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841.
顔真卿麻姑仙壇記(簡體書)
作者:
傅如明
出版社:
江蘇美術出版社
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
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842.
唐高力士碑誌(簡體書)
作者:
薛曉源
;
劉波
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
《唐高力士碑誌》含《高力士碑》和《高力士墓誌》兩幅精拓,均未曾出版。高力士(684―762),本名馮元一,是中國唐代宦官,一生忠心耿耿,與唐玄宗不離不棄,被譽為“千古賢宦第一人”。 《高力士碑》碑文敘述其身世、品質、政績及遭遇,糾正了傳說中的失誤,彌補了史書記載的不足。《高力士墓誌》敘述其世系、出身、為人、功績、官職、家庭情況及死因,是目前有關高力士生平最完整、最珍貴的第一手資料。
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843.
中國書法經典:歐陽詢化度寺碑(簡體書)
作者:
靳永
出版社:
山東畫報出版社
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
《化度寺碑》又名《化度寺塔銘》,全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》,唐李百藥撰,歐陽詢書,刻于唐貞觀五年(六三一年)。碑銘三十五行,行三十三字。原碑在長安(今陜西西安)南山佛寺,北宋慶歷年間毀佚。歐陽詢(五五七――六四一),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人, 唐代初期著名書法家。他歷經陳、隋、唐三朝,貞觀初年官至太子率更令、弘文館學士,封渤海縣男。歐陽詢八體皆能,尤工楷書。他的楷書取法北碑,又學王而
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844.
中國書法經典:孫過庭書譜(簡體書)
作者:
靳永
出版社:
山東畫報出版社
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
《孫過庭書譜》,紙本,草書,長卷,縱二六•五釐米,橫九〇〇•八釐米。本卷起首自書『書譜卷上』,卷末謂『今撰為六篇,分為兩卷』。北宋《宣和書譜》記錄,宣和內府收有『書譜序上下二』;今據卷前宋徽宗題簽『孫過庭書譜序下』可知,此僅為《書譜》上卷中總序之下半部分。孫過庭(活動於七世紀後期),字虔禮,吳郡富陽人。他出身寒微,遲至不惑之年始出任率府錄事參軍之職,以性高潔遭讒議而去官。之後,遂專注于書法研究。《
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845.
中國書法經典:張旭古詩四帖(簡體書)
作者:
靳永
出版社:
山東畫報出版社
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
《古詩四帖》,五色箋,狂草墨蹟,無款。縱二八•八釐米,橫一九二•三釐米。其書凡四十行,一百八十八字。所書南朝詩四首,前兩首是庾信的《道士步虛詞十首》中的兩首,後兩首是謝靈運的《王子晉贊》和《岩下一老公四五少年贊》(疑為偽託)。傳為唐張旭書。拖尾有明人豐道生二跋和董其昌一跋。卷中鈐有『宣和』『政和』『內府圖書之印』『子固』『華夏』『項元汴印』『宋犖審定』『石渠寶笈』等鑒藏印。張旭(生卒年不詳),字伯
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846.
中國書法經典:顏真卿祭侄文稿(簡體書)
作者:
靳永
出版社:
山東畫報出版社
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
《顏真卿祭侄文稿》,又稱《顏真卿祭侄季明文稿》,行書墨蹟,麻紙本,縱二八•八釐米,橫七五•五釐米。引首紙本,縱二八•八釐米,橫五九•六釐米。前隔水綾本,縱二九•二釐米,橫一一•八釐米。後隔水綾本,縱二八•八釐米,橫一二•一釐米。拖尾紙本,縱二八•八釐米,橫三六八•三釐米。前隔水有楷書『顏魯公書祭侄帖』七字,後隔水有小字三行雲:『右《魯公祭侄稿》共計字二百三十四字,又塗抹三十四,合二百六十八。』引首
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847.
中國書法經典:懷素自敘帖(簡體書)
作者:
靳永
出版社:
山東畫報出版社
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
《自敘帖》,紙本大草(狂草)墨蹟長卷,傳為懷素書于唐大曆十二年(七七七年)。本幅由十五紙連綴而成,縱二八•三釐米,橫七五五釐米;引首紙本,縱三〇•五釐米,橫一三六•三釐米;前隔水綾本,縱三〇•八釐米,橫一〇•二釐米;後隔水綾本,縱三一釐米,橫一〇•二釐米;拖尾紙本,縱三〇•三釐米,橫六〇八•七釐米。卷前有清高宗乾隆題籖:『僧懷素自敘真跡。神品。』引首有明李東陽篆書『藏真自序』四字。前隔水有乾隆禦題
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848.
人美書譜‧真書:天卷之四(簡體書)
作者:
孫伯翔
出版社:
人民美術出版社
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
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849.
唐上都薦福寺臨壇大戒德律師碑(簡體書)
作者:
劉波
;
薛曉源
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2018/01/01
裝訂:
平裝
《唐上都薦福寺臨壇大戒德律師碑》刊立於大曆六年(771),由當時文學家韓雲卿撰文,碑額篆書“唐上都薦福寺臨壇大戒德律師之碑”由“隸書四家”之一史惟則書寫,篆法圓潤,使轉生動。碑文主人大戒德律師智舟,是唐代高僧義淨大師嫡傳弟子。在薦福寺出家奉佛六十三年,主持戒壇三十餘年,聲聞達於宮廷。開元末,門人為其在故里涇陽擇地修陵,智舟不肯獨享故地之美,遂令改建佛寺,皇帝聞之賜名涇川佛寺。智舟壽終於大曆四年(7
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鐘紹京靈飛經(簡體書)
作者:
藝文類聚金石書畫館
編著
出版社:
浙江人民美術出版社
出版日:
2017/12/19
裝訂:
平裝
“朝夕諦觀”語出薑夔《續書譜·臨摹》:“唯初學者不得不摹,亦以節度其手,易於成就。皆須是古人名筆,置之幾案,懸之座右,朝夕諦觀,思其用筆之理,然後可以摹臨。”此處的“朝夕諦觀”指讀帖。為此,我們特組織編撰了這套小巧雅致、方便攜帶的《朝夕諦觀》小叢書,讀者賢達若時時讀之察之,必能日有所思,日有所進。為便於讀者更好地賞玩,每冊碑帖前還概述了作品的基本情況與藝術特色,碑帖後另附集評及名家相關論述。本冊鐘
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朝夕諦觀:李陽冰三墳記(簡體書)
作者:
藝文類聚金石書畫館
編著
出版社:
浙江人民美術出版社
出版日:
2017/12/19
裝訂:
平裝
“朝夕諦觀”語出薑夔《續書譜·臨摹》:“唯初學者不得不摹,亦以節度其手,易於成就。皆須是古人名筆,置之幾案,懸之座右,朝夕諦觀,思其用筆之理,然後可以摹臨。”此處的“朝夕諦觀”指讀帖。為此,我們特組織編撰了這套小巧雅致、方便攜帶的《朝夕諦觀》小叢書,讀者賢達若時時讀之察之,必能日有所思,日有所進。為便於讀者更好地賞玩,每冊碑帖前還概述了作品的基本情況與藝術特色,碑帖後另附集評及名家相關論述。本冊李
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朝夕諦觀:柳公權神策軍碑(簡體書)
作者:
藝文類聚金石書畫館
編著
出版社:
浙江人民美術出版社
出版日:
2017/12/19
裝訂:
平裝
“朝夕諦觀”語出薑夔《續書譜·臨摹》:“唯初學者不得不摹,亦以節度其手,易於成就。皆須是古人名筆,置之幾案,懸之座右,朝夕諦觀,思其用筆之理,然後可以摹臨。”此處的“朝夕諦觀”指讀帖。為此,我們特組織編撰了這套小巧雅致、方便攜帶的《朝夕諦觀》小叢書,讀者賢達若時時讀之察之,必能日有所思,日有所進。為便於讀者更好地賞玩,每冊碑帖前還概述了作品的基本情況與藝術特色,碑帖後另附集評及名家相關論述。本冊柳
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集‧顏真卿書好詩:多寶塔碑(簡體書)
作者:
鄢建強
出版社:
江西美術出版社
出版日:
2017/12/07
裝訂:
平裝
近年來,書法圖書市場上的古詩集字類讀物大多止步于簡單的集字呈現,有的又編排得十分復雜,沒有考慮到目標讀者的實際需求,集字水平也參差不齊。 《集顏真卿書好詩:多寶塔碑》以古代名碑為依托,精選古代名家名詩若干篇,然后將原碑拓字集成有趣的古詩書法讀物。同時,書中還編排有古詩詩意、書法常用款式及集字創作方法,供目標讀者創作所需。
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854.
人美書譜‧真書‧天卷:(傳)唐褚遂良大字陰符經(簡體書)
作者:
孫伯翔
出版社:
人民美術出版社
出版日:
2017/12/01
裝訂:
平裝
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敦煌遺書中的唐宋尺牘研究(簡體書)
作者:
王使臻
出版社:
甘肅文化出版社
出版日:
2017/12/01
裝訂:
平裝
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定價:948 元,
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856.
唐樊興碑(簡體書)
作者:
田豐
;
吳濱冰
出版社:
古吳軒出版社
出版日:
2017/12/01
裝訂:
精裝
《唐樊興碑/碑帖法書藏真》撰文及書者姓名不詳,唐永徽元年(650)七月立。額篆陽刻“唐故大樊將軍之碑”。碑原在陜西三原縣獻陵,清道光八年(1828)周貞木訪得移置學署,現存三原縣城土產公司門市部。樊興,字積慶,安陸人,為唐開國功臣,官至左監門大將軍。永徽元年四月二十三日卒后,獻陵。碑文楷書,如同新刻,書法甚似褚遂良,為唐初佳刻。褚體流行于初唐,《樊興碑》信息量大,字數多,臨習褚遂良可以為參考、值得
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857.
高校書法專業碑帖精選系列:褚遂良陰符經(簡體書)
作者:
胡紫桂
;
陳陽靜
出版社:
湖南美術出版社
出版日:
2017/12/01
裝訂:
平裝
本系列叢書遴選歷代經典碑帖共75本,內容全面、版本優良,特選不反光紙張四色高清印刷,並針對讀者臨帖需要,採用有別於其它同類圖書的開本,適合學書者的欣賞學習。本系列叢書主要針對高校書法專業學生,也可用于各類書法教育培訓機構及書法愛好者自學使用。 此冊為《褚遂良陰符經》。
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858.
顏勤禮碑(簡體書)
作者:
(唐)顏真卿
出版社:
人民美術出版社
出版日:
2017/12/01
裝訂:
平裝
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859.
唐代稀見墓志書法精選:李潘墓志(簡體書)
作者:
榮寶齋出版社
編著
出版社:
榮寶齋出版社
出版日:
2017/12/01
裝訂:
平裝
《唐代稀見墓誌書法精選:李潘墓誌》這一墓誌書法運筆自然流暢,捺腳重按後顯得上肥勁利,使得筆劃粗細不同,對比強烈,又具有新意。字體優美,刻工精細,其筆劃方折峻厲,而亦參用圓筆,直畫收筆多作懸針形,凝練端正足以並駕渾脫細膩之風。除了正常的書丹之外,刻工的隨意之處更是值得注意,也就是刻工對於墓誌書法的“二度創作”。比如“問”“乃”等較為簡單的字形結構,在《李潘墓誌》裡呈現出來的空間結構並不是特別的嚴謹,
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860.
唐代稀見墓志書法精選:士華墓志(簡體書)
作者:
榮寶齋出版社
編著
出版社:
榮寶齋出版社
出版日:
2017/12/01
裝訂:
平裝
《士華墓誌》的書法特點是用字奇古,篆、隸、楷雜糅,多種書體同時出現於同一墓誌。這種多種書體雜糅的現象以前就有,例如漢代《祀三公山碑》篆隸雜糅;曹魏《三體石經》是小篆、古文與隸書雜糅;東魏《李仲璿修孔廟碑》中篆、隸、楷雜糅;隋《曹植廟碑》總體為楷書,個別字形或篆書或分書,甚至一字之中,篆、隸、楷偏旁畢俱;歐陽詢《房彥謙碑》非隸非楷,隸楷雜糅。
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