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《山海經》是一部以山為經，以海為緯來記述富有神話傳說的上古社會的古老地理著作。全書現存十八篇，主要分為《山經》和《海經》兩部分，是我國上古時代的文化珍品。它在三萬多字的篇幅裡，記載了約四十多個邦國、五百五十座山、三百條水道，以及這些邦國、山水的地理關係、風土民俗和重要的物產，另外還有四百多種神怪異獸、一百多個歷史人物以及這些人物的活動或世系。胡書涯編著的《國學書院典藏：山海經》便是整理後精選後的譯

滇藏茶馬古道，作為唐宋以來即形成的民間貿易通道，是聯繫漢、藏、傣、拉祜、哈尼、納西、白、彝、傈僳等民族的紐帶，它見證和反映了因古道而起、而興或衰的西南邊疆民族間的歷史交往和聯繫，並在長期的發展歷程中凝聚和形成了豐富而珍貴的文化遺存，是今天中華民族歷史文化遺產的重要組成和家喻戶曉的文化符號。然而，古道這項在我國西南邊疆地區具有獨特文化意義的線形遺產卻正遭受著自然和人為的種種破壞，導致古道四分五裂、殘

兩位作者用一年的時間籌劃了兩個月的行程，從西安出發，途徑甘肅河西走廊，跨過漢明長城、嘉峪關，進入西域，踏上帕米爾高原後，轉戰絲路南線，終於塔克拉瑪幹沙漠。作者按照行走線路，交代了各處的背景資料和歷史故事，融入了民族特色與自然風光的描寫，展示了當今絲路沿線的民俗風貌，發掘絲路的遺跡。盡可能地通過詳實的圖片和生動的文字，全面地展示絲綢之路的前世今生。

《家藏四庫系列:山海經(插圖本)(增訂版)》是一部包含神話傳說的上古地理著作，主要記述古代地理、物產、巫術、宗教的知識，也包括古史、醫藥、民俗等方面的內容，并保存了大量的神話資料。書中所描述山、水、國、民族、動植物、礦物、藥物等，大部分都帶有濃重的傳奇色彩，也有一部分是后世常見的。不論是傳奇的還是常見的，都從不同角度反映了上古歷史、地理、風俗等方面的情況。閱讀《山海經》，可以對古代的山川地理、民俗

《絲綢之路交通線路(中國段)歷史地理研究》是對上海同濟城市規劃設計研究院絲綢之路研究中心2008年度開展的歷時兩年的一項科研課題的研究成果的匯總，《絲綢之路交通線路(中國段)歷史地理研究》中大師云集，在實地田野調查的基礎上，從地理、自然、歷史等多方面解析絲綢之路中國段，理清絲綢之路在中國境內不同歷史時期紛繁復雜路線的地理位置和里程，以及沿途依存下來的有關絲綢之路的遺址和遺物，為今天的旅游和文化事業

前田正名編著的《平城歷史地理學研究(精)》為已故日本著名歷史地理學家前田正名先生在中國歷史地理方面研究和北魏史研究方面的重要著作之一。全書正篇共分七章，分別從北魏桑干河流域的自然地理、居民結構、都市景觀的發展情況，以及平城周圍的交通路線、商業貿易等方面入手研究；另附三篇論文作為附篇，以表格的形式梳理了北魏建國以前的拓跋部歷史及建國后至遷都洛陽為止的北

本書對《山海經》進行了重新思索和解讀，特別是對其中的關鍵點，如度量衡的分析，神、鬼、怪的理解，以及描述山川地區的範圍等問題，提出自己獨到的見解，有一定學術價值。

這是一個關于尋寶的故事。寶藏內容涉及華夏民族近一萬年之久的上古歷史，包括了姓氏、圖騰、神話起源與演變，蘊含著部落長老制向國家制、母系傳統向父系傳統過渡的大秘密，當然還有山川河流的分布與物產。記載這個寶藏的藏寶圖被稱為《山海經》。本書以《山海經》中的帝皇譜系為架構，以民族神話做拼圖，揭開關于史前帝皇、遠古諸神以及民俗風情等的真相。

春秋戰國時期領異標新、驚采絕豔的楚文化，為中華文化的形成與發展完美地奉獻出了自己的珍藏。楚學的使命就是對這一稀世珍藏進行廣泛而深入的挖掘、整理和研究。這是一項異常艱辛而又充滿愉悅的工作，需要眾多的志士仁人協力同心共同完成。《荊楚文庫：楚國歷史地理研究》是“荊楚文庫”系列之一，適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

本書分為十章，內容包括:撲朔迷離、眾說紛紜、撥云見日—山海經的來龍去脈；跋山涉水、踏勘資源、生存發展—山海經記錄的地理大發現等。

《中國紅：茶馬古道》是對中國優秀傳統文化進行的全景式記錄和梳理，以中英文圖文對照的形式介紹中國文化。其所關注的100個文化專題，有著悠久的歷史和豐厚的文化底蘊，不但博大精深，而且極富中國特色。它們表現了特定的歷史文化、風俗習慣和中國文化特有的價值觀、審美觀，具有濃厚的生活氣息和獨特的藝術風格。本系列圖書以實用簡明的圖文形式，提供一個令人愉悅的閱讀空間，讓四海賓朋走進中國文化的殿堂，品味中國文化之美

《肇域志》是顧炎武“感四國之多，恥經生之寡術”而費二十年心血纂輯的地理總志。全書徵引豐富，參閱的明代和清代地理書達一千餘部，有很多是孤本或罕見本，為今人保留下了大量可貴的地理資料，為我們瞭解明末清初的地理書籍提供了極有價值的信息。．

《中華文明史話彩圖普及叢書：敦煌史話》在首先注重知識準確性的基礎上，編撰者還力求使文字敘述生動、規範，深入淺出，引人入勝；內容則注重富有情趣，具有靈動的時代色彩，希望能夠集知識性、實用性、趣味性和時代性於一體；同時選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地貼近歷史：而漢、英雙語對照的形式，將特別有助於非漢語母語的外國人士或是海外中國僑民的後裔用作學習中文的輔助讀物。其實，用漢、英雙語對照形式出版的

《水經注》是我國古代的一部著名的地理著作，在現存的古代全國性區域地理著作中，雖然在著作年代上，它晚於《山海經》、《禹貢》和《漢書．地理志》，但是在內容的豐富、引述的宏博和描寫的生動等方面，它都是特別傑出的。《水經注》無疑是我國學術上的一宗重要的歷史遺產。．

《滄桑河山-絲路煙雨》，本書以絲綢之路的歷史發展為線索中，從絲綢之路的開拓和最初的繁榮、互相尋找的東西方世界、絲綢之路的極盛時代、從陸地到海洋、中國人探索外部世界的過程、今日新絲路等多方面多角度講述和探討絲綢之路的歷史文化和變遷。這中間，見證了太多的悲歡，發生了太多的故事，留下了太多的歷史教訓。

2010年中國歷史地理國際學術研討會綜述江田祥（廣西師範大學歷史文化與旅遊學院）2010年11月6-9日，由中國地理學會歷史地理專業委員會主辦，廣西師範大學歷史文化與旅遊學院、廣西文物考古研究所聯合承辦的“廣西歷史地理與華南邊疆開發――2010年中國歷史地理國際學術研討會”在廣西桂林市順利召開，來自中國大陸和香港、臺灣及韓國等地高校、科研機構的學者共130余人出席了此次學術研討會。本次大會共收到論文摘要102篇，論文全文61篇，學者們圍繞著廣西歷史地理、歷史政區、政治地理、生態環境變遷、歷史經濟地理、歷史文化地理、考古新發現與歷史地理學等主題，展開了廣泛深入的研討，呈現出諸多精闢學術見解和最新學術動態。一、廣西歷史地理與華南邊疆開發該主題論文共有32篇，涉及廣西歷史地理諸多領域，其中有關廣西歷史政區地理的研究較為豐富。司徒尚紀考察了歷史時期廣西欽廉地區政區演變情況，認為政區建置興廢和隸屬關係變遷對地方社會經濟發展有重大制約作用。熊昭明以漢代合浦港考古為中心，闡述了歷史地理學與考古學的關係。陳洪波根據漢墓分佈情況與歷史文獻記載，推斷漢代合浦郡治所的確切位置，在今廣西合浦縣南流江支流西門江流經的草鞋村一帶。魯西奇考釋了廣西地區所出南朝時期九種買地券，補正了南朝始安郡、桂林郡、齊熙郡的政區變動及鄉里制度問題。周運中重新討論了漢唐間海南島建置沿革，認為蕭梁置崖州是南朝鼎盛時期國力強大的體現，梁末陳初因大陸局勢混亂無力再跨海而放棄崖州，陳朝後期與隋朝又因政權實力較強大而重建崖州。江田祥從嶺南地方土豪動向的視角，考察了隋朝嶺南西部桂州總管府及州郡政區變遷的動態過程。艾沖細緻分析了唐代嶺南地域的都督府建制演替及其屬州的變遷過程，認為這是唐代地方高層管理機構及轄區由總管府到都督府、再到節度司三個階段演變的典型縮影。郭聲波採用多學科綜合研究的手段，勾勒了唐代三百年間桂管羈縻州置廢沿革的大致過程，考證了蕃、述昆、金城、智、文、蘭、鎮寧等州的地望及轄境。任大熙梳理了唐代嶺南東四州的州縣變遷。吳宏岐、李采梅在爬梳歷史文獻的基礎上，指出明廣州府新安縣建縣的準確時間當為萬曆元年（公元1573年）。藍武分析了明代廣西土司設置與分佈的時空特點，明代廣西土司統治網絡的形成，表明了明王朝對邊疆少數民族地區管理與控制明顯趨於強化。楊啟秋闡述了新桂系治桂策略及其對廣西近代地域社會的影響。在廣西歷史城鎮地理

《山海經鑒賞辭典》是一部富有神話色彩的古籍。現存十八卷，包括《山經》五卷和《海經》十三卷。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究有參考價值。其中的礦物記錄為世界最早的有關文獻。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者主要有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋

《青少年最喜歡的傳統故事：山海經》實在是一本荒誕不經、妙趣橫生的書，它記載的樹不是一般的樹，比如有一種樹叫迷轂，把它的枝葉配在身上就能使人不迷失方向；比如有一種草叫祝餘，吃了它就不會饑餓：再比如有一種鳥，長著三個腦袋、六隻眼睛、六隻腳、三隻翅膀，吃了它的肉，人可以不用睡覺；還比如有一種魚叫文鰩魚，像普通的鯉魚卻長著鳥一樣的翅膀……不僅如此，《山海經》裡還有精衛填海、夸父逐日等中國古老的神話故事。但