三民網路書店 中國圖書館分類法 / 文學 / 世界文學

本書面向小學生群體，對古今中外的經典文學名著進行了全新的梳理和角度新穎的解讀。《小學生看世界名著 有這些作品！》用文字導讀加漫畫圖解的形式，從創作背景、故事梗概、作者介紹、重點情節等角度介紹了《堂吉訶德》《西頓動物記》《銀河鐵道之夜》《海底兩萬里》等多部古今東西的世界名著。除了扎實的文字導讀，書中用了許多輕鬆活潑的內容板塊， 比如“科幻小說與已經成為現實的技術”“名著中的建築物”“名著中的神奇食物”等專欄，在增添閱讀的趣味性的同時，拉近讀者與名著的距離，讓讀者對文學名著產生興趣，從此愛上閱讀。

本書面向小學生群體，對世界文學名家、出場人物進行了全新的梳理和角度新穎的解讀。《小學生看世界名著 有這些作家和人物！》從人生經歷、創作生涯、人物性格、趣聞軼事等角度生動再現了安徒生、法布爾、聖埃克蘇佩裡等名家與眾不同的人生。除了扎實的文字導讀，書中用了許多輕鬆活潑的內容板塊， 比如“通過名言警句看世界名家”“主人公幸福指數圖表”“名著人物測試”等專欄，在增添閱讀的趣味性的同時，拉近讀者與名著的距離，讓讀者對文學名著產生興趣，從此愛上閱讀。

☆含20部中小學生課外閱讀推薦名著，網羅200 世界名著、60 世界名家、140 經典人物。內容系統、全面，幫助孩子快速掌握小學階段的名著基礎知識。一套書就能充分滿足孩子了解名著的基本需求。適合6～12歲孩子閱讀。☆用孩子喜歡的漫畫形式呈現名著關鍵情節、作家生平和經典人物，讓名著知識一目了然，好讀又好懂。☆巧妙串聯、橫向聯想。“如果給名著中的壞人量刑定罪”“名著中的速度大比拼”“跟著名著去旅行”……40 解讀專欄將世界名著用有趣的切入點或者角度串聯起來，讓孩子從宏觀的角度把握名著知識，更有助於小朋友記憶，還有助於培養創造性思維。☆涵蓋冒險故事、科幻文學、奇幻小說、民間傳說、童話、希臘神話、戲劇、自然科學、詩歌、偵探推理等多個領域。幫助孩子建立完善、科學的名著基本知識體系，拓展閱讀視野。☆拉近孩子和名著之間的距離，有助於激發對名著的閱讀興趣。為將來閱讀更多經典名著奠定基礎，成為孩子名著閱讀的起點。 是一套世界經典名著閱讀工具書，能夠幫助孩子快速掌握小學階段的名著基礎知識。適讀年齡6～12歲。全2冊，分別是《小學生看世界名著 有這些作品！》和《小學生看世界名著 有這些作家和人物！》。書中含20部中小學生課外閱讀推薦名著，網羅200 世界名著、60 世界名家、140 經典人物、40 解讀專欄。從創作背景、故事梗概、作者介紹、亮點情節等角度歸納名著基本知識，還用漫畫形式呈現名著關鍵情節、作家和人物生平，用有趣的切入點或者角度串聯世界名著，用科學的方法巧妙地讓名著知識更易於孩子理解和記憶。 《有這些作品！》本書除了從創作背景、故事梗概、作者介紹、亮點情節等角度歸納《堂吉訶德》《小王子》《昆蟲記》《愛麗絲夢遊仙境》《海底兩萬里》《三個火槍手》、“莎士比亞戲劇”等世界名著的基本知識，還用漫畫形式呈現主要人物和名著名場面，讓小朋友輕鬆了解名著的主要內容。在16個創意解讀專欄中，用有趣的視角將全世界的名著連接起來：小朋友可以跟隨文藝復興先驅但丁一窺《神曲》中的地獄“真容”、跟著名著主人公來一場說走就走的世界旅行、化身大偵探思考經典推理案件、為名著中的神奇食物垂涎三尺、甚至再走弗羅多和同伴不斷冒險終成功毀掉魔戒的奇幻旅程！這些解讀用有趣的切入點和角度將世界上的名著串聯起來，能夠讓孩子從宏觀的角度把握世界名著，更有助於理解和記憶。《有這些作家和人物！》本書用文字漫畫的形式生動再

《世界童話》是一本轉為6-9歲兒童打造的世界童話集，作者是被譽為“世界童話掘金者”的英國童話家安德魯‧朗格，本書從朗格用盡一生搜集的所有童話中，精選了20篇來自五大洲不同國家的經典故事，包含中國、印度、埃及、伊拉克四大文明古國，以及西歐地區、東歐地區、北非地區、中東地區、拉丁美洲地區的其他16個重要國家。從這本《世界童話》裡，孩子們可以一次性讀到：法國的王子，挪威的騎士，俄羅斯的國王，古埃及的公主，印度的商人，日本的漁夫，巴西的仙女，土耳其的精靈……視野更廣闊，格局更深遠，想像更豐富，為孩子構築一場全球童話的奇幻漂流，種下真善美的種子。此外，全書每個故事都配以精美彩色插圖，封面採用精裝燙金的優質裝幀，不失為送給孩子的一件珍貴的童年禮物。

外國文學 文學理論 學術研究

本書是美國作家萊斯利‧馬蒙‧西爾科享譽世界文壇的長篇小說代表作，被譽為“印第安文藝復興”的開山之作，列入美國大學文學課程必讀篇目。小說講述了主人公塔約通過古老的印第安部落儀式治癒戰爭創傷，重構族裔身份並與傳統文化重新建立聯結的故事。作者將拉古納普韋布洛口述文學傳統與西方現代文學形式相融合，通過層層嵌套的敘事結構和散文詩般的語言為這部作品賦予了較高的可讀性和深邃內涵，使印第安口述文學傳統煥發出新的活力。

本書收集了有關猶太人流亡上海的各類文學作品，例如自傳、回憶錄、自傳體文學、小說、日記等，展現了該歷史事件的文學記憶史，再現了他們在面對不同的語言文化、宗教信仰和民族傳統時遇到的重重困難，反映出近代上海各個社會階層的生活境況，同時也窺視了兩個民族在逆境中的社會變遷。

本書是一本介紹達達主義與超現實主義的專著，分析達達主義與超現實主義誕生的時代背景，梳理藝術家們的藝術理念，展示藝術家們的獨特思想。本書圖文並茂，資料豐富，從馬塞爾·杜尚和拉烏爾·豪斯曼，到馬克斯·恩斯特、勒內·馬格利特和薩爾瓦多·達利，從繪畫、拼貼畫、雕塑、集合藝術，到攝影、照片蒙太奇、電影劇照、平面設計等，詳細展示了達達主義與超現實主義藝術中豐富的多樣性。

本書是我國第一部集中探討外國文學史研究的專著。在對我國60年來外國文學史著作認真細緻的研讀、全面梳理研討的基礎上，對外國文學史的重要學者和優秀成果進行了重點考察闡析，對其經驗進行提煉概括，以揭示新中國60年外國文學史研究的成果及經驗得失。

本套譯文集收錄錢春綺先生譯本包括波德萊爾 《惡之花‧巴黎的憂鬱》，弗裡德裡希‧威廉‧尼采 《查拉圖斯特拉如是說》 ，《浮士德》 ， 《歌德詩集》 (三卷)，《歌德戲劇集》，《海涅詩文卷》(兩卷)，《席勒詩文卷》 ，《德國三人詩選》 ，《德法詩選》 ，《四人文選》 (《尼采散文選》《茨威格散文選》《瓦萊裡散文選》《裡爾克散文選》四種)，《王子和乞丐‧ 拉封丹寓言》 與《尼貝龍根之歌》 。

本書輯錄青年詩人、批評家閆超華的童詩隨筆20餘篇。作者以詩人和批評家的雙重視角描繪了童詩的“世界地圖”，筆涉金子美鈴、窗滿雄、史蒂文森、特德·休斯、漢斯·雅尼什、希爾弗斯坦、羅大裡、佩索阿、藍藍、金波等作家、作品及相關話題，是國內首次系統地論述國內外著名兒童詩人的論著，也是對中國當下青年童詩寫作的一次梳理和探尋。本書對每位童詩作家的童詩主題、童詩方法、童詩理念等加以細緻解讀，是獻給孩子、家長和老師的詩教詩學的精美禮物。

詩歌從誕生之日起，就與其他藝術密不可分。從跨藝術批評的視角進行詩歌研究，就是回到“博物館”的本意――“繆斯之所”，回到詩歌的原生狀態――詩樂舞合體，詩畫交融，就像現代藝術博物館通過聲色光影達到多模態、多媒介的傳播效果。讀者在欣賞詩歌的時候，學者在進行詩歌研究的時候，可以像在博物館參觀一樣，調動視聽多種感覺，充分發揮想像力，獲得更豐富的審美體驗和研究成果。當代歐美跨藝術詩學發展已有半個多世紀，《語詞博物館》一書對此進行系統研究，包括梳理學術史，探討學術熱點，總結借鑒歐美文藝理論，觀照中國詩學，進行批評實踐，對於我國的外國文學研究、文藝學研究和藝術史研究與教學，具有顯著的理論價值和學術意義。

內容和特色：教材通過對成長小說的歷時梳理、理論闡釋和文本解讀，將成長小說美學和教育的雙重屬性融為一體，引領同學們開始一場既浪漫又充滿挑戰的成長之旅。在世界文學的版圖中，成長小說的發展一直悄然地改變著整個文學發展的軌跡和格局。從某種程度上說，成長小說的發展過程也同時是小說的發展過程，更是小說研究視野的拓展過程。在英語文學史上，成長小說跨越了從18世紀到21世紀的漫長發展過程，成為一種成熟的文學類型，形成了完善的創作模式，具有特定的小說敘述結構、人物原型、敘事特徵以及獨特的文化審美視角。成長小說不僅具有獨特的美學特點，還有獨特的人格教育功能。不同時代的成長小說塑造的青少年形象以及他們的成長故事，或者儘管已然長大成人，但由於特殊的境遇而經歷的心理或精神的頓悟，都為一代又一代讀者提供了可以借鑒的成長模式，可以體味的人生經歷和可以感受的精神力量。 讀者對象：英語專業本科生、研究生、文學愛好者、教育學專業學生、師範類專業學生。

本書重點梳理20世紀80年代以來海外華文文學中不同作家，在移動中呈現的多樣書寫形態與主題表達，即海外華文文學因果母題、家國與個人敘事、代際倫理中的母女、移動與空間的雕刻、未來科幻與人類的存在等，闡述了與時代有同構關係的人物形象，在性別困境中的女性自我想像與意義建構，倫理縫隙中的存在與反抗的介質，以及移動之後在母體與變體之間的主體性構建。進一步挖掘在中西文化背景下移動時空中，文學書寫的精神姿態、文化脈動、多重樣式與主體實踐。

本書收錄了施蟄存先生平生所譯的各國散文和文藝評論文字，約計35萬字。散文卷中，收錄施蟄存先生20世紀30年代初所譯的《外國文人日記抄》，分別出自俄國作家托爾斯泰、英國作家曼斯菲爾德、法國作家喬治桑、法國畫家高更等。評論卷中，收錄英國藝術評論家裡德的《今日之藝術》，述及對象為近現代西方繪畫及雕刻藝術。集外散篇收錄的有美國作家羅蕙爾的《我們為什麼要讀詩》、曼甯的《葉賽寧底悲劇》、康恩的《高爾基對於社會主義的寫實主義的觀念》，英國作家赫克斯萊的《新的浪漫主義》，法國作家紀德的《擬客座談錄》等。

文學既依存於特定的語言形態，也深植于廣泛的文化結構之中。接觸外國文學時，讀者所感受到的衝擊來自於兩個方面，一是陌生的語言，一是異質的文化形態。面對翻譯過來的文學，雖然語言風格方面的障礙依然存在，但語言阻隔基本消失，第一個問題不復存在。第二個問題是無論如何都無法自動消失的，讀者必須主動去瞭解和體悟，才可能穿越這一層厚障壁。或者說，在外國文學閱讀過程中遇到的迷惑和隔膜，幾乎都可以溯因到特定的文化中去。因此，要想深透地把握文學作品，首先要瞭解其發生之處的文化語境。我們所生存其中的世界就文化而言是多元的，它的精彩之處也正在於此。學者喬治·穆南在《翻譯的理論問題》中指出，不同的文化構成的不是相應數量的不同的“世界映象”，而是相應數量的不同的真實“世界”。每一種文化都展示了獨特的生活方式和思想觀念，以及對於世界的本質性的認知。瞭解不同的文化，看到世界的精彩與富饒，可以令我們拓寬自己生命的廣度。作為一個個體，經由這種認知，他的世界將變得更加鮮活，他的心靈也會變得更加柔韌，如此便可去理解、包容甚至認同一些秉承特別文化的他者。

《小說面面觀》是從事小說寫作、文學批評與賞析者瞭解小說藝術奧秘的必讀經典。《印度之行》後，福斯特將重心轉向了講學與文學評論。1927年，他應邀到劍橋大學開設講座，一系列演講成為《小說面面觀》的基礎。全書共分九章，涉及小說的七個層面，故事、人物、情節、幻想、預言、模式、節奏。福斯特認為，小說家的任務即是熟練地駕馭這些面向，做到“面面俱到”。《小說面面觀》是福斯特唯一的文學批評專著，是公認的20世紀小說美學經典著作。

泰戈爾寫了一輩子詩，51歲時他選了103首詩，編成一本“獻給神的詩篇”，就是這部《吉檀迦利》。從日常的生活到宇宙的輝煌，都在書中詩意地呈現，每一首詩都是美與真的結合。52歲時泰戈爾憑藉此書成為亞洲首位諾獎得主。《吉檀迦利》帶給讀者內心前所未有的平靜，至今感動著每一個閱讀它的人。