簡體書）
作者：
任東升
出版社：
湖北教育出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
精裝
《聖經》具有神學、歷史、文學三重性質，是影響近代中國的一百部重要譯著之一。聖經漢譯活動肇始於唐代，活躍於明清之際，興旺於清末民初，迄今延續不斷，經歷了西人(來華傳教士、漢學家)主譯、西人和中國學者合作翻譯、中國翻譯家獨立翻譯三次翻譯主體的變換，採用過文言、淺文言、官話、現代漢語四種語體，出版過摘譯本、單冊本、多冊本和全譯本。以嚴復翻譯《馬可福音》片斷為標誌，聖經漢譯呈現文學化的趨向；以李榮芳用「騷
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1195.
謝扶雅的宗教思想（簡體書）
作者：
唐曉峰
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
平裝
理解宗教，既是一種內在心靈的體悟，又需要對不同人群的靈性經驗加以比較，由此方得宗教的精髓和真諦。作為一個基督教思想家，謝扶雅在持守其信仰本真的同時，亦對其西方傳統有著批判性審視。而作為一位中國宗教思想家，他更注重東方宗教思想及其可能與基督教發生的碰撞或溝通。 這部著作既有對謝扶雅本人的宗教哲學思想和神學思想之系統闡述，也有唐博士自己的評論及反思，從而深化了對基督教與中國文化關係的討論。在20世紀中
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1196.
古希臘羅馬及教父時期名著名言辭典(希臘-拉丁-英-漢語並列)（簡體書）
作者：
卓新平
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
平裝
古希臘和古羅馬的文人奠定了整個西方文學傳統的基礎。無論是歷史學、哲學、倫理學、自然科學、文學、宗教學或法學，古代的作者似乎已經淋漓盡致地談論了所有的問題，并且留下了大量的著作給后人參考。這些著作主要是希伯來文、希臘文和拉丁文寫的。在漢語學術界中，關於古希臘羅馬文學的著作不多，很少有著作提供原文或原文的翻譯。因此，我決定編寫一部小辭典來介紹一些著名的作者的重要著作和其中的一些“名言”，就是一些重要的
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1197.
全球責任與基督信仰（簡體書）
作者：
(美)保羅‧尼特
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
平裝
本書作者在書中反對傳統的神學觀，認為基督教必須和其他宗教對話，必須修改基督教自身的神學模式，并創造性地提出了相互關聯的和全球負責的基督論、教會論、傳道論，認為基督教需要進一步修正它對待其他宗教的方式，各個宗教需要為解決人類共同的難題而攜手合作。
定價：150 元，
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1198.
十七﹑十八世紀天主教在江南的傳播(簡體書)
作者：
周萍萍
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
平裝
明清之際，在地理條件優越、經濟發達的江南地區，天主教傳播較為廣泛。明朝萬歷年問傳教士來華最早建造教堂的四個城市中就有南京。至明朝末年，傳教士在江南所建教堂數目位于全國前列。清順治朝開始，傳教士逐漸把傳教重心轉移至京城，擁有一技之長的傳教士多集中于北京，但江南仍是除北京外傳教士主要的傳教區域之一。康熙三十一年(1692年)，“容教敕令”頒布后，江南教堂數量迅速增加。雍正、乾隆中國禁教時期，大批傳教士
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1199.
中國基督教調查資料(1901-1920年‧上下)（簡體書）
作者：
中華續行委辦會調查特委會
編著
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2007/09/09
裝訂：
精裝
本書是基督教（新教）1901-1920年在華傳教事業的統計資料，內容豐富翔實，其范圍大大超出了宗教狀況。它不但是了解辛亥革命前后中國社會歷史的一面鏡子，而且是帝國主義利用教會收集我國情報的歷史證明。但在客觀上，作為全面了解當時中國國情的資料，它具有絕無僅有的文獻資料價值。書內對我國20世紀初期各省的行政區域、面積、邊界、城市人口、地勢、山川、民族、語言、氣候、物產資源、經濟狀況、交通、郵電、教
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1200.
英國復興領袖傳（簡體書）
作者：
(英)萊爾
出版社：
華夏出版社
出版日：
2007/09/01
裝訂：
平裝
18世紀的基督教世界有過一場偉大的屬靈復興，而在那場運動中產生的如懷特菲爾德、約翰·衛斯理等領袖人物已經成為教會歷史上的中流砥柱。 《英國復興領袖傳》以人物傳記體的形式來介紹那個復興時代的面貌，書中除了記載懷特菲爾德、衛斯理這兩位世人熟知的復興領袖，還介紹了羅曼、羅蘭斯、格里姆肖、貝里齊、維恩、托普雷迪、赫維、沃克、弗萊徹這九位對于當時信仰復興作出功勛成就的著名牧師，許多人的名字對于我們來說是
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