三民網路書店 中國圖書館分類法 / 藝術 / 繪畫 / 碑帖、書法作品:按時代分

王鐸（1592-1652），是深入研習行草書無法繞開的高峰，當代進入展廳時代，以王鐸為代表的“明清調”書法更成為大尺幅創作的不二法門。其意象、氣勢、章法、結字、筆法、大小、濃淡、欹側、揖讓、落款、鈐印……技法豐富，取之不盡，用之不竭！ 團隊 歷時十二載 勘校考訂 去偽存真 嚴選王鐸傳世巨軸墨蹟多達500件！ 其中，近百件首次面市，近百件極為稀見，多年來，編輯團隊廣搜博采，重金徵集，遍尋海內外各大機構、藏家、各大拍賣行，外版書刊、古籍、甚至清末民國時期影印資料……對諸多偽作、高仿一一剔除，正本清源，還王鐸書法真正面目。本書對500件巨幅逐一考證、配以釋文（難字注音）、尺寸、收藏地等信息，選作按編年排序，並細分為五個年齡階段（31-40歲、41-45歲、46-50歲、51-55歲，56-60歲），便於讀者更加清晰地領略王鐸書風演變過程。大幅行草 明清格調萬千法門 紙上相告本書特點及優勢：1.選帖海量；2.考證詳盡；3.編年排序；4.釋文精准；5.圖版高清；6.部分首見；7.部分稀見；8.裝幀典雅；9.印製精良；10.開本易臨。

《碑帖學講義》由國家圖書館資深金石專家吳元真先生傾數年之功，精心整理、彙集。全書分四編：第一編是概論，梳理和碑帖直接相關的重要概念，並介紹椎拓技術；第二編是說碑，介紹碑板文字刻石種類，並選講先秦至隋唐時期的碑刻拓本；第三編是說帖，介紹刻帖起源與分類，並選講唐代至民國時期的刻帖；第四編碑帖拓本的整理與研究，是作者在國家圖書館善本部金石組整理、編目、研究館藏碑帖拓本工作實踐的程序規範、讀碑閱帖的心得筆記和工作經驗積累等總結。全書詳細講述近100種名碑名帖，並附有200余張高清圖片，全彩印刷。

上海博物館是庋藏曆代善本碑帖的重鎮，《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》為首次全面公開上海博物館的碑帖珍藏，從中甄選出獨具特色的藏品，其中不乏孤本、稀見珍本。叢刊以冊頁函裝的傳統裝幀形式，原色原大精印，再現法帖的藝術價值與典藏價值。除完整呈現包括題跋、印鑒在內的全貌外，另附別冊由專家詳盡解讀碑帖內容及其版本情況，釋讀碑帖原文和觀款題跋，以便讀者欣賞、學習與研究。此為《董美人墓誌》《常醜奴墓誌》合冊，均為吳湖帆收藏珍品，合為“既醜且美”。

上海博物館是庋藏曆代善本碑帖的重鎮，《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》為首次全面公開上海博物館的碑帖珍藏，從中甄選出獨具特色的藏品，其中不乏孤本、稀見珍本。叢刊以冊頁函裝的傳統裝幀形式，原色原大精印，再現法帖的藝術價值與典藏價值。除完整呈現包括題跋、印鑒在內的全貌外，另附別冊由專家詳盡解讀碑帖內容及其版本情況，釋讀碑帖原文和觀款題跋，以便讀者欣賞、學習與研究。此冊《郎官石柱記》唐代草書家張旭的楷書代表作，亦是宋拓孤本，明代王世懋舊藏，已列入《國家珍貴古籍名錄》。

《松風閣詩》為黃庭堅崇甯元年鄂州任上所作。詩仿柏梁體，婉轉平易。其書是黃庭堅典型的長波大撇，疏闊灑脫。然此帖用筆於變化中含蓄，婀娜複見穩重，是黃庭堅晚年的代表作。《寒山子詩》也是黃庭堅晚年書法大字的代表作品。卷末黃庭堅署“為法聳上座書寒山子龐居士詩兩卷”，惜原作只存寒山子詩二首半。寒山子與龐居士均為唐人，其二人詩偈近似白話，內容與趣味似儒非儒，非僧亦僧，為宋代文人推崇。黃庭堅此書較《松風閣詩》更放縱，用筆提按純熟流暢，點畫映帶略近草書，輕重、疏密宛若天成。本冊另附跋蘇軾《寒食詩帖》墨蹟，亦是黃庭堅為人熟知的書法精品。

本叢書分兩冊。一為《遺山園碑銘輯釋》，該冊依託歷史遺存實物和碑拓，完整輯錄元好問故里遺山園內現存的、元代至今的有關碑記、刻石詩文、匾額以及碑林作品，對其進行系統整理和注釋。二為《元好問碑林書藝集》，該冊彙編遺山園內元好問懷鄉詩碑林等書法作品，作者包括姚奠中、霍松林等名宿，內容上與前冊有機銜接。叢書全面反映元墓暨野史亭歷代修葺情況和元好問詩詞曲碑林內容，能夠傳承元好問詩詞曲藝術成就，對於元好問研究具有一定的學術價值和史料價值。

《張遷碑隸書集字古詩/名帖集字叢書》詳盡的介紹了集字的意思、隸書集字創作的方法及幅式，還有十七首古詩創作的出處、釋意、作者和創作年代，使讀者能直接了解此古詩的來龍去脈和原詩的作者和創作年代，並且能對照集字中字體的簡體原字。每首古詩都完整展示和米字格高清放大局部，使讀者能看到隸書集字中細微之處的變化，方便讀者臨摹、研究及賞析。

唐寅（一四七〇―一五二三），字伯虎，又字子畏，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，吳縣（今江蘇蘇州）人。其書法主要取法李邕、趙孟頫，秀髮妍媚，放逸灑脫。唐寅《落花詩》，紙本冊頁，行楷書，三十四開，每開寬二十七釐米，高三十釐米，現藏蘇州博物館。《落花詩》是唐寅與沈周的唱和之作。沈周字啟南，號石田，明中期吳門畫壇領袖，是唐寅、文徵明的老師。明弘治十七年（一五〇四）春，沈周撰寫《落花詩》七律十首，文徵明、

王福廠其獨創體「鐵線篆」，吸取秦《泰山刻石》《琅邪台刻石》等玉筋書法的風格特點，書法大致如繆篆之方，而轉折處流麗嫻雅，結體均衡準確又饒有韻致，篆法規矩又不失靈動，因其筆劃纖細、剛勁如鐵線故而得名，後世學者眾多。本書繼《王福廠鐵線篆五種》出版后又選了王福廠鐵線篆書法五種，力求以全貌及原大、局部、后單字原大的形式呈現，以方便讀者臨習。本書選用新的五種王福廠鐵線篆作品，有四條屏、條幅、對聯，形式較前作更為豐富。

“雲峰刻石是清代以來金石書法界對山東半島雲峰山、天柱山、大基山、玲瓏山上北魏北齊49件摩崖刻石作品的總稱。是由北魏時期的光州、青州刺史鄭道昭，及北齊時期的光州刺史鄭述祖父子二人主持鐫刻。本書作者是研究雲峰刻石的專家賴非教授，書中全面介紹了雲峰刻石的具體情況，包括各個碑刻的釋文、殘損和保存情況，等等。書中另外附有100多幅插圖，多為作者拍攝的現場照片和拓的碑帖作品，對文字進行了很好的直觀解說，方便讀者的理解。

弘一法師，原名李叔同，是“二十文章驚海內”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。他把中國的書法藝術推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，可謂古今書法，又開一境。本書內容豐富，選取其書法代表作，主要采取作品和文字相結合的形式，結合其書法作品、書法之美、書學思想、藝術人生，從自述、訪談、專著、傳記、研究文集等多個角度進行描述、分析，立體而全面地介紹他在書法藝術創作、書法史論研究、書法藝術活動上取得的重大成就。具體內容包括以下幾個方面：1.書法代表作。包括不同年代、不同形式的書法作品。2.書法藝術賞析。以圖文並茂的形式，從用筆、結字、章法、風格等方面進行全面剖析。3.書法藝術的發展歷程。將書法作品與學藝經歷相結合進行梳理。4.書法史論研究成果精華。從書法家的各種著作中選擇重要、代表性的進行介紹。5.書法家的藝術人生簡歷。6.書法家的學書方法和對書法發展的看法。7.書法家的主要研究成果，有關其學術、藝術成就的定位。8.有關書法家書法作品的鑒定、收藏和市場買賣情況。

本書為我社2017年出版的中鋼集團編著的圖書《恰那密碼》的姊妹篇。 以印言事、以印言史、以印言情、以印言志、以印言趣、以印言美，隨著大眾篆刻的理念逐漸被人們認同，在信息化、數字化、智能化發展的新時代，為實現中華優秀傳統文化的創新性發展，使傳統藝術走近大眾，中鋼集團將科技創新融入傳統文化，採用自主研發的緻密性氧化鉻、特種石墨等印材，以激光雕刻的方式將文化作品展現於方寸之間。本書通過中鋼集團廣大幹部職工的篆刻、書畫作品，展現中國鋼鐵行業發展史，展現中鋼發展史，展現在党的領導下鋼鐵行業和中鋼集團貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想取得的成果和成效，展現中鋼人百折不撓、砥礪奮鬥、拼搏奉獻的積極狀態，為中鋼企業文化留下精神財富，為中鋼品牌建設打造文化精品，為廣大中鋼人注入更大動力動能。 中鋼集團是國務院國資委監管的中央企業，中鋼企業文化建設曾多次被國資委表揚，得到國資委的充分肯定。

禮器碑是漢代隸書的重要代表作之一。《禮器碑》中正典雅，法度森嚴，飄逸而不失沉著，規整而不失暢快。筆劃以瘦硬為主，粗細變化明顯，佈局疏朗，而字字重心穩固，通篇骨力通達，神完氣足。碑文字跡清勁秀雅，有一種肅穆而超然的神采。也因高超的書法造詣深受書法學者喜愛。 這本書介紹了集字創作的方法、集字創作的幅式以及幾十首集字古詩作品。作品完整展示和米字格高清放大圖，使讀者能夠看到集字中細微之處的變化，方便讀者賞析、研究、臨摹。

《文賦》無款。傳唐陸柬之書。紙本。據《石渠寶笈》載：縱八寸，橫一丈一尺一寸。行書。一百四十四行，一千六百六十八字。此帖風骨內含，神采外映，字字圓秀。唐張懷瑾評其楷書、行書入妙品，草書人能品。其書法流傳甚少，摹刻本除《淳化閣帖》中尚存《得告帖》二十五字外，見諸著錄之《頭陀寺碑》、《急就章》、《龍華寺碑額》等，均已失傳。揭侯斯雲：『唐人結體遒勁，有晉人風格者，惟見此卷。』鈐有『河東李倜士弘章』、『員嶠

武威簡，主要指《儀禮簡》《王杖簡》和《醫藥簡》。除此之外，還有一些零星發現的漢晉簡。《武威漢簡書法》就是從上述三種漢簡中精選而出。 《儀禮簡》和《王杖十簡》分別於1959年出自武威磨嘴子6號漢墓和18號漢墓。此地東北距武威市15公里，西北距旱灘坡亦15公里。大致坐標在北緯37°47′5.76″，東經102°38′53.85″。地處祁連山東麓，往東30公里範圍田疇沃野，正是走廊的綠洲地帶。再往東往北，即為騰格裡沙漠。從1959年到1972年，文博部門先後在此清理過72座漢墓，說明這裡是兩漢時期人類生活聚居的理想之地。 武威《儀禮簡》是當時流行的儒家經典，全部書寫都以當時成熟的八分隸通貫而成。典雅端莊，風格凝練，容字多，篇幅大，為兩漢書法史上罕見的珍品。 同時出土於磨嘴子18號墓的“王杖十簡”是漢代養老敬老，尊禮高年的制度條文，亦是出土的書法藝術珍品。巧合的是1981年9月，磨嘴子附近的纏山村村民上交當地文博部門一份簡冊，即《王杖詔書令》，26枚。與前述1959年在磨嘴子18號墓出土的《王杖十簡》可謂珠聯璧合，形成一件內容互補，書法風格大致相同的藝術作品。從筆法、字法、章法以及整體風格上，形成一種規整自然，瀟灑有度的清新書貌。 《武威漢簡》中的醫藥簡，不僅是醫學寶庫的珍貴遺產，也是書法藝術的稀世珍品，共出簡牘92枚。其中木簡78枚、木牘14枚。1975年，文物出版社出版了由甘肅省博物館和武威縣文化館編輯的《武威漢代醫簡》一書，有圖版、摹本、釋文和注釋。簡牘全長23釐米左右，但寬窄不同。原書根據木簡的寬窄和有無鍥口將木簡分為兩類，第一類41枚，寬約1釐米，編繩處有三角形鍥口；第二類37枚，寬約0.5釐米，編繩處只留空白而無鍥口。木牘14枚，容字兩行至六行不等。根據墓葬形制和出土遺物，該墓屬￿東漢早期，而墓主人則可能是一位年近七旬在生前受過鳩杖的行醫老人(墓中出土鳩杖一枚)。《武威漢代醫簡》診治的疾病和醫方按現代醫學分類包括了內科、外科、婦科、五官科、針灸科等等。保留的的較完整的醫方有三十多個。其中內科14則、外科11則、婦科2則、五官科2則、針灸科1則、其他3則(另有一些因殘斷而無法歸類的方劑)。記録的藥物有一百種之多，其中有植物如柴胡、當歸等63種、動物如龍骨、駱酥等12種、礦物如雄黃、丹砂等16種、其他如淳酒、酢漿等9種。醫簡中保留的隸草、章草以及行草的筆意，

本書是對客家這一特殊群體的歷代書法資料的搜集呈現。全書收錄歷代客家名人或含有客家元素的書法文獻或作品，內容涉及客家地區史前的土著圖形文字，客家地區出土的墓磚碑刻，客家歷代名人的書法遺跡，旅居客家地區的非客籍名人的書法作品等，涵蓋了客家文化的各個方面。全書以圖文並茂的形式，從歷史、地域、民俗、藝術等角度，介紹了客家題材的書法與文化，概述了客家人物的人文軌跡，展示了客家書法的豐富內涵和獨特魅力，是瞭解客家文化，欣賞和品鑒客家歷史人物書法造詣的一部系統文獻。