三民網路書店 中國圖書館分類法 / 文學 / 中國文學 / 小說 / 古代至近代作品（~1919年）

《搜神記》是東晉初年著名史學家幹寶所撰，現存20卷，以輯錄鬼怪神仙故事為主，也包括一些瑣聞雜記和不少民間傳說，大多篇幅短小，情節簡單，想像力豐富，代表了中國志怪小說的最高成就。 “中華經典名著全本全注全譯叢書”的《搜神記》選用權威底本進行校勘，注釋詳細，譯文準確，裝幀精美，是讀者閱讀收藏的最佳版本。

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《聊齋志異》成書於清代，作者蒲松齡。該書在廣泛搜集民間傳說的基礎上創作而成，在中國小說史上是一部橫空出世的驚世奇術。它構建了一個人鬼狐妖曲折離奇的藝術世界，用細膩洗練的文筆，塑造了一大批家喻戶曉、鮮明生動的“聊齋人物”，成為中國文學人物畫廊中的一個奇觀。全書浪漫恣肆、充滿想像，或把狐鬼花妖現實化，或將現實生活神異化；或美頌人間真情，或諷喻世態醜惡，亦真亦幻，出神人化，意象神奇，令人驚歎。

曹雪芹溫皓然百回本《紅樓夢》，前八十回精選反映曹雪芹《紅樓夢》原始面貌，更多地保留曹雪芹語言個性和思想鋒芒的庚辰本為底本，同時參考了甲戌本、乙卯本進行整理完成，以溫皓然創作的后二十回續作合併成一部百回本長篇小說。溫皓然的續作在主旨和語言風格上都比較貼近曹雪芹原著，似可延續曹公本義，為諸多紅學研究者看好。 紅樓在手，神馳幻境的過程中，沉醉美妙的意境里，讀似曾相識的人物對話，似曾相識的故事情節，感受經天緯地、妙筆生花的奇幻文字，體驗比現實更真實的虛幻世界，享受現實生活里得不到的精神愉悅，便是這個版本《紅樓夢》的魅力所在。 曹雪芹，清代小說家，名霑，號雪芹，又號芹圃、芹溪。曹雪芹創作長篇小說《紅樓夢》，于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次。因貧病交加，加之妻與子先後離世而悲傷過度，全書未盡而與世長辭，為後人留下了堪稱千古絕唱的《紅樓夢》前八十回。 溫皓然，字豐碩。中國當代作家，后現代古典主義文學流派奠基人。享有“女文豪”“天津小龍女”之美譽。已出版長篇小說《太陽是方的》《陪嫁山莊》《鳳鳴台》《花魂鳥魂》《般若飄香》等及大量散文、詩歌。續寫的《紅樓夢》81-100回，被紅學界學者譽為“200多年來《紅樓夢》續書史上優秀的一部”。曾任《世界文壇》主編，“北京詩派”創始人。

《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於“功名富貴”的不同表現以及當時讀書人面對功名富貴表現出的社會百態。《儒林外史》是中國古代諷刺小說的高峰，魯迅對它有“秉持公心，指摘時弊”的高度評價。

《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作。“中學生名著整本書閱讀”《紅樓夢》選用中國藝術研究院紅樓夢研究所校注“中國古代文學讀本叢書”本，這是人文社經典版本，自1975年由馮其庸總負責，多位著名紅學家參與，校勘以庚辰本為底本，參校其他各種脂評抄本，參考程本及其他早期刻本。凡一應典章制度名物典故及難解之語詞，均盡可能予以注釋，代表了《紅樓夢》研究的最高成就。1982年首次出版，其後多次增補修訂，不斷吸收《紅樓夢》研究的新成果，版本愈加完善，成為《紅樓夢》眾多版本中印量最大、讀者最喜愛的國民讀物。此次納入“中學生名著整本書閱讀”叢書，以“做一套孩子們真正喜歡的名著”為出版宗旨，內容到形式方面均有創新。內容方面，由北師大中小學語文國家教材建設重點研究基地負責人吳欣歆老師組織多地教研員及名師團隊，撰寫了簡明又高屋建瓴的閱讀指導；形式方面，參考孩子們喜歡的手賬筆記本等產品設計，堪稱“青春版”《紅樓夢》。

《紅樓夢》是我們中華民族寶貴的文學財富，它是一部內容浩瀚又豐富的文學作品，我很高興看到這次人民文學出版社別出心裁，以立體書的形式，重現了小說中各種經典的場景與空間，讓大家饒有興味地走進大觀園，體味《紅樓夢》。 大觀園在哪裡？“天上人間諸景備”的大觀園到底什麼樣？自《紅樓夢》面世以來，大觀園就成為人們艷羨尤其是年輕人神往的青春世界。這本立體書，以清代畫家孫溫的作品為藍本，用一種 為平易近人的姿態，將《紅樓夢》的建築之美展現給了 廣泛的讀者群，建構起了一個 貼近當下年輕人的紅樓文化符號。

有人說，讀《水滸傳》不讀金圣嘆的評語，等于沒讀過《水滸傳》，此言不虛。《水滸傳》是一部經過宋、元兩代數百年的醞釀、積累而最終完成的長篇歷史小說，集合了無數英雄好漢生生死死的悲壯故事、凝聚了無數中國人的理想、感情和才思。明末清初，金圣嘆腰斬了一百二十回本的《水滸傳》，改原書第一回為“楔子”，保留原書第七十一回中的“忠義堂石碣受天文”部分，自撰“梁山泊英雄驚噩夢”的情節，作為結局的第七十回。此外還對前

《三國演義（套裝上下冊）》： 三國時期是個激動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之的注是紀錄這一時代的非常原始的材料。從晉朝到唐宋，民間關於三國的傳說就一直沒有中斷過，以各種形式不停歇地上演著、評說著劉備和曹操的故事，男女老幼無不喜歡，流傳極廣。元末明初，山西太原人羅貫中以正史為框架，在十分豐富的民間傳說的基礎上，創作了《三國演義》這部不朽的巨著。 《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰爭雄、興衰存亡的歷史過程。書中給讀者印象非常深刻的貫徹全書每一個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統，通過歷史真實和藝術虛構的合理處理，把它空前地強化了，讓小說深入人心。 毛評本卷首還載有一篇《讀三國志法》。此外，對各回的文字也進行了比較細緻的評點。 毛評本既是《三國志》的修改本，又是《三國志》的評點本，由此擁有了兩個功能，成為清代非常流行、非常熱門、非常受讀者歡迎的版本。以後出版的《三國演義》，大多是以這個版本為依據的。 本次出版的“四大名著名家點評”系列所收《三國演義》，是以醉耕堂刊本《四大奇書第1種》為底本，由劉世德、鄭銘兩位先生以芥子園本和三槐堂本點校整理而成，在此向兩位先生的傑出工作表示感謝。 《水滸傳（套裝上下冊）》： 《水滸傳》是一部經過宋、元兩代數百年的醞釀、積累而最終完成的長篇歷史小說。和《三國演義》不同，它不是通俗化的歷史教科書，而是一部集合了無數英雄好漢生生死死的悲壯故事、凝聚了無數中國人的理想、感情和才思的英雄傳奇。 書中描寫的水泊梁山一百單八將反抗官軍、殺富濟貧的故事是有歷史根據的。宋宣和年間，“宋江以三十六人橫行齊魏。官軍數萬，無敢拒者”（《宋史·侯蒙傳》）。此事在當時朝野上下引起極大的震動。在民間，有關宋江好漢的傳聞逸事更是喧騰眾口，流傳不息。宋代的說書藝人熱衷於水滸故事，留下了《青面獸》《花和尚》《武行者》等說書名目。到了元初，更有《大宋宣和遺事》話本傳至今日；戲曲家們則把水泊梁山搬上舞臺，現存的還有《李逵負荊》《宋公明劫法場》《燕青搏魚》等雜劇。正是這些民間傳說、說書、戲曲的不斷創造，為長篇小說《水滸傳》在元末明初的誕生奠定了豐厚的基礎。 小說的作者是誰？這實在是一個至今難以解開的謎。有人說是羅貫中，有人說是施耐庵，更多人認為《水滸傳》是羅、施二

《水滸傳是中國古典章回小說中英雄傳奇小說的代表作，它描寫的是北宋徽宗時期以宋江為首的一百零八位英雄好漢上梁山起義，然後接受招安，四處征戰的故事。小說刻畫的梁山英雄人物，個性生動，形象豐滿，達到了非常高的藝術水準。本書是“中學生名著整本書閱讀”叢書中的一種，以“做一套孩子們真正喜歡的名著”為出版宗旨，從內容到形式方面均充分考慮了孩子們的實際需求。內容方面，堅持整本書閱讀的理念，不破壞內容的完整性和結構的連續性之外，為給學生提供切實有效的幫助，特邀整本書閱讀研究方面的重量級專家、北師大中小學語文國家教材建設重點研究基地負責人吳欣歆老師組織多地教研員及名師團隊，為本書撰寫了簡明又高屋建瓴的閱讀指導，分置於卷首、卷尾，以及以插頁形式呈現于正文中。形式方面，參考孩子們喜歡的手賬筆記本等產品的設計，以“青春”為關鍵詞。希望孩子們能通過本書，愛上名著，享受閱讀的快樂，並讀有所獲。

本書以明嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刊本為底本，校以龔斌先生《世說新語校釋》(增訂本)、余嘉錫先生《世說新語箋疏》、徐震堮先生《世說新語校箋》諸本。底本分卷上、卷中、卷下，每卷複分上下，本版依36門次序排列、不另分卷，各門條目按底本次序排列並加序號。書中人物眾多，常以名號爵裡相稱，各種稱謂總合逾千，為方便閱讀，本書於人物名號稱謂之上直接標注人物姓名。同濟大學教授、《百家講壇》主講嘉賓劉強老師全本解注+白話全文翻譯+特製《世說新語‧閱讀指南》+精美插圖四色彩印+全書膠版紙印刷！

《儒林外史》，清代吳敬梓作。五十六回。小說以寫實主義的手法描繪了人們面對“功名富貴”時的不同表現，是中國古代諷刺小說的高峰。本書是“中學生名著整本書閱讀”叢書中的一種，以“做一套孩子們真正喜歡的名著”為出版宗旨，從內容到形式方面均充分考慮了孩子們的實際需求。內容方面，堅持整本書閱讀的理念，不破壞內容的完整性和結構的連續性之外，為給學生提供切實有效的幫助，特邀整本書閱讀研究方面的重量級專家、北師大中小學語文國家教材建設重點研究基地負責人吳欣歆老師組織多地教研員及名師團隊，為本書撰寫了簡明又高屋建瓴的閱讀指導，分置於卷首、卷尾，以及以插頁形式呈現于正文中。形式方面，參考孩子們喜歡的手賬筆記本等產品的設計，以“青春”為關鍵詞。希望孩子們能通過本書，愛上名著，享受閱讀的快樂，並讀有所獲。

《世說新語》是由南北朝劉義慶組織一批文人編寫的。內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集，是中國魏晉時期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。本書節選了部分精彩內容，以故事性、趣味性、和哲理性為

《西遊記》是中國神魔小說的經典，也是中國古典四大名著之一，在民間廣為流傳，被翻譯成眾多版本出版。《西遊記》是我國古代浪漫主義章回體長篇神魔小說的開山之作，以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人取經為背景，講述西天取經路上的種種遭遇，與各路神魔鬥智鬥法，歷經九九八十一難，最終取回真經，悟道成佛的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件為藍本，經過作者的藝術加工，深刻地描繪出明朝時期的社會生活狀況。

《水滸傳》講述了北宋末年，奸臣當道，民不聊生，以宋江為首的梁山英雄被奸臣貪官逼上梁山，淪為“盜寇”，替天行道、劫富濟貧、匡扶正義的故事。作者通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的主題，成就了這樣一部反抗封建暴政的英雄傳奇。

“四大名著”乃中國文學史的經典作品，世界寶貴的文化遺產。其承載著無數文化精華，在浩瀚如煙的古典小說領域，如四座屹立不倒的高山。任滄海桑田如何變幻，其偉岸身姿始終不被湮滅。它們是中國古典小說的巔峰，是悠悠中國文學目前燦爛輝煌的一筆。

本書是清代文學家蒲松齡撰寫的文言短篇小說，共計四百餘篇，以愛情故事為主。這些故事以反抗封建禮教的束縛、揭露封建社會的黑暗為主題。本書選取了適合中學生閱讀的45篇，添加導讀、旁批與注釋等，幫助中學生快速理解文意，提高文言文閱讀水平。

《聊齋志異》為我國古代著名的文言短篇小說集，所寫內容駁雜，但以諷刺科舉考試、封建弊政和歌頌男女自由愛情為主，其所塑造的花妖狐魅形象，尤為生動感人。作者文筆簡練，概括準確 ，敘事緊湊，為世所稱。本書為古典小說研究專家張友鶴選注，總共選錄《聊齋志異》作品80篇，注釋十分詳細豐富，是數十年來被讀者廣泛閱讀的《聊齋志異》選本。本書多年為再版，此次納入“中國古典文學讀本叢書典藏”系列，重排訂誤，使這部經典選本更加完善。