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B971.1 舊約
B971.2 新約
B972 教義、神學
B975 布教、傳道、儀注
B976 宗派
B976.1 天主教（舊教、公教、羅馬公教）
B976.2 正教（東正教）
B976.3 新教（耶穌教、更正教）
B977 教會組織及教堂
B978 對基督教的分析與研究
B979 基督教史
B979.9 傳記
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1331
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1.
羅馬書注釋(全二冊)（簡體書）
作者：
鮑會園
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2025/01/01
裝訂：
平裝
“天道圣經注釋”系列是目前第一套集合全球華人圣經學者撰著、出版的全本圣經注釋，也是當今漢語世界最深入、最詳盡的圣經注釋。“天道圣經注釋”系列注重原文釋經，作者在所著作的范圍內都是學有專長，他們結合了當代最新圣經研究學術成就，用中文寫下自己的研究成果。同時，尤為難得的是，大部分作者都具有服務信仰社群的經驗，更貼近漢語讀者的生活。 本注釋叢書力求表達圣經作者所要傳達的信息，使讀者參閱后不但對經
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2.
信風萬里：17世紀耶穌會中國年信研究(全2冊)（簡體書）
作者：
劉耿
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2024/11/01
裝訂：
平裝
全書分上中下三編：上編探討分別作為耶穌會管理手段、文字產品、史料性質的年信，細析年信的作用、語言、寫作過程、郵差、郵路及館藏情況等；中編從人、事、物、話題四個維度展示年信對中國天主教史的書寫，包括年信記載的人物、活動、物質符識，以及死亡、納妾、齋素、守貞等話題，皆有生動的呈現與分析。下編研究探討了年信在明清易代史與民俗、科技、語言接觸、司法等專門史的記載及其獨特價值。
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3.
摩西與一神教（簡體書）
作者：
(奧)西格蒙德‧弗洛伊德
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2024/10/09
裝訂：
精裝
本書是佛洛德生前最後一部作品，由三篇論文構成。佛洛德通過對摩西傳說的深入研究，得出了驚人的結論：摩西本人是一個埃及人，他傳給猶太人的宗教與法律是從埃及帶去的。佛洛德接受了摩西是在荒野裡被謀殺的假說，但是他認為摩西存留在以色列人民心中，摩西的教義最終取得了勝利，成為猶太民族的基本法律信仰，影響至今。佛洛德闡述了他關於一神教的理論，對猶太教和基督教的發展提出了新的解釋。
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4.
中古西歐末日啟示神學的史學運用研究（簡體書）
作者：
朱君杙
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2024/10/01
裝訂：
平裝
在中世紀的西歐，末日啟示神學理論被史家運用于史作中。此種運用雖存在神本史觀的錯謬和“以經解史”的虛妄，但史家注重邏輯形式的自洽與理論運用的變通，使中古西歐史學在神本史觀的基礎之上也閃爍著追求理性邏輯的微弱光芒。中古西歐史家並未被基督教會的世界主權論所束縛，他們運用末日啟示神學理論撰史時存在著一定程度偏愛本族群、偏愛母國的情感特點。雖然末日啟示神學理論在近代早期遭受衝擊，但其對於史學撰述的影響力依然得到了延續和傳承，展現了該理論的旺盛生命力。本書從歷史文獻入手，對末日啟示神學與史學之間的互動變化進行了深入、細緻的探討，以期推動學界對中古西歐史學的某些傳統、固有的認知進行重新審視。
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5.
超驗之路：羅馬天主教大公教會歷史政治哲學建構研究（簡體書）
作者：
徐龍飛
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2024/09/01
裝訂：
平裝
本書主要探討羅馬天主教大公教會，即基督宗教的兩個重要概念“教宗首席權”與“教宗無誤論”超驗發生的歷史及其展開過程，並探討其最終所形成的信理。作者清晰梳理並深入研究了這兩個概念的基本要素、內涵與內在聯繫，以及從公元1世紀、歷經中世紀至19世紀末20世紀初不斷被充實的發展史。此一論題之所以重要，在於它不僅是基督宗教教會內在之歷史、教會本身之歷史，還是大公教會之教會學、教會史、教宗史、信理史最重要的主題，而且直接關涉俗世史、政教關係史(政教分離思想史)、政治哲學史，同時還關涉國家主權理論與國際法理論，並且是上述所有這些理論與學科領域中相關主題的糾纏史。本書從德文、希臘文與拉丁文原始文獻出發，所採用與引述的諸如手稿、檔案等原始文獻，不僅皆為筆者自譯，而且幾乎是首次被引入國內學術界。
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6.
基督教思想史十三講（簡體書）
作者：
中國社會科學院基督教研究中心
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2024/09/01
裝訂：
平裝
本書為中國社會科學院世界宗教研究所基督教研究室在職人員每人精選研究成果1-2篇，總共分為十二篇，即十二講。該書通過有針對性的改寫，變成集知識性與趣味性於一體、雅俗共賞的有關基督教思想史的成果，其中包含與內容相關的圖片60幅。十二講的內容涉及聖經形成、基督教的歷史、奧古斯丁思想東傳、儒耶對話等若干主題。此稿屬中國社會科學院基督教研究學科“登峰戰略”系列叢書中的一種。主要講題包括：《托馬斯‧阿奎那的神學巔峰之旅》《波拿文都拉在神秘“智慧”中的沉醉》《形象觀的傳承》《奧古斯丁複形說的東傳及其問題》《自然神論及其對美國開國者的影響》《哪種基督教？哪類基督徒？試析現代基督教內部的陣營分組與分野》等。
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7.
首位華人主教羅文炤研究（簡體書）
作者：
(西)保羅‧羅伯特‧莫雷諾
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2024/09/01
裝訂：
平裝
羅文炤（1617—1691）是明清時期中國首位也是唯一一位天主教本土主教。本書以時間為軸，講述羅文炤從入教到擔任宗座代牧的一生，深入分析了羅文炤在禮儀之爭中的態度和立場，總結羅文炤在中西交流史上的獨特地位與貢獻。作者在充分掌握相關中西文史料的基礎上，還原出羅文炤身處的複雜關係網絡，進而展現了中國天主教徒與歐洲傳教士在中西文化、商貿往來中各自所扮演的角色，並對羅文炤晉鐸、升任主教等重要事件的前因後果提出了新見。
庫存：2
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8.
摩西與一神教：附《米開朗基羅的摩西》(修訂譯本)（簡體書）
作者：
(奧)弗洛伊德
出版社：
北京三聯
出版日：
2024/09/01
裝訂：
精裝
《摩西與一神教》是20世紀最有代表性的知識分子之一、精神分析學家弗洛伊德生前最後一部著作。摩西一直被視為猶太民族的解放者、法律奠基人。在《摩西與一神教》一書中，弗洛伊德通過對摩西傳說的深入研究，指出摩西本人並非猶太人，而是一位埃及貴族。摩西將一神教介紹給猶太人後，卻被殺害。本書重構猶太宗教的發展過程，提出一神教崇拜的內在機制。謀殺摩西的負罪感，驅使猶太人皈依宗教；這種創傷體驗，成為猶太人流離失所、處處遭遇排擠的主要原因，並形塑了其民族性格。而也正是對於摩西精神的嚮往，使得猶太人得以克服千難萬險，生存下來。本書初版譯於上世紀80年代，此次再版對譯文做了系統修訂。另附《米開朗基羅的摩西》，該文與《摩西與一神教》一道，呈現弗洛伊德摩西研究的整體面貌，也是弗洛伊德理解歐洲文明的研究序列中最為華麗的篇章。
庫存：1
定價：414 元，
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9.
約翰福音（簡體書）
作者：
(英)坎伯‧摩根
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2024/08/01
裝訂：
平裝
《約翰福音》是“摩根解經叢卷”系列之一。皮爾遜博士曾說過，我們現有的四福音的順序，乃是遵照舊約希伯來安營的順序。馬太乃是整體性地述說“神權治理”的概況，換句話說，整個營地乃是圍繞著這位君王的。馬可福音是說到“外院”，是服事和獻祭的地方。路加福音把我們帶進聖所，在此有見證的七枝燈臺，有陳設餅的桌子，或“交通”。約翰福音則引我們進入幔內，進入至聖所。摩根則告訴我們，《約翰福音》是有系統結構的詩人之作，
庫存：1
定價：168 元，
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10.
劍橋基督教史（簡體書）
作者：
(美)夏伯嘉
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2024/08/01
裝訂：
精裝
本書主要是展示宗教改革這一波瀾壯闊的歷史大事變和社會大飛躍，並非常具體、生動地呈現了基督教從新教改革到天主教革新這段雲譎波詭、驚濤駭浪的歷史。此卷的探討還特別注意細節，集中討論了這一歷史上教會分裂對整個拉丁教會傳統的影響、面對革新思潮天主教的相關回應、以及此後對於東方社會中政教關係發展的影響等。其研究的觸角還涉及相關社會的政治、文化、思想、神學、禮儀、聖職、藝術、習俗等多個方面。另外，這一卷還以更加廣闊的視野探討了歐洲及歐洲以外基督教與猶太教、印度教、佛教之間的關係，真正進入了跨宗教對話的時代。
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11.
約伯記注釋(全2冊)（簡體書）
作者：
唐佑之
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2024/08/01
裝訂：
平裝
唐佑之博士撰寫的《約伯記注釋》（上下卷）系“天道聖經注釋”系列之一。該系列已經出版的著作包括：《創世記注釋》（五卷），《約翰福音注釋》（兩卷），《歌羅西書注釋》，《雅歌注釋》，《腓立比書注釋》，《羅馬書注釋》（兩卷），《士師記注釋》。 “天道聖經注釋”系列是目前第一套集合全球華人聖經學者撰著、出版的全本聖經注釋，也是當今漢語世界最深入、最詳盡的聖經注釋。“天道聖經注釋”系列注重原文釋經，作者在所著
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12.
何西阿書（簡體書）
作者：
(英)坎伯‧摩根
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2024/08/01
裝訂：
平裝
《何西阿書》是“摩根解經叢卷”系列之十二，該系列中文簡體版已經出版了《以賽亞書》《耶利米書》《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》《使徒行傳》《羅馬書》《哥林多書信》《希伯來書》《詩篇》。
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13.
天道聖經注釋：腓立比書注釋（簡體書）
作者：
馮蔭坤
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2024/08/01
裝訂：
平裝
《天道聖經注釋：腓立比書注釋》是目前第一套集合全球華人聖經學者撰著、出版的全本聖經注釋，也是當今漢語世界最深入、最詳盡的聖經注釋。“天道聖經注釋”系列注重原文釋經，作者在所著作的範圍內都是學有專長，他們結合了當代最新聖經研究學術成就，用中文寫下自己的研究成果。同時，尤為難得的是，大部分作者都具有服務信仰社群的經驗，更貼近漢語讀者的生活。本注釋叢書力求表達聖經作者所要傳達的信息，使讀者參閱後不但對經
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14.
利瑪竇的記憶宮殿（簡體書）
作者：
(美)史景遷
出版社：
南海出版公司(南海出版社)
出版日：
2024/08/01
裝訂：
平裝
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定價：414 元，
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15.
黑格爾早期神學著作（簡體書）
作者：
(德)黑格爾
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2024/07/01
裝訂：
平裝
本書收輯黑格爾早期神學著作《民眾宗教和基督教》、《耶穌傳》、《基督教的權威性》、《基督教的精神及其命運》以及《1800年體系殘篇》等五篇論文，是了解和研究黑格爾早期神學思想的手資料。
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定價：516 元，
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16.
基督教的絕對性與宗教史（簡體書）
作者：
(德)恩斯特‧特洛爾奇
出版社：
西北大學出版社
出版日：
2024/06/01
裝訂：
精裝
本書是19世紀末20世紀初德國有名社會學家、宗教史家恩斯特‧特洛爾奇的代表作，是完整且深入地理解特洛爾奇思想的很好導引性文本。在本書中，他從思想史的角度，系統地闡釋了基督教學說傳統及其內在的規範性意義，進而深刻地探討了個體的心性倫理、歷史主義的相對性與信仰的絕對性、社會的價值基礎等現代性核心問題。本書共六章，第一章直接提出本書的基本問題，即現代歷史學改變了歐洲傳統神學確立社會統一價值基礎的方式，神學需要向現代性開放，應當轉向宗教史學，那麼它如何確立新的標準意識；第二章考察了現代歷史哲學的典範，即以施萊爾馬赫與黑格爾為代表的演化論的歷史哲學；第三章指明現代歷史學在19世紀後半葉朝向相對主義和專業化的演變趨勢，宗教史學面臨著論證自我絕對性的危機；第四章和第五章則分別表明特洛爾奇個人立場的兩個方面：宗教史學需要奠定在個人心志倫理的基礎上，宗教史學需要轉化為宗教文明的比較研究；第六章訴諸西方歷史的演進，展現基督新教的發展史。
庫存：3
定價：354 元，
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17.
基督宗教與中國近代鄉村社會（簡體書）
作者：
趙曉陽
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2024/06/01
裝訂：
平裝
有關基督宗教與西學東漸等文化傳播，研究成果較為豐富。但宗教與社會經濟和生活之間、宗教與農業技術引進更新以及引發更廣泛的鄉村改造和建設方面，研究欠缺。 本書關注近代基督宗教的傳入所引起的中國鄉村社會變遷和近代轉型的種種現象和歷程。內容包括鄉村傳教理念和借助農業技術的傳教方法，全國性鄉村調查以促進鄉村社會的改造和實踐，近代中國農業科學的創建，中外學人在鄉村經濟社會問題上的認識分析，鄉村人口進入城市後的困難解決和思考，宗教信仰導致的人口流動遷移及生存延續，以及因宗教信仰而形成聚集的村落社會，這些內容為中國鄉村社會的近代轉型提供了一些以往研究欠缺的不同面相和事實。
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定價：534 元，
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18.
清教徒之約：《威斯敏斯德準則》導讀（簡體書）
作者：
王志勇
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2024/05/01
裝訂：
平裝
王志勇譯注的這本《清教徒之約――威斯敏斯德準則》比較詳細地介紹了清教徒和清教徒神學，以及17世紀威斯敏斯德會議的歷史和神學背景。《清教徒之約――威斯敏斯德準則》收錄的“威斯敏斯德準則”，內容包括《威斯敏斯德信條》、《威斯敏斯德大教理問答》、《威斯敏斯德小教理問答》和《威斯敏斯德家庭敬拜指南》四個部分，較為全面地介紹了基督教教義，可以作為研究和講解參考書。而且，每個部分都附有“導讀”，幫助讀者明白相關知識背景和架構。本書信條和教理問答都附有參照經文，可以根據需要對照查考。在使用過程中，若有改進意見，歡迎寫信給作者： onelaw1@vahoo.com.
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19.
古代諾斯替主義經典文集(修訂版)（簡體書）
作者：
張新樟
出版社：
人民出版社
出版日：
2024/05/01
裝訂：
精裝
“諾斯替”、“諾斯替主義”是我國翻譯西方哲學、宗教和思想史文獻時經常遇到的術語，反映出“諾斯替主義”在西方思想史上具有重大的歷史意義。現有的西方文獻表明，“諾斯替主義”作為一種精神類型迄今仍然活躍。 西方學界翻譯了幾乎所有已經發現的諾斯替經書，但尚未按照諾斯替主義的類型學、譜系和文體，系統地整理成一部比較完整的、包含了所有重要經文的諾斯替經書。這本諾斯替經書中譯本擬採納和綜合西方學界已有的經書收集、翻譯、詮釋成果，按照諾斯替主義教派的歷史譜系、思想類型、和文體這三個層面進行整理和翻譯，力爭成為一部把全部狹義的諾斯替經書全部收錄在內的系統全面的諾斯替經書注釋校訂版。本書採納和綜合國際學界已有的經書收集、翻譯、詮釋成果，每個文本都依據原文和多種語言譯本對照翻譯，對其寫作背景、風格、精神義理予以詳細說明，是一部系統全面的諾斯替經典注釋校訂版。
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20.
聖經詮釋的歷史與方法（簡體書）
作者：
田海華
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2024/05/01
裝訂：
平裝
本書系教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“聖經詮釋的歷史與方法”(項目號：13JJD730004)研究成果。本書從文學、歷史學、文獻學、人類學、社會學、考古學等視角，非常系統、全面地對2000多年來的聖經詮釋歷史和方法進行了梳理和研究，娓娓道來聖經在歷史的長河中如何變遷發展而成今天的樣式，以及哪些因素在這樣的變化中發揮了影響。本書在一定程度上可說是一部聖經的接受史。
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