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《第三屆中國考古學大會(2021‧三門峽)會志(上下冊)》是對2021年在三門峽召開的“仰韶文化發現暨中國現代考古學誕生100周年紀念大會”、第三屆中國考古學大會的全面記錄與總結。大會由中國考古學會、中國社會科學院考古研究所、河南省文物局、三門峽市人民政府聯合主辦，河南省文物考古學會、河南省文物考古研究院、三門峽市委宣傳部、三門峽市文化廣電和旅遊局承辦，陝西省考古研究院、山西省考古研究院協辦。會志延續以往的結構框架及設計風格，設置有簡介、開幕式致辭、主題學術報告、中國考古學會各專業委員會分組研討、配套活動、公共考古講座、學術考察及閉幕式講話等內容。會志的出版既是會議工作的總結，又是中國考古學國際影響力的體現，彰顯了中國考古學的整體實力與學術水平。

《三代考古(十)》是中國社會科學院考古研究所夏商周考古研究室編輯的關於三代及其相關考古研究的論文集。第十集包括考古新資料，都邑探索，墓葬、城址與人群，手工業與重要遺物，天文與祭祀，學術史等六個板塊，收錄了該研究室在職人員和中外其他科研單位學者的論文29篇。

吐魯番地區古稱高昌，是高昌壁、高昌郡、高昌王國的所在地。1930年，黃文弼先生赴吐魯番考古，共獲墓磚124方。本書是作者所獲高昌墓磚的研究論述，除敘述墓磚的發現狀況，注明原磚的尺寸、墨色及出土地外，主要從墓磚年號與官階，參合出土文物及文獻資料，分析推斷高昌麹氏紀年及高昌官製錶，使其得到實物和文獻的印證，糾正了伯希和的一些錯訛，修正了羅振玉等人對麹氏高昌世系年號的誤解。這些墓磚與吐魯番出土文書具有同等重要的學術價值，是吐魯番學研究的重要方面，也是“絲綢之路”學研究的重要內容。

豐都廟背後、木屑溪等煉鋅遺址的發掘，從考古實物上完整地反映了我國古代發明創造的具有中國特色的“下火上凝法”的煉鋅工藝，填補了中國古代冶金史中的有關空白，是三峽庫區文物考古中一項獨特的重大成果，被評為重慶三峽庫區2003年度十項重要考古發現之一。廟背後遺址和木屑溪遺址除了主體為煉鋅遺存外，還發現了少量晚期巴文化、漢代至南朝時期、唐代遺存，以及豐富的宋代和明清時期遺存，為研究這一區域古代社會的發展狀況以及重慶地區的考古學文化的發展序列提供了重要的考古資料。

2017年3月，為配合雄安新區建設，河北省文物局組織聯合考古隊對雄安新區進行了全面文物調查。隨著雄安新區建設的快速推進，大量近現代不可移動文物將面臨文物環境的巨大變化甚至文物本體的直接消失。《雄安新區近現代不可移動文物調查研究報告》的編撰本著既有利於文化遺產保護，又有利於新區基本建設的原則，希望籍此對雄安近現代歷史文化遺產進行系統梳理，對雄安新區近現代不可移動文物資源總體特徵、分佈情況和文物價值進行綜合評判，並對未來的文物保護和利用提出針對性意見和建議。

本報告是汝州張公巷窯遺址2000年～2012年考古發掘的初步成果。其間先後四次發掘，共揭露面積283.3平方米。清理出不同時期的建築遺址11座、池2個、灶10個、灰溝4條、水井5眼和灰坑127個等遺跡，其中與張公巷窯燒造有直接關係的建築基址(作坊)2座，陶洗池1個，灰溝1條，灰坑7個和較完整的地層堆積2處。出土張公巷窯燒制的瓷器、素燒器和各類窯具數十萬件(片)。同時，還出土一大批與窯址燒造無關的晚唐五代、北宋、金、元、明等不同時期陶瓷標本，為張公巷窯及張公巷周邊地區的歷史發展脈絡提供了一些研究線索。 經過勘探，初步確定張公巷窯的燒造區域面積約3600平方米。通過對現有考古發掘資料的梳理、比較和綜合研究判斷，本次考古發掘認為，張公巷窯的燒造年代在汝窯類汝瓷之後，大約不早于金代，其性質應屬￿官窯。

《西陲屏藩――清代伊犁河穀駐防城的考古學研究》基於對伊犁河穀清代“伊犁九城”、牛錄城堡、卡倫、營盤等駐防城的考古學調查、測量和勘探，結合中外文獻、圖片資料等，進行了較為系統的考證和研究。伊犁駐防城體系的發展歷經初建、高潮、完善、戰亂、重建五個階段。各城形制規整、特點鮮明，軍事防禦設施完善。空間分佈上呈現出“雙核心”佈局，互為掎角之勢。伊犁河穀清代駐防城是在中央王朝的主導下，由各族兵員百姓共同建起來的，它們有效地穩固了邊疆局勢，維護了國家統一。以此材料和史實為本，作者還就城市考古學、城市形態學、“中心地”、邊疆理論、“新清史”等理論範式做了深入反思。

本書所收錄的燈具，均源自“儒室燈堂”的藏品，選擇了不同質地與類型的燈具257件(組)，兼顧時代，力圖較為全面地展現出中國古代燈具的發展脈絡及其時代特徵。能為燈具研究者，提供一份詳實的燈具圖錄資料。在敘述中國古代燈具發展的同時，旁徵博引，涉及思想、制度、經濟、社會、科學、技術、宗教、文化和中西交通諸方面的歷史。語言深入淺出，敘事清晰有序，既為專業的學者提供了有益的參考，又為初學或是歷史愛好者提供了入門的途徑。

金中都是北京建都之始。《金中都(2019～2020)城牆遺址考古發掘報告》是2019～2020年對金中都外城西、南城牆遺址考古發掘成果的呈現，對首次正式揭露的城牆、馬面、護城河、城內街道路等外城城牆體系進行了全面而細緻的整理和研究，初步探討了金中都外城的營建方式、建造工藝、防禦工事和形制格局等特徵，論及唐幽州、遼南京、金中都、元大都、明清北京城等城市變遷的歷程。通過科技考古分析以及與北宋東京城、遼上京、金上京、元大都等城址的比較研究，總結了金中都城的營建特點，突顯了金中都在北京城市發展史乃至中國古代都城制度演變進程中的重要地位和歷史價值。

《西部考古》是在西北大學“雙一流”建設項目、考古學陝西省重點學科建設項目、考古學與文化遺產學學科建設陝西省特色學科建設項目、陝西省普通高等學校優勢學科建設項目資助下，由文化遺產研究與保護技術教育部重點實驗室、西北大學絲綢之路文化遺產保護與考古學研究中心、邊疆考古與中國文化認同協同創新中心和西北大學唐仲英文化遺產研究與保護技術實驗室聯合編的學術半年刊。本輯收錄考古調查發掘報告及研究論文等共計22篇，以中國西部地區為立足點，面向全國，內容涉及考古學、文物學、文化遺產保護與研究等多個方面。

鄂北地區水資源配置工程是為從根本上解決鄂北地區乾旱缺水問題的重大戰略民生工程。為配合鄂北地區水資源配置工程實施，湖北省文物局與鄂北地區水資源配置工程建設管理部門緊密配合，依法﹑依規組織開展與實施工程區域內的文物保護工作。《鄂北地區水資源配置工程文物保護工作報告》是湖北省文物局為配合這一工程進行的文物保護工作總結，詳細記錄了考古發掘工作的準備及經過並對發掘的30餘處遺址進行了總結，同時對發掘成果進行了評估。為讀者瞭解鄂北地區各個時期遺址的基本情況和文化面貌提供了基本的材料。

本書稿第一章梳理了西方新考古學的基本觀點，及其在中國的傳播和影響，重點梳理了西方關於農業起源理論的各種流派，從中尋找對於中國特別是嶺南地區新石器化問題的啟發。第二、三章是本書的核心部分，對嶺南新石器時代從宏觀和微觀兩個層面進行了考察，探討文化過程和文化現象。討論了嶺南地區新石器時代與黃河流域和長江流域新石器時代的差異，以及這種區域特殊性背後的動因，進而提出研究嶺南地區新石器化過程的重要性和必要性。對於嶺南新石器時代的釀酒、石器和戰爭等重要現象進行了剖析。第四章探討了嶺南與大陸東南亞早期文化的交流和傳播，以回應這一新的學術熱點問題，指出嶺南和中南半島都存在“龍山化”的現象，中國農業起源核心地帶影響了周邊地區的發展。第五章系統總結了嶺南地區新石器化的進程的內容、階段和特點，說明其對中國早期文化發展的貢獻。

自青海海西棺板彩繪發現以來，在學術界形成一股研究的熱潮。隨著近年棺板彩繪資料的逐漸披露，為青海地區吐蕃統治時期的歷史、喪葬美術特點和社會生活的綜合性比較研究創造了更加有利的條件。棺板彩繪的繪畫內容和藝術文化是解讀該地區民族文化珍貴的圖像資料，這些考古圖像，不但是文化傳播史，也是民族融合和遷移史上的生動圖卷。通過對棺板彩繪圖像的內容及多元文化的分析，揭示吐蕃統治的青海這一典型的民族聚集地區文化多元性出現的原因，梳理這一地區民族交錯融合、文化多元彙聚等錯綜複雜的歷史現象和具體內容。墓葬中棺板彩繪不同的文化因素，恰恰反映了吐蕃統治下該地區文化構成中的多民族性這一歷史現象，為我們全面地研究和認識吐蕃民族在青海統治的歷史提供了重要的參考資料，彌補了文獻資料記載的不足。